第二十四章 河套草原的秘密行动
赏花宴的同时，刘洋召开动员大会，同时进一步加强对部下的控制。
归化城成为一个大兵营，军官家属全部在，大帅府居住，吃穿住行，实行实名制和供计制度，有刘氏商行统一供应，外来人员不经刘洋批准，不得进入归化城。
归化城外来人在种花屯集合，有李岩先筛选一遍，确实需要刘洋出面，就在种花屯白马军部，集中面谈。
在大会上，刘洋改组白马军和边防军，统一为白马军，边防军的野战师回到归化城接替许三的一师。
白马军分为刘洋直辖和守城兵，直辖为五个营，五虎上将各领其一，一营陷阵营李二愣，二营刘铁蛋，三营刘五，四营沈明杰，五营张老五。
虎头岭交给张白和贺大牛负责，改变三师为虎头岭守备营。许三为归化城独立师，负责南方城和北方城的防守，杜文焕统领归化城守备营。
王嘉胤是定边守备营，同时定边花马池设白莲教明朝总部，石党山和王举人负责。
种花屯内组建大帅府，下设指挥部和参谋部，参谋部又李岩出任部长，任杰为副部长。
白马军以后招兵，守备营和新兵营，以及练兵，调兵有参谋部负责。军事指挥部许三是部长，李二楞是副部长，他们只负责打仗。
军队和民政分开，军队刘洋负责，民政和白莲教汇合在一起，做官必须是白莲教徒，或者刘洋特批。刘洋负责民政，贺老道为副部长，下设六长老，张玄，李兴，石党山，张白，国文，李玉。
至于高君宝和袁芳负责情报科，刘氏商行统一负责后勤。
袁崇焕和李自成一起，带新兵营，在北方城驻守，防御林丹汗的突袭。
此时的河套草原，除了林丹汗和归化城白马军，还有土尔扈特、永谢布、土默特、喀尔喀、兀良哈、鄂尔多斯六个大的部落，称为“六部落”。
土尔扈特、喀尔喀、兀良哈，位于归化城东边，鄂尔多斯、土默特、永谢布，位于归化城西边。
动员大会后，刘洋在黄河边的白莲教神祠，设英灵殿，以后牺牲的白马军将士，将统一安葬在这里，刻碑纪念。
在英灵殿，刘洋与所有白莲教徒举行盟誓，面对天、地、水三大自然神与五岳四渎之灵，率白莲教发誓：“诸神保佑，白马军统一草原。”白莲教众也表示：愿奉刘洋为教主，誓为白莲教人，永无离贰。
为了加强归化城外围的防御，刘洋在种花屯北的32公里处筑“北方城”，用以阻绝北方的敌人。
又在归化城南面距离黄河约13公里处，黄河的北岸筑“南方城”，以抵挡南面、东面和西面的进攻。两座城池就像归化城的南北门户，形成犄角之势，有效地保障了归化城的安全。
在北方城墙西端有一个较大的夯土台，就是刘洋建造的戏台。不过，根据戏台所处的位置看，它地处全城的西端，并且处于全城的制高点上，所以，这座戏台不仅可以阅兵，仪式，还有极其明显的防御作用并且在紧急情况下，军队聚合于此。
北方城的建筑极有特点，城的街区巷陌都是用石头垒砌而成，高有一丈多。这种以石头垒砌成的城墙、街区曾经连沿数里。
南方城北城墙依山岭修建，溪水深沟成了天然的护城河，城墙用土夯筑，高约5米，长达1500米。南方城南城墙在黄河旁，距离河堤最近处只有十九米。
南方城只有南、北两道城墙，西依苍山为屏障，东据黄河为天堑，形势十分险要。
城方圆有15里，城内建有平民和官吏的住宅。城南、北两座城门之间由一条通衢大道相连。城内有一座高大的门楼，在左右有青石板铺垫的高大台阶。
从城南城门楼进去，走300步就到第二座门楼，城两旁又有两座门楼相对而立。这两座门楼之间，是高级官员和军队的住宅。进第二道门，走200步到第三道门。
门前置放着兵器装备，门内建有两座楼。第三道门后面有一照壁，走100步就可以见到一大厅。这座大厅建筑宏伟，厅前建有高大台阶，厅两旁有门楼，厅内屋子层层迭迭。
过了大厅，还有小厅。小厅后面是大帅府的指挥室。还在城内修建了一座宏伟的建筑物――五华楼。这个巨大的楼阁周长有5里，高33.3米，可容纳万人，是接待明朝来往商人的。
同时白莲教宣称，教主刘洋转世圣公，据说，有一天，无声老母和他的儿子刘洋在黄河边耕地，半路上，遇见一个僧人，“美髯，冠赤莲冠，披袈裟”。
僧人拿着一个钵盂向刘洋乞食，圣公就将食物给了僧人，后来再次遇见这个僧人，仍向他化斋。教主再次将食物送给他，再次回家做，再次送去，再次路逢这个僧人。
这次，僧人不再乞食了，只见他坐盘石上，前有靑牛，左白象，右白马，上覆云气。云中二童子，一执铁杖于左，一执方金镜于右。
圣公见了，知道是其他神仙。问老和尚希望得到什么，老和尚说，自己将投入白莲教。
此时的蒙古部落，普遍信萨满教和佛教中的黄宗。牧民非常迷信，大家还就信了白莲教。
自从刘洋救出袁崇焕，明朝希望刘洋的白马军陷入草原混战，刘洋当然看得很清楚，也拿捏得很准确。
刘洋称大帅的时候，年龄不大，二十多岁。其他六个部落一看，一个年轻人，嘴上没毛，怕什么？
我们哪，再也不用低头哈腰，看白莲教的脸色行事了。于是，不听刘洋的命令了。
刘洋气得咬着牙齿，开始暗地里积极行动起来。
归化城成为一个大兵营，军官家属全部在，大帅府居住，吃穿住行，实行实名制和供计制度，有刘氏商行统一供应，外来人员不经刘洋批准，不得进入归化城。
归化城外来人在种花屯集合，有李岩先筛选一遍，确实需要刘洋出面，就在种花屯白马军部，集中面谈。
在大会上，刘洋改组白马军和边防军，统一为白马军，边防军的野战师回到归化城接替许三的一师。
白马军分为刘洋直辖和守城兵，直辖为五个营，五虎上将各领其一，一营陷阵营李二愣，二营刘铁蛋，三营刘五，四营沈明杰，五营张老五。
虎头岭交给张白和贺大牛负责，改变三师为虎头岭守备营。许三为归化城独立师，负责南方城和北方城的防守，杜文焕统领归化城守备营。
王嘉胤是定边守备营，同时定边花马池设白莲教明朝总部，石党山和王举人负责。
种花屯内组建大帅府，下设指挥部和参谋部，参谋部又李岩出任部长，任杰为副部长。
白马军以后招兵，守备营和新兵营，以及练兵，调兵有参谋部负责。军事指挥部许三是部长，李二楞是副部长，他们只负责打仗。
军队和民政分开，军队刘洋负责，民政和白莲教汇合在一起，做官必须是白莲教徒，或者刘洋特批。刘洋负责民政，贺老道为副部长，下设六长老，张玄，李兴，石党山，张白，国文，李玉。
至于高君宝和袁芳负责情报科，刘氏商行统一负责后勤。
袁崇焕和李自成一起，带新兵营，在北方城驻守，防御林丹汗的突袭。
此时的河套草原，除了林丹汗和归化城白马军，还有土尔扈特、永谢布、土默特、喀尔喀、兀良哈、鄂尔多斯六个大的部落，称为“六部落”。
土尔扈特、喀尔喀、兀良哈，位于归化城东边，鄂尔多斯、土默特、永谢布，位于归化城西边。
动员大会后，刘洋在黄河边的白莲教神祠，设英灵殿，以后牺牲的白马军将士，将统一安葬在这里，刻碑纪念。
在英灵殿，刘洋与所有白莲教徒举行盟誓，面对天、地、水三大自然神与五岳四渎之灵，率白莲教发誓：“诸神保佑，白马军统一草原。”白莲教众也表示：愿奉刘洋为教主，誓为白莲教人，永无离贰。
为了加强归化城外围的防御，刘洋在种花屯北的32公里处筑“北方城”，用以阻绝北方的敌人。
又在归化城南面距离黄河约13公里处，黄河的北岸筑“南方城”，以抵挡南面、东面和西面的进攻。两座城池就像归化城的南北门户，形成犄角之势，有效地保障了归化城的安全。
在北方城墙西端有一个较大的夯土台，就是刘洋建造的戏台。不过，根据戏台所处的位置看，它地处全城的西端，并且处于全城的制高点上，所以，这座戏台不仅可以阅兵，仪式，还有极其明显的防御作用并且在紧急情况下，军队聚合于此。
北方城的建筑极有特点，城的街区巷陌都是用石头垒砌而成，高有一丈多。这种以石头垒砌成的城墙、街区曾经连沿数里。
南方城北城墙依山岭修建，溪水深沟成了天然的护城河，城墙用土夯筑，高约5米，长达1500米。南方城南城墙在黄河旁，距离河堤最近处只有十九米。
南方城只有南、北两道城墙，西依苍山为屏障，东据黄河为天堑，形势十分险要。
城方圆有15里，城内建有平民和官吏的住宅。城南、北两座城门之间由一条通衢大道相连。城内有一座高大的门楼，在左右有青石板铺垫的高大台阶。
从城南城门楼进去，走300步就到第二座门楼，城两旁又有两座门楼相对而立。这两座门楼之间，是高级官员和军队的住宅。进第二道门，走200步到第三道门。
门前置放着兵器装备，门内建有两座楼。第三道门后面有一照壁，走100步就可以见到一大厅。这座大厅建筑宏伟，厅前建有高大台阶，厅两旁有门楼，厅内屋子层层迭迭。
过了大厅，还有小厅。小厅后面是大帅府的指挥室。还在城内修建了一座宏伟的建筑物――五华楼。这个巨大的楼阁周长有5里，高33.3米，可容纳万人，是接待明朝来往商人的。
同时白莲教宣称，教主刘洋转世圣公，据说，有一天，无声老母和他的儿子刘洋在黄河边耕地，半路上，遇见一个僧人，“美髯，冠赤莲冠，披袈裟”。
僧人拿着一个钵盂向刘洋乞食，圣公就将食物给了僧人，后来再次遇见这个僧人，仍向他化斋。教主再次将食物送给他，再次回家做，再次送去，再次路逢这个僧人。
这次，僧人不再乞食了，只见他坐盘石上，前有靑牛，左白象，右白马，上覆云气。云中二童子，一执铁杖于左，一执方金镜于右。
圣公见了，知道是其他神仙。问老和尚希望得到什么，老和尚说，自己将投入白莲教。
此时的蒙古部落，普遍信萨满教和佛教中的黄宗。牧民非常迷信，大家还就信了白莲教。
自从刘洋救出袁崇焕，明朝希望刘洋的白马军陷入草原混战，刘洋当然看得很清楚，也拿捏得很准确。
刘洋称大帅的时候，年龄不大，二十多岁。其他六个部落一看，一个年轻人，嘴上没毛，怕什么？
我们哪，再也不用低头哈腰，看白莲教的脸色行事了。于是，不听刘洋的命令了。
刘洋气得咬着牙齿，开始暗地里积极行动起来。
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