第三十六章 镇元
血海的事变令世上所有人畏惧，镇元大仙的强大也再一次向世人展现。
但强大展现的同时，如来对其和燃灯的忌惮愈发加深。
虽然他们两人联手对付他的可能性极低，甚至就算两人联手，他如来豁出去也未尝不可一战，但他还是怕呀！
哪怕只有不到亿万分之一的可能，对于如来也是必杀的危险，他生来就理应无敌，那自然是不会轻信他人。
所以他需要作出一些防备，至少不能被对方打到脸上都尚不知敌人何在。
五指山，东海群岛核心之处，如来再次返回此地，在局势的逼迫下被迫将其重新取回，哪怕要承受玄都道韵侵袭的危害。
取之死，不取之亦死。还不如轰轰烈烈，在时机到来之前把他全部都压上，就算失败，亦是全力以赴，不留遗憾。
局势变化莫测，如来没想到玄都会以如此迅猛，且无法阻挡的速度证就超脱；更想不到天庭中独断万古的天帝会死在自己的鹊巢之中，事态变化太快，昔日需要谨防死守的敌人已经不再重要，相反那些过往不起眼之人已然成为了他霸权颠覆的有利操盘手。
叛教之人，过去佛燃灯；背弃兄弟之人，阿弥陀佛分身菩提祖师，他们本无翻盘之机，突变的局势给了他们机会，那他就不得不对他们痛下毒手了。
未来佛，弥勒，阿弥陀佛与接引大尊者的唯一亲传弟子。
本应是与玄都同样的高高在上，拥有世间一切的尊贵却在师尊内相互反叛，一位外来者的到来之下全部毁掉。
阿弥陀佛残忍地分食了接引大尊者，那他这位同时承载着两种道途的大弟子，就不得不割舍其中一半来自证忠诚。
但就是这一割舍，直接使得那外来之人多宝以毋庸置疑的武力压到性地获取了成功，撰取并夺走了属于他这位佛教传人的一切。
圣人离去，教派第一人的宝座；主宰一切，对佛教内部人员、果位肆意分割的权利；甚至就连他亲自打下，扶持的八部天龙众王都被如来收服大半，他自己更是被封了一个耻辱到极点的位格—未来佛。
未来佛很珍贵，同时其蕴含的力量也很强。
过去已定，未来可为。现在、过去每强上一丝，属于未来佛的力量就会同样得到增强。
但，这种类似施舍般的力量不是他弥勒想要的，他已经受够当太子的日子了。
那种一人之下，万人之上的感觉在他人眼中美好，可对于当事人来说太过于煎熬。
不过是为了证明自己的忠诚，他便要舍弃自己一直以来修行的大神通，这种无力，这种憎恨哪是三言两语可以描绘。
在这种情况下，多宝横刀立马，非但拿下弥勒的第一人宝座，更是让弥勒不得不吃下未来佛这一耻辱，此间仇恨难以磨灭。
虽然弥勒看在大局以及整个佛教的面子上，选择退让，甚至是完全放离自身对佛教事物的管理，可这种仇恨却从未消失。
毕竟权利的消失和遭受的再度耻辱是实打实的，所谓的为了大局，不过是下位者以及佛教其他高层，恐怕弥勒忍受不了这种愤怒而产生过激想法罢了。
大局，什么是大局？如来在斗争中胜利了，所以他是大局。弥勒在斗争中失败了，那他就只能为了所谓的“大局”而退让。
但这种退让不是永久的，皇帝都对自己的太子百般防备，更何况本就是仇敌的现世佛对佛教法理上的继承者未来佛呢？
因此双方心中都明白，一场彻底的内战是无法避免的，不过是早晚以及碰撞大小的问题。
如来无任何惧怕，只要他大权在握一天，那弥勒战败以及造成的损伤就会小上一分，因此拖住时间即可。
弥勒当然知道局势对他的不利，但那又怎样，他又能怎么办呢？
是不争不抢，等待如来的开恩还是不顾一切，让命运掌握在自己手中？
这其实是一个不需要回答的废话，他当然要把命运掌握在自己手中，佛教内部赢不了，那就去外面争，光明正大胜不得，那就走阴暗污浊来胜。
因此弥勒浑然不管自己于佛教的声音越发微弱，将自己全身心尽数投至到新的研究上来—天魔。
何为天魔，不服从于洪荒规则且对洪荒发展不利的邪恶之物。
以前道门势大，因此天魔主要是针对道门来定义并且由其防御和阻挡的。
但时过境迁，佛教取得如今地位，那些试图占领洪荒，入侵此界的天魔就需要将目光投入到佛教势内，并试图从对方道途中找到染化之机。
虽然佛教与天魔的战斗中，大多以胜利为主，但也不没有大人物或死或叛在天魔手中。
古佛途径的百慕大密藏佛惨死于万魔缠身之中，尊者途径的神象金刚尊者堕入魔道，一身修为被封印在灵山，受弥勒监管。
这是对弥勒手下势力，以及其威望的进一步打压。
神象金刚尊者乃是尊者一道五大至高之一，整个佛教无数人受过其恩惠。
今朝其堕入魔道是为了佛教而产生的糟糕后果，如果对他惩罚太严，佛教上下又有多少人会感到心寒，甚至对弥勒这个“太子”感到愤怒呢？
这是阳谋，是逼得对方不得不吃下的苦水，但弥勒已然不会在意。
他对神象金刚尊者施以最严厉的刑罚，将对方完全困束在灵山最黑暗，最封闭的角落中，令世人无法探知其情况。
其做法引来佛教上下不满，如来见此成效就停止了对其打击的继续扩大，但他不知道弥勒暗中对神象金刚尊者的研究和分解。
弥勒通过对神象金刚尊者的研究，对于天魔一道愈发深入和了解，他明白这绝对是一条不输圣人的无上大道。
在教派内部他已经无力翻盘，那这条天魔之路，他必然无法放弃。
所以他直接杀死神象金刚尊者，吃到了其大神通神象的一切，并将其肉身一道的大成权柄代表—金刚也一并吞下，其明面虽为古佛，但其实质却已成为一位与如来，燃灯平齐的求道者，一位大自在极意天魔主。
但强大展现的同时，如来对其和燃灯的忌惮愈发加深。
虽然他们两人联手对付他的可能性极低，甚至就算两人联手，他如来豁出去也未尝不可一战，但他还是怕呀！
哪怕只有不到亿万分之一的可能，对于如来也是必杀的危险，他生来就理应无敌，那自然是不会轻信他人。
所以他需要作出一些防备，至少不能被对方打到脸上都尚不知敌人何在。
五指山，东海群岛核心之处，如来再次返回此地，在局势的逼迫下被迫将其重新取回，哪怕要承受玄都道韵侵袭的危害。
取之死，不取之亦死。还不如轰轰烈烈，在时机到来之前把他全部都压上，就算失败，亦是全力以赴，不留遗憾。
局势变化莫测，如来没想到玄都会以如此迅猛，且无法阻挡的速度证就超脱；更想不到天庭中独断万古的天帝会死在自己的鹊巢之中，事态变化太快，昔日需要谨防死守的敌人已经不再重要，相反那些过往不起眼之人已然成为了他霸权颠覆的有利操盘手。
叛教之人，过去佛燃灯；背弃兄弟之人，阿弥陀佛分身菩提祖师，他们本无翻盘之机，突变的局势给了他们机会，那他就不得不对他们痛下毒手了。
未来佛，弥勒，阿弥陀佛与接引大尊者的唯一亲传弟子。
本应是与玄都同样的高高在上，拥有世间一切的尊贵却在师尊内相互反叛，一位外来者的到来之下全部毁掉。
阿弥陀佛残忍地分食了接引大尊者，那他这位同时承载着两种道途的大弟子，就不得不割舍其中一半来自证忠诚。
但就是这一割舍，直接使得那外来之人多宝以毋庸置疑的武力压到性地获取了成功，撰取并夺走了属于他这位佛教传人的一切。
圣人离去，教派第一人的宝座；主宰一切，对佛教内部人员、果位肆意分割的权利；甚至就连他亲自打下，扶持的八部天龙众王都被如来收服大半，他自己更是被封了一个耻辱到极点的位格—未来佛。
未来佛很珍贵，同时其蕴含的力量也很强。
过去已定，未来可为。现在、过去每强上一丝，属于未来佛的力量就会同样得到增强。
但，这种类似施舍般的力量不是他弥勒想要的，他已经受够当太子的日子了。
那种一人之下，万人之上的感觉在他人眼中美好，可对于当事人来说太过于煎熬。
不过是为了证明自己的忠诚，他便要舍弃自己一直以来修行的大神通，这种无力，这种憎恨哪是三言两语可以描绘。
在这种情况下，多宝横刀立马，非但拿下弥勒的第一人宝座，更是让弥勒不得不吃下未来佛这一耻辱，此间仇恨难以磨灭。
虽然弥勒看在大局以及整个佛教的面子上，选择退让，甚至是完全放离自身对佛教事物的管理，可这种仇恨却从未消失。
毕竟权利的消失和遭受的再度耻辱是实打实的，所谓的为了大局，不过是下位者以及佛教其他高层，恐怕弥勒忍受不了这种愤怒而产生过激想法罢了。
大局，什么是大局？如来在斗争中胜利了，所以他是大局。弥勒在斗争中失败了，那他就只能为了所谓的“大局”而退让。
但这种退让不是永久的，皇帝都对自己的太子百般防备，更何况本就是仇敌的现世佛对佛教法理上的继承者未来佛呢？
因此双方心中都明白，一场彻底的内战是无法避免的，不过是早晚以及碰撞大小的问题。
如来无任何惧怕，只要他大权在握一天，那弥勒战败以及造成的损伤就会小上一分，因此拖住时间即可。
弥勒当然知道局势对他的不利，但那又怎样，他又能怎么办呢？
是不争不抢，等待如来的开恩还是不顾一切，让命运掌握在自己手中？
这其实是一个不需要回答的废话，他当然要把命运掌握在自己手中，佛教内部赢不了，那就去外面争，光明正大胜不得，那就走阴暗污浊来胜。
因此弥勒浑然不管自己于佛教的声音越发微弱，将自己全身心尽数投至到新的研究上来—天魔。
何为天魔，不服从于洪荒规则且对洪荒发展不利的邪恶之物。
以前道门势大，因此天魔主要是针对道门来定义并且由其防御和阻挡的。
但时过境迁，佛教取得如今地位，那些试图占领洪荒，入侵此界的天魔就需要将目光投入到佛教势内，并试图从对方道途中找到染化之机。
虽然佛教与天魔的战斗中，大多以胜利为主，但也不没有大人物或死或叛在天魔手中。
古佛途径的百慕大密藏佛惨死于万魔缠身之中，尊者途径的神象金刚尊者堕入魔道，一身修为被封印在灵山，受弥勒监管。
这是对弥勒手下势力，以及其威望的进一步打压。
神象金刚尊者乃是尊者一道五大至高之一，整个佛教无数人受过其恩惠。
今朝其堕入魔道是为了佛教而产生的糟糕后果，如果对他惩罚太严，佛教上下又有多少人会感到心寒，甚至对弥勒这个“太子”感到愤怒呢？
这是阳谋，是逼得对方不得不吃下的苦水，但弥勒已然不会在意。
他对神象金刚尊者施以最严厉的刑罚，将对方完全困束在灵山最黑暗，最封闭的角落中，令世人无法探知其情况。
其做法引来佛教上下不满，如来见此成效就停止了对其打击的继续扩大，但他不知道弥勒暗中对神象金刚尊者的研究和分解。
弥勒通过对神象金刚尊者的研究，对于天魔一道愈发深入和了解，他明白这绝对是一条不输圣人的无上大道。
在教派内部他已经无力翻盘，那这条天魔之路，他必然无法放弃。
所以他直接杀死神象金刚尊者，吃到了其大神通神象的一切，并将其肉身一道的大成权柄代表—金刚也一并吞下，其明面虽为古佛，但其实质却已成为一位与如来，燃灯平齐的求道者，一位大自在极意天魔主。
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