第三十二章境界真意

    “若想知道何为圣，如何能成圣，首先要对圣境之下的境界划分有一个大概的了解。关于这几点你了解多少？”

    “额，这东西不都是元始你划分的吗？我哪知道呀！”

    “……，好吧，看来我不得不从头开始讲了，在我、散仙和问天三人建立联盟之间，咱们大家伙资质平庸的被称为武者，资质绝顶的被称为修仙者或炼气士。武者方面的境界划分可以说是非常的粗犷，最低级的是三流高手，往上依次是二流高手，一流高手，大师，宗师以及大宗师，看上去好像挺全面，但是关于每个境界的重点则完全没有体现。而修仙者包括炼气士的境界划分则要更详细一些，从低往高分别是筑基、炼气、结丹、金丹、元婴、化神，虽然这一套理论将每一个境界的重点点了出来，但它并不适合我们。”

    “境界划分的不明确，就很容易导致我等在修炼时陷入自我混乱，因为我们并不知道在这一阶段自己主要应该去做什么，从而只能不停的试错，在这无数的错误中去趟出一条正确的路。因此为了能使后人的路能好走一些，我苦心研究数载才有了现如今的独属于我们的境界划分方法。”

    “嗯，天下苦乱法久矣！”

    “既然要点出每一阶段修行的重点，那这新境界的名称，可谓是重中之重，初入、锻体、练气、筑基、寻道、洞天、问心、王境、圣境这九大境界的划分都是我深思熟虑许久后才拟定的。”

    “从初入境讲起，处于这一境界的人意味着他刚刚觉醒不久，尚须熟悉并掌握自己这觉醒后的能力。”

    “锻体境则要求人开始磨练、打熬身体，使觉醒者的身体可以承担平常使用能力所带来的负荷。”

    “练气境则需要熟练掌握觉醒后在体内自然诞生的类似于修仙者口中所说法力的奇异能量，并使用这股力量进一步的滋养强化身体。”

    “至于有关这股奇异之力的叫法，修仙者所说的法力，可比武者口中的内力普及率高不少，再加上修仙者所说的法力的性质跟咱们体内这股奇异之力实在是太相似了，所以就自古以来吧！”

    “筑基，顾名思义就和盖房子一样，在建高楼大厦之前需要把地基夯实牢固，这是一个水磨功夫，急是急不来的。”

    “寻道境，凡是走到这一步的人，恭喜你，长生已然是唾手可得，但同样需要面对堕入业身与孽身的风险，你需要在这茫茫天地之间寻找一条独属于自己的路，并坚定不移的将它贯彻下去！”

    “寻道，须上洞天意，下问己心。洞天、问心境由此而来。洞天境，须去洞查这世间至理并加以明悟；问心境，在明悟这世间真理后，你又该做何选择。当你真正的明白后，便可踏足这凡俗的顶点。”

    “王境，何以称王，唯有贯穿天地人三道者，方可称王。凡是走到这一境界者，皆是人中之豪杰，皆是找到了自己人生路的人。”

    “而圣境便是践行自己所寻之道的开始！”

    这一番长篇大论下来，元始不免有些口干舌燥，再看到镇海面露思索之光，元始趁机停顿下来，来喝口水润润嗓子。

    沉思良久后镇海看向原元始说道：“我刚刚将你所讲内容与我所走之路相互印证了一下，果然是不谋而合，只是让我没想到的是，本以为我们这些王境之人虽比不上圣境，但也算是踏足了凡俗的顶峰，可没想到在你眼中圣境才是开始，而王境只不过是刚刚找到方向，就连第一步都还没迈出去！”

    “怎么？被打击到了？”

    “那倒没有，只不过失落是难免的。”

    “既然没事儿，那我就继续了。”

    “请！”

    “想要入圣，首先需经历三劫。这三劫分别是天地人三劫，天劫问资格，地劫毁肉身，人劫灭人欲。”

    “其中天劫是最好过的，地劫次之，人劫最难。当然有某些天赋异禀之人则不在此列。”

    “天劫是在人劫、地劫之后才会出现的上苍降下用于考验应劫者是否具备从它手中拿走一部分权能的资格的试炼。若能够成功渡过此劫，则可以从这世间夺走一部分规则为你所用，反之，若渡劫失败，如果能侥幸留得性命则可称之为伪圣，虽无真圣手中掌握有规则之力，但也可通过其他旁门左道之术来尝试获取，比如：可以通过向上苍卖身来换取几门神职，这被换取来的神职所蕴含的权能就暂且由你掌控。”