第一百一十五章 犹豫
姬阅说过：“只有懂人道运转，极具智慧的人，能够分辨出国家中各种人的利益、能够把握阶级平衡、能够建立恰当的社会生产关系者，才能够当王。
古往今来，也就只有周文王和武王才能够真正称得上“王”，而您想要在这样的世道做到您所说的民生，就必须为王。王不只是权，也是术，更是道。”
姬昱猛地从床榻上惊醒而坐起。
这是什么情况，夫子不是回去洛邑了吗？怎么还托梦给我？
夫子在的时候会说教他，夫子不在的时候还在说教他，那夫子不是白走了吗？
昱揉了揉眼，因为猛然醒来，现在只感觉到身上的软肉有些酥麻，一看窗户还泛着白光。
可姬昱知道那是月光，不是太阳。
身边都是黑蒙蒙一片，门槛处有着细小的风声，自然的凉风溜进其中更换着新鲜的空气，而姬昱也重新盖上了被子。
听着外界风的呜咽声，就像野兽在哀嚎。
昱还真有些害怕。
他不信鬼，可就怕有人装神弄鬼。
人对黑暗和深水有着一种自古以来的畏惧，因为他们的基因在告诉自身，这样的环境是危险的，可能会有着野兽和危险。
后人对于这样的危机感作出了丰富的想象，他们认为世间的神灵在默默在掌管着一切，并相信一切都是神灵的告示。
在白日则因能看见光亮而有着好的寓意，所对应的神灵也十分善良平和。
而黑夜没有光亮，在这样容易受到蒙蔽和袭击的环境中，人们会畏惧未知的危险。所以在黑夜有着许多鬼神的传说。
这些传说一开始或许也只是几个稚子玩闹戏言，可是没想到却被人引用，影响到了整个时代。
如今的读书人则大致分为两种，一种明鬼的人试图证明鬼神的存在而兴用祭祀，认为只要取悦了鬼神，整个国家都会得到安定。而令一种，则是不知鬼的人不信鬼神之说，却在宣传仁义又或是证明仁义的时候以鬼神之说用于辩解。
姬昱就是第二种人。
他不信鬼神之说却不得以将其利用，这一点和墨子所说的明鬼大致相同，他在与赵盾那些贵族所谈论古今的时候时常会说到鬼神无处不在，当违背了道德的准则，鬼神就会因此而降下灾难。
世人又怎么可能见过真正的鬼神，只是如同叶公好龙一般在表层上有着相信的意愿，可又没有完全相信。
这并不矛盾。
只要符合人的主观意愿，哪怕是说的再离谱都会有人相信。
这就是华夏人自古以来的思辨性。
就算是虚无的东西都能引用，更别说崇拜神鬼了。
在近来赵盾等贵族子弟走后，姬昱能够安心研制印刷术，在涂刷墨水的同时，他也在思考着得失利弊与之如何将印刷后的书籍推广。
以纸张和书简来说，他们只是从竹木中取得的物件，在偌大的世间只不过是微小的存在。
可它们被人类赋予了特殊的意义，成为了知识的载体，所以在人类社会中的地位相对其本身物质价值来说，要珍贵许多。
而书的珍贵之处就在于其内容。
姬昱在睡醒之后又在思索第一本书应该要写什么内容。
现在的印刷工艺虽然还不够完善，可已经能够印字，再加上有着用梨木皮和一些皮屑做成的硬纸可用于封面。只要将印制的书本用针线串联在一起就成了简制的书。
纸张的厚度能够用于两面复印，有着木纹的皮纹纸只要统一裁剪好宽度（与纸张一致有或多出一截），将纸张从右往左方向排版好。
昱创造了两种书本的装订方式，胶装和线装。
将内容纸张用手抖落整齐，用加热过的树脂胶在底部均匀的抹刷均匀，因为没有机器能够压紧，所以用到了姬昱之前制作的夹子夹紧左右和上方，这才能够将书本抹上热树脂粘连，趁着没有冷却之时再将封面放上去，这就是书的胶装。
胶装的硬纸封面的长度是两倍的纸张宽度加上厚度，厚度要在压紧的情况下才能够准确。
不过胶装暂时还没有做出更合适的工具，在制作的过程有一些缺漏就会出现书本不整齐的情况。
相较之下线装的方式就简单明了。
只需要用尖锐的长针将分好内容的纸张打孔与纸张大小一致的封面一并穿针引线缝制好就可以了。
这样制作的书本简单又能重复利用，所以不及胶装的美观，可在没有条件的此时却是最好的选择。
不过有着胶装线装的技术，昱就能够用于区别贵贱之分。
给贵族的书本自然选用更为精美的胶装，而线装这样的书本则是为了普及而制。
他看懂了人是有贵贱之分的，如果只是统一的东西，那贵族为了彰显出他的特殊进行垄断，而姬昱将书本也分阶级就能在一定的程度上将书本面向大众。
贵族有了胶装书，自然能够说明出他的身份和地位。
而普通的士子用线装书他们也不会在意这样的小道。
为了更好的区分，姬昱把精细的封面纸用作于胶装，而线装的硬纸则是普通的草皮纸。
虽然可以印制已有的书籍，可姬昱的志向可不止如此。
他在睡梦中经常思考是引用于传播思想还是用于试探晋国当权者的态度。
传播思想可以自由的编写，而要是于晋国交好的话则可将这样的技术传给晋国，这样书本的推广和普及也会更为便捷。
将技术交给国家自然能够更好的推广并且不用担心。
昱在洛邑的时候就将造纸的技术交给了他的父亲。
可...这是在晋国。
姬昱没有傻到把自己的技术交给他们，这样他连能够谈判的资格都没有了。
对此他想到了一个良策。
将线装的方法普及大众，因为这本来就没有什么难度。
而他要做的，也只是坚守住印刷和胶装而已。
虽然他也想将这等技术传播，可之前田肥的失败已经告诉了他，这个时代不是随意能够创造。
要是他没有王孙的身份，在造物的一开始或许就已经不属于他了。
姬昱打着哈欠，夜间起身再睡回笼觉显然没有养好精神。
“真是无语啊，我连装订的方法都完善了，可还没有准备好要写明的内容。
第一本书不能随意啊，该写一些什么呢？”
古往今来，也就只有周文王和武王才能够真正称得上“王”，而您想要在这样的世道做到您所说的民生，就必须为王。王不只是权，也是术，更是道。”
姬昱猛地从床榻上惊醒而坐起。
这是什么情况，夫子不是回去洛邑了吗？怎么还托梦给我？
夫子在的时候会说教他，夫子不在的时候还在说教他，那夫子不是白走了吗？
昱揉了揉眼，因为猛然醒来，现在只感觉到身上的软肉有些酥麻，一看窗户还泛着白光。
可姬昱知道那是月光，不是太阳。
身边都是黑蒙蒙一片，门槛处有着细小的风声，自然的凉风溜进其中更换着新鲜的空气，而姬昱也重新盖上了被子。
听着外界风的呜咽声，就像野兽在哀嚎。
昱还真有些害怕。
他不信鬼，可就怕有人装神弄鬼。
人对黑暗和深水有着一种自古以来的畏惧，因为他们的基因在告诉自身，这样的环境是危险的，可能会有着野兽和危险。
后人对于这样的危机感作出了丰富的想象，他们认为世间的神灵在默默在掌管着一切，并相信一切都是神灵的告示。
在白日则因能看见光亮而有着好的寓意，所对应的神灵也十分善良平和。
而黑夜没有光亮，在这样容易受到蒙蔽和袭击的环境中，人们会畏惧未知的危险。所以在黑夜有着许多鬼神的传说。
这些传说一开始或许也只是几个稚子玩闹戏言，可是没想到却被人引用，影响到了整个时代。
如今的读书人则大致分为两种，一种明鬼的人试图证明鬼神的存在而兴用祭祀，认为只要取悦了鬼神，整个国家都会得到安定。而令一种，则是不知鬼的人不信鬼神之说，却在宣传仁义又或是证明仁义的时候以鬼神之说用于辩解。
姬昱就是第二种人。
他不信鬼神之说却不得以将其利用，这一点和墨子所说的明鬼大致相同，他在与赵盾那些贵族所谈论古今的时候时常会说到鬼神无处不在，当违背了道德的准则，鬼神就会因此而降下灾难。
世人又怎么可能见过真正的鬼神，只是如同叶公好龙一般在表层上有着相信的意愿，可又没有完全相信。
这并不矛盾。
只要符合人的主观意愿，哪怕是说的再离谱都会有人相信。
这就是华夏人自古以来的思辨性。
就算是虚无的东西都能引用，更别说崇拜神鬼了。
在近来赵盾等贵族子弟走后，姬昱能够安心研制印刷术，在涂刷墨水的同时，他也在思考着得失利弊与之如何将印刷后的书籍推广。
以纸张和书简来说，他们只是从竹木中取得的物件，在偌大的世间只不过是微小的存在。
可它们被人类赋予了特殊的意义，成为了知识的载体，所以在人类社会中的地位相对其本身物质价值来说，要珍贵许多。
而书的珍贵之处就在于其内容。
姬昱在睡醒之后又在思索第一本书应该要写什么内容。
现在的印刷工艺虽然还不够完善，可已经能够印字，再加上有着用梨木皮和一些皮屑做成的硬纸可用于封面。只要将印制的书本用针线串联在一起就成了简制的书。
纸张的厚度能够用于两面复印，有着木纹的皮纹纸只要统一裁剪好宽度（与纸张一致有或多出一截），将纸张从右往左方向排版好。
昱创造了两种书本的装订方式，胶装和线装。
将内容纸张用手抖落整齐，用加热过的树脂胶在底部均匀的抹刷均匀，因为没有机器能够压紧，所以用到了姬昱之前制作的夹子夹紧左右和上方，这才能够将书本抹上热树脂粘连，趁着没有冷却之时再将封面放上去，这就是书的胶装。
胶装的硬纸封面的长度是两倍的纸张宽度加上厚度，厚度要在压紧的情况下才能够准确。
不过胶装暂时还没有做出更合适的工具，在制作的过程有一些缺漏就会出现书本不整齐的情况。
相较之下线装的方式就简单明了。
只需要用尖锐的长针将分好内容的纸张打孔与纸张大小一致的封面一并穿针引线缝制好就可以了。
这样制作的书本简单又能重复利用，所以不及胶装的美观，可在没有条件的此时却是最好的选择。
不过有着胶装线装的技术，昱就能够用于区别贵贱之分。
给贵族的书本自然选用更为精美的胶装，而线装这样的书本则是为了普及而制。
他看懂了人是有贵贱之分的，如果只是统一的东西，那贵族为了彰显出他的特殊进行垄断，而姬昱将书本也分阶级就能在一定的程度上将书本面向大众。
贵族有了胶装书，自然能够说明出他的身份和地位。
而普通的士子用线装书他们也不会在意这样的小道。
为了更好的区分，姬昱把精细的封面纸用作于胶装，而线装的硬纸则是普通的草皮纸。
虽然可以印制已有的书籍，可姬昱的志向可不止如此。
他在睡梦中经常思考是引用于传播思想还是用于试探晋国当权者的态度。
传播思想可以自由的编写，而要是于晋国交好的话则可将这样的技术传给晋国，这样书本的推广和普及也会更为便捷。
将技术交给国家自然能够更好的推广并且不用担心。
昱在洛邑的时候就将造纸的技术交给了他的父亲。
可...这是在晋国。
姬昱没有傻到把自己的技术交给他们，这样他连能够谈判的资格都没有了。
对此他想到了一个良策。
将线装的方法普及大众，因为这本来就没有什么难度。
而他要做的，也只是坚守住印刷和胶装而已。
虽然他也想将这等技术传播，可之前田肥的失败已经告诉了他，这个时代不是随意能够创造。
要是他没有王孙的身份，在造物的一开始或许就已经不属于他了。
姬昱打着哈欠，夜间起身再睡回笼觉显然没有养好精神。
“真是无语啊，我连装订的方法都完善了，可还没有准备好要写明的内容。
第一本书不能随意啊，该写一些什么呢？”
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