第六章 彭国大势（下）
所以，外界也有一个说法，说这28位大巫，就是彭国所设立的28星宿。
而彭祖，则是被诸多部落以及商朝的人，誉为月亮。
商帝本人，则是被誉为太阳。
至于金木水火土五星里面，金、木、水、火则是被一一对应为，西、东、北、南四位诸侯之首。
而土星，则是被解释为商帝嫡子。
不过，这种说法并不被彭国所认可，因为听起来仿佛彭国就是要为商朝而服务一般。
不过也能从这个对应看出来，彭国和商朝那边的关系，并不好。
对于当下的彭国而言，直接驱动战车和奴隶，一路打到奄城，并非不可能。但是战后的彭国，可是没有本事统领其他部落和属国的。
对此，历代彭祖也不曾闲着，在商汤伐桀之后，当代的彭祖便提出了一套更完整的祭祀体系，其中就包括广泛进行人祀。
本意是要用繁杂的祭祀用度，在一定程度上削弱商朝的国力。
不过商初，却是有着伊尹那样的贤相辅佐了五代商帝，这一切看起来并无效果。
时至今日，帝位已经到了南庚手中26年，从沃丁死后，只过了四任商帝，就从仲丁开始，商帝的族人一直内斗。
按照规矩，一任帝王陨落，那王位自然是由嫡长子所继承。但是商朝内部，经常是兄死弟继。甚至于能为了继位，自家人在一起厮杀一番。
而且，如果是自己的弟弟继位了，那弟弟也是不希望王位落回到哥哥的嫡子手中，这也是一个导火索。
到了后面，继承者为了巩固己方势力，往往都会选择迁都，然后再外出征战，打几场胜仗，来表明自己受到了上帝保佑。
故此，所有的大巫、巫师，在名义上都会被商朝授予一个爵位。自然也有人，会被彭祖安排去一些大城驻守。
那6名大巫就是在这种条件下去了其他大城的。
而彭国也不是只能被商帝一味打压，比如那赵豁，爵位不够时都能先代理着乡大夫一职。
这背后，还会涉及到彭国和四大诸侯之间的种种。如东伯侯姜惟宪就和彭国的关系十分不好。
南伯侯鄂望曙，跟彭国的关系则是极度友好——他要借助彭国这边的力量，去攻打淮夷。
“如果是致远小友，他很难会被这些势力伤害到的。到时候保着他的，是东边的那位。”尹济看他们一群人在那猜来猜去，当下直接开口解释。
“东边，难道是……姜惟宪？”终休开始还思索了一下，结果直接被尹济的话给惊到了。
“东伯侯，他跟我们彭国的关系可不好啊。”昊凡也被这一点震惊了。
“这里面，有些话我不方便说，你们只要知道，东伯侯一直利用那祝家，给他经营着铜矿并在暗地中锻造铜器。”
“并且，祝家那边，也不能太小看。从南庚11年建了一个祝柯城，联合其他几个家族，嗯，包括那个霍小姑娘的家族。”
“可以说，以他们当下经营的势力范围，和背后的东伯侯，滑业复那边还真不一定会找致远小友的麻烦。”尹济随即总结道。
昊凡思考了一下：“若是如此的话，那我支持你的提议。”
现在三位大巫中的两位，都已经同意了这个提议，终休也就答应了下来。
不过，终休还是补充了一句：“那阿济必须得去找辟大巫说一下这个想法，毕竟祝小友算是辟大巫的干女婿。”
“好，好……”尹济听到终休又给自己安排了活计，当下答应的有气无力的。
“好，那我们商量一下具体细节……”终休开始与手下的20名巫师开始商量一些具体细节。
不过这里，多数是安排这些巫师，到时候去拦着保守派的女巫。
要不然，恐怕接下来会从开始的口水战，直接升级为
而两位身强力壮的巫师，则是被安排去拦着激进派的其他两位大巫。
这边中间派，正在布置着种种任务，从上到下，只有尹济相对清闲。
另一边，带着虎仔回到了自己宫殿的高阳辟，总算能喘口气歇了一下。
不过，这时候一位名叫仲宇的大巫，随即前来拜访。这给高阳辟赶忙起来跪坐。
两人简单商量了一下后，高阳辟立刻让身边的奚侍，去把所有保守派系的巫师和大巫都请过来。
等着这13位巫师、2位大巫都来了后，高阳辟随即开始介绍自己的计划，包括上午霍悠夫妇送的那套织纹衣和带褶短裙，也都介绍给了众多巫师和大巫。
而这些巫师和大巫们，听到了高阳辟的安排，随即一个个都对此赞同不已。
不过，仲宇却对此提出了一个大问题：“辟大巫，你那位干女婿昨天可是被滑业复那败类给针对了。这一次我们两边势必得出现一些冲突。”
“对于你的干女婿，我从不怀疑他的本事。但是如果到时候滑业复直接绑了你干女儿，我们应该怎么对付他？”
“或者说，我们是不是应该各出几个奚侍过去，保护一下崇茂？”
“嗯，那我们每个大巫手下各出两名奚侍吧。”高阳辟对此想都没有，直接一句话就决定了。
另外两位大巫也是谈了一下，比如尹济那边派了侍从去保护祖桓的事情。
对此，仲宇还特意提出来一个话题：为了更好的应对激进派，要不要把祖桓给拉入保守派。
对此，高阳辟只是淡淡回道：“我觉得，有他没他，一样。”
另外两位大巫，对祖桓也是这个态度，这给仲宇弄的有些郁闷。
仲宇心道：滑业复之所以挑起祝致远和祖桓之间的冲突，也是冲着祖桓的传承去的。若是让滑业复拿走这份传承，对保守派是有很大不利的。
随着天色渐黑，商议的众人都逐渐回到了自己的住处。
祝致远也和霍崇茂一起回到了自己的住宅。
正当两人安排家仆做饭的时候，滑业复却前来拜访。
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当前可公开的情报：
大概在新石器时代，我国就已经能通过天空的星象来分辨时令的研究。
《夏小正》相传是夏代的历法。它根据天象、物候、草木、鸟兽等天然现象，确定季节、月份。
到了商代，武丁时代占卜记录，有十三月的记载。而等到祖庚、祖甲以后则出现了两个七月、八月之类的情况。可以推知，这期间发生过一次历法改革。
古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。二十八星宿是用来说明太阳、月亮、五星运行所到的位置。
而到了唐初，袁天罡把二十八宿与二十八种动物结合，并在每个星宿名下分别缀以日、月、金、木、水、火、土中一个字，星宿则变成了由三个字的名称。（比如《西游记》中的奎木狼）
完整的二十八星宿概念应该成型于春秋前后，本书原本设定是彭国内部呈现为北斗、南斗、中天三大星系，但是这样没法表现出和商朝的关系，所以这里列为二十八星宿和日、月、五星。
而彭祖，则是被诸多部落以及商朝的人，誉为月亮。
商帝本人，则是被誉为太阳。
至于金木水火土五星里面，金、木、水、火则是被一一对应为，西、东、北、南四位诸侯之首。
而土星，则是被解释为商帝嫡子。
不过，这种说法并不被彭国所认可，因为听起来仿佛彭国就是要为商朝而服务一般。
不过也能从这个对应看出来，彭国和商朝那边的关系，并不好。
对于当下的彭国而言，直接驱动战车和奴隶，一路打到奄城，并非不可能。但是战后的彭国，可是没有本事统领其他部落和属国的。
对此，历代彭祖也不曾闲着，在商汤伐桀之后，当代的彭祖便提出了一套更完整的祭祀体系，其中就包括广泛进行人祀。
本意是要用繁杂的祭祀用度，在一定程度上削弱商朝的国力。
不过商初，却是有着伊尹那样的贤相辅佐了五代商帝，这一切看起来并无效果。
时至今日，帝位已经到了南庚手中26年，从沃丁死后，只过了四任商帝，就从仲丁开始，商帝的族人一直内斗。
按照规矩，一任帝王陨落，那王位自然是由嫡长子所继承。但是商朝内部，经常是兄死弟继。甚至于能为了继位，自家人在一起厮杀一番。
而且，如果是自己的弟弟继位了，那弟弟也是不希望王位落回到哥哥的嫡子手中，这也是一个导火索。
到了后面，继承者为了巩固己方势力，往往都会选择迁都，然后再外出征战，打几场胜仗，来表明自己受到了上帝保佑。
故此，所有的大巫、巫师，在名义上都会被商朝授予一个爵位。自然也有人，会被彭祖安排去一些大城驻守。
那6名大巫就是在这种条件下去了其他大城的。
而彭国也不是只能被商帝一味打压，比如那赵豁，爵位不够时都能先代理着乡大夫一职。
这背后，还会涉及到彭国和四大诸侯之间的种种。如东伯侯姜惟宪就和彭国的关系十分不好。
南伯侯鄂望曙，跟彭国的关系则是极度友好——他要借助彭国这边的力量，去攻打淮夷。
“如果是致远小友，他很难会被这些势力伤害到的。到时候保着他的，是东边的那位。”尹济看他们一群人在那猜来猜去，当下直接开口解释。
“东边，难道是……姜惟宪？”终休开始还思索了一下，结果直接被尹济的话给惊到了。
“东伯侯，他跟我们彭国的关系可不好啊。”昊凡也被这一点震惊了。
“这里面，有些话我不方便说，你们只要知道，东伯侯一直利用那祝家，给他经营着铜矿并在暗地中锻造铜器。”
“并且，祝家那边，也不能太小看。从南庚11年建了一个祝柯城，联合其他几个家族，嗯，包括那个霍小姑娘的家族。”
“可以说，以他们当下经营的势力范围，和背后的东伯侯，滑业复那边还真不一定会找致远小友的麻烦。”尹济随即总结道。
昊凡思考了一下：“若是如此的话，那我支持你的提议。”
现在三位大巫中的两位，都已经同意了这个提议，终休也就答应了下来。
不过，终休还是补充了一句：“那阿济必须得去找辟大巫说一下这个想法，毕竟祝小友算是辟大巫的干女婿。”
“好，好……”尹济听到终休又给自己安排了活计，当下答应的有气无力的。
“好，那我们商量一下具体细节……”终休开始与手下的20名巫师开始商量一些具体细节。
不过这里，多数是安排这些巫师，到时候去拦着保守派的女巫。
要不然，恐怕接下来会从开始的口水战，直接升级为
而两位身强力壮的巫师，则是被安排去拦着激进派的其他两位大巫。
这边中间派，正在布置着种种任务，从上到下，只有尹济相对清闲。
另一边，带着虎仔回到了自己宫殿的高阳辟，总算能喘口气歇了一下。
不过，这时候一位名叫仲宇的大巫，随即前来拜访。这给高阳辟赶忙起来跪坐。
两人简单商量了一下后，高阳辟立刻让身边的奚侍，去把所有保守派系的巫师和大巫都请过来。
等着这13位巫师、2位大巫都来了后，高阳辟随即开始介绍自己的计划，包括上午霍悠夫妇送的那套织纹衣和带褶短裙，也都介绍给了众多巫师和大巫。
而这些巫师和大巫们，听到了高阳辟的安排，随即一个个都对此赞同不已。
不过，仲宇却对此提出了一个大问题：“辟大巫，你那位干女婿昨天可是被滑业复那败类给针对了。这一次我们两边势必得出现一些冲突。”
“对于你的干女婿，我从不怀疑他的本事。但是如果到时候滑业复直接绑了你干女儿，我们应该怎么对付他？”
“或者说，我们是不是应该各出几个奚侍过去，保护一下崇茂？”
“嗯，那我们每个大巫手下各出两名奚侍吧。”高阳辟对此想都没有，直接一句话就决定了。
另外两位大巫也是谈了一下，比如尹济那边派了侍从去保护祖桓的事情。
对此，仲宇还特意提出来一个话题：为了更好的应对激进派，要不要把祖桓给拉入保守派。
对此，高阳辟只是淡淡回道：“我觉得，有他没他，一样。”
另外两位大巫，对祖桓也是这个态度，这给仲宇弄的有些郁闷。
仲宇心道：滑业复之所以挑起祝致远和祖桓之间的冲突，也是冲着祖桓的传承去的。若是让滑业复拿走这份传承，对保守派是有很大不利的。
随着天色渐黑，商议的众人都逐渐回到了自己的住处。
祝致远也和霍崇茂一起回到了自己的住宅。
正当两人安排家仆做饭的时候，滑业复却前来拜访。
-------------------------------------
当前可公开的情报：
大概在新石器时代，我国就已经能通过天空的星象来分辨时令的研究。
《夏小正》相传是夏代的历法。它根据天象、物候、草木、鸟兽等天然现象，确定季节、月份。
到了商代，武丁时代占卜记录，有十三月的记载。而等到祖庚、祖甲以后则出现了两个七月、八月之类的情况。可以推知，这期间发生过一次历法改革。
古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。二十八星宿是用来说明太阳、月亮、五星运行所到的位置。
而到了唐初，袁天罡把二十八宿与二十八种动物结合，并在每个星宿名下分别缀以日、月、金、木、水、火、土中一个字，星宿则变成了由三个字的名称。（比如《西游记》中的奎木狼）
完整的二十八星宿概念应该成型于春秋前后，本书原本设定是彭国内部呈现为北斗、南斗、中天三大星系，但是这样没法表现出和商朝的关系，所以这里列为二十八星宿和日、月、五星。
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