第二十四章 跟随乔峰到杭州（二）
第二天起床，乔峰和李师师骑上马，跟着陆风波一起开始游览杭州城。
他们首先骑马来到了西湖，西湖是杭州最著名的地方，苏轼等很多文人墨客都在西湖留下了他们的佳作。
比如白居易的《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
再比如苏轼的《饮湖上初晴后雨二首》
其一
朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会，一杯当属水仙王。
其二
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
和他的《定风波·千古风流阮步兵》
千古风流阮步兵。平生游宦爱东平。千里远来还不住。归去。空留风韵照人清。
红粉尊前深懊恼。休道。怎生留得许多情。记得明年花絮乱。须看。泛西湖是断肠声。
他们开始沿着西湖慢慢地游玩着。
西湖南、西、北三面环山，湖中白堤、苏堤、杨公堤、赵公堤将湖面分割成若干水面。湖体轮廓呈近椭圆形，湖底部较为平坦，平均水深一丈，最深约两丈，最浅不到三尺。西湖天然地表水源是金沙涧、龙泓涧、慧因涧、长桥溪四条溪流。
断桥
西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。据说，早在唐朝断桥就已经建成，宋代称保佑桥。断桥之名得于唐朝。其名由来，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥，桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。
雷峰塔
雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于西湖南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔初建于977年，是吴越忠懿王钱弘俶为供奉佛螺髻发舍利而建。因塔成之时恰逢北宋追谥钱弘俶逝去不久的夫人孙氏为“皇妃”，所以命名为“皇妃塔”。后来，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐渐被人们称为“雷峰塔”。
苏堤
苏堤位于西湖西侧，南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近六里，是北宋诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖命名为苏堤，沿堤建有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六座单孔石拱桥。
游览完西湖，他们来到西湖附近的西溪。
西溪上有很多供往来客人游览的小船，租金是六十两银子一天，他们游览完西湖来到西溪已经是午时了，所以他们三人给三十两银子给船家游览半天，然后船家开始划船带他们游览，船上还坐着一个人跟他们一路讲解西溪的美景。
一路上景色怡人，船缓缓地在西溪水面上划行，经过的河道或宽或窄，两边有芦苇，还有一些树木丛林，像是游览于人间仙境。
“西溪真美啊！”乔峰不由得发出赞叹。
晚上他们一起回到客栈，第二天他们准备继续游览杭州。
到了第二天，他们首先来到灵隐寺。
飞来峰
作为禅宗五山之首，飞来峰石刻造像是南方石窟艺术的重要作品，这些雕琢于石灰岩上的佛像时代跨度从五代十国至宋，妙相庄严，弥足珍贵。其中年代最早的是青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像，为北汉乾祐四年所造。而卢舍那佛会浮雕造像则是北宋造像艺术精品。最为人所知的，莫过于大肚弥勒和十八罗汉群像，此为飞来峰摩崖石刻中最大的造像，也是最早的大肚弥勒造像。佛像雕刻生动传神，坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝，手持数珠，袒胸鼓腹而开怀大笑，将“容天下难容事，笑天下可笑之人”的形象刻画得淋漓尽致。周围并环十八罗汉，也是神情各异，细致生动。
据前人记载，飞来峰过去七十二洞，但因年代久远，多数已湮没。仅存几个洞，大都集中在飞来峰东南一侧。最南端一个叫青林洞，洞内有石床、手掌印。
天王殿
天王殿长约八丈，宽约五丈，正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。
大雄宝殿
大雄宝殿，原称觉皇殿，单层三叠重檐，长约八丈，重檐高十一丈，为第二重大殿。大殿正中是一座高八丈米的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严”、“气韵生动”，颔首俯视，令人景仰，这是最高大的香樟木坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教艺术精品。正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，共有佛像一百五十尊，正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子及其参拜观音故事，善财童子参拜名师五十三位，第二十七参拜观音得道成佛。观音两侧为弟子善财与龙女，上有地藏菩萨，再上面是释迦牟尼雪山修道的场景：白猿献果、麋鹿献乳，整座佛山造型生动。
大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，两石塔亦雕造于吴越末年。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经、东魏镏金佛像，都是弥足珍贵的文物。
药师殿
药师殿是灵隐寺的第三重大殿，长约七丈，宽约四丈，供奉的是“东方三圣”：药师佛及日光天子、月光天子。殿中莲台座上结跏趺坐的是药师佛，是东方净琉璃世界的教主，称“大医王佛”，他能使众生离苦得乐，解除病痛和灾害，又称“消灾延寿药师佛”。左边站立日光菩萨，手托太阳，象征着光明；右边站立月光菩萨，手托月亮，象征着清凉。大殿两边的十二尊塑像是药师佛的十二位弟子，号称“药童”，又称“药叉神将”，顶盔贯甲，神态威武，手下各有七千神兵供调遣，他们按十二个时辰排序。殿左有重建的罗汉堂，陈列五百罗汉线刻石像。
灵隐铜殿
在五百罗汉堂内新建有“灵隐铜殿”，其高达四丈，为第一高铜殿
“灵隐铜殿”为单层重檐歇山顶的传统古建筑结构，飞檐雕瓦，翼角飞举。歇山顶上龙吻对峙，火球腾金，窗花、斗拱、雀替、龙柱、额、枋都精雕细刻，诸形工美，铜殿正方四面雕有四大佛山的自然风貌，或天苍地茫，玉宇澄清；或古刹巍峨，大江环流，展示巧夺天工的锻雕技艺。殿基有铜砖铺地，须弥座铸有佛山经典图画。铜殿运用现代表面处理技艺，金灿尊贵，光芒闪烁。
游览完灵隐寺，他们又来到桐君山。
桐君祠
桐君祠内有一组长八丈，高一丈许、宽约五尺的彩色历代名医群体全身塑像，将桐君老人推崇为中国古代医药学的始祖，春秋战国时期的扁鹊、东汉张仲景、三国华陀、东晋葛洪、唐代孙思邈、宋代王维一等历代先贤医圣济济一堂。因此，中华医学接力赛跑似地流传下来。因此，后人将这桐君山称作“药祖圣地”了。
凤凰亭
山腰有“凤凰亭”，登亭远望，凤凰山飞舞而来，相和桐君山脉脉相连，桐君山乃孤立江边。
四望亭
山巅有“四望亭”。四望亭底下是深渊；往西是富春江尽处，双峰峙立，可以看到“七里泷云烟飘渺”的景象；东南方向是群山景象和天目山的风光。据古诗描述“钱塘江尽相庐县，水碧山青画不如。”
江天极目阁
从江天极目阁东下，脚下是悬崖深潭。在桐君山麓的悬崖陡壁上，先后发现了自唐宋以来三十余处摩崖石刻，年代久远，十分珍贵。桐君潭深不可测。方圆数亩，江水碧澄。
七里扬帆
在桐君山的悬崖陡壁上，有摩崖石刻数十处，年代远溯唐朝，弥足珍贵。山上可见杰阁连亘，粉墙黛瓦，飞檐翘角，桐君祠、桐君塔、桐君亭、江天极目阁、四望亭等一片古朴的建筑富春江烟雨景色。在桐君山至渡济一带长达十四里的江面，重现了“七里扬帆”的场景。选用颇具“古桐风情”的木质大小帆船十余艘，扯起白帆，溯江而上。在此，可品茶听曲，开诗画会，举行水上婚礼等，还可扬帆夜游富春江。
桐君山游览完之后，他们策马扬鞭，又来到南屏山。
南屏山是九曜山的分支，此山山峰耸秀，怪石玲珑，棱壁横坡，宛若屏障。因地处杭城之南，有石壁如屏障，故名南屏山。南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日，满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好像翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。山巅主峰慧日峰海拔数十丈，由二叠系石灰岩构成。山体多峭壁、空穴，石景颇多，尤以北麓“南屏晚钟”之景称胜西湖之上。山上有多处古代摩崖题刻和佛教古迹留存至今。林木以栎、松为主。旧时山麓多佛寺，名曰：佛国山。此处有史迹十余处。
游览完南屏山，已经是申时了，他们骑上马回到了客栈。
“明天我们去苏州。”乔峰说。
“嗯，好的。”李师师回答道。
他们首先骑马来到了西湖，西湖是杭州最著名的地方，苏轼等很多文人墨客都在西湖留下了他们的佳作。
比如白居易的《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
再比如苏轼的《饮湖上初晴后雨二首》
其一
朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会，一杯当属水仙王。
其二
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
和他的《定风波·千古风流阮步兵》
千古风流阮步兵。平生游宦爱东平。千里远来还不住。归去。空留风韵照人清。
红粉尊前深懊恼。休道。怎生留得许多情。记得明年花絮乱。须看。泛西湖是断肠声。
他们开始沿着西湖慢慢地游玩着。
西湖南、西、北三面环山，湖中白堤、苏堤、杨公堤、赵公堤将湖面分割成若干水面。湖体轮廓呈近椭圆形，湖底部较为平坦，平均水深一丈，最深约两丈，最浅不到三尺。西湖天然地表水源是金沙涧、龙泓涧、慧因涧、长桥溪四条溪流。
断桥
西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。据说，早在唐朝断桥就已经建成，宋代称保佑桥。断桥之名得于唐朝。其名由来，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥，桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。
雷峰塔
雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于西湖南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔初建于977年，是吴越忠懿王钱弘俶为供奉佛螺髻发舍利而建。因塔成之时恰逢北宋追谥钱弘俶逝去不久的夫人孙氏为“皇妃”，所以命名为“皇妃塔”。后来，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐渐被人们称为“雷峰塔”。
苏堤
苏堤位于西湖西侧，南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近六里，是北宋诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖命名为苏堤，沿堤建有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六座单孔石拱桥。
游览完西湖，他们来到西湖附近的西溪。
西溪上有很多供往来客人游览的小船，租金是六十两银子一天，他们游览完西湖来到西溪已经是午时了，所以他们三人给三十两银子给船家游览半天，然后船家开始划船带他们游览，船上还坐着一个人跟他们一路讲解西溪的美景。
一路上景色怡人，船缓缓地在西溪水面上划行，经过的河道或宽或窄，两边有芦苇，还有一些树木丛林，像是游览于人间仙境。
“西溪真美啊！”乔峰不由得发出赞叹。
晚上他们一起回到客栈，第二天他们准备继续游览杭州。
到了第二天，他们首先来到灵隐寺。
飞来峰
作为禅宗五山之首，飞来峰石刻造像是南方石窟艺术的重要作品，这些雕琢于石灰岩上的佛像时代跨度从五代十国至宋，妙相庄严，弥足珍贵。其中年代最早的是青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像，为北汉乾祐四年所造。而卢舍那佛会浮雕造像则是北宋造像艺术精品。最为人所知的，莫过于大肚弥勒和十八罗汉群像，此为飞来峰摩崖石刻中最大的造像，也是最早的大肚弥勒造像。佛像雕刻生动传神，坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝，手持数珠，袒胸鼓腹而开怀大笑，将“容天下难容事，笑天下可笑之人”的形象刻画得淋漓尽致。周围并环十八罗汉，也是神情各异，细致生动。
据前人记载，飞来峰过去七十二洞，但因年代久远，多数已湮没。仅存几个洞，大都集中在飞来峰东南一侧。最南端一个叫青林洞，洞内有石床、手掌印。
天王殿
天王殿长约八丈，宽约五丈，正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。
大雄宝殿
大雄宝殿，原称觉皇殿，单层三叠重檐，长约八丈，重檐高十一丈，为第二重大殿。大殿正中是一座高八丈米的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严”、“气韵生动”，颔首俯视，令人景仰，这是最高大的香樟木坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教艺术精品。正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，共有佛像一百五十尊，正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子及其参拜观音故事，善财童子参拜名师五十三位，第二十七参拜观音得道成佛。观音两侧为弟子善财与龙女，上有地藏菩萨，再上面是释迦牟尼雪山修道的场景：白猿献果、麋鹿献乳，整座佛山造型生动。
大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，两石塔亦雕造于吴越末年。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经、东魏镏金佛像，都是弥足珍贵的文物。
药师殿
药师殿是灵隐寺的第三重大殿，长约七丈，宽约四丈，供奉的是“东方三圣”：药师佛及日光天子、月光天子。殿中莲台座上结跏趺坐的是药师佛，是东方净琉璃世界的教主，称“大医王佛”，他能使众生离苦得乐，解除病痛和灾害，又称“消灾延寿药师佛”。左边站立日光菩萨，手托太阳，象征着光明；右边站立月光菩萨，手托月亮，象征着清凉。大殿两边的十二尊塑像是药师佛的十二位弟子，号称“药童”，又称“药叉神将”，顶盔贯甲，神态威武，手下各有七千神兵供调遣，他们按十二个时辰排序。殿左有重建的罗汉堂，陈列五百罗汉线刻石像。
灵隐铜殿
在五百罗汉堂内新建有“灵隐铜殿”，其高达四丈，为第一高铜殿
“灵隐铜殿”为单层重檐歇山顶的传统古建筑结构，飞檐雕瓦，翼角飞举。歇山顶上龙吻对峙，火球腾金，窗花、斗拱、雀替、龙柱、额、枋都精雕细刻，诸形工美，铜殿正方四面雕有四大佛山的自然风貌，或天苍地茫，玉宇澄清；或古刹巍峨，大江环流，展示巧夺天工的锻雕技艺。殿基有铜砖铺地，须弥座铸有佛山经典图画。铜殿运用现代表面处理技艺，金灿尊贵，光芒闪烁。
游览完灵隐寺，他们又来到桐君山。
桐君祠
桐君祠内有一组长八丈，高一丈许、宽约五尺的彩色历代名医群体全身塑像，将桐君老人推崇为中国古代医药学的始祖，春秋战国时期的扁鹊、东汉张仲景、三国华陀、东晋葛洪、唐代孙思邈、宋代王维一等历代先贤医圣济济一堂。因此，中华医学接力赛跑似地流传下来。因此，后人将这桐君山称作“药祖圣地”了。
凤凰亭
山腰有“凤凰亭”，登亭远望，凤凰山飞舞而来，相和桐君山脉脉相连，桐君山乃孤立江边。
四望亭
山巅有“四望亭”。四望亭底下是深渊；往西是富春江尽处，双峰峙立，可以看到“七里泷云烟飘渺”的景象；东南方向是群山景象和天目山的风光。据古诗描述“钱塘江尽相庐县，水碧山青画不如。”
江天极目阁
从江天极目阁东下，脚下是悬崖深潭。在桐君山麓的悬崖陡壁上，先后发现了自唐宋以来三十余处摩崖石刻，年代久远，十分珍贵。桐君潭深不可测。方圆数亩，江水碧澄。
七里扬帆
在桐君山的悬崖陡壁上，有摩崖石刻数十处，年代远溯唐朝，弥足珍贵。山上可见杰阁连亘，粉墙黛瓦，飞檐翘角，桐君祠、桐君塔、桐君亭、江天极目阁、四望亭等一片古朴的建筑富春江烟雨景色。在桐君山至渡济一带长达十四里的江面，重现了“七里扬帆”的场景。选用颇具“古桐风情”的木质大小帆船十余艘，扯起白帆，溯江而上。在此，可品茶听曲，开诗画会，举行水上婚礼等，还可扬帆夜游富春江。
桐君山游览完之后，他们策马扬鞭，又来到南屏山。
南屏山是九曜山的分支，此山山峰耸秀，怪石玲珑，棱壁横坡，宛若屏障。因地处杭城之南，有石壁如屏障，故名南屏山。南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日，满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好像翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。山巅主峰慧日峰海拔数十丈，由二叠系石灰岩构成。山体多峭壁、空穴，石景颇多，尤以北麓“南屏晚钟”之景称胜西湖之上。山上有多处古代摩崖题刻和佛教古迹留存至今。林木以栎、松为主。旧时山麓多佛寺，名曰：佛国山。此处有史迹十余处。
游览完南屏山，已经是申时了，他们骑上马回到了客栈。
“明天我们去苏州。”乔峰说。
“嗯，好的。”李师师回答道。
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