第十二章 立志
不知不觉中到了半夜，群星璀璨，调皮一眨一眨的看的众生。
心灵圣人突然，召唤赵止赢血魄心灵进入心灵世界。
这是一个无边无际大心灵世界，圣人以自己为灯，圣人散发出无尽光与热照亮大半个心灵世界。
赵止赢第一次进入这个自己心灵修成圣人的心灵世界，虽然它是我，也非我，它是它，也非它。我是它也非它。是心生心。
赵止赢，尊敬行礼道：
“圣人您有事”，
圣人说道：
“有一事，这是每一个人在少年时，必须做的事情。”
“什么事，”赵止赢好奇道：
“人生第一等事就是立大志，发大愿，”圣人道，随后一点，一道信息进入体内。
夫信者道之根，敬者德之蒂。根深则道可长，蒂固则德可茂。
首先，修道第一条是要信敬。
信是修道之要，敬仰尊重，决定无疑者，加之勤行，得道必矣。
不管做什么事情，要先确立目标，去养志，坚定信念，才能成功。
修道之人更是如此，生命进化超脱生死，不是心血来潮的修几年就能成的，这中间有的是无数困难和危险，自己一时半会看不到什么显著效果从而想半途而废的，这也是自古学修真、修神者多如牛毛，成道者凤毛麟角的重要原因。
立志发愿，勤而自勉，能保清静，大道必成。
三立之中，立德有如树干，立功有如花果，立言就如种子。树干粗壮，自然花果繁茂，良种孕育。
立言就是文化的创立与传承。
立德之本在修身。修身有如树根，根愈扎得深，树干越粗壮。这个根，就是诚。
何谓立德？“立”是建立，“德”是德行。以德为先、为统帅、为灵魂的前提下，通透“德”的内涵与本质，以德的品格和能量塑造德才兼备的人才。
立功就是为国家为人类建功劳、做出贡献。就是为众生谋幸福；最大的立功就是拯救众生陷溺的心灵，使众生离恶获福、离苦得乐。
立言是立德立功的延续，是传承文明的载体和途径。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
圣人用心念传递给的信息很详细。
“你可以出去了”。
赵止赢血魄心灵，退出心灵世界。
现实世界。
立大志，发大愿，我什么志，什么志，成就什么人。什么因，结什么果。
必须立个无比宏大的志向，好推动自己，修行。前世看过书籍中写众生都有佛性，每一个人都是佛，那么众生都有成圣潜质。下定决心立志。
整理衣冠。对着天上的群星那冥冥之中。不知道存在不存在的心灵本源大道。膜拜了下去。
面对群星璀璨。冥冥莫测的天道。开始了祭祀和膜拜。
“天道在上。我赵止赢今日。诚信膜拜。洗涤心念。”
赵止赢三拜九叩之后。以一种宏大庄重的声音道：“愿天下每一人。都是圣。愿天下人。都如圣人一般。愿天下每一人。都自强不息。今日祭上天。
今日祭上天。愿作一经文。替诸子百圣立言。为众经之首。诚然。这部经文。非一人能做。会召集天下圣者。天下的大贤。天下的贤良。齐聚一堂。汇集天下的典籍。聚众生智慧，儒、道、佛百家共同把这部经书著出。
“天道在上。当知我心。愿天下。读过此经后。人人如圣。人人自强不息。我心若有杂念。贪天道利之功。人仙共诛。鬼神共弃。天灭之。”
说完之后。赵止赢再次三拜九叩，起身整理衣冠。
他的眼神内。闪烁出了一种智慧的光辉。
突然之间。他全身拳意主动涌出。这拳意体积较之前变大一倍。在刚才对天道的膜拜之中。更加真实。比之原来。更加凝实。似乎是刚刚对天道膜拜的洗涤。正自己的信念。化为最为强大的洗礼。
心灵境界提高一截，心灵呼吸法，从至高无上的心灵本源获得心灵之力变多一倍。融入拳意中，拳意在血气中运转流遍全身，滋养肉体。
多年以后自己成圣时，才发现其实不是我渡众生成圣，而是众生渡我成圣。众生本就是圣。何须我渡。
自己在心灵中种下一个种子，是众生成圣的因，自己与众生接下一个因，一个种子。自己可以借助这个种子，自己一定要，信是修道之要，敬仰尊重，决定无疑者，加之勤行，得道必矣。
心灵修行最重要的是，信念坚定，多大的心灵种子，结出多大的果。宏大志向的心灵种子，可以获得更多心灵之力。因为这种子品质高。这心灵种子是需要知识养料成长。这心愿需要，用行动实现的。
信，信，信，相信自己是最棒的，不停给自己灌心灵鸡汤。
当下此时此刻，修行，不怕走的慢，就怕不走。走一点离目标就进一分。
打坐，观想修炼心灵呼吸法。呼吸法可心静，凝聚专注力，不浪费心灵之力，拳意一吸一呼间不断吸收心灵之力。每吸收一分心灵之力，拳意更真实一分。
神魂在心灵圣人帮助下快速恢复到全盛状态。有圣人真好。
在心中和肉体赵止赢说一声，“我先去前方看看。”就遁入地下消失。
赵止赢神魂自己琢磨，为什么不在天上走，因为天上不安全，地下相对安全不少。天上容易被修仙者看见，要是这修仙者有歹意，容易被攻击。还有天象变化莫测。谁不知道天上云朵中，是不是隐藏什么神灵大佬。
地下，修仙者，几乎是不可能在地下世界走的。这就去掉一半的威胁。地下有不少几乎都是神魂在行走。但是神魂数量还是极稀少。不像修仙者那么多。
一般是第几境界在第几层世界。只有在最合适自己境界的地煞元气才能对修行有帮助。其它第一境界的地煞元气可以疗伤，补充能量用。边走边修行多美呀。境界越高人越少，越难在地下相撞见。
心灵圣人突然，召唤赵止赢血魄心灵进入心灵世界。
这是一个无边无际大心灵世界，圣人以自己为灯，圣人散发出无尽光与热照亮大半个心灵世界。
赵止赢第一次进入这个自己心灵修成圣人的心灵世界，虽然它是我，也非我，它是它，也非它。我是它也非它。是心生心。
赵止赢，尊敬行礼道：
“圣人您有事”，
圣人说道：
“有一事，这是每一个人在少年时，必须做的事情。”
“什么事，”赵止赢好奇道：
“人生第一等事就是立大志，发大愿，”圣人道，随后一点，一道信息进入体内。
夫信者道之根，敬者德之蒂。根深则道可长，蒂固则德可茂。
首先，修道第一条是要信敬。
信是修道之要，敬仰尊重，决定无疑者，加之勤行，得道必矣。
不管做什么事情，要先确立目标，去养志，坚定信念，才能成功。
修道之人更是如此，生命进化超脱生死，不是心血来潮的修几年就能成的，这中间有的是无数困难和危险，自己一时半会看不到什么显著效果从而想半途而废的，这也是自古学修真、修神者多如牛毛，成道者凤毛麟角的重要原因。
立志发愿，勤而自勉，能保清静，大道必成。
三立之中，立德有如树干，立功有如花果，立言就如种子。树干粗壮，自然花果繁茂，良种孕育。
立言就是文化的创立与传承。
立德之本在修身。修身有如树根，根愈扎得深，树干越粗壮。这个根，就是诚。
何谓立德？“立”是建立，“德”是德行。以德为先、为统帅、为灵魂的前提下，通透“德”的内涵与本质，以德的品格和能量塑造德才兼备的人才。
立功就是为国家为人类建功劳、做出贡献。就是为众生谋幸福；最大的立功就是拯救众生陷溺的心灵，使众生离恶获福、离苦得乐。
立言是立德立功的延续，是传承文明的载体和途径。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
圣人用心念传递给的信息很详细。
“你可以出去了”。
赵止赢血魄心灵，退出心灵世界。
现实世界。
立大志，发大愿，我什么志，什么志，成就什么人。什么因，结什么果。
必须立个无比宏大的志向，好推动自己，修行。前世看过书籍中写众生都有佛性，每一个人都是佛，那么众生都有成圣潜质。下定决心立志。
整理衣冠。对着天上的群星那冥冥之中。不知道存在不存在的心灵本源大道。膜拜了下去。
面对群星璀璨。冥冥莫测的天道。开始了祭祀和膜拜。
“天道在上。我赵止赢今日。诚信膜拜。洗涤心念。”
赵止赢三拜九叩之后。以一种宏大庄重的声音道：“愿天下每一人。都是圣。愿天下人。都如圣人一般。愿天下每一人。都自强不息。今日祭上天。
今日祭上天。愿作一经文。替诸子百圣立言。为众经之首。诚然。这部经文。非一人能做。会召集天下圣者。天下的大贤。天下的贤良。齐聚一堂。汇集天下的典籍。聚众生智慧，儒、道、佛百家共同把这部经书著出。
“天道在上。当知我心。愿天下。读过此经后。人人如圣。人人自强不息。我心若有杂念。贪天道利之功。人仙共诛。鬼神共弃。天灭之。”
说完之后。赵止赢再次三拜九叩，起身整理衣冠。
他的眼神内。闪烁出了一种智慧的光辉。
突然之间。他全身拳意主动涌出。这拳意体积较之前变大一倍。在刚才对天道的膜拜之中。更加真实。比之原来。更加凝实。似乎是刚刚对天道膜拜的洗涤。正自己的信念。化为最为强大的洗礼。
心灵境界提高一截，心灵呼吸法，从至高无上的心灵本源获得心灵之力变多一倍。融入拳意中，拳意在血气中运转流遍全身，滋养肉体。
多年以后自己成圣时，才发现其实不是我渡众生成圣，而是众生渡我成圣。众生本就是圣。何须我渡。
自己在心灵中种下一个种子，是众生成圣的因，自己与众生接下一个因，一个种子。自己可以借助这个种子，自己一定要，信是修道之要，敬仰尊重，决定无疑者，加之勤行，得道必矣。
心灵修行最重要的是，信念坚定，多大的心灵种子，结出多大的果。宏大志向的心灵种子，可以获得更多心灵之力。因为这种子品质高。这心灵种子是需要知识养料成长。这心愿需要，用行动实现的。
信，信，信，相信自己是最棒的，不停给自己灌心灵鸡汤。
当下此时此刻，修行，不怕走的慢，就怕不走。走一点离目标就进一分。
打坐，观想修炼心灵呼吸法。呼吸法可心静，凝聚专注力，不浪费心灵之力，拳意一吸一呼间不断吸收心灵之力。每吸收一分心灵之力，拳意更真实一分。
神魂在心灵圣人帮助下快速恢复到全盛状态。有圣人真好。
在心中和肉体赵止赢说一声，“我先去前方看看。”就遁入地下消失。
赵止赢神魂自己琢磨，为什么不在天上走，因为天上不安全，地下相对安全不少。天上容易被修仙者看见，要是这修仙者有歹意，容易被攻击。还有天象变化莫测。谁不知道天上云朵中，是不是隐藏什么神灵大佬。
地下，修仙者，几乎是不可能在地下世界走的。这就去掉一半的威胁。地下有不少几乎都是神魂在行走。但是神魂数量还是极稀少。不像修仙者那么多。
一般是第几境界在第几层世界。只有在最合适自己境界的地煞元气才能对修行有帮助。其它第一境界的地煞元气可以疗伤，补充能量用。边走边修行多美呀。境界越高人越少，越难在地下相撞见。
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