第38章 贫富不均
不管怎么说，那场宫廷巨变给社会带来了非常明显的变化，这是不争的事实。皇帝赵光义采纳了兄长重文抑武、追求享乐的国策，又接受了对北方军事失利的现实，停止了对辽国的战争。
国家制定的政治军事国策就是守内虚外，也就是将重兵屯驻在京城周围。因此开封城的里城、外城到处是兵营，几十万的禁军充斥在汴京城的里里外外。
为了让这些士兵保持战斗力，要经常地安排他们进行训练和体力劳动，修缮保养城墙，维修军事装备和器材，防火救灾，承担清理街道、宫观、植树等劳务，等等。甚至无聊到让士兵扛着麻袋从北城运到南城，再由另一队士兵将麻袋扛回北城。反正每天都要找点儿事做，不能闲着，闲着容易生事。
人口的增长和庞大的驻军，促使国家的经济命脉汴水的航运特别发达，使得开封的经济得到快速增长。
带之而来的是从上到下追求享乐之风愈演愈烈，讲排场、比享受到了无所不在的程度。最先兴旺的是酒楼饭店和瓦子勾栏，这是满足人们物质和精神两大需求的场所。酒楼茶肆、勾栏瓦子便如雨后春笋般地冒了出来，充斥着开封城的大街小巷。
偶尔，赵光义也微服私访，去东京街面上考察民情，眼前的景象让他震惊、兴奋不已，他简直不相信自己的眼睛，这与他任开封府尹时的东京城完全两样了。
酒楼饭店越开越多，越办越高档，市场、娱乐场所越办越大。茶余饭后，人群一拨一拨地去瓦子勾栏看杂耍，听讲书。
瓦子就是在城市空旷的地方围起来的游艺娱乐场所，面积通常都很大，瓦子里纵横交错地搭建着一排排一行行的简易棚栅，称为勾栏，一间一间的被各类商家租用。
瓦子勾栏里的各项活动都与百姓生活息息相关，应有尽有，有说书的、唱曲的、杂耍的、小杂剧、傀儡戏，还有玩虫蚁的……。游人累了，有休息的地方，有各种各样的饮食售卖，夏日有冷饮，冬天有热茶。
无论春夏秋冬，无论风雨晴天，瓦子里的各个看棚总是爆满。每天从上午开始，这样的热闹要一直持续到后半夜。
皇城的西南方向，有一座豪华的大宅院，只看巍峨的大门和高墙，就知道这是高官的宅邸。
宰相吕蒙正在自家后花园里观赏景致，一边思索着朝廷大事，偶然见到角落里有一堆堆的小土堆，有的已连成大的土丘。他问：“这是要造假山吗？不是跟你们说了不要再大动土木了嘛。”
仆人回道：“相爷，这不是要建什么，只是这边比较偏僻，又有块空地，就利用上了，没想到今天被相爷发现了。”
吕蒙正警惕了，问：“这土堆里埋的什么？”
仆人只得回道：“您吃鸡舌汤剩下的鸡骨头和鸡毛不好处理，只好扔到这里用土盖上。”
吕蒙正大惊：“我就爱喝一碗鸡舌汤，又不是顿顿都喝，怎么会有这么多？”
仆人道：“一碗鸡舌汤有几十个鸡舌，可一只鸡只有一根舌头，这一堆土就是您一个月喝汤剩下的东西。”仆人的话让吕蒙正大惊失色。
当朝宰相吕蒙正是个好官，很得皇帝的赏识和重用，也很受百姓的爱戴。吕蒙正少年时，他和母亲被父亲赶出家门，受尽了饥寒交迫、世态炎凉。经过苦读和奋斗，实现了人生的最高理想境界，仅仅用了十年，他就从状元一跃而成为宰相，他是不幸的，又是幸运的。
成为宰相的他，就有这么一个小小的嗜好，每月要喝几次鸡舌汤。不明就里的人说，大惊小怪，那么大一个宰相喝碗汤算什么？
单看起来是没什么，可你看看上面提到的土堆那件事，那是小事吗？为了满足他的口腹之欲，府里的人上顿下顿吃鸡，连成群的下人都吃腻了，说吃鸡吃得满嘴都是鸡屎味。
开封百姓听说此事后，不禁骂声连连，装什么王八蛋呀，你又不是从小锦衣玉食、足不出户的。你也是从苦难生活中过来的人，到现在装得什么都不知道，一碗鸡舌汤需要几十条鸡舌，就算你的家人可以从善烹饪鸡鸭的大饭店订，总有不赶趟的时候，那就不得不临时宰杀十只二十只鸡，以满足你的口舌之欲。
你身为宰相就这样心安理得地享受，还能够关心民间疾苦吗？在俺们穷苦百姓家，几只鸡就是奶奶的命根子，甭说宰吃了，就是下的蛋也舍不得吃，还得拿到集市上去换生活必须的油盐酱醋。
吕蒙正曾写过一篇很有名的《命运赋》，其中提到他未入仕前的艰苦生活，每当回想起当年的困窘，他就忍不住心酸落泪，“吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱。”
比较前面吃鸡事，天上地下，有没有点儿小人得志的味道？身为宰相这样铺张浪费，这是一个示范，不可取。但他不是唯一的，这代表的是一种社会心态，整个官场都在追求这种标榜雅致、浮华虚荣的生活，穷奢极欲的社会风气到了极致。
而在皇帝眼里，这样的官员让他放心。忠心、能干、一心追求享乐，吕蒙正就是个榜样。
其实这个时候才刚刚是繁华盛世的曙光初现，奢靡享乐就已经到了如此的程度。但是繁华和贫穷总是并存的，在开封城内城外形成强烈对比。一次朝会上，皇帝赵光义自夸功绩，说天子脚下的开封城是多么的富足啊！
吕蒙正不客气地道：“皇帝所在之处，自然是人民、财物都聚积于此，所以才能如此繁盛。臣曾经去郊外，亲眼见到去城不出数里，到处有大批大批的乞丐、游民，路上就有饥寒而死的人，那可不是开封城里这个样子。”
吃不饱穿不暖的老百姓是大多数，看来吕蒙正不是不知道啊，但他却可以心安理得地享受。难怪他能成为一心为官之人的偶像，又遭到穷苦百姓的唾骂和指责。
饱暖思淫欲，朝廷的倡导和引领带来的副作用也是巨大的，那个历史悠久的行业也兴旺起来。东京城里城外的驻军越来越多，为满足士兵的需求，各种档次的场所毫无节制地蔓延滋生，加剧了京城的负担和管理。
随之而来的是社会闲杂人员的增加，这对社会秩序可不是个好现象，开封城里的游民、闲汉、地痞无赖数量越益庞大，他们成群结伙，到处骗吃骗喝、寻衅滋事，扰乱社会秩序。
城市里多数人的温饱问题解决了，吃喝玩乐的各种休闲娱乐场所有了，可以听说书，听小唱，看杂耍，观杂剧，开封城里似乎什么都不缺。
真的什么都不缺吗？文人士大夫可不那么认为，瓦子里说书的、唱小曲的满足不了他们的精神需要，偶尔去那里逛逛还行，那里主要是为平民百姓服务的。
那么到底缺什么呢？谁也说不清。
国家制定的政治军事国策就是守内虚外，也就是将重兵屯驻在京城周围。因此开封城的里城、外城到处是兵营，几十万的禁军充斥在汴京城的里里外外。
为了让这些士兵保持战斗力，要经常地安排他们进行训练和体力劳动，修缮保养城墙，维修军事装备和器材，防火救灾，承担清理街道、宫观、植树等劳务，等等。甚至无聊到让士兵扛着麻袋从北城运到南城，再由另一队士兵将麻袋扛回北城。反正每天都要找点儿事做，不能闲着，闲着容易生事。
人口的增长和庞大的驻军，促使国家的经济命脉汴水的航运特别发达，使得开封的经济得到快速增长。
带之而来的是从上到下追求享乐之风愈演愈烈，讲排场、比享受到了无所不在的程度。最先兴旺的是酒楼饭店和瓦子勾栏，这是满足人们物质和精神两大需求的场所。酒楼茶肆、勾栏瓦子便如雨后春笋般地冒了出来，充斥着开封城的大街小巷。
偶尔，赵光义也微服私访，去东京街面上考察民情，眼前的景象让他震惊、兴奋不已，他简直不相信自己的眼睛，这与他任开封府尹时的东京城完全两样了。
酒楼饭店越开越多，越办越高档，市场、娱乐场所越办越大。茶余饭后，人群一拨一拨地去瓦子勾栏看杂耍，听讲书。
瓦子就是在城市空旷的地方围起来的游艺娱乐场所，面积通常都很大，瓦子里纵横交错地搭建着一排排一行行的简易棚栅，称为勾栏，一间一间的被各类商家租用。
瓦子勾栏里的各项活动都与百姓生活息息相关，应有尽有，有说书的、唱曲的、杂耍的、小杂剧、傀儡戏，还有玩虫蚁的……。游人累了，有休息的地方，有各种各样的饮食售卖，夏日有冷饮，冬天有热茶。
无论春夏秋冬，无论风雨晴天，瓦子里的各个看棚总是爆满。每天从上午开始，这样的热闹要一直持续到后半夜。
皇城的西南方向，有一座豪华的大宅院，只看巍峨的大门和高墙，就知道这是高官的宅邸。
宰相吕蒙正在自家后花园里观赏景致，一边思索着朝廷大事，偶然见到角落里有一堆堆的小土堆，有的已连成大的土丘。他问：“这是要造假山吗？不是跟你们说了不要再大动土木了嘛。”
仆人回道：“相爷，这不是要建什么，只是这边比较偏僻，又有块空地，就利用上了，没想到今天被相爷发现了。”
吕蒙正警惕了，问：“这土堆里埋的什么？”
仆人只得回道：“您吃鸡舌汤剩下的鸡骨头和鸡毛不好处理，只好扔到这里用土盖上。”
吕蒙正大惊：“我就爱喝一碗鸡舌汤，又不是顿顿都喝，怎么会有这么多？”
仆人道：“一碗鸡舌汤有几十个鸡舌，可一只鸡只有一根舌头，这一堆土就是您一个月喝汤剩下的东西。”仆人的话让吕蒙正大惊失色。
当朝宰相吕蒙正是个好官，很得皇帝的赏识和重用，也很受百姓的爱戴。吕蒙正少年时，他和母亲被父亲赶出家门，受尽了饥寒交迫、世态炎凉。经过苦读和奋斗，实现了人生的最高理想境界，仅仅用了十年，他就从状元一跃而成为宰相，他是不幸的，又是幸运的。
成为宰相的他，就有这么一个小小的嗜好，每月要喝几次鸡舌汤。不明就里的人说，大惊小怪，那么大一个宰相喝碗汤算什么？
单看起来是没什么，可你看看上面提到的土堆那件事，那是小事吗？为了满足他的口腹之欲，府里的人上顿下顿吃鸡，连成群的下人都吃腻了，说吃鸡吃得满嘴都是鸡屎味。
开封百姓听说此事后，不禁骂声连连，装什么王八蛋呀，你又不是从小锦衣玉食、足不出户的。你也是从苦难生活中过来的人，到现在装得什么都不知道，一碗鸡舌汤需要几十条鸡舌，就算你的家人可以从善烹饪鸡鸭的大饭店订，总有不赶趟的时候，那就不得不临时宰杀十只二十只鸡，以满足你的口舌之欲。
你身为宰相就这样心安理得地享受，还能够关心民间疾苦吗？在俺们穷苦百姓家，几只鸡就是奶奶的命根子，甭说宰吃了，就是下的蛋也舍不得吃，还得拿到集市上去换生活必须的油盐酱醋。
吕蒙正曾写过一篇很有名的《命运赋》，其中提到他未入仕前的艰苦生活，每当回想起当年的困窘，他就忍不住心酸落泪，“吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱。”
比较前面吃鸡事，天上地下，有没有点儿小人得志的味道？身为宰相这样铺张浪费，这是一个示范，不可取。但他不是唯一的，这代表的是一种社会心态，整个官场都在追求这种标榜雅致、浮华虚荣的生活，穷奢极欲的社会风气到了极致。
而在皇帝眼里，这样的官员让他放心。忠心、能干、一心追求享乐，吕蒙正就是个榜样。
其实这个时候才刚刚是繁华盛世的曙光初现，奢靡享乐就已经到了如此的程度。但是繁华和贫穷总是并存的，在开封城内城外形成强烈对比。一次朝会上，皇帝赵光义自夸功绩，说天子脚下的开封城是多么的富足啊！
吕蒙正不客气地道：“皇帝所在之处，自然是人民、财物都聚积于此，所以才能如此繁盛。臣曾经去郊外，亲眼见到去城不出数里，到处有大批大批的乞丐、游民，路上就有饥寒而死的人，那可不是开封城里这个样子。”
吃不饱穿不暖的老百姓是大多数，看来吕蒙正不是不知道啊，但他却可以心安理得地享受。难怪他能成为一心为官之人的偶像，又遭到穷苦百姓的唾骂和指责。
饱暖思淫欲，朝廷的倡导和引领带来的副作用也是巨大的，那个历史悠久的行业也兴旺起来。东京城里城外的驻军越来越多，为满足士兵的需求，各种档次的场所毫无节制地蔓延滋生，加剧了京城的负担和管理。
随之而来的是社会闲杂人员的增加，这对社会秩序可不是个好现象，开封城里的游民、闲汉、地痞无赖数量越益庞大，他们成群结伙，到处骗吃骗喝、寻衅滋事，扰乱社会秩序。
城市里多数人的温饱问题解决了，吃喝玩乐的各种休闲娱乐场所有了，可以听说书，听小唱，看杂耍，观杂剧，开封城里似乎什么都不缺。
真的什么都不缺吗？文人士大夫可不那么认为，瓦子里说书的、唱小曲的满足不了他们的精神需要，偶尔去那里逛逛还行，那里主要是为平民百姓服务的。
那么到底缺什么呢？谁也说不清。
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