公元722年——我们的鸟儿（中）
李白这几天看《长短经》已经入了迷，他完全被赵蕤所折服了，看着眼前这个两鬓灰白，双眼有神的老人，李白不禁肃然起敬。其强大的思维把许多史书整合到了一本书里又不失条理，又有许多缜密的细节耐人寻味，对古代之事以独特的见解发表了阐述与评论，把许多历史事实研究的面面俱到，简直是偶像啊！它的的整体框架以谋略为经，历史为纬，交错纵横，蔚然成章，加上译注者深厚的古今汉语功底，使其行文有如流水、通俗易懂。书中所引的前代著述经史子集几乎无所不包，所引书目中更有今已散佚的著述，如《玉钤经》、吴人张微的《墨记》等。李白都反反复复看了好几遍，简直要韦编三绝。集政治学、谋略学、人才学、社会学为一体，以振聋发聩的商论和令人警策的历史教训，为现实生活中的思想家、政治家、军事家和实业家提供了卓有成效的谋略武器并展现了无限生机。书中充满了富于洞察力且实用的建议，深入浅出、言简意赅、发人深省。他认为，这本书兼具了文学、史料、镜鉴三重价值。
他把感受告诉了赵蕤，后者微微一笑，表示也是对李白的全面分析感到吃惊与害羞，脸上那一抹红晕好像油纸下的烛焰，掩饰不住地荡漾开来，当然逃不过李白的眼睛，也是感到一阵反胃。原来每个看似很屌的人的面具下，都有一颗柔软的心啊，李白想。
当然，李白的生活绝不只是喂鸟和读书两件事。前者赵蕤已经分担了大半，基本没用到李白干，而两人都闲着的时候，当然不能那么闲着，李白的纵横术是要学的。以《长短经》为教科书，赵蕤能滔滔不绝地讲上半天。而李白对于这些空洞的理论完全不感到厌倦，兴致可以说是像黄河源的水，日日奔腾而日日不减。白最佩服的是赵蕤的记忆力，即使是自己的著作，那么长一篇，也不能记住啊，而赵蕤就能。《长短经》就像他的后花园一样了如指掌，其思维的强大也是可见一斑。
李白的剑术并没有落下，读个一两时辰出来活动活动筋骨是必要的。而且学纵横术的目的就是让他的目光像剑一样刺入对手的胸膛，看出其薄如蝉翼的弱点，然后用真的利剑刺入真的胸膛，完美地成为赢家——不是幸存者，而是赢家。用书中的话说，就是“‘知己知彼，胜乃不殆’，内设计谋，外陈言辞、动之以形势，诱之以厉害，展开心理战术”。
这天，广汉太守也是大驾光临。毕竟赵蕤的名声也是响震天下的，对玄宗的征召也是摆架子不去，那小太守当然也要来参观参观啦。靠近他们的住处，那里围了大群大群的那种麻雀，太守也是吓了一跳。见到了赵老头，忙说：
“此禽何也？”
赵蕤笑笑：“善禽也，其食天山之草所喂之虫而体肥颜倩。”
“善哉。”
赵蕤一挥手，来了许多鸟到他的肩膀上，他弯下腰，鸟儿就伸长了脖子吃地上的虫子。
太守惊奇道：“奇禽也！汝有道气！”
“此可有此儿之功劳。”指的正是在舞剑的李白。
“汝二人皆有灵气！汝是否愿前道考？噢，此儿同。”
赵蕤坚决地摇摇头。
太守感到很不服：玄宗招你你不去，不要那三妻四妾和这小子同居，你TM怕是gay吧？
基于这种心理，太守还是早早地离开了。而那时的李白正凝望着鸟儿出神。
李白是一个升龙斩砍掉了一只鸟儿的尾巴上那独特的长羽，他想起了十五岁那年他砍断了葫芦藤。他捡起了那根羽毛发起了深思：羽毛，鸟全身都有，为什么人没有呢？为什么鸟会飞而我们不会呢？为什么鸟儿在天上运动量那么大而不会感到饿呢？对于第一个问题，应该就是因为人的功能不需要吧。那鸟为什么会需要呢，这种东西，一来可以保暖，二来可以滑翔。根据李白登山的经验，越往上的温度是越低。也就是说，羽毛当然也是会飞的因素之一。那么还有什么因素呢？当然翅膀是一个，这是差别最大的地方了。那么翅膀要用来干什么呢？当然说，翅膀让它的表面积变得特别大，也就是说，为了滑翔。那么人装上翅膀能飞吗？答案当然是否定的。他摸过鸟翅膀固着的那部分，其肌肉发达到难以想象的程度，那么人也有这种肌肉能飞吗？答案也是否定的。为什么？小鸟的那种数字要小得多，就是体重与体积的比值。那么其体内是什么呢？肯定是空啊，才能那么轻，而且如果是那样的话应该是用来呼吸的，李白知道，运动起来，呼吸肯定会急促。那么供其飞行的能量呢？那么小的身子，肯定也吃不了多少东西。但是吃点就拉出去不就行了吗！鸟和人的一个很大的区别可能就是这个了——吃下的东西，很快吸收，很快拉出去。而且，如果是空的话，骨头应该也有空的部分。那么细细数来，一共有这么几个特征：
1.被覆羽毛。
2.身体有翼。
3.肌肉发达。
4.消化快
5.骨骼轻而中空
6.这是个大胆的猜测：鸟用来气体交换的地方很大很大。
这么一看，鸟与人不一样的地方都是适合飞行的因素，也就是说，人想飞，必须要改造这些东西。所以说……这种事情如果是巧合就太巧了，那么，一定是渐渐地为了飞行而进化成这样。鸟儿如果不会飞，那它们简直是世界上最脆弱的物种，而为了飞翔，它们必须进化成此。那么也就是说，现在的鸟儿是经过很长很长时间进化成的，一直在进化，过去会，现在会，将来也会，那些落后的物种就必须灭亡。李白取得了三个法则：
物竞天择，优胜劣汰，适者生存。
也就是说，你活得不屌，就必须淘汰，适应这个世界的物种才能够生存。而为了适应一直在变的环境，一切物种都在拼命地进化，所以说，如今的人类统治的世界，只是一个偶然，进化与此的人类成为了地球的霸主，而过去不是，将来也不会是。而自己，更是千千万万苍生中的一个偶然，转瞬即逝……
他把感受告诉了赵蕤，后者微微一笑，表示也是对李白的全面分析感到吃惊与害羞，脸上那一抹红晕好像油纸下的烛焰，掩饰不住地荡漾开来，当然逃不过李白的眼睛，也是感到一阵反胃。原来每个看似很屌的人的面具下，都有一颗柔软的心啊，李白想。
当然，李白的生活绝不只是喂鸟和读书两件事。前者赵蕤已经分担了大半，基本没用到李白干，而两人都闲着的时候，当然不能那么闲着，李白的纵横术是要学的。以《长短经》为教科书，赵蕤能滔滔不绝地讲上半天。而李白对于这些空洞的理论完全不感到厌倦，兴致可以说是像黄河源的水，日日奔腾而日日不减。白最佩服的是赵蕤的记忆力，即使是自己的著作，那么长一篇，也不能记住啊，而赵蕤就能。《长短经》就像他的后花园一样了如指掌，其思维的强大也是可见一斑。
李白的剑术并没有落下，读个一两时辰出来活动活动筋骨是必要的。而且学纵横术的目的就是让他的目光像剑一样刺入对手的胸膛，看出其薄如蝉翼的弱点，然后用真的利剑刺入真的胸膛，完美地成为赢家——不是幸存者，而是赢家。用书中的话说，就是“‘知己知彼，胜乃不殆’，内设计谋，外陈言辞、动之以形势，诱之以厉害，展开心理战术”。
这天，广汉太守也是大驾光临。毕竟赵蕤的名声也是响震天下的，对玄宗的征召也是摆架子不去，那小太守当然也要来参观参观啦。靠近他们的住处，那里围了大群大群的那种麻雀，太守也是吓了一跳。见到了赵老头，忙说：
“此禽何也？”
赵蕤笑笑：“善禽也，其食天山之草所喂之虫而体肥颜倩。”
“善哉。”
赵蕤一挥手，来了许多鸟到他的肩膀上，他弯下腰，鸟儿就伸长了脖子吃地上的虫子。
太守惊奇道：“奇禽也！汝有道气！”
“此可有此儿之功劳。”指的正是在舞剑的李白。
“汝二人皆有灵气！汝是否愿前道考？噢，此儿同。”
赵蕤坚决地摇摇头。
太守感到很不服：玄宗招你你不去，不要那三妻四妾和这小子同居，你TM怕是gay吧？
基于这种心理，太守还是早早地离开了。而那时的李白正凝望着鸟儿出神。
李白是一个升龙斩砍掉了一只鸟儿的尾巴上那独特的长羽，他想起了十五岁那年他砍断了葫芦藤。他捡起了那根羽毛发起了深思：羽毛，鸟全身都有，为什么人没有呢？为什么鸟会飞而我们不会呢？为什么鸟儿在天上运动量那么大而不会感到饿呢？对于第一个问题，应该就是因为人的功能不需要吧。那鸟为什么会需要呢，这种东西，一来可以保暖，二来可以滑翔。根据李白登山的经验，越往上的温度是越低。也就是说，羽毛当然也是会飞的因素之一。那么还有什么因素呢？当然翅膀是一个，这是差别最大的地方了。那么翅膀要用来干什么呢？当然说，翅膀让它的表面积变得特别大，也就是说，为了滑翔。那么人装上翅膀能飞吗？答案当然是否定的。他摸过鸟翅膀固着的那部分，其肌肉发达到难以想象的程度，那么人也有这种肌肉能飞吗？答案也是否定的。为什么？小鸟的那种数字要小得多，就是体重与体积的比值。那么其体内是什么呢？肯定是空啊，才能那么轻，而且如果是那样的话应该是用来呼吸的，李白知道，运动起来，呼吸肯定会急促。那么供其飞行的能量呢？那么小的身子，肯定也吃不了多少东西。但是吃点就拉出去不就行了吗！鸟和人的一个很大的区别可能就是这个了——吃下的东西，很快吸收，很快拉出去。而且，如果是空的话，骨头应该也有空的部分。那么细细数来，一共有这么几个特征：
1.被覆羽毛。
2.身体有翼。
3.肌肉发达。
4.消化快
5.骨骼轻而中空
6.这是个大胆的猜测：鸟用来气体交换的地方很大很大。
这么一看，鸟与人不一样的地方都是适合飞行的因素，也就是说，人想飞，必须要改造这些东西。所以说……这种事情如果是巧合就太巧了，那么，一定是渐渐地为了飞行而进化成这样。鸟儿如果不会飞，那它们简直是世界上最脆弱的物种，而为了飞翔，它们必须进化成此。那么也就是说，现在的鸟儿是经过很长很长时间进化成的，一直在进化，过去会，现在会，将来也会，那些落后的物种就必须灭亡。李白取得了三个法则：
物竞天择，优胜劣汰，适者生存。
也就是说，你活得不屌，就必须淘汰，适应这个世界的物种才能够生存。而为了适应一直在变的环境，一切物种都在拼命地进化，所以说，如今的人类统治的世界，只是一个偶然，进化与此的人类成为了地球的霸主，而过去不是，将来也不会是。而自己，更是千千万万苍生中的一个偶然，转瞬即逝……
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