第三十一章 百里奚的故事
看着百里奚高兴的样子，昱却高兴不起来。
昱现在知道，他被利用了。
准确来说，是他的名被利用了。
虽然知道，可是阻止不了。
【这就是大国的心机吗？不管是对的错的，只有名声有了，那就是真的，受教了啊】
“王孙，您是个好人。
是一个利于天下的好人。”
百里奚郑重的对昱说道。
“您不是圣人，也不是君子，您只是一个聪明人。
您在进入舍内就一直打量，怕有谋害您的东西，和我说话则拐弯抹角，怕说错了话。
这种行为不是君子，更不是圣人，是一种小人；可是您聪明，又利于天下，所以您是个好人。”
昱吐了一口气，点头应声。
“我确实是一个小人，没有能称得上君子或者圣人的地方，这我一直都知道。”
他很谦虚的承认了自己，并不是因为怕百里奚怪罪，而是一种释然。
大部分的人都只知道尊敬他，只有眼前的老人看出了他并没有那样的才能和仁德。
他所展现的是后人的东西，那是凝聚了千年的智慧，领先时代是必然的；
可是他真的有才能吗？
有才能的人是不会说自己的才能的，更别说他学的并不多，充其量只是一些小聪明。
所以昱会认真的跟随阅学习知识，增长自己的才能。后世的智慧只能在一定程度上使他的见识比这方天地还要广阔，可是也留下了祸根——无知。
在西方有一位圣人说过，越有智慧的人就会觉得自己越无知；尽管不知道那位圣人此时是否出世，可他的话有如巨石一直悬在昱的心里。
他在后世并非是学问家，只是一个杂学颇多的学生，学而不精，习而不思。
没有智慧，可见识过智慧，才凸显出人的无知。
昱在一开始有过骄傲，可连一个数学注解都写不出来的人拿什么骄傲？
见昱低头思考，还以为是被他的言语中伤，百里奚冒着忌讳上前摸着头，细声安慰。
“大部分的庶民没有思想，只知道您改善了生活，所以称呼您为圣人，这是处在困境下的人。
少部分的国人和贵族有学识，知礼仪，您制成纸笔，称您为君子，这是处在平凡下的人。
还有更高阶级的卿大夫王公，见天下人传播您的名声而称您为贤人，这是处在顺境下的人。
顺境下的人不在乎您的才能，而在乎您是否与他有利而称您为贤。
每个人立场不同，看待事物就不同。
您想听听我的故事吗？”
昱点点头，这位秦国的上卿愿意把故事讲给他听，不简单只是分享，更是一种认可和教导。
认可他的作为，想把他的经验传授给他。
“我是一个虞国的庶民，我的祖辈是从齐国没落的宗室旁支，所以我有了读书识字的机会。
我姓姜，百里氏，因为我所在的地方叫百里鄙，那是一个落后而又吃不饱饭的地方。
我少年只知读书，还没有成婚父母就已经去世，我在那段时间很迷茫，我在想我读书识字是为了什么。
我的朋友告诉我，读书就是为了当官养家惠民，我在守孝的时候更是日夜翻读，只希望能明悟更多的道理，因为我知道，当官需要才能，读书能得到才能。
我有了妻子，她很贤惠，也支持我去外面当官，那年我三十五岁，附近的人都认为我已经有了当官的能力，于是我就辞别妻子和那刚出生的儿子，只希望当上大官之后能够让他们过上好日子。
我记得贱内说过：大丈夫志在四方，岂能碌碌无为苟存于世，你现在还年轻有力，肩膀还能扛起职责，不出去谋求一份官职，难道要到老了才悔恨自己的才能埋没于这乡野之中？家里的事情你只管放心，我有一双手能照顾好儿子和自己。
我出门那天，家里只有一只鸡，贱内把他宰了，她说大丈夫出门不能饿着肚子。可是家里连生火的柴火都没有，贱内拿着门闩当柴火烧了，煮了家里不多的米和菜，让我吃饱外出求官。
我发誓等到我富贵之后一定要把她们母子接去享福。
可是我没想到求官那么难。
我听闻齐国招揽贤士，只穿了一对草鞋和带着些许干粮，就去齐国求官。
去齐国的路不好走，要爬山要问路，吃完了干粮我就去乞讨食物，求不到食物就只能饿着肚子。因为我听闻，齐桓公最看重人才，只要被他任用，哪怕是让我失去了双腿他也会照顾好我的家人。
可是我没想到，齐桓公薨，死了几十天也没有人过问，三个奸臣说他去了狩猎，一骗就是几十天。
齐国上下不安，公子夺位；我曾经几次求官都得不到他们的任用，他们的眼睛受到了鬼神蒙蔽，是不会接受一个庶民任职的。
我没求到官，一路上失魂落魄，游离了几个国家都没有受到任用，好在我在宋国遇到了蹇叔。
蹇叔不嫌弃我乞丐的身份，与我交流天下的大事和人生志向，为了让我生计，他让我帮那些农人养牛，我也因此学会了养牛的本事。
后来我听闻王子颓喜欢养牛，身边缺少养牛的牛人，我觉得我可以先去那里当牛人，以我的才能吸引王子，这样求官比待在乡野之间碌碌无为好很多。
再后来，我给王子颓养了几年牛，发现他图谋不轨，于是逃去了宋国，又在蹇叔的推荐下回去虞国入仕。
可是那个时候我返回家乡已经找不到我的我的妻儿。
那年我五十岁了，从来没有吃过一次饱饭和好东西，我不能让自己忘记出门的那顿饭，那是我吃过最好也是最饱的一餐。
我五十岁才入仕，王孙您生来就比我的身份高贵，我五十年的成就都换不来像您出生的身份，您生而就在天上，自然感受不到庶民的困境。
而后的我被灭国，不愿意在晋国从事，所以当了奴隶，随着秦国夫人伯姬一同嫁到了秦国。
在去秦国的路上，我逃了。
没有人愿意当个奴隶，做一个没用的人，哪怕是为人牵牛养马都行。
我逃到了楚国，在黄河一带给楚王养马。
我不知道夫人是为了让我能在秦国入仕才让我当的奴隶，我只知道，活下去很难，能入仕更难。
我养马时摆脱了入仕的心愿，一心养马，思索天下运转的道理，已经不想再卷入纷争。
可秦国还是把我赎了回去，让我当了大夫。
我经历的困境让我变得坚韧，吃过的苦难让我增长了智慧，我不敢让自己自满，因为我没有自满的资本。
我说这些，不是在向您说困境对您有利，人生在世，是不需要他人的建议的，您可以听从他人的教导，可是人生还是要自己决定；
困境的人会受委屈，受苦难，承受住就有了坚韧，承受不住就变成自卑。
顺境的人会很多选择，也有许多难以克服的苦难和诱惑，承受住了就有了自信，承受不住就会有自满。
我与您说这些，是想让您知道，聪明一时不能聪明一世，您要做个君子而不是小人啊。
您生而在顺境，容易受到蒙蔽，希望您能够用您的仁德去教化天下，而不是受限于此要与我这样的老头斗智斗勇。
我能从庶民走到现在已经很不容易，庶民真的很容易被骗，也很容易驱使，希望您不要利用您的仁德做错误的事。”
百里奚的话更多是在告诫昱，要走正道，当一个真君子。
“您今日对昱的教导，昱会谨记在心。”
在春秋，做个人真难。
无知有罪，聪明有罪，贫穷和无为更有罪。
昱现在知道，他被利用了。
准确来说，是他的名被利用了。
虽然知道，可是阻止不了。
【这就是大国的心机吗？不管是对的错的，只有名声有了，那就是真的，受教了啊】
“王孙，您是个好人。
是一个利于天下的好人。”
百里奚郑重的对昱说道。
“您不是圣人，也不是君子，您只是一个聪明人。
您在进入舍内就一直打量，怕有谋害您的东西，和我说话则拐弯抹角，怕说错了话。
这种行为不是君子，更不是圣人，是一种小人；可是您聪明，又利于天下，所以您是个好人。”
昱吐了一口气，点头应声。
“我确实是一个小人，没有能称得上君子或者圣人的地方，这我一直都知道。”
他很谦虚的承认了自己，并不是因为怕百里奚怪罪，而是一种释然。
大部分的人都只知道尊敬他，只有眼前的老人看出了他并没有那样的才能和仁德。
他所展现的是后人的东西，那是凝聚了千年的智慧，领先时代是必然的；
可是他真的有才能吗？
有才能的人是不会说自己的才能的，更别说他学的并不多，充其量只是一些小聪明。
所以昱会认真的跟随阅学习知识，增长自己的才能。后世的智慧只能在一定程度上使他的见识比这方天地还要广阔，可是也留下了祸根——无知。
在西方有一位圣人说过，越有智慧的人就会觉得自己越无知；尽管不知道那位圣人此时是否出世，可他的话有如巨石一直悬在昱的心里。
他在后世并非是学问家，只是一个杂学颇多的学生，学而不精，习而不思。
没有智慧，可见识过智慧，才凸显出人的无知。
昱在一开始有过骄傲，可连一个数学注解都写不出来的人拿什么骄傲？
见昱低头思考，还以为是被他的言语中伤，百里奚冒着忌讳上前摸着头，细声安慰。
“大部分的庶民没有思想，只知道您改善了生活，所以称呼您为圣人，这是处在困境下的人。
少部分的国人和贵族有学识，知礼仪，您制成纸笔，称您为君子，这是处在平凡下的人。
还有更高阶级的卿大夫王公，见天下人传播您的名声而称您为贤人，这是处在顺境下的人。
顺境下的人不在乎您的才能，而在乎您是否与他有利而称您为贤。
每个人立场不同，看待事物就不同。
您想听听我的故事吗？”
昱点点头，这位秦国的上卿愿意把故事讲给他听，不简单只是分享，更是一种认可和教导。
认可他的作为，想把他的经验传授给他。
“我是一个虞国的庶民，我的祖辈是从齐国没落的宗室旁支，所以我有了读书识字的机会。
我姓姜，百里氏，因为我所在的地方叫百里鄙，那是一个落后而又吃不饱饭的地方。
我少年只知读书，还没有成婚父母就已经去世，我在那段时间很迷茫，我在想我读书识字是为了什么。
我的朋友告诉我，读书就是为了当官养家惠民，我在守孝的时候更是日夜翻读，只希望能明悟更多的道理，因为我知道，当官需要才能，读书能得到才能。
我有了妻子，她很贤惠，也支持我去外面当官，那年我三十五岁，附近的人都认为我已经有了当官的能力，于是我就辞别妻子和那刚出生的儿子，只希望当上大官之后能够让他们过上好日子。
我记得贱内说过：大丈夫志在四方，岂能碌碌无为苟存于世，你现在还年轻有力，肩膀还能扛起职责，不出去谋求一份官职，难道要到老了才悔恨自己的才能埋没于这乡野之中？家里的事情你只管放心，我有一双手能照顾好儿子和自己。
我出门那天，家里只有一只鸡，贱内把他宰了，她说大丈夫出门不能饿着肚子。可是家里连生火的柴火都没有，贱内拿着门闩当柴火烧了，煮了家里不多的米和菜，让我吃饱外出求官。
我发誓等到我富贵之后一定要把她们母子接去享福。
可是我没想到求官那么难。
我听闻齐国招揽贤士，只穿了一对草鞋和带着些许干粮，就去齐国求官。
去齐国的路不好走，要爬山要问路，吃完了干粮我就去乞讨食物，求不到食物就只能饿着肚子。因为我听闻，齐桓公最看重人才，只要被他任用，哪怕是让我失去了双腿他也会照顾好我的家人。
可是我没想到，齐桓公薨，死了几十天也没有人过问，三个奸臣说他去了狩猎，一骗就是几十天。
齐国上下不安，公子夺位；我曾经几次求官都得不到他们的任用，他们的眼睛受到了鬼神蒙蔽，是不会接受一个庶民任职的。
我没求到官，一路上失魂落魄，游离了几个国家都没有受到任用，好在我在宋国遇到了蹇叔。
蹇叔不嫌弃我乞丐的身份，与我交流天下的大事和人生志向，为了让我生计，他让我帮那些农人养牛，我也因此学会了养牛的本事。
后来我听闻王子颓喜欢养牛，身边缺少养牛的牛人，我觉得我可以先去那里当牛人，以我的才能吸引王子，这样求官比待在乡野之间碌碌无为好很多。
再后来，我给王子颓养了几年牛，发现他图谋不轨，于是逃去了宋国，又在蹇叔的推荐下回去虞国入仕。
可是那个时候我返回家乡已经找不到我的我的妻儿。
那年我五十岁了，从来没有吃过一次饱饭和好东西，我不能让自己忘记出门的那顿饭，那是我吃过最好也是最饱的一餐。
我五十岁才入仕，王孙您生来就比我的身份高贵，我五十年的成就都换不来像您出生的身份，您生而就在天上，自然感受不到庶民的困境。
而后的我被灭国，不愿意在晋国从事，所以当了奴隶，随着秦国夫人伯姬一同嫁到了秦国。
在去秦国的路上，我逃了。
没有人愿意当个奴隶，做一个没用的人，哪怕是为人牵牛养马都行。
我逃到了楚国，在黄河一带给楚王养马。
我不知道夫人是为了让我能在秦国入仕才让我当的奴隶，我只知道，活下去很难，能入仕更难。
我养马时摆脱了入仕的心愿，一心养马，思索天下运转的道理，已经不想再卷入纷争。
可秦国还是把我赎了回去，让我当了大夫。
我经历的困境让我变得坚韧，吃过的苦难让我增长了智慧，我不敢让自己自满，因为我没有自满的资本。
我说这些，不是在向您说困境对您有利，人生在世，是不需要他人的建议的，您可以听从他人的教导，可是人生还是要自己决定；
困境的人会受委屈，受苦难，承受住就有了坚韧，承受不住就变成自卑。
顺境的人会很多选择，也有许多难以克服的苦难和诱惑，承受住了就有了自信，承受不住就会有自满。
我与您说这些，是想让您知道，聪明一时不能聪明一世，您要做个君子而不是小人啊。
您生而在顺境，容易受到蒙蔽，希望您能够用您的仁德去教化天下，而不是受限于此要与我这样的老头斗智斗勇。
我能从庶民走到现在已经很不容易，庶民真的很容易被骗，也很容易驱使，希望您不要利用您的仁德做错误的事。”
百里奚的话更多是在告诫昱，要走正道，当一个真君子。
“您今日对昱的教导，昱会谨记在心。”
在春秋，做个人真难。
无知有罪，聪明有罪，贫穷和无为更有罪。
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