第405章、鸠摩智：我来晚了？
天龙寺乃是大理皇家寺院，段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。
自当年慕容复以指法震慑群僧得了六脉神剑后，反而还了许多好处于大理段氏，无论是内功心法、武功秘籍抑或是药膳药方，都得天龙寺并保定帝看重，于是乎保定帝、段誉往来天龙寺的次数便多了许多。
这一次吐蕃国师鸠摩智投了拜帖欲求取六脉神剑，理由虽颇为可笑，但来者非同一般，由不得他们不小心谨慎，一个不好引发两边争端，若吐蕃大举入侵，大理国势必生灵涂炭，他们必须小心处置。
段正明一身武功比之当初强了不是一分两分，天龙寺诸僧也在药膳帮助下有了不小提升，只有枯荣禅师苦修枯荣禅功暂时未竟全功，还需要一些时日才能大成，但一身内力却绝对是大理国第一。
段誉因为苦修《紫气东来神功》，初始时期少不得吸纳诸位高僧无法吸收转化的内力，对他们颇多亲切，此次再来又得枯荣禅师看重带在身边。
玄悲大师、黄眉大师虽为僧人，却来者是客，只做见证并不打算出手，而马大元更是被严密保护，不肯离开两位大师左右，所幸他有着马大元大半记忆，加上上个世界大力金刚指、大力金刚掌的见识，也能和他们说到一块去。
枯荣禅师不比之前，他此次却打算强势镇压吐蕃国师鸠摩智，打出大理段氏的强势威严来，数年前慕容复来访身份放得很低，也不曾威逼利诱，得到六脉神剑更多的还是枯荣禅师玩心大起玩脱了。
这一次吐蕃国师鸠摩智来者不善，枯荣禅师也是有脾气的，为了日后的长久安稳，他并不打算退让，只是想要震慑来人，仅仅五位僧人怕是未必能成，便让保定帝提前剃度，做了第六人。
保定帝段正明这些年修身养性，同样学了《紫气东来神功》，一身内力还在段誉之上，只是他更契合一阳指，对于六脉神剑也只学了一路关冲剑。
“大雪山大轮明王假借慕容老施主之名，打算强借剑谱，若慕容公子出面阻止能否打消他的妄念？”本因方丈对慕容复感官不错，加上他连续娶了王语嫣、钟灵两位有着大理段氏血脉的女子为妻，让本因方丈下意识的将他当成了自己人。
保定帝段正明对慕容复了解更多一些，闻言轻轻摇头道：“慕容公子闻听西夏一品堂入大理，便自去处理了，之后也将返回大宋，沿途做好准备保护马副帮主，在确保他回归丐帮总舵之前不会轻易现身人前。而且...”
“以我之见，慕容老家主只是借口，便是慕容公子现身说法也未必能够让他死心，甚至可能将他陷于不利之地。慕容公子虽未必怕了那吐蕃国师，却也容易树大招风，之前天下武学出慕容的说法便是明证。”
“阿弥陀佛，慕容公子虽得了我天龙寺至高绝学，却一直未曾示之于人，否则那大轮明王也不可能不知道此事，相比大轮明王，慕容公子诚为信人也。”本因方丈对慕容复大加赞赏，保定帝点头认可。
“慕容公子为雅州知府时，曾于边境大战大轮明王不分胜负，斗转星移神功大展神威，却是不曾展露六脉神剑，也不曾提起过这门神功，或许正是如此，让大轮明王有了向往更高层次武功的念想，这才将主意打到了我大理段氏六脉神剑身上。”不得不说保定帝真的猜对了，不过即便没有那一码事，依照历史鸠摩智依旧会对六脉神剑念念不忘。
另外一边侧厅中，玄悲大师、黄眉和尚、马副帮主虽听得不是很真切，却也了解了一个大概，对于慕容复得了大理段氏六脉神剑同样大感惊奇。不过对于他从来不用这门神功同样有自己的猜测，其中共同认知便是：六脉神剑如降龙十八掌一般，对内力要求太高，消耗也大，慕容复年轻内力不足以将这门神功当作常规手段。
事实真的如此吗？
并非如此，早期修炼《九阳神功》到了大成的慕容复真气绵绵不绝恢复极快，尚且能够施展六脉神剑，更不要说而今《北冥神功》有成，内力突飞猛进已经堪称本界绝顶的慕容复了。只是这六脉神剑毕竟是别人家的武功，他并不想招惹麻烦，更何况自家武功也足够用了，是参合指不香，还是斗转星移神功不够拉风？
自从这六脉神剑被慕容复得了一份，天龙寺对此神功态度却是发生了一些变化，一边对外人更加严防死守，一边却对自己人少了几分警惕，枯荣禅师、本因方丈传授保定帝之时，其他几位僧人也在不断熟悉，居然允许段誉在旁边乱窜胡看。
不仅如此，段誉不明之处若问到枯荣禅师，也会被他小声告知，其他本字辈高僧只当看不见，不得不说段誉和这六脉神剑相性颇为契合，居然一夜之间便学了一个七七八八，只是他自己也不知道，未曾施展演练。
待得第二日天色大亮，腹中传来饥饿感时，那大轮明王鸠摩智方才大张旗鼓打上门来，牟尼堂中气氛顿时有些凝重。
本因方丈亲自出迎，引着那鸠摩智到了堂前，只见他向枯荣大师合什为礼说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
段誉对于佛学也算精通，但终究年轻造诣不深，又对枯荣禅师的武功了解甚少，并不怎么吃惊反而有些狐疑，反倒是枯荣禅师被吓了一跳，两人一番口舌之争，居然是枯荣禅师落于下风。
随后那鸠摩智便以慕容博为借口，提出以三卷武功精要换取六脉神剑，并道：“这三卷武功诀要乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
此言一出牟尼堂中众僧面色微微有些微妙，更多的还是震惊，而侧厅中玄悲大师、黄眉大师面面相觑，两人中玄悲大师出身少林，自然知道七十二绝学的修炼难度，而黄眉大师精通大力金刚指，和少林关系匪浅，自己修炼一门大力金刚指都要苦心钻研几十年，方才有而今的成就，那慕容博居然精通七十二绝学全部的要旨、练法，以及破解之道。
这，怎么可能？！
莫非江湖传言天下武学出慕容并非虚言，便是少林七十二绝技他们慕容世家也有存留？
玄悲大师仔细回想自己了解的慕容世家，其中居然是以慕容复的印象最为深刻，而他也算得上武学奇才，一身武功高深莫测便是自己也不是敌手，其内力、掌法、剑法、指法、拳法、甚至暗器都是一绝，不过最厉害的依然是斗转星移神功，堪称天下所有武功的克星。
自己和慕容复认识也有不少时间了，却是从来不曾见过他施展少林武学，不过那翻天掌似乎有一些少林武学的影子，只是和少林所有的掌法都有许多差别，绝对不是少林七十二绝技中任何一门。
至于慕容世家手下那许多高手，知名的貌似没有一个人使用过少林七十二绝技，反倒是他们自己的武功并不比七十二绝技中排名靠后的武学差了。
黄眉大师思绪却回到了四十三年前，那个十五六岁的少年曾经一指将自己打败，若不是自己天生有异，怕是已经死在了对方指下，而那个少年施展的便是自己最为精通和骄傲的大力金刚指。
四十三年前的十五六岁少年，莫非真的是慕容博施主？他真的精通少林七十二绝学？
可是为什么到了慕容复这一代反而不见任何少林七十二绝学的影子？
是意外遗失了？还是说这原本就不是慕容世家正统，慕容博老施主走错了路，慕容复少家主才是正道。
以江湖成就看，慕容复无疑名声更大，手下基业也更为庞大富有，然而当年的慕容博人脉关系颇广，据说方丈大师也和他关系匪浅的样子。
然后一看鸠摩智施展的“拈花指”、“多罗叶指”、“无相劫指”，居然火候不浅，让众人吃惊不小，这火候绝非一般人能够达到的，没有几十年功夫拿不下来，可这货自己才多大年龄？如何同时精通这许多绝学的？
本因、本观、本相、本参四僧对鸠摩智的筹码颇为心动，却被枯荣禅师几句话掐灭了：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”
“倘若你再活一百年，能练到第几品？”
然后枯荣禅师转向鸠摩智忽然问了一句：“老衲心有疑窦，要向明王请教，明王此来天龙寺，可曾提前知会了慕容少家主，慕容复小施主？”
鸠摩智：我来天龙寺为什么一定要提前知会慕容家的小子？这是我和他已故老子之间的约定，为的是抢夺六脉神剑绝学，为什么一定要找个分赃的人？
“看来是没有了，明王若提前知会慕容小施主，不可能不知道这六脉神剑早已经于数年前被他...”
鸠摩智：合着我来晚了？那慕容复小子那时候才多大，又是如何从天龙寺夺了六脉神剑剑谱的？既然他能夺得，本明王为何夺不得？
自当年慕容复以指法震慑群僧得了六脉神剑后，反而还了许多好处于大理段氏，无论是内功心法、武功秘籍抑或是药膳药方，都得天龙寺并保定帝看重，于是乎保定帝、段誉往来天龙寺的次数便多了许多。
这一次吐蕃国师鸠摩智投了拜帖欲求取六脉神剑，理由虽颇为可笑，但来者非同一般，由不得他们不小心谨慎，一个不好引发两边争端，若吐蕃大举入侵，大理国势必生灵涂炭，他们必须小心处置。
段正明一身武功比之当初强了不是一分两分，天龙寺诸僧也在药膳帮助下有了不小提升，只有枯荣禅师苦修枯荣禅功暂时未竟全功，还需要一些时日才能大成，但一身内力却绝对是大理国第一。
段誉因为苦修《紫气东来神功》，初始时期少不得吸纳诸位高僧无法吸收转化的内力，对他们颇多亲切，此次再来又得枯荣禅师看重带在身边。
玄悲大师、黄眉大师虽为僧人，却来者是客，只做见证并不打算出手，而马大元更是被严密保护，不肯离开两位大师左右，所幸他有着马大元大半记忆，加上上个世界大力金刚指、大力金刚掌的见识，也能和他们说到一块去。
枯荣禅师不比之前，他此次却打算强势镇压吐蕃国师鸠摩智，打出大理段氏的强势威严来，数年前慕容复来访身份放得很低，也不曾威逼利诱，得到六脉神剑更多的还是枯荣禅师玩心大起玩脱了。
这一次吐蕃国师鸠摩智来者不善，枯荣禅师也是有脾气的，为了日后的长久安稳，他并不打算退让，只是想要震慑来人，仅仅五位僧人怕是未必能成，便让保定帝提前剃度，做了第六人。
保定帝段正明这些年修身养性，同样学了《紫气东来神功》，一身内力还在段誉之上，只是他更契合一阳指，对于六脉神剑也只学了一路关冲剑。
“大雪山大轮明王假借慕容老施主之名，打算强借剑谱，若慕容公子出面阻止能否打消他的妄念？”本因方丈对慕容复感官不错，加上他连续娶了王语嫣、钟灵两位有着大理段氏血脉的女子为妻，让本因方丈下意识的将他当成了自己人。
保定帝段正明对慕容复了解更多一些，闻言轻轻摇头道：“慕容公子闻听西夏一品堂入大理，便自去处理了，之后也将返回大宋，沿途做好准备保护马副帮主，在确保他回归丐帮总舵之前不会轻易现身人前。而且...”
“以我之见，慕容老家主只是借口，便是慕容公子现身说法也未必能够让他死心，甚至可能将他陷于不利之地。慕容公子虽未必怕了那吐蕃国师，却也容易树大招风，之前天下武学出慕容的说法便是明证。”
“阿弥陀佛，慕容公子虽得了我天龙寺至高绝学，却一直未曾示之于人，否则那大轮明王也不可能不知道此事，相比大轮明王，慕容公子诚为信人也。”本因方丈对慕容复大加赞赏，保定帝点头认可。
“慕容公子为雅州知府时，曾于边境大战大轮明王不分胜负，斗转星移神功大展神威，却是不曾展露六脉神剑，也不曾提起过这门神功，或许正是如此，让大轮明王有了向往更高层次武功的念想，这才将主意打到了我大理段氏六脉神剑身上。”不得不说保定帝真的猜对了，不过即便没有那一码事，依照历史鸠摩智依旧会对六脉神剑念念不忘。
另外一边侧厅中，玄悲大师、黄眉和尚、马副帮主虽听得不是很真切，却也了解了一个大概，对于慕容复得了大理段氏六脉神剑同样大感惊奇。不过对于他从来不用这门神功同样有自己的猜测，其中共同认知便是：六脉神剑如降龙十八掌一般，对内力要求太高，消耗也大，慕容复年轻内力不足以将这门神功当作常规手段。
事实真的如此吗？
并非如此，早期修炼《九阳神功》到了大成的慕容复真气绵绵不绝恢复极快，尚且能够施展六脉神剑，更不要说而今《北冥神功》有成，内力突飞猛进已经堪称本界绝顶的慕容复了。只是这六脉神剑毕竟是别人家的武功，他并不想招惹麻烦，更何况自家武功也足够用了，是参合指不香，还是斗转星移神功不够拉风？
自从这六脉神剑被慕容复得了一份，天龙寺对此神功态度却是发生了一些变化，一边对外人更加严防死守，一边却对自己人少了几分警惕，枯荣禅师、本因方丈传授保定帝之时，其他几位僧人也在不断熟悉，居然允许段誉在旁边乱窜胡看。
不仅如此，段誉不明之处若问到枯荣禅师，也会被他小声告知，其他本字辈高僧只当看不见，不得不说段誉和这六脉神剑相性颇为契合，居然一夜之间便学了一个七七八八，只是他自己也不知道，未曾施展演练。
待得第二日天色大亮，腹中传来饥饿感时，那大轮明王鸠摩智方才大张旗鼓打上门来，牟尼堂中气氛顿时有些凝重。
本因方丈亲自出迎，引着那鸠摩智到了堂前，只见他向枯荣大师合什为礼说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
段誉对于佛学也算精通，但终究年轻造诣不深，又对枯荣禅师的武功了解甚少，并不怎么吃惊反而有些狐疑，反倒是枯荣禅师被吓了一跳，两人一番口舌之争，居然是枯荣禅师落于下风。
随后那鸠摩智便以慕容博为借口，提出以三卷武功精要换取六脉神剑，并道：“这三卷武功诀要乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
此言一出牟尼堂中众僧面色微微有些微妙，更多的还是震惊，而侧厅中玄悲大师、黄眉大师面面相觑，两人中玄悲大师出身少林，自然知道七十二绝学的修炼难度，而黄眉大师精通大力金刚指，和少林关系匪浅，自己修炼一门大力金刚指都要苦心钻研几十年，方才有而今的成就，那慕容博居然精通七十二绝学全部的要旨、练法，以及破解之道。
这，怎么可能？！
莫非江湖传言天下武学出慕容并非虚言，便是少林七十二绝技他们慕容世家也有存留？
玄悲大师仔细回想自己了解的慕容世家，其中居然是以慕容复的印象最为深刻，而他也算得上武学奇才，一身武功高深莫测便是自己也不是敌手，其内力、掌法、剑法、指法、拳法、甚至暗器都是一绝，不过最厉害的依然是斗转星移神功，堪称天下所有武功的克星。
自己和慕容复认识也有不少时间了，却是从来不曾见过他施展少林武学，不过那翻天掌似乎有一些少林武学的影子，只是和少林所有的掌法都有许多差别，绝对不是少林七十二绝技中任何一门。
至于慕容世家手下那许多高手，知名的貌似没有一个人使用过少林七十二绝技，反倒是他们自己的武功并不比七十二绝技中排名靠后的武学差了。
黄眉大师思绪却回到了四十三年前，那个十五六岁的少年曾经一指将自己打败，若不是自己天生有异，怕是已经死在了对方指下，而那个少年施展的便是自己最为精通和骄傲的大力金刚指。
四十三年前的十五六岁少年，莫非真的是慕容博施主？他真的精通少林七十二绝学？
可是为什么到了慕容复这一代反而不见任何少林七十二绝学的影子？
是意外遗失了？还是说这原本就不是慕容世家正统，慕容博老施主走错了路，慕容复少家主才是正道。
以江湖成就看，慕容复无疑名声更大，手下基业也更为庞大富有，然而当年的慕容博人脉关系颇广，据说方丈大师也和他关系匪浅的样子。
然后一看鸠摩智施展的“拈花指”、“多罗叶指”、“无相劫指”，居然火候不浅，让众人吃惊不小，这火候绝非一般人能够达到的，没有几十年功夫拿不下来，可这货自己才多大年龄？如何同时精通这许多绝学的？
本因、本观、本相、本参四僧对鸠摩智的筹码颇为心动，却被枯荣禅师几句话掐灭了：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”
“倘若你再活一百年，能练到第几品？”
然后枯荣禅师转向鸠摩智忽然问了一句：“老衲心有疑窦，要向明王请教，明王此来天龙寺，可曾提前知会了慕容少家主，慕容复小施主？”
鸠摩智：我来天龙寺为什么一定要提前知会慕容家的小子？这是我和他已故老子之间的约定，为的是抢夺六脉神剑绝学，为什么一定要找个分赃的人？
“看来是没有了，明王若提前知会慕容小施主，不可能不知道这六脉神剑早已经于数年前被他...”
鸠摩智：合着我来晚了？那慕容复小子那时候才多大，又是如何从天龙寺夺了六脉神剑剑谱的？既然他能夺得，本明王为何夺不得？
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