以币系民，役之何解

    第二天朝会后，苏誓提议带赵昺去学院转一转，赵昺闻言高兴异常，陆秀夫见状只得无奈同意，之后一行人便来到了学院，两县令也在其中，众人站在学院的院子里，学堂中传出稚嫩的读书声，引得众人频频点头，陆秀夫笑着说道：听这朗朗读书声，让我想起了当年我读书的时候，那时候也是如此，老师教一句，我们读一句，大家还正是少年，没想到转眼间我已老去。见陆秀夫如此感慨，有人摇了摇头接着道：当真是岁月不饶人啊，时光就如白驹过隙，可同时又没有放过任何人。这时有人疑惑道：我怎么听这稚嫩的读书声中还参杂着几个成熟的声音，是我听错了么，诸位你们可有听见？众人闻言仔细听了听，然后有人说道：还真是如此。苏誓见有人疑惑，便为众人解释了一番，说道：这里年纪大的学生很少，只有几个，所以就让他们暂时在一起读书了。众人闻言点了点头，表示了解，之后有人提议道：我们既然来了学院，不如也去听一听课？听闻此言，顿时众人皆表示赞同，随后陆秀夫说道：苏副相，学院是你操办，那便你来安排吧。苏誓闻言点头称是，之后苏誓将众人带到一处空着的学堂中，苏誓站在前面说道：在坐诸位都是饱读诗书之士，所以今次不讲诗书方面的东西，再者平时老师教学生这种模式有些不适合我等，不如提出一个问题，大家共同探讨，如何？众人闻言小声交流了一下，觉得可行，于是坐在那等待了起来，陆秀夫见众人如此，只好说道：可以，就照你说的来吧。随后陆秀夫又接着说道：这问题谁有谁就提，见解谁有谁就说，诸位以为如何？众人闻言皆表示同意，之后众人交流了起来，过了好一会儿也没人提出问题，也不知道是碍于上级没开口，还是不想出风头，又或者真就是没有问题，想来在坐诸位是碍于前二者，苏誓见迟迟无人提出问题，于是说道：看来诸位都不想抢了别人的风头，那这次就由我提出一个问题吧。随后苏誓说道：铸之以币，系之以民，役之，剥之，何解？众人听后很快交流了起来，不多时有人说道：这个范围很大，而且具体怎么界定是不是役之剥之呢？有人接话道：仔细想了想，这个确是有些难以断定，在国家这种大的层面来说比较容易断定，比如说国家让百姓劳动就有收获，让百姓结婚生子，传宗接代，让百姓吃饱穿暖，有房子住，让百姓有立身之地，最终使百姓生活幸福，有路可走，那这就可以说这个国家没有对百姓役之，剥之，但小的层面就很难界定。这时有人发出疑问，说道：那要是有人说你国家本身就铸币役民，怎么说？众人闻言交流了起来，国家铸币系民确是事实，不可以不承认，但是又与纯粹的役使百姓不同，过了一会儿有人说道：要说国家铸币役民，那就要先说国家的由来，以及钱币的由来，最初应是人们报团取暖，聚集到一起，然后慢慢成了规模，最后演变成了国家，所以国家的功能可以说是让人们取得温暖，再说钱币的由来，钱币最开始是由贝壳代替，后来变成了铸造的钱币，钱币的根本作用是用来方便做交易的，不然何不以物易物，所以国家铸造钱币只是为了方便人们交易，不是用来役使人们的，再者说，如果人们要感到再温暖一点需要钱币，那国家为了让人们温暖就铸造钱币，这也不是役使人们。众人闻言点了点头，接着有人补充道：说的没错，国家铸币可以最大限度的保持公平，也可以最大限度减少物价不符的现象，比如说有些自以为聪明的人把价值十文的钱，当成百文来用。听闻此言，有人接着说道：就是，这种聪明人还不少，通过总总手段巧取豪夺，殊不知他日人人都巧取豪夺又当如何？这时又有人说道：国家铸币养民，则必须要所有人都遵守劳动和收获成正比的规则，劳动多少，得到多少，如果身居高位者自觉高人一等，行不劳而获之事，或者劳少得多，那铸币养民就是空谈，反而应了那铸币役民。闻言顿时有人说道：没错，所谓上有所好，下必效焉，上面的人做不好，下面的人必定也做不好，上面的人遵守规则，下面的大多数人就不敢逾越规则，如此铸币养民成矣。这时有人问道：丞相怎么看这铸币役民和铸币养民？陆秀夫闻言说道：这就像是一把名剑，圣人执剑那便是圣剑，魔头执剑那便是魔剑，至于是役民还是养民则全看我等作为。众人闻言连声赞叹，马屁不断，陆秀夫对此则不以为然，显然是早已习惯，之后有人说道：诸位，你们说，这商人经商或者开门做生意是不是役使百姓？众人见有人提出了此等问题，不由得思考了起来，不久后，有人回道：如果纠其根本，其必是役使百姓，以谋其利，因为时间是固定的，所以根本上讲，每个人的劳动和收获都是成正比的，数量上也是有限的，但经商或者做生意之人却能得到与其劳动不相符的收获，更有人得到家财万贯，或者普通人难以企及又或者普通人想象不到的财富，难道这不是役使百姓得来的？听闻此言有人说道：照你这么说，那以后就不会有人经商，做生意，如此国家岂不是很快就衰落了？这时又有人道：所以需要衡量一个度，制定一个标准，总不能让他们把百姓当畜牲用，商人们存在的意义是方便物品流通，不是让他们大发其财。说道这里有人接着道：没错，有些商人为了利益不择手段，更有甚者国家在其眼中也可有可无，不过也不乏一些守规矩的商人，所以我觉得只要根据物品本身的价值来定价，在加上官府监督就可以大幅度限制那些人，到时想要大谋其利已不太可能，待到日后钱财被一些人掌控在手里的时候，只需要改币即可。又又有人道：不用担心没人经商做生意，我等现在就可以谋划让官府在各行各业都有强大的产业，真到了没人经商的时候，就让官府的产业上，再者说，只要让商人们有利可图，哪怕是一点点都可以引诱无数人，何须担心无人可用？