029 这一年……
丁十四号院内，周旭坐上鹤背，御使纸鹤歪歪斜斜，不断移动。
说起来这纸鹤法器，不论是从功能性来说，还是从使用性来说，其实都和自行车有些相似。
纸鹤的动力来源于修士自身的法力，通过纸鹤内的禁制转化之后，便化作了飞腾之力。
事实上筑基修士还不能自主飞行，也不能随手采一朵云霞站到上面飞行。
唯有借助内里镌刻了飞行法阵的法器，才能达成飞行的目的。
当然即便是这样，也已经很了不得了。
毕竟这可是飞行嗬！
是多少人无法企及的梦想！
纸鹤法器内里镌刻了大、小、飞行，三种禁制法阵。
从品阶上来讲，属于一阶下品法器，说的白了会将一阶隐去，直接以下品法器称之。
法器的品阶分类并非以材料区别，而是以内部禁制法阵划分。
内部镌刻三重禁制的为下品法器，四到六重禁制的为中品法器，七到九重禁制为上品法器，十重及以上为极品法器。
当然了法器的品阶越高，所用到的材料肯定也越好！否则也承受不住如此多的禁制法阵。
纸鹤为下品法器，不能说用料有多好，只能说物美价廉、非常的实用，是一件合格的新手装备。
这纸鹤法器使用起来也非常的方便。
除了初次使用需要用到“血炼之法”简单祭炼一下，剩下以后便可以凭心意而进行操控了。
血炼之法是此界十分常用的御器、御兽法门，越是高阶的法器和灵兽，祭炼的要求越高、过程越漫长。
因为纸鹤只是下品法器的关系，所以甚至不需动用“精血”，只一滴寻常血液简单祭炼过后，便可以驾驭飞行。
飞这玩意真就和骑自行车一样，要么学不会，学会了便再也忘不掉，此生再不涉及会不会的问题，只有熟练不熟练的问题。
周旭经过几天的练习之后，轻易就能踩着纸鹤飞到半空翱翔，也算初步圆了飞天的梦想。
练习操控纸鹤法器，对“御物术”也有些许促进作用，不过促进作用不大。
因为纸鹤法器是经过“血炼之法”祭炼过的，而御物术的主旨在于操控、御使那些没经过祭炼的物品。
当然这个“物品”的范围很大，也包括其他修士和凡人，只要施术者法力足够，都能进行操控。
实话说周旭在术法方面是有点天赋的，从之前周旭修习《气甲术》就能看出来，这大概和他上一世比较调皮爱动手有点关系。
反正从小到大他哥的玩具都是保持原样，而他的基本只能新鲜一会，大人转个身的功夫，他就给拆零碎了。
动手能力强，修习术法肯定占点便宜。
但即便他在修习术法方面有点天赋，在练习新购买来的五种术法时，还是遇到了一些困难。
他听从吴重师兄的建议，先从“御物术”和“御风术”练起。
足足练习了有小半年左右的时间，才基本做到“心随意动、意动物动”的地步。
不过这小半年的功夫没有白费，当他再修习“水箭术”和“火弹术”的时候，明显就感觉轻松了很多。
让周旭有些没想到的是，对他来说最容易修行的居然是“天眼术”这门术法。
这一点让吴重也有些惊讶。
原本他让周旭最后修习这门术法，就是因为这门术法比较难于修习的缘故。
不想周旭只是略微熟悉了一下法力流转路线，最多只用了几天的时间，就轻易的将这门术法施展了出来。
吴重连声夸赞周旭有天赋！
但周旭自家人知自家事，他心里明白，这事儿大概和真正的修行天赋扯不上关系。
其实这门术法有个误区，它名为“天眼术”，但事实上它并不是用眼睛“看”的。
如果一定要解释的话，那么大概类似蝙蝠的那种“看”，可能是某种“波”。
此外天眼术看见的也并非颜色或者形状之类的，而是“炁。”
也就是说即便两个人面对面站着，运用天眼术后，也无法看出这个人长什么样，但是能够通过“炁”，判断对面人是善还是恶。
天眼术之所以能看破虚幻、看破其他修士的修为，正是出于它的这一特性，不同的“物体”，其上显现出来的“炁”是不同的。
同时也正是因为它的这一特性，在发动天眼术的时候，发出的“炁”会勾动对面的“炁”，所以对面的修士会有所感应，这也是天眼术为何备注使用要慎重的原因。
周旭之所以修习这“天眼术”容易，是因为他有着前世的见识。
他知道像什么蝙蝠啊、鲸鱼啊、海豚啊、某些鸟类啊等等的，会发出各种各样的“波”用来辨别物体。
若是没有这种见识，拐不过这个弯儿来，以为“天眼术”就是用眼睛看的，那可有的练了。
当然这事儿他没法和吴重解释，所以吴重夸他有天赋，他也就违心默认了。
不过可能是怕周旭骄傲，吴重也和他说了这其实也没什么了不起的。
如果他能修行到金丹，生出了神识，那就不再需要天眼术，神识一扫之下，目之所见便再无虚幻。
筑基修士也不是说没有神识，只是筑基修士的神识不能独立离体，想要离体只能附着在祭炼过的法器或者灵兽身上。
比如说筑基修士想要看视距之外的物体，只能将一缕神识附着在法器之上，这样你体内的法力能支撑法器飞多远，你就能看到多远。
当然这纯属吴重给周旭连吓唬带画饼了。
金丹或者说结丹，离着现在的周旭未免有些太遥远了些。
光一个筑基就有十七层或者说十七品！
而想要凝结最普通的一转九品金丹，也要修为达到筑基九品才行！
现在周旭连筑基一品所需要的法力都没修满，谈什么筑基九品岂不是遥遥无期。
关于修行时长这个问题，周旭专门向吴重师兄请教过。
吴重给出的答案是，通常来说：
筑基一品需要修行一年时间；
筑基二品需要修行两年时间；
筑基三品需要修行四年时间……
筑基九品需要修行二百五十六年……
周旭听了后掰着手指头算了一下，这特么最低的结丹九品也需要修行五百多年！
而筑基修士统共只有三百左右年的寿命……这不是猴子的亲戚，狒狒了吗！
之所以周旭会问这个，当然是因为他想到自己的天赋可能不是那么太好。
常人五百多年，那他就算较常人好一点也得四百左右年儿，这不还是个废吗！
于是周旭试试探探的问了吴重那个最想问的问题，就是修行到底能不能吞服丹药？
吴重给出的答案是这样的。
他说修行最难过的关卡不是积聚法力，最难过的关卡是“心境”。
见周旭似乎没太懂，吴重接着问了他一个问题。
他问周旭知不知道他师萧逸才，惊才绝艳！最后为何只凝聚二转八品金丹？
周旭听了摇头。
他之前根本没往这方面想过。
修行不是随缘，修着修着就结丹了吗？
然后吴重告诉他。
他师当初就是吞服丹药修行……
并且不止他师萧逸才，第二峰很多人都是吞服丹药进行修行。
但难点在于。
他师当初懂得取舍！
他知道二转结丹已经是他的极限，再继续下去不但没有意义，甚至还可能会导致他无法结丹。
所以他师当机立断，直接二转结丹。
最后吴重慎重的告诉周旭。
如果你确信自己有那份决断，能够做到不贪，那么无妨吞丹修行。
到结丹之时天地炉开启，什么丹毒之类的，一切都可以炼化为药融于金丹。
如果不确定自己有那份决断，那么最好走纯净法力的路子，这样结丹的时候不容易出岔子。
但吴重也说了，这条路也很难走！
如果自然修行，法力达不到结丹要求。
那么就得出门采集天罡地煞，也就是天地自然生成的精粹法力，炼化入躯体，然后才能结丹。
吴重有些意味深长的对周旭道。
你之前接触过姜恒，对他应该还有印象，第五峰那些人大致走的就是这条路。
不过想也知道，这条路也是非常难以走通的，因为天罡地煞无一不在险地绝地。
……
当然最后吴重也和周旭说了，让他不用想太远，先缓缓修行着。
青阳宗弟子筑基之后，首先要过的“第一关”名为“悟尘缘。”
所谓的“悟尘缘”，就是青阳弟子在筑基之后，宗门会给他假期，让他回家探亲。
在这段时间里，需要想清楚接下来该走哪条路？
是放不下红尘羁绊？
还是坚定修行？
这个一定要想好！
假如确实放不下红尘羁绊，那么一切休提，以后修行随意，主要往红尘发展就好。
若是坚定修行，那么即便在追逐结丹的过程中身死道消，也要无怨无悔。
吴重也和周旭说了，能够结丹的两条路，都不好走。
事实上大部分人即便吞丹修行，最后也达不到结丹要求！
或者走凝罡炼煞路子的，大部分可能终生一道罡煞之气都寻不到就死在途中了！
所以周旭不用急，无妨先好好想一想，等探亲回来，再做决定……
ps：求收藏、追读……谢谢大家！
说起来这纸鹤法器，不论是从功能性来说，还是从使用性来说，其实都和自行车有些相似。
纸鹤的动力来源于修士自身的法力，通过纸鹤内的禁制转化之后，便化作了飞腾之力。
事实上筑基修士还不能自主飞行，也不能随手采一朵云霞站到上面飞行。
唯有借助内里镌刻了飞行法阵的法器，才能达成飞行的目的。
当然即便是这样，也已经很了不得了。
毕竟这可是飞行嗬！
是多少人无法企及的梦想！
纸鹤法器内里镌刻了大、小、飞行，三种禁制法阵。
从品阶上来讲，属于一阶下品法器，说的白了会将一阶隐去，直接以下品法器称之。
法器的品阶分类并非以材料区别，而是以内部禁制法阵划分。
内部镌刻三重禁制的为下品法器，四到六重禁制的为中品法器，七到九重禁制为上品法器，十重及以上为极品法器。
当然了法器的品阶越高，所用到的材料肯定也越好！否则也承受不住如此多的禁制法阵。
纸鹤为下品法器，不能说用料有多好，只能说物美价廉、非常的实用，是一件合格的新手装备。
这纸鹤法器使用起来也非常的方便。
除了初次使用需要用到“血炼之法”简单祭炼一下，剩下以后便可以凭心意而进行操控了。
血炼之法是此界十分常用的御器、御兽法门，越是高阶的法器和灵兽，祭炼的要求越高、过程越漫长。
因为纸鹤只是下品法器的关系，所以甚至不需动用“精血”，只一滴寻常血液简单祭炼过后，便可以驾驭飞行。
飞这玩意真就和骑自行车一样，要么学不会，学会了便再也忘不掉，此生再不涉及会不会的问题，只有熟练不熟练的问题。
周旭经过几天的练习之后，轻易就能踩着纸鹤飞到半空翱翔，也算初步圆了飞天的梦想。
练习操控纸鹤法器，对“御物术”也有些许促进作用，不过促进作用不大。
因为纸鹤法器是经过“血炼之法”祭炼过的，而御物术的主旨在于操控、御使那些没经过祭炼的物品。
当然这个“物品”的范围很大，也包括其他修士和凡人，只要施术者法力足够，都能进行操控。
实话说周旭在术法方面是有点天赋的，从之前周旭修习《气甲术》就能看出来，这大概和他上一世比较调皮爱动手有点关系。
反正从小到大他哥的玩具都是保持原样，而他的基本只能新鲜一会，大人转个身的功夫，他就给拆零碎了。
动手能力强，修习术法肯定占点便宜。
但即便他在修习术法方面有点天赋，在练习新购买来的五种术法时，还是遇到了一些困难。
他听从吴重师兄的建议，先从“御物术”和“御风术”练起。
足足练习了有小半年左右的时间，才基本做到“心随意动、意动物动”的地步。
不过这小半年的功夫没有白费，当他再修习“水箭术”和“火弹术”的时候，明显就感觉轻松了很多。
让周旭有些没想到的是，对他来说最容易修行的居然是“天眼术”这门术法。
这一点让吴重也有些惊讶。
原本他让周旭最后修习这门术法，就是因为这门术法比较难于修习的缘故。
不想周旭只是略微熟悉了一下法力流转路线，最多只用了几天的时间，就轻易的将这门术法施展了出来。
吴重连声夸赞周旭有天赋！
但周旭自家人知自家事，他心里明白，这事儿大概和真正的修行天赋扯不上关系。
其实这门术法有个误区，它名为“天眼术”，但事实上它并不是用眼睛“看”的。
如果一定要解释的话，那么大概类似蝙蝠的那种“看”，可能是某种“波”。
此外天眼术看见的也并非颜色或者形状之类的，而是“炁。”
也就是说即便两个人面对面站着，运用天眼术后，也无法看出这个人长什么样，但是能够通过“炁”，判断对面人是善还是恶。
天眼术之所以能看破虚幻、看破其他修士的修为，正是出于它的这一特性，不同的“物体”，其上显现出来的“炁”是不同的。
同时也正是因为它的这一特性，在发动天眼术的时候，发出的“炁”会勾动对面的“炁”，所以对面的修士会有所感应，这也是天眼术为何备注使用要慎重的原因。
周旭之所以修习这“天眼术”容易，是因为他有着前世的见识。
他知道像什么蝙蝠啊、鲸鱼啊、海豚啊、某些鸟类啊等等的，会发出各种各样的“波”用来辨别物体。
若是没有这种见识，拐不过这个弯儿来，以为“天眼术”就是用眼睛看的，那可有的练了。
当然这事儿他没法和吴重解释，所以吴重夸他有天赋，他也就违心默认了。
不过可能是怕周旭骄傲，吴重也和他说了这其实也没什么了不起的。
如果他能修行到金丹，生出了神识，那就不再需要天眼术，神识一扫之下，目之所见便再无虚幻。
筑基修士也不是说没有神识，只是筑基修士的神识不能独立离体，想要离体只能附着在祭炼过的法器或者灵兽身上。
比如说筑基修士想要看视距之外的物体，只能将一缕神识附着在法器之上，这样你体内的法力能支撑法器飞多远，你就能看到多远。
当然这纯属吴重给周旭连吓唬带画饼了。
金丹或者说结丹，离着现在的周旭未免有些太遥远了些。
光一个筑基就有十七层或者说十七品！
而想要凝结最普通的一转九品金丹，也要修为达到筑基九品才行！
现在周旭连筑基一品所需要的法力都没修满，谈什么筑基九品岂不是遥遥无期。
关于修行时长这个问题，周旭专门向吴重师兄请教过。
吴重给出的答案是，通常来说：
筑基一品需要修行一年时间；
筑基二品需要修行两年时间；
筑基三品需要修行四年时间……
筑基九品需要修行二百五十六年……
周旭听了后掰着手指头算了一下，这特么最低的结丹九品也需要修行五百多年！
而筑基修士统共只有三百左右年的寿命……这不是猴子的亲戚，狒狒了吗！
之所以周旭会问这个，当然是因为他想到自己的天赋可能不是那么太好。
常人五百多年，那他就算较常人好一点也得四百左右年儿，这不还是个废吗！
于是周旭试试探探的问了吴重那个最想问的问题，就是修行到底能不能吞服丹药？
吴重给出的答案是这样的。
他说修行最难过的关卡不是积聚法力，最难过的关卡是“心境”。
见周旭似乎没太懂，吴重接着问了他一个问题。
他问周旭知不知道他师萧逸才，惊才绝艳！最后为何只凝聚二转八品金丹？
周旭听了摇头。
他之前根本没往这方面想过。
修行不是随缘，修着修着就结丹了吗？
然后吴重告诉他。
他师当初就是吞服丹药修行……
并且不止他师萧逸才，第二峰很多人都是吞服丹药进行修行。
但难点在于。
他师当初懂得取舍！
他知道二转结丹已经是他的极限，再继续下去不但没有意义，甚至还可能会导致他无法结丹。
所以他师当机立断，直接二转结丹。
最后吴重慎重的告诉周旭。
如果你确信自己有那份决断，能够做到不贪，那么无妨吞丹修行。
到结丹之时天地炉开启，什么丹毒之类的，一切都可以炼化为药融于金丹。
如果不确定自己有那份决断，那么最好走纯净法力的路子，这样结丹的时候不容易出岔子。
但吴重也说了，这条路也很难走！
如果自然修行，法力达不到结丹要求。
那么就得出门采集天罡地煞，也就是天地自然生成的精粹法力，炼化入躯体，然后才能结丹。
吴重有些意味深长的对周旭道。
你之前接触过姜恒，对他应该还有印象，第五峰那些人大致走的就是这条路。
不过想也知道，这条路也是非常难以走通的，因为天罡地煞无一不在险地绝地。
……
当然最后吴重也和周旭说了，让他不用想太远，先缓缓修行着。
青阳宗弟子筑基之后，首先要过的“第一关”名为“悟尘缘。”
所谓的“悟尘缘”，就是青阳弟子在筑基之后，宗门会给他假期，让他回家探亲。
在这段时间里，需要想清楚接下来该走哪条路？
是放不下红尘羁绊？
还是坚定修行？
这个一定要想好！
假如确实放不下红尘羁绊，那么一切休提，以后修行随意，主要往红尘发展就好。
若是坚定修行，那么即便在追逐结丹的过程中身死道消，也要无怨无悔。
吴重也和周旭说了，能够结丹的两条路，都不好走。
事实上大部分人即便吞丹修行，最后也达不到结丹要求！
或者走凝罡炼煞路子的，大部分可能终生一道罡煞之气都寻不到就死在途中了！
所以周旭不用急，无妨先好好想一想，等探亲回来，再做决定……
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