第11章案情
想到这，贾知府扫了那门子一眼，带着几分埋怨。
看的那门子是胆战心惊，可也不敢多问。
贾雨村是不喜欢这人的，凭多几分闲事。
二人早就是旧相识，当初贾雨村落魄的时候，借宿在甄员外家附近的庙里，这门子曾经是那庙里的沙弥。
不想经年，是山河变迁，这和尚不当和尚，倒是当起了差役来。
真是自甘堕落啊！
怎么说和尚到底是画外之人，比这差役是清贵了许多。
多少这葫芦僧有些不知道好歹了。
尤其是，这和尚好不经事，我贾某还不知道那涉案女子是那甄员外家的女儿英莲吗？用得着你告诉我。
那可是我大恩人家的女儿，自己上来第一眼就看出来这是谁了，还需要你提点不成！
可是，贾某却不能与她相认，因为这门子不知道，自己这续弦的妇人，是甄员外家曾经的侍女。
夫人已经被自己扶正，所以，她的身份是在甄家过了明路的养女，而不再是奴籍的下人了。
若按照本朝律，一旦自己与英莲相认，此案件自己就必然要回避的。
那时候，英莲落得个什么下场，可就不好说，多半会被再发卖出去。
可是，王大人生生的把自己提到了这个位置上，难道说大人不知道自己夫人是甄家人这档子事吗？
还是情急无奈下，没得办法的选择？
显然不是了！
这就是在逼我贾某选边啊。
王大人有心从那太上皇一党，跳到帝党一边去，这是整个派系都知道的事。那么所有和太上皇一党有瓜葛的人都需要表态了。
甄家是太上皇的人，自己的夫人又是甄家人。涉案的女子又是甄家的女儿，王大人这是让我交个把柄给他啊。
所以，案子自己必须办，不能推。
可是，王家是王家，甄家是甄家，薛家是薛家。自己得把这把柄给王家交上去，可是也不能对不起甄家，尤其是不能对不起这甄员外家。
如此，只能委屈薛家了。
贾雨村继续翻了翻卷案，希望在上面找到办法。
这卷案倒是详细，只是上面的三次陈述却有差别，这里面的细节可就差距很大。
一次是冯家奴仆的陈诉。
“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好日子，再接入门。这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪奴将我小主人竟打死了。望大老爷拘拿凶犯，剪恶除凶，以救孤寡，死者感戴天恩不尽！”
这冯家的控告，讲述了拐子欺诈再卖，承认了是他们主动去夺人，而不是告官处理。
冯渊搞的是私力救济，先使用的暴力去抢夺。
在冯家奴仆的的表述里，打死人的是薛家的“众豪奴”，没有提及薛蟠个人。
如此只说奴仆们打死了冯渊，没有说指使的主子是谁，没有具体涉及奴仆里具体是谁打的。应当是冯家奴仆对薛家里面的人不清楚，属于一个群殴械斗的过程。
而且是冯家先诉诸武力夺人，他们也有一群人参与。
第二次陈诉，就是当时在场的办案的差役的陈诉了。
其中就有那不晓事的葫芦僧。
“那拐子知又不曾走脱，两家拿住，打了个臭死，都不肯收银，只要领人。那薛家公子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了！”
这葫芦僧的说法是，薛蟠的指使手下去打，说得非常清楚，最多是薛蟠让打，薛蟠自己没有动手打人，也没有叫奴仆打死人，人也不是当时就立即死掉。
而第三次陈诉，是薛家下人的陈诉。
“我家早已打点下行装细软，以及馈送亲友各色土物人情等类，正择日一定起身，不想偏遇见了拐子重卖英莲姑娘。大爷见英莲姑娘生得不俗，立意买他，又遇冯家来夺人，因此喝令我等将冯渊打死。”
此处说法最有意思。
是薛蟠都已经把英莲领回家去了，在家里面收拾准备起身，那冯家来夺人，打到薛家里面了。
这情况又不同，等于丫头薛家已经领走了。
此处却写了薛蟠“喝令手下人把冯渊打死”，这就很令人玩味了。
如此，这打死人变成了出自于薛蟠的命令和要求而且似乎立即打死了冯渊，性质完全不一样。
薛家下人的口供竟然不利于薛潘！
有意思，真的有意思啊！
三次陈诉的差别巨大，甚至连行凶的地点都不同。那么对对薛蟠在案件里面的作用，差别也巨大了。
冯家对案件的认识，堂上的申述，可以认为冯家已经按照对自己有利的情节在控告。如此，这等添油加醋的告官，都没有说出来薛蟠的名字。可是薛家自己却认了。
当然，也可以认为是冯家害怕薛家势大，怕以后报复。
可是，差役葫芦僧等人，却有意无意的，把这薛潘、拐子的事，添加到里面来了，多少有些画蛇添足了。
但这也说不好，也可以认为，是他们想借机敲薛家一笔，还是如何。
可贾雨村却觉得，若是自己来办这事，不如把这事隐瞒下来，到时候卖薛家个人情。那时候拿的好处，不比如此得罪人强的多。
毕竟，这薛家也不是闹着玩的人家。
最有趣的就是这薛家自己的口供了。
薛家的家奴，硬是把责任推给了薛潘，说都是主人薛蟠的指使。
难不成他们以为，如此责任就轻了?
开玩笑，要知道家奴是有卖身契的，生死都在主家手里。
这般出卖主家，还能有个活？
看了整个卷宗，整个案子的在贾雨村的眼中，其真实性应该是，冯家并没有在拐子那里买了英莲，只是下了定钱。
等到薛家买了这丫头后，冯渊又不甘心了，“去找拿卖主，夺取丫头”。
冯家是先动手去夺人，主动打到薛家家门的。
而薛蟠购买丫头的行为，是合法的。
冯渊之死属于多人械斗，此类械斗属于宗族冲突、宗族械斗。
那么，薛潘的事，就不叫个事了。
所谓，乡间自治宗族自治，县官不下县。
薛潘虽然打死人，可是死于宗族械斗却是不用偿命的。
因为这等事，法不责众，大多私了赔偿，到官府也是赔钱了事。
薛蟠与冯渊发生的冲突，双方都是带着家丁奴仆的械斗，是典型属于宗族械斗案！
贾雨村曾经做知县的时候，就见识过过此类的案件。
如，陈林两家的械斗案！
陈、林因为赌博口角发生冲突以后，陈冲、天湖乡等地的陈姓得知消息，立马组织起来支援石咀。
岭背林姓寡不敌众，最终被杀死五十五人，而陈氏家族死亡三人。
幸亏新会县令彭君谷当机立断，派兵前往镇压，才结束了械斗。
虽然出了人命，但惩治法不责众。
最终彭君谷县令以林姓多死亡52人为由，而让陈姓赔偿，一条命赔200两白银，此事也就告一段落。
这么看来，责任最大的还真不是那呆霸王。
但是，没有办法，谁让这就是个弄薛家的局呢。
贾雨村算是明白了，整个案子都是个圈套。
是给薛家的圈套，也是给自己的圈套。
因为这里还有个避无可避的人！
就是那拐子。
看的那门子是胆战心惊，可也不敢多问。
贾雨村是不喜欢这人的，凭多几分闲事。
二人早就是旧相识，当初贾雨村落魄的时候，借宿在甄员外家附近的庙里，这门子曾经是那庙里的沙弥。
不想经年，是山河变迁，这和尚不当和尚，倒是当起了差役来。
真是自甘堕落啊！
怎么说和尚到底是画外之人，比这差役是清贵了许多。
多少这葫芦僧有些不知道好歹了。
尤其是，这和尚好不经事，我贾某还不知道那涉案女子是那甄员外家的女儿英莲吗？用得着你告诉我。
那可是我大恩人家的女儿，自己上来第一眼就看出来这是谁了，还需要你提点不成！
可是，贾某却不能与她相认，因为这门子不知道，自己这续弦的妇人，是甄员外家曾经的侍女。
夫人已经被自己扶正，所以，她的身份是在甄家过了明路的养女，而不再是奴籍的下人了。
若按照本朝律，一旦自己与英莲相认，此案件自己就必然要回避的。
那时候，英莲落得个什么下场，可就不好说，多半会被再发卖出去。
可是，王大人生生的把自己提到了这个位置上，难道说大人不知道自己夫人是甄家人这档子事吗？
还是情急无奈下，没得办法的选择？
显然不是了！
这就是在逼我贾某选边啊。
王大人有心从那太上皇一党，跳到帝党一边去，这是整个派系都知道的事。那么所有和太上皇一党有瓜葛的人都需要表态了。
甄家是太上皇的人，自己的夫人又是甄家人。涉案的女子又是甄家的女儿，王大人这是让我交个把柄给他啊。
所以，案子自己必须办，不能推。
可是，王家是王家，甄家是甄家，薛家是薛家。自己得把这把柄给王家交上去，可是也不能对不起甄家，尤其是不能对不起这甄员外家。
如此，只能委屈薛家了。
贾雨村继续翻了翻卷案，希望在上面找到办法。
这卷案倒是详细，只是上面的三次陈述却有差别，这里面的细节可就差距很大。
一次是冯家奴仆的陈诉。
“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好日子，再接入门。这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪奴将我小主人竟打死了。望大老爷拘拿凶犯，剪恶除凶，以救孤寡，死者感戴天恩不尽！”
这冯家的控告，讲述了拐子欺诈再卖，承认了是他们主动去夺人，而不是告官处理。
冯渊搞的是私力救济，先使用的暴力去抢夺。
在冯家奴仆的的表述里，打死人的是薛家的“众豪奴”，没有提及薛蟠个人。
如此只说奴仆们打死了冯渊，没有说指使的主子是谁，没有具体涉及奴仆里具体是谁打的。应当是冯家奴仆对薛家里面的人不清楚，属于一个群殴械斗的过程。
而且是冯家先诉诸武力夺人，他们也有一群人参与。
第二次陈诉，就是当时在场的办案的差役的陈诉了。
其中就有那不晓事的葫芦僧。
“那拐子知又不曾走脱，两家拿住，打了个臭死，都不肯收银，只要领人。那薛家公子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了！”
这葫芦僧的说法是，薛蟠的指使手下去打，说得非常清楚，最多是薛蟠让打，薛蟠自己没有动手打人，也没有叫奴仆打死人，人也不是当时就立即死掉。
而第三次陈诉，是薛家下人的陈诉。
“我家早已打点下行装细软，以及馈送亲友各色土物人情等类，正择日一定起身，不想偏遇见了拐子重卖英莲姑娘。大爷见英莲姑娘生得不俗，立意买他，又遇冯家来夺人，因此喝令我等将冯渊打死。”
此处说法最有意思。
是薛蟠都已经把英莲领回家去了，在家里面收拾准备起身，那冯家来夺人，打到薛家里面了。
这情况又不同，等于丫头薛家已经领走了。
此处却写了薛蟠“喝令手下人把冯渊打死”，这就很令人玩味了。
如此，这打死人变成了出自于薛蟠的命令和要求而且似乎立即打死了冯渊，性质完全不一样。
薛家下人的口供竟然不利于薛潘！
有意思，真的有意思啊！
三次陈诉的差别巨大，甚至连行凶的地点都不同。那么对对薛蟠在案件里面的作用，差别也巨大了。
冯家对案件的认识，堂上的申述，可以认为冯家已经按照对自己有利的情节在控告。如此，这等添油加醋的告官，都没有说出来薛蟠的名字。可是薛家自己却认了。
当然，也可以认为是冯家害怕薛家势大，怕以后报复。
可是，差役葫芦僧等人，却有意无意的，把这薛潘、拐子的事，添加到里面来了，多少有些画蛇添足了。
但这也说不好，也可以认为，是他们想借机敲薛家一笔，还是如何。
可贾雨村却觉得，若是自己来办这事，不如把这事隐瞒下来，到时候卖薛家个人情。那时候拿的好处，不比如此得罪人强的多。
毕竟，这薛家也不是闹着玩的人家。
最有趣的就是这薛家自己的口供了。
薛家的家奴，硬是把责任推给了薛潘，说都是主人薛蟠的指使。
难不成他们以为，如此责任就轻了?
开玩笑，要知道家奴是有卖身契的，生死都在主家手里。
这般出卖主家，还能有个活？
看了整个卷宗，整个案子的在贾雨村的眼中，其真实性应该是，冯家并没有在拐子那里买了英莲，只是下了定钱。
等到薛家买了这丫头后，冯渊又不甘心了，“去找拿卖主，夺取丫头”。
冯家是先动手去夺人，主动打到薛家家门的。
而薛蟠购买丫头的行为，是合法的。
冯渊之死属于多人械斗，此类械斗属于宗族冲突、宗族械斗。
那么，薛潘的事，就不叫个事了。
所谓，乡间自治宗族自治，县官不下县。
薛潘虽然打死人，可是死于宗族械斗却是不用偿命的。
因为这等事，法不责众，大多私了赔偿，到官府也是赔钱了事。
薛蟠与冯渊发生的冲突，双方都是带着家丁奴仆的械斗，是典型属于宗族械斗案！
贾雨村曾经做知县的时候，就见识过过此类的案件。
如，陈林两家的械斗案！
陈、林因为赌博口角发生冲突以后，陈冲、天湖乡等地的陈姓得知消息，立马组织起来支援石咀。
岭背林姓寡不敌众，最终被杀死五十五人，而陈氏家族死亡三人。
幸亏新会县令彭君谷当机立断，派兵前往镇压，才结束了械斗。
虽然出了人命，但惩治法不责众。
最终彭君谷县令以林姓多死亡52人为由，而让陈姓赔偿，一条命赔200两白银，此事也就告一段落。
这么看来，责任最大的还真不是那呆霸王。
但是，没有办法，谁让这就是个弄薛家的局呢。
贾雨村算是明白了，整个案子都是个圈套。
是给薛家的圈套，也是给自己的圈套。
因为这里还有个避无可避的人！
就是那拐子。
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