第十四章 大打出手
虽然封神榜困束了赵公明的风道，可这不意味着它就是对修道绝对阻碍之物。
赵公明于天庭的神职为武财神，虽无直接性强大权柄，可其具备的气运以及信仰远非普通神职所能媲美，甚至由于赵公明自己这“及时雨”的性格，使得财神及其受人族喜爱，而在人道气运的加持下，赵公明实现了第一个封神榜上已死之人的肉身成圣。
肉身成圣不等于教派圣人那种级别的伟力，这只是一种道门对于肉体修持的描绘和说法而已。
赵公明作为根正苗红的截二代，他走的是最纯正的三花聚顶，五气朝元金仙之路。
该道途以元神和炼气为主要特点，虽然肉身也同样不弱，但和那专修此道的妖神和巫祖来说就差上一大截。
当时的道门作为霸主势力自然是不能允许这种事情发生，在结合了妖、巫，古神等诸多肉体大成者之后，肉身成圣的道路也就被推出了。
肉身成圣，即具备一切肉身大神通者应具备的伟力，将万神凝聚为一，方可成就肉体圣人。
这几乎是一条可以直达超脱的道路，但真要是做到如此境界，那无需肉身成圣，也足以具有此等肉身伟力，所以这是一条死路。
但死路不意味着没有作用，在三清共同出手捕猎和追杀一些肉身大成者之后，删减版的肉身成圣便出现了。
或是单纯以大气运打造的不死不灭，浑然血肉之躯，例如封神榜最后杨戬等人获得的成果；亦或是恨天无洞，恨地无门的绝世伟力等等。
赵公明便是以气运加持，落宝金钱参悟而形成的金刚不坏，力搏巫祖之体。
所以其手持金鞭，以大风加持己身，以金戈加持手中武器，只身跳入对方的佛国内部，势要击杀对方，打碎那一抹天地。
燃灯的佛国很大，甚至单以面积来论可以称得上是佛教之首。
他以二十四颗定海神珠为基石开辟掌中佛国，其中二十四诸天小世界为其道途演变，而其根本灵身高坐灵台，不破外面的二十四诸天，难以找寻燃灯本相的麻烦。
所以赵公明挥舞手中金鞭，从最外层的小世界全力出手。
小世界本身对于赵公明这个级别来说太过于脆弱，甚至其中坐落的燃灯某一道途演化而形成的菩萨也不够其两鞭打的。
但两者结合，菩萨就具有和他抗衡的大伟力。
死亡、火焰、光明、武学……赵公明以手中金鞭打穿一个又一个世界，灭杀了一位又一位菩萨，可燃灯却仍不出手，只是坐视他的基业被一次又一次摧毁。
赵公明很难不怀疑对方是不是有什么阴谋，他和燃灯是老对手了，自然明白对方仙道风骨下隐藏了什么东西。
所以他要更快，更迅速地击溃这一切，这样就算有再多阴谋，他也无力施展。
但再高尚的志气也需要力量才得以施展。
当赵公明手持金鞭杀到最后三个小世界时，赵公明还是停下了，不只是因为弱于对方，更是因为昔日因果让他难以维持斗志。
情欲天，燃灯古佛从七难欢喜古佛中获取的情欲本质，坐落之内的也自然是古佛级别。
赵公明此战艰苦，耗时比前面的二十一个世界都更久，但他终究还是成功了，手中金鞭打碎古佛之身，向前昂扬迈步。
但死亡从来不是终局，更不用说一具分身呢。
赵公明自己未察觉，可他先前连破二十一个世界，心里有的只是快速前进，和那燃灯古佛决一死战，可击碎情欲天后，他却产生了击败大敌的喜悦，这是不应该的。
道门讲究清净无为，就算是最酷烈的截教也要求灵台不可被情欲随意遮盖。
赵公明是截教核心弟子，其自然和那些在截教挂个名头的三毛野兽不一样，但赵公明却还是出现了此等问题。
这就是情欲天的力量，并不直接体现，甚至不对修持有害，却能在潜移默化之中，放大或缩小修道者的情绪，这就是七难欢喜古佛之道，也是广欲天魔王之路。
击碎了情欲天，迎接赵公明的是寂灭天，这不仅是过去佛的道途，更是燃灯自身，未拜入阐教，未进驻灵山之前就已经大成的道路。
燃灯，永恒燃烧的灯火。但这不意味着燃灯本体是此等神物。
燃灯本体虽然不普通，但在那个先天神明遍地的时代就显得有些许不足。
燃灯本体是一具棺椁，深藏于无尽黑暗，比血海更污浊，比地狱更恐怖的混沌之中。
混沌之中什么都没有，只有无尽的死寂与黑暗。
燃灯不知道自己是什么时候飘到盘古开辟的世界当中去的，但当他看到世间第一缕火光之时，他便下定决心一定要再也不回到那混沌之中。
因此，过去佛那万物寂灭，苍天陨落却又有一盏明灯照亮未来的意识完全符合燃灯本体，那里驻守的燃灯法身，甚至比封神时期的燃灯全部都更强更强。
赵公明战斗的很艰难，无穷无尽的寂灭近乎撕碎了他那金刚不坏的肉身，无孔不入的黑暗好似吞尽了他的狂风，但他还是胜利了。
以人间信仰，自己对亲人的决心，生生在黑暗中踏出一条道路，拼着肉身崩裂赢下了这场对局。
随着赵公明滴血的身躯，他终于踏进了最后的世界，这里不再有强大的佛陀，甚至就连最基本的护法都没有，有的只是无数虔诚信仰，礼赞燃灯古佛的信徒。
赵公明瞳孔欲裂，本就被鲜血染红的面容在愤怒的驱使下显得更加恐怖。
这些信徒大多都是年幼无知的儿童，体弱无力的老人和那些劳作了一辈子却连生存都极为艰难的底层凡人。
此界人族纵然是三界独有的大势力，有李唐皇室镇压人间，三皇五帝庇佑苍生，可基层人们还是饱受苦难和摧残。
因为人族强大，疆域同样巨大，所以多到难以细数的基层就是必须的，而巨大的统治地区就意味着管理的难度。
再加上人族本就是最好的炼器和食用材料，以及洪荒中妖兽，异族的强大，纵使普通人类能飞檐走壁，碎石为沙，也难以逃过悲惨的命运。
至于他们为何不逃到安全地区，这样不符合人族大势要求，更何况世间哪里有真正安全的地区呢，纵使是皇城脚下，依然有卖良为娼，纵使是火云洞内核，仍会有强敌侵扰。
赵公明于天庭的神职为武财神，虽无直接性强大权柄，可其具备的气运以及信仰远非普通神职所能媲美，甚至由于赵公明自己这“及时雨”的性格，使得财神及其受人族喜爱，而在人道气运的加持下，赵公明实现了第一个封神榜上已死之人的肉身成圣。
肉身成圣不等于教派圣人那种级别的伟力，这只是一种道门对于肉体修持的描绘和说法而已。
赵公明作为根正苗红的截二代，他走的是最纯正的三花聚顶，五气朝元金仙之路。
该道途以元神和炼气为主要特点，虽然肉身也同样不弱，但和那专修此道的妖神和巫祖来说就差上一大截。
当时的道门作为霸主势力自然是不能允许这种事情发生，在结合了妖、巫，古神等诸多肉体大成者之后，肉身成圣的道路也就被推出了。
肉身成圣，即具备一切肉身大神通者应具备的伟力，将万神凝聚为一，方可成就肉体圣人。
这几乎是一条可以直达超脱的道路，但真要是做到如此境界，那无需肉身成圣，也足以具有此等肉身伟力，所以这是一条死路。
但死路不意味着没有作用，在三清共同出手捕猎和追杀一些肉身大成者之后，删减版的肉身成圣便出现了。
或是单纯以大气运打造的不死不灭，浑然血肉之躯，例如封神榜最后杨戬等人获得的成果；亦或是恨天无洞，恨地无门的绝世伟力等等。
赵公明便是以气运加持，落宝金钱参悟而形成的金刚不坏，力搏巫祖之体。
所以其手持金鞭，以大风加持己身，以金戈加持手中武器，只身跳入对方的佛国内部，势要击杀对方，打碎那一抹天地。
燃灯的佛国很大，甚至单以面积来论可以称得上是佛教之首。
他以二十四颗定海神珠为基石开辟掌中佛国，其中二十四诸天小世界为其道途演变，而其根本灵身高坐灵台，不破外面的二十四诸天，难以找寻燃灯本相的麻烦。
所以赵公明挥舞手中金鞭，从最外层的小世界全力出手。
小世界本身对于赵公明这个级别来说太过于脆弱，甚至其中坐落的燃灯某一道途演化而形成的菩萨也不够其两鞭打的。
但两者结合，菩萨就具有和他抗衡的大伟力。
死亡、火焰、光明、武学……赵公明以手中金鞭打穿一个又一个世界，灭杀了一位又一位菩萨，可燃灯却仍不出手，只是坐视他的基业被一次又一次摧毁。
赵公明很难不怀疑对方是不是有什么阴谋，他和燃灯是老对手了，自然明白对方仙道风骨下隐藏了什么东西。
所以他要更快，更迅速地击溃这一切，这样就算有再多阴谋，他也无力施展。
但再高尚的志气也需要力量才得以施展。
当赵公明手持金鞭杀到最后三个小世界时，赵公明还是停下了，不只是因为弱于对方，更是因为昔日因果让他难以维持斗志。
情欲天，燃灯古佛从七难欢喜古佛中获取的情欲本质，坐落之内的也自然是古佛级别。
赵公明此战艰苦，耗时比前面的二十一个世界都更久，但他终究还是成功了，手中金鞭打碎古佛之身，向前昂扬迈步。
但死亡从来不是终局，更不用说一具分身呢。
赵公明自己未察觉，可他先前连破二十一个世界，心里有的只是快速前进，和那燃灯古佛决一死战，可击碎情欲天后，他却产生了击败大敌的喜悦，这是不应该的。
道门讲究清净无为，就算是最酷烈的截教也要求灵台不可被情欲随意遮盖。
赵公明是截教核心弟子，其自然和那些在截教挂个名头的三毛野兽不一样，但赵公明却还是出现了此等问题。
这就是情欲天的力量，并不直接体现，甚至不对修持有害，却能在潜移默化之中，放大或缩小修道者的情绪，这就是七难欢喜古佛之道，也是广欲天魔王之路。
击碎了情欲天，迎接赵公明的是寂灭天，这不仅是过去佛的道途，更是燃灯自身，未拜入阐教，未进驻灵山之前就已经大成的道路。
燃灯，永恒燃烧的灯火。但这不意味着燃灯本体是此等神物。
燃灯本体虽然不普通，但在那个先天神明遍地的时代就显得有些许不足。
燃灯本体是一具棺椁，深藏于无尽黑暗，比血海更污浊，比地狱更恐怖的混沌之中。
混沌之中什么都没有，只有无尽的死寂与黑暗。
燃灯不知道自己是什么时候飘到盘古开辟的世界当中去的，但当他看到世间第一缕火光之时，他便下定决心一定要再也不回到那混沌之中。
因此，过去佛那万物寂灭，苍天陨落却又有一盏明灯照亮未来的意识完全符合燃灯本体，那里驻守的燃灯法身，甚至比封神时期的燃灯全部都更强更强。
赵公明战斗的很艰难，无穷无尽的寂灭近乎撕碎了他那金刚不坏的肉身，无孔不入的黑暗好似吞尽了他的狂风，但他还是胜利了。
以人间信仰，自己对亲人的决心，生生在黑暗中踏出一条道路，拼着肉身崩裂赢下了这场对局。
随着赵公明滴血的身躯，他终于踏进了最后的世界，这里不再有强大的佛陀，甚至就连最基本的护法都没有，有的只是无数虔诚信仰，礼赞燃灯古佛的信徒。
赵公明瞳孔欲裂，本就被鲜血染红的面容在愤怒的驱使下显得更加恐怖。
这些信徒大多都是年幼无知的儿童，体弱无力的老人和那些劳作了一辈子却连生存都极为艰难的底层凡人。
此界人族纵然是三界独有的大势力，有李唐皇室镇压人间，三皇五帝庇佑苍生，可基层人们还是饱受苦难和摧残。
因为人族强大，疆域同样巨大，所以多到难以细数的基层就是必须的，而巨大的统治地区就意味着管理的难度。
再加上人族本就是最好的炼器和食用材料，以及洪荒中妖兽，异族的强大，纵使普通人类能飞檐走壁，碎石为沙，也难以逃过悲惨的命运。
至于他们为何不逃到安全地区，这样不符合人族大势要求，更何况世间哪里有真正安全的地区呢，纵使是皇城脚下，依然有卖良为娼，纵使是火云洞内核，仍会有强敌侵扰。
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