二百一十章 大理国现状
“朕给你赐姓名吧，以后叫刀白凤如何？”
赵昉虽然有点恶趣味，但谁叫白衣族这时代基本上没有姓氏呢。
傣族人真正大规模改汉姓，是在满清时代的改土归流，在这之前虽然有，但极少。
即便是明朝成为行政省了，也只有跟汉人混居的改汉姓，大量居住在乡野的，依然没有姓氏。
宋代时期，基本上没有姓氏，原本南诏国时代改汉姓的傣族人，几乎全部融合进别的民族，已经不是傣族了。
南诏国时代的傣族，只有生活在都城附近的才改汉姓，其余的全部没改，也就是后世的大理附近生活的傣族。
但在南诏国灭亡后，这些改姓的傣族几乎全部融入其他民族，刀白凤（以后就叫这名字了）是远离大理城附近的大部落首领的长女。
本名叫叶香，这个叶不是姓氏，而是傣族取名的惯例，长女叫叶某某，次女叫玉某某，三女叫安某某，四女叫爱某某等。
赵昉当然嫌弃这名字土了，叶子难道也会香，还不如叫刀白凤好听呢，而且后来的傣族，刀姓是贵族的姓氏，自己的女人自然是贵族喽。
十五岁的刀白凤无可无不可，反正人都是你的了，爱叫什么叫什么。
至于另外两个，一个是高智升的庶女高升白，另一个是段思廉的庶女段贞儿。
大理国这次的骚操作，赵昉开始时想不通，可后来回过味来了。
原来这次大理急着成为附属国，是因为段氏想要借用大宋来威慑权臣，此时的最大的权臣还不是高家，而是杨家。
杨家原本是段氏的君主，被推翻后成了大臣，如今的杨家家主杨允贤，掌握者滇西军权，大有架空段氏的模样。
高家则是滇东贵族，但此时在朝中的力量并不强大，强大是地方力量，在自己的封地内。
大理国的前身是南诏国，虽说南诏国崩溃后接连有三个政权更迭，可那都是太短命的，几乎可以忽略。
杨允贤就是最后一个政权大义宁国之主杨干贞的后代，段思平推翻了大义宁国，安抚六大豪强建立大理国。
这六大豪强就包括杨家和高家，南诏国就是在这六大家族基础上建立的，原本叫六诏。
后世也有八诏之说，但另外两诏势力无法跟六诏相比，都是唐朝册封的少数民族首领。
杨家是白族，高家原本是益州越嶲郡叟人首领高定的后裔，迁徙到洱海后融入白族。
高定是蜀汉的越嶲郡太守，刘备的无当飞军大部分就是他的族人组成的，这家伙后来跟着孟获造反，被平定后他的后人一部分迁徙去云南。
叟人究竟是什么民族后世争议不断，但有一点是肯定的，应该跟五溪蛮是近亲。
但到了宋代，叟人已经没了，高家也成了白族，跟大理段氏一样，都是外来融合进白族的。
大理段氏的家谱里，写的是来自西北的姑臧，也就是老毒物贾诩的老家凉州。
但段氏究竟是羌人还是汉人，其实也是两说，毕竟那时候的西北，本来就是汉胡杂居。段氏是被唐王朝派去南诏国的，一直都是贵族身份，但到了段思平时，家道已经中落，当然这是另一回事。
总之大理段氏在云南生活了五代人，基本上融入白族，也无法去追寻祖宗到底是什么民族了。
南诏国应该是彝族为主，建立的政权，但到了大义宁国就已经是白族为主了，大理国更是白族政权，绵延了四百多年。
一直到沐英成为云南王，白族才退出统治地位。
说会原题，段思廉已经压不住杨允贤了，正好大宋这时递出橄榄枝，这才使得他马上上表臣服，并送上贡品。
然后是高家跟他一合计，觉的光送礼物不够，应该要有自己人呆在宋皇身边，正好赵昉又下诏选秀女。
这哥俩一算计，得，各出一人去，但光是两家的太显眼呀，因此就从傣族中挑选一位，亲近段氏的大部落的秀女，一起送上汴京城。
赵昉明白他们的心思后也不在意，眼下他又不想吞并了大理国，爱送送呗，反正送来的不可能是丑女，笑纳了就是。
还别说，这三女长的还真是很漂亮的，而且年纪小呀，妥妥的嫩芽儿，最大的刀白凤才十五岁。
段贞儿十四岁，高升白才十二岁，反正他是下不了手，养着就是。
“对了，你们三个信奉佛教的吧？宫中尊崇道教，这样吧，安排你们到萧贵妃宫中去，她也信佛。”
辽国的国教的佛教，萧观音自然从小就信佛，大理国国教同样是佛教，只是两者还是有些不同的。
这时代密宗还没到草原，契丹人信奉的是汉传佛教，反倒是云南信奉的是密宗，但又跟藏密不同。
大理国的密宗叫滇密，属于小众的密宗流派，流传于洱海一带白族之中。
傣族人信奉的是南传上座部佛教，滇西北还有喇嘛教，总之大理国的佛教非常昌盛，是一个大融合的地区。
这跟地理位置有关，云南跟广西、西藏、东南亚都相邻，因此汉传佛教，藏传佛教，甚至印度本土佛教都进入过这里。
而大理段氏又把佛教奉为国教，连国王都出家当和尚，自然全民信奉，大理二十二代君王，其中十个都出家了。
三女同样从小被家人影响，信奉佛教，来到大宋后正愁在宫中无处礼佛呢，现在听到这话顿时大喜过望。
段贞儿惊讶道：“萧贵妃那还有佛堂？官家怎么允许宫中建那个的呀？”
北宋的皇宫修建有道教观庙，这是举世都知道的是，历代皇帝又都是道教信徒，如何会允许宫中修建佛堂，这不科学呀。
赵昉笑道：“朕讲的是信仰自由，无论你们信奉什么宗教，只要是不危害家国的，朕都允许，萧贵妃远嫁到这，给她修一座佛堂是应该的，朕是她男人嘛，自然要宠爱她。”
段贞儿脱口而出道：“奴奴也是官家的人呀……”
看着赶紧捂住自己嘴巴的段贞儿，赵昉哈哈大笑：“小丫头，等你长大了再说这话，小不点的都不够一手掌握呢。”
赵昉虽然有点恶趣味，但谁叫白衣族这时代基本上没有姓氏呢。
傣族人真正大规模改汉姓，是在满清时代的改土归流，在这之前虽然有，但极少。
即便是明朝成为行政省了，也只有跟汉人混居的改汉姓，大量居住在乡野的，依然没有姓氏。
宋代时期，基本上没有姓氏，原本南诏国时代改汉姓的傣族人，几乎全部融合进别的民族，已经不是傣族了。
南诏国时代的傣族，只有生活在都城附近的才改汉姓，其余的全部没改，也就是后世的大理附近生活的傣族。
但在南诏国灭亡后，这些改姓的傣族几乎全部融入其他民族，刀白凤（以后就叫这名字了）是远离大理城附近的大部落首领的长女。
本名叫叶香，这个叶不是姓氏，而是傣族取名的惯例，长女叫叶某某，次女叫玉某某，三女叫安某某，四女叫爱某某等。
赵昉当然嫌弃这名字土了，叶子难道也会香，还不如叫刀白凤好听呢，而且后来的傣族，刀姓是贵族的姓氏，自己的女人自然是贵族喽。
十五岁的刀白凤无可无不可，反正人都是你的了，爱叫什么叫什么。
至于另外两个，一个是高智升的庶女高升白，另一个是段思廉的庶女段贞儿。
大理国这次的骚操作，赵昉开始时想不通，可后来回过味来了。
原来这次大理急着成为附属国，是因为段氏想要借用大宋来威慑权臣，此时的最大的权臣还不是高家，而是杨家。
杨家原本是段氏的君主，被推翻后成了大臣，如今的杨家家主杨允贤，掌握者滇西军权，大有架空段氏的模样。
高家则是滇东贵族，但此时在朝中的力量并不强大，强大是地方力量，在自己的封地内。
大理国的前身是南诏国，虽说南诏国崩溃后接连有三个政权更迭，可那都是太短命的，几乎可以忽略。
杨允贤就是最后一个政权大义宁国之主杨干贞的后代，段思平推翻了大义宁国，安抚六大豪强建立大理国。
这六大豪强就包括杨家和高家，南诏国就是在这六大家族基础上建立的，原本叫六诏。
后世也有八诏之说，但另外两诏势力无法跟六诏相比，都是唐朝册封的少数民族首领。
杨家是白族，高家原本是益州越嶲郡叟人首领高定的后裔，迁徙到洱海后融入白族。
高定是蜀汉的越嶲郡太守，刘备的无当飞军大部分就是他的族人组成的，这家伙后来跟着孟获造反，被平定后他的后人一部分迁徙去云南。
叟人究竟是什么民族后世争议不断，但有一点是肯定的，应该跟五溪蛮是近亲。
但到了宋代，叟人已经没了，高家也成了白族，跟大理段氏一样，都是外来融合进白族的。
大理段氏的家谱里，写的是来自西北的姑臧，也就是老毒物贾诩的老家凉州。
但段氏究竟是羌人还是汉人，其实也是两说，毕竟那时候的西北，本来就是汉胡杂居。段氏是被唐王朝派去南诏国的，一直都是贵族身份，但到了段思平时，家道已经中落，当然这是另一回事。
总之大理段氏在云南生活了五代人，基本上融入白族，也无法去追寻祖宗到底是什么民族了。
南诏国应该是彝族为主，建立的政权，但到了大义宁国就已经是白族为主了，大理国更是白族政权，绵延了四百多年。
一直到沐英成为云南王，白族才退出统治地位。
说会原题，段思廉已经压不住杨允贤了，正好大宋这时递出橄榄枝，这才使得他马上上表臣服，并送上贡品。
然后是高家跟他一合计，觉的光送礼物不够，应该要有自己人呆在宋皇身边，正好赵昉又下诏选秀女。
这哥俩一算计，得，各出一人去，但光是两家的太显眼呀，因此就从傣族中挑选一位，亲近段氏的大部落的秀女，一起送上汴京城。
赵昉明白他们的心思后也不在意，眼下他又不想吞并了大理国，爱送送呗，反正送来的不可能是丑女，笑纳了就是。
还别说，这三女长的还真是很漂亮的，而且年纪小呀，妥妥的嫩芽儿，最大的刀白凤才十五岁。
段贞儿十四岁，高升白才十二岁，反正他是下不了手，养着就是。
“对了，你们三个信奉佛教的吧？宫中尊崇道教，这样吧，安排你们到萧贵妃宫中去，她也信佛。”
辽国的国教的佛教，萧观音自然从小就信佛，大理国国教同样是佛教，只是两者还是有些不同的。
这时代密宗还没到草原，契丹人信奉的是汉传佛教，反倒是云南信奉的是密宗，但又跟藏密不同。
大理国的密宗叫滇密，属于小众的密宗流派，流传于洱海一带白族之中。
傣族人信奉的是南传上座部佛教，滇西北还有喇嘛教，总之大理国的佛教非常昌盛，是一个大融合的地区。
这跟地理位置有关，云南跟广西、西藏、东南亚都相邻，因此汉传佛教，藏传佛教，甚至印度本土佛教都进入过这里。
而大理段氏又把佛教奉为国教，连国王都出家当和尚，自然全民信奉，大理二十二代君王，其中十个都出家了。
三女同样从小被家人影响，信奉佛教，来到大宋后正愁在宫中无处礼佛呢，现在听到这话顿时大喜过望。
段贞儿惊讶道：“萧贵妃那还有佛堂？官家怎么允许宫中建那个的呀？”
北宋的皇宫修建有道教观庙，这是举世都知道的是，历代皇帝又都是道教信徒，如何会允许宫中修建佛堂，这不科学呀。
赵昉笑道：“朕讲的是信仰自由，无论你们信奉什么宗教，只要是不危害家国的，朕都允许，萧贵妃远嫁到这，给她修一座佛堂是应该的，朕是她男人嘛，自然要宠爱她。”
段贞儿脱口而出道：“奴奴也是官家的人呀……”
看着赶紧捂住自己嘴巴的段贞儿，赵昉哈哈大笑：“小丫头，等你长大了再说这话，小不点的都不够一手掌握呢。”
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