第二十二章 此时的晋国
周王郑二十六年。
晋国，曲沃，文宫。
文宫是在晋文宫死后，继位的国君晋侯欢和大臣们为了表彰文公的功绩所建立的，因为国库充实，在一年多的时间就已经搭成了基本框架。
晋侯欢站立在宫殿的中央，手里拿着洁净的茅草在敬拜先君，之后的他按照周礼要再将茅草铺好，才能让祭祀的礼器放在茅草上。
有士大夫的要事来报。
左右的侍卫提醒，欢才撤去了香炉，放下茅草，接着对大殿行礼这才出去。
欢是一个有仁德的君主，晋国的百姓都知道。
在一代霸主晋文公薨后，欢接替了这个位置，还是采用了文公的官员大臣，和各派党系都建立了良好的合作关系。
施行仁政，减收赋税；
遵从郭偃之法，唯贤任举，国君不在保留土地，而是从土地中收取一定的赋税。
欢在位的第一年，先轸出兵埋伏秦军，在崤山几乎全歼秦军，大胜的同时让秦国失去了和他较量的资本。
秦国再想东进也需要考虑自身的分量，在短时间内都不能染指中原。
“秦晋之好”也成为了过去式，虽然这本来就是国君之间利益的筹码。
不过因为欢听信前君文公次妃怀嬴的求情，放走了视，术、丙三将；
（春秋时期，诸侯正妻称夫人或元妃，庶妻称如夫人、次妃）
也是因为这样的仁德，死去将士的怒火得不到熄灭，身为大将的先轸更是因为刚烈犯下了糊涂。
先轸一时之间气不过，和欢吵了一架之后吐了一口唾沫在大厅的柱子上，头也不回的离开了。
欢察觉到了自己的错误，可当他醒悟急忙派人追赶时，为时已晚，秦将已经渡河。
欢并没有怪罪先轸的无礼，反而检讨自己，向先轸道歉。
这让先轸受宠若惊，并且为自己的行为感到深深的自责。
可是无礼的种子一旦种下就会生根发芽。
先轸是个忠君爱国的人，他为了国君和信义能够牺牲自己的生命。
八月，狄人趁着文公薨，派遣大军前来伐晋。
先轸主动请缨出击，用他的神勇和那老去的身躯挡下了这次的劫难，战斗同样大胜。
战后，先轸一个人独自冲向狄人的营地，让他们用刀尖亲手划开他的胸膛。
他说：“像我这样一个对君不敬的人有什么脸面活在世上？打赢这场战是我对国君的承诺和报答，而我赴死则是对自己的行为感到羞耻啊！”
就这样，那个陪伴文公走了十九年，治军有方、谋略无双的大将打赢了城濮之战和崤之战，最终却死在了弱小的狄人手里。
晋国有五贤士，内治狐偃、识人赵衰、谋略先轸、勇武魏犨、礼治贾佗；
这五人都是跟随了文公十九年的忠义之士，更是支撑起晋国发展的栋梁。
狐偃跟随文公一同去了地府，先轸为义而死，留下了三个各有缺点的贤士。赵衰病弱，魏犨无谋，贾佗只懂礼政。
同样是在欢上位的第一年冬天，文公新丧还没过，楚国派兵带着新收的小弟陈国、蔡国想要攻打郑国，晋国反应迅速，派阳处父进攻蔡国来牵制。
晋、楚两军在蔡国对峙了一个月，晋国终于又打败了楚国。
欢在位的第一年，三战三捷，向天下说明了晋国的战斗力，同时也让晋国再次坐稳霸主之位。
坐稳君位之后，欢稳固三军六卿的势力，用他的仁政来管理国家，晋国人又过上了安定的生活。
晋国所谓的“三军六卿”就是每军设将、佐各一名，分为上中下三军。
其中中军将为正卿，执政晋国，六卿出将入相，掌管晋国军政大事，他们按照“长逝次补”的原则，轮流执政，掌握了晋国的国家大权。
晋文公设立的三军六卿给晋国带来了繁荣富强，军事和民政都得到了前所未有的提高。
可是这种内政和兵马都交给卿大夫的行为也算是给晋国埋下了一颗随时都有可能爆炸的地雷。
这种分权的手段已经留下了祸端。
而现在，就是祸端的开始。
来者是晋国的大夫士榖，士榖任职司空，虽然没有六卿的地位，可是他的爱国之心在晋国也是广为流传。
按照周礼，卿大夫是没有资格在还没有完工的先君庙宇进行朝拜的，这是不臣，所以士榖在外门的道路旁等候。
“国君，臣听闻，卜官郭偃在曾经为王孙昱卜算，生而不凡，当为圣人。
而今看此人却有贤能，明理制工，在王畿没有人不赞颂他的贤名。
老话说“邻国有圣人，鄙国有忧患”，如今他的贤名已经养成，可文公在时曾经立约要以他和公子黑臀作为质子交换。
如今还有一年就到了交换质子的期限；王孙有名，晋国虽然富强，可是没有王室的地位，还请您下令让郭偃再次占卜，以定吉凶。”
古人迷信，凡遇到大事，都必须由卜官占卜以预告吉凶。
卜卦者非能人智士不可当，不仅要有能够看清局势和天下动向，更要有聪慧的头脑来预知推断。
昔之祭足，今之郭偃。
郭偃虽然没有文王那样的才能能够预知天干地支，天下的发展，不过在预示吉凶祸福的方面上有所心得。
晋文公曾经问他：“刚开始的时候我以为治理国家很容易，可是如果没有狐偃和赵衰他们辅佐，我都不知道如何处理，治理国家很困难啊！”
郭偃当时是这样回答的：“您常年在外，不熟悉国家的政事是理所当然的。
当您觉得容易，那么困难就来了；当您觉得困难，那容易也就会随之而来。”
晋文公被忽悠住了，在之后的内政果然越来越容易，在这样的情况下，郭偃也提出了他的“郭偃之法”。
改革从来都是鲜血淋漓的，可是在郭偃的身上，只有自然而然的顺利。
这不是因为民众和贵族们的信服，而是他用他的智慧自然而然在合适的时间提出。
郭偃，恐怖如斯！
此时年老的郭偃带着他的龟甲和一并占卜工具到了晋国的会堂。
晋侯欢也命人架起火堆，一丝不苟的看着郭偃。
晋国，曲沃，文宫。
文宫是在晋文宫死后，继位的国君晋侯欢和大臣们为了表彰文公的功绩所建立的，因为国库充实，在一年多的时间就已经搭成了基本框架。
晋侯欢站立在宫殿的中央，手里拿着洁净的茅草在敬拜先君，之后的他按照周礼要再将茅草铺好，才能让祭祀的礼器放在茅草上。
有士大夫的要事来报。
左右的侍卫提醒，欢才撤去了香炉，放下茅草，接着对大殿行礼这才出去。
欢是一个有仁德的君主，晋国的百姓都知道。
在一代霸主晋文公薨后，欢接替了这个位置，还是采用了文公的官员大臣，和各派党系都建立了良好的合作关系。
施行仁政，减收赋税；
遵从郭偃之法，唯贤任举，国君不在保留土地，而是从土地中收取一定的赋税。
欢在位的第一年，先轸出兵埋伏秦军，在崤山几乎全歼秦军，大胜的同时让秦国失去了和他较量的资本。
秦国再想东进也需要考虑自身的分量，在短时间内都不能染指中原。
“秦晋之好”也成为了过去式，虽然这本来就是国君之间利益的筹码。
不过因为欢听信前君文公次妃怀嬴的求情，放走了视，术、丙三将；
（春秋时期，诸侯正妻称夫人或元妃，庶妻称如夫人、次妃）
也是因为这样的仁德，死去将士的怒火得不到熄灭，身为大将的先轸更是因为刚烈犯下了糊涂。
先轸一时之间气不过，和欢吵了一架之后吐了一口唾沫在大厅的柱子上，头也不回的离开了。
欢察觉到了自己的错误，可当他醒悟急忙派人追赶时，为时已晚，秦将已经渡河。
欢并没有怪罪先轸的无礼，反而检讨自己，向先轸道歉。
这让先轸受宠若惊，并且为自己的行为感到深深的自责。
可是无礼的种子一旦种下就会生根发芽。
先轸是个忠君爱国的人，他为了国君和信义能够牺牲自己的生命。
八月，狄人趁着文公薨，派遣大军前来伐晋。
先轸主动请缨出击，用他的神勇和那老去的身躯挡下了这次的劫难，战斗同样大胜。
战后，先轸一个人独自冲向狄人的营地，让他们用刀尖亲手划开他的胸膛。
他说：“像我这样一个对君不敬的人有什么脸面活在世上？打赢这场战是我对国君的承诺和报答，而我赴死则是对自己的行为感到羞耻啊！”
就这样，那个陪伴文公走了十九年，治军有方、谋略无双的大将打赢了城濮之战和崤之战，最终却死在了弱小的狄人手里。
晋国有五贤士，内治狐偃、识人赵衰、谋略先轸、勇武魏犨、礼治贾佗；
这五人都是跟随了文公十九年的忠义之士，更是支撑起晋国发展的栋梁。
狐偃跟随文公一同去了地府，先轸为义而死，留下了三个各有缺点的贤士。赵衰病弱，魏犨无谋，贾佗只懂礼政。
同样是在欢上位的第一年冬天，文公新丧还没过，楚国派兵带着新收的小弟陈国、蔡国想要攻打郑国，晋国反应迅速，派阳处父进攻蔡国来牵制。
晋、楚两军在蔡国对峙了一个月，晋国终于又打败了楚国。
欢在位的第一年，三战三捷，向天下说明了晋国的战斗力，同时也让晋国再次坐稳霸主之位。
坐稳君位之后，欢稳固三军六卿的势力，用他的仁政来管理国家，晋国人又过上了安定的生活。
晋国所谓的“三军六卿”就是每军设将、佐各一名，分为上中下三军。
其中中军将为正卿，执政晋国，六卿出将入相，掌管晋国军政大事，他们按照“长逝次补”的原则，轮流执政，掌握了晋国的国家大权。
晋文公设立的三军六卿给晋国带来了繁荣富强，军事和民政都得到了前所未有的提高。
可是这种内政和兵马都交给卿大夫的行为也算是给晋国埋下了一颗随时都有可能爆炸的地雷。
这种分权的手段已经留下了祸端。
而现在，就是祸端的开始。
来者是晋国的大夫士榖，士榖任职司空，虽然没有六卿的地位，可是他的爱国之心在晋国也是广为流传。
按照周礼，卿大夫是没有资格在还没有完工的先君庙宇进行朝拜的，这是不臣，所以士榖在外门的道路旁等候。
“国君，臣听闻，卜官郭偃在曾经为王孙昱卜算，生而不凡，当为圣人。
而今看此人却有贤能，明理制工，在王畿没有人不赞颂他的贤名。
老话说“邻国有圣人，鄙国有忧患”，如今他的贤名已经养成，可文公在时曾经立约要以他和公子黑臀作为质子交换。
如今还有一年就到了交换质子的期限；王孙有名，晋国虽然富强，可是没有王室的地位，还请您下令让郭偃再次占卜，以定吉凶。”
古人迷信，凡遇到大事，都必须由卜官占卜以预告吉凶。
卜卦者非能人智士不可当，不仅要有能够看清局势和天下动向，更要有聪慧的头脑来预知推断。
昔之祭足，今之郭偃。
郭偃虽然没有文王那样的才能能够预知天干地支，天下的发展，不过在预示吉凶祸福的方面上有所心得。
晋文公曾经问他：“刚开始的时候我以为治理国家很容易，可是如果没有狐偃和赵衰他们辅佐，我都不知道如何处理，治理国家很困难啊！”
郭偃当时是这样回答的：“您常年在外，不熟悉国家的政事是理所当然的。
当您觉得容易，那么困难就来了；当您觉得困难，那容易也就会随之而来。”
晋文公被忽悠住了，在之后的内政果然越来越容易，在这样的情况下，郭偃也提出了他的“郭偃之法”。
改革从来都是鲜血淋漓的，可是在郭偃的身上，只有自然而然的顺利。
这不是因为民众和贵族们的信服，而是他用他的智慧自然而然在合适的时间提出。
郭偃，恐怖如斯！
此时年老的郭偃带着他的龟甲和一并占卜工具到了晋国的会堂。
晋侯欢也命人架起火堆，一丝不苟的看着郭偃。
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