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(八十)卫献公回国

    公元前548年,在外逃亡十二年的卫献公,借着晋、齐议和的东风,向晋国发出了请求,请求晋国帮助回到卫国,并表示不再觊觎君主之位,甘愿只做一城之主,只为了能够回到卫国。

    晋平公同意了卫献公的请求,并让卫国让出夷仪城给卫献公居住。

    卫献公到达夷仪城后,便派出亲信联系了卫大夫宁喜。

    宁喜,宁殖之子。当初孙林父在驱逐卫献公之时,宁殖虽然没有直接参与,但他那不作为的行为,以及扶持卫殇公,让他也成为驱逐卫献公的元凶之一,并且被记录在各诸侯的史书之中,这也成了宁殖心中弊病。因此在公元前553年,宁殖去世前,便嘱咐自己的儿子宁殖有机会,为自己将功补过。

    卫献公找到宁喜,便说出自己回国夺位的想法,以寻求大夫宁喜的帮助。宁喜身负父亲宁殖的遗愿,如今卫献公又亲自找到自己来完成这份遗愿,这让卫大夫宁喜心起波澜,而让大夫宁喜决心帮助卫献公的,还是卫献公给大夫宁喜的承诺,卫献公承诺说等自己回国继位后,政权都由宁喜掌控,卫献公自己只负责卫国宗庙的祭奠。独掌政权对于任何一位臣子来说,都是莫大的诱惑。

    宁喜没有立即答应卫献公,因为卫献公的言而无信是远近皆知的,因此宁喜让卫献公派公子鲜来商议结盟。

    公子鲜,卫献公的亲弟弟,一直跟随卫献公逃亡在外,其为人正直有信誉,在卫国有着很高的名誉和威望,因此宁喜让公子鲜作为自己和卫献公之间的担保人。

    公子鲜本不想参与其中,身为弟弟的他知道卫献公的人品,自己参与必将受到牵连。公子鲜和卫献公的母亲敬姒出面劝导公子鲜,在母亲敬姒的怂恿和胁迫下,公子鲜才出面和大夫宁喜结盟,并说出了“政由宁氏,祭由寡人”的承诺。卫大夫宁喜得到承诺后,便开始谋划卫献公的回国。

    卫献公回国,最大的阻碍无疑是卫国的孙氏。自孙林父驱逐卫献公后,又扶持了卫殇公继位,孙氏在卫国更加的强盛。孙林父作为孙氏的执掌者,却没有在执掌卫国政权,而是交给了自己的儿子们,自己则一直居住在戚地。

    卫大夫宁喜的首要任务就是联合国内的大夫,一起对抗孙氏,迎接卫献公复位。宁喜先找了卫大夫蘧(qu)伯玉,商议卫献公复位之事,而蘧伯玉的反应就像当初孙林父驱逐卫献公时一样,没有明确的赞成和反对,而是选择自己逃走。蘧伯玉作为一位贤明臣子,也一直主张君主以德治国,讲究的是无为而治的方针,所以根本无法去赞成或反对大夫宁喜的计划,只能选择外逃。

    宁喜又找到了那个(狐裘羊袖)的卫大夫右宰谷,右宰谷的态度则是反对,依然是因为卫献公的为人。而右宰谷的反对,依然抵不住宁喜的劝说,和权利的诱惑,最终两人达成一致,帮助卫献公复位。

    公元前547年二月,卫大夫宁喜和右宰谷发起了对卫国孙氏的进攻。此时的孙氏正是羸弱之时,孙林父依然居住在戚地,孙蒯则因为私自出兵曹国被扣押在了晋国,孙嘉代表卫国出使齐国,孙氏一族内只留下了孙襄在卫都城内。

    孙氏虽然只有孙襄一人,但仍然打败了宁喜和右宰谷的进攻,孙襄也身负重伤。战败的宁喜等人逃到了都城外,此时的宁喜内心是五味杂陈,本想借助孙氏羸弱,发起突然袭击一举打败孙氏,迎接卫献公,没想到自己战败而逃,如今叛乱之事已经暴露,孙氏肯定会发起反击,自己的宁氏一族必将陨灭,更别想迎接卫献公了。

    正在郁闷和懊悔的宁喜,却得到了一份天降之喜。卫都城内有人出来找到宁喜等人说出,都城内的孙襄已死,孙氏正是群龙无首之时。

    得到这个消息的宁喜高呼,天助我也。此时的宁喜知道时间就是成功的关键,来不及庆祝便带兵重新攻入城中,打败孙氏一族。卫都城内的孙氏被灭,宁喜知道自己的任务还没有完成,便带兵继续前进,攻入了内宫,弑杀了卫殇公以及太子角。

    弑杀了卫殇公,大夫宁喜便派人迎接在夷仪城的卫献公,卫献公成功复位。

    卫献公复位后的第一件事,便是报仇,报逃亡在外十二年的仇。卫献公派兵进攻在戚地的孙林父,想以此消灭卫国孙氏。此时身在戚地的孙林父才得到宁喜等人叛乱的消息,但孙林父也明白,大势已去已经无法挽回。等到卫军到达戚地,孙林父便向晋国通报和求援,晋军很快达到。

    晋军的出现,让卫献公忌惮三分,再加上孙林父的告状,晋国决定讨伐卫国。

    公元前547年六月,晋国在澶(chan)渊(今河南濮阳西南一带)会盟联合鲁、曹、宋、郑四国一起讨伐卫国。

    卫献公作为被讨伐者,也参加这次会盟,结果被晋国扣押。卫献公的被扣押,则是因为他的太自信,卫献公觉得以自己卫国名正言顺的君主地位,一定能得到各诸侯的支持,结果却事与愿违。

    没过多久卫献公便被释放回国,其原因就是卫国给晋平公行使的贿赂,除了贿赂还有就是卫献公必须承认戚地由孙林父掌控。没有成功报仇的卫献公肯定怀恨在心,好在自己的复位得到了诸侯的认可。

    公元前546年,复位仅一年的卫献公,便在卫国大夫面前流露出了担忧,卫献公的担忧除了大夫宁喜和右宰谷外,各大夫都看的出来,也明白卫献公为何担忧,那就是大夫宁喜的专政。

    卫大夫公孙免馀向卫献公请示,杀死大夫宁喜,卫献公真诚的说出了自己和大夫宁喜“政由宁氏,祭由寡人”的约定。而公孙免馀则向卫献公提议道,杀宁喜等人由我执行,君主你就当不知道。这时的卫献公学起了蘧伯玉,即没有赞成,更没有反对。

    得到卫献公默认的公孙免馀便联合公孙无地和公孙臣,发起了对宁喜的进攻,结果兵败,公孙无地和公孙臣被杀。卫献公得知两人被杀后,放声大哭于朝堂之上,诉说公孙臣两人无罪被杀。

    卫献公的这一套操作,无疑激起了民众和大夫们对宁喜专权的痛恨,使得更多的人加入了讨伐宁喜等人的讨伐。

    这年夏季,公孙免馀再次发起了对宁喜的讨伐,并成功杀了大夫宁喜和右宰谷。

    公子鲜作为当初的担保人,在得知大夫宁喜被杀后,也逃亡到了晋国,并发誓终世不回卫国,终身不仕。

    卫献公重新掌权后,便赏赐功臣公孙免馀,结果却被拒绝,公孙免馀的拒绝也暴露出大夫宁喜被杀的另外一个原因,那就是领地太多,觊觎的人就会越多。

    专权,即使诸侯君主,也会受到各士族大夫的反对,更何况是臣子专权。孙林父专权不仅保住了自己性命,还保住了自己的领地,而宁喜在卫献公的承诺下身死族灭。

    卫献公复位的第三年,即公元前544年去世,其子继位,即卫襄公。