第二章无极无相
脑海中传来一阵轰鸣，就像那声音把自己所保留是所有记忆，都塞进了他脑子里一样。
事实也正是如此，实在那点真灵已经没有多少力量了。
它们包括除掉行魔道人的方法，成浮老贼的情报，祭奠之人的相关信息。
还有他所创的助道功法“无极无相神功”。
还有一部“真玄决”这是一部为了掩饰“无极无相神功”所创的功法。
毕竟要是张和修炼他的功法被他生前的仇人所发现。
那张和几乎离死也不远了，要知道连他这样的人，都因此功法遭了秧。
他实在想不出要是他们看到自己梦寐以求的东西。
出现在一个连软柿子都算不上的人身上会有什么好结果。
无极无限神功是他生前集毕生所学及天赋所创。
在其身死之后又用近千年的时间来打磨和完善，在其初显神威之时就已经具备神功之资。
如今又经过打磨完善，其强大程度已经远超当初。
称为神功也是比较低调的叫法，毕竟完整的神功，还没有谁真正的修炼过。
除了这些信息外还有一道誓言印记，从张和接收这些信息开始。
他便已经被种下誓言印记，如果张和被动或者主动引动印记。
都讲导致这块记忆消失，与其一起消散的还有他的灵魂。
至于引动印记的方法，无非就是违背自己答应的事、被人搜魂。
又或者有意不杀行魔道人放其离开，在墓碑前做欺师灭祖的事情等，不应该发生的事。
对于现在的张和而言，他答应的三件事，远没有资格去完成，也只能先收好处，也算是许下承诺。
一部助道功法换三件事到底值不值，还是要先练了才知道。
记忆片段中提示要想从溶洞里出去，必须要先修炼无极无相神功。
否则像他进来一样，不是被撕碎，就是昏厥之后躺着荒漠里被妖兽叼走。
欲练无极无相神功，必先散去以前所修练的一切真气。
因为无极无相神功修炼的并不是真气，也不是玄气。
而是清灵之气和浊灵之气。此功需要同时修炼两种灵气。
先浊后清，浊气开道锻身，清气后补炼气。两气同汇与丹田，清者上浮化云，浊者下沉为海。
……
无极无相神功如何修炼，记忆片段中已经详尽。
张和也不纠结，立刻就地盘坐调动周身之力，准备摧散丹田内昔日辛苦修炼凝聚的真气。
真气逆流犹如在血管之内拉出，一根具有倒刺的藤条。
其对经脉是伤害，和鞭打神经的疼痛，一般人如何能够承受，幸好张和有承受风暴分尸之力的经验。
才勉强能够扛住不会被疼昏厥过去。
修炼不容易，散功也没那么简单，但始终摧毁比建立更容易。
空旷的溶洞里，时不时的回响起一道凄惨的声音。
大约近一炷香的散工之旅终于完成，此时的张和如谢了气的鱼鳔，垂头盘坐着。
但是如果凑近了看，便能发现他的嘴唇抖动着，似乎在念动着什么。
因为张和是已经修炼过一次助道功法的修士，而无极无相神功虽然与诸法相异，但也有相通之处。
再加上有那段记忆对其详尽的了解，虽说是无上神功，但修行起来也并没有什么阻塞。
随着咏念无极无相神功心法，神识穿梭描绘着记忆中的经道脉落。
其身体外逐渐出现了薄薄的一层幽光。
幽光朝身体飘忽而近，随后靠近并消失在了皮肤之上。
经脉之内神识牵动着靠近身体的幽光，游过记忆之中的经脉。
由于幽光太少太稀薄，并未走太远，便逐渐失落在了途径的经脉当中。
坠落的幽光犹如一块块石头砸落在经脉内部。
但是由于张和刚刚经历过散功之痛，这样的痛苦实在不算什么。
但这些都才只是开始，随着不断的对无极无相神功心法的熟练。
神识的不停游走，越来越多的幽光汇聚而来，越来越多的被神识牵引进经脉之内。
涓涓细流汇聚成山洪，幽光滚过经脉，犹如在经脉之中引发了泥石流。
山洪摧毁经脉的痛苦完全盖过了，散功带来的麻痹。
神经的跳动随着神识牵动的山洪迅速传递着经脉之中悲惨情况。
不能昏厥，必须保持清醒，否则自主的神识就会被中断，幽光也必然溃散。
张和咬紧牙关，加快催动着神识牵引的速度，如果不快他怕自己撑不到完成第一缕浊气的修炼。
时间在流逝，不过几十息的时间犹如过了几十年
“啊～”
伴随着一声怒吼，张和丹田之中也出现了一缕夹杂着神识的幽色浊气。此浊灵之气完全受他掌控。
但是因为数量太少，暂时没什么用，但是其出现的意义却是代表了非凡。
它的出现意味着张和迈出了修炼无极无相神功的第一步，接下来就是按照第一步的样子走出第二步。
唯一的变化就是将浊气心法换成清气心法。
修炼一口浊气必须修炼一口清气，如此才能相辅相成维持修炼平衡。
照猫画虎，张和牵引着白光游过先前幽光通过的经脉。
与幽光如山洪冲过不同，白光经过有如寒冬里的一缕阳光。
白光落入经脉，几近裂开的经脉缝隙如雨后春笋般纷纷弥合。
弥合的地方比撕裂前更坚韧，更灵动。浴火重生之后的经脉才是具有了超凡的特质。
白光融合神识化成白烟悬浮与丹田之上，显得缥缈轻盈，犹如一缕薄云。
清气出现浊气越显承重直往下沉，清浊两气犹如天平两端，遥遥相望。
清气归府张和只感觉神清气爽，先前的痛苦阴影都像过眼云烟，一晃而散。
气为所用便是力，经过吸收融合神识的灵气即为灵力。
灵力的品质、精纯程度往往决定了你的神识调用它达到的目的是否能够满意。
所谓心有余而力不足，你的心便是你的神识，而你的力便是你的灵力。
灵力不够好必然不能够随心所欲。就是这个道理。
张和心念一动两缕灵力同时交融着出现在时指之上，明显能感受到它们相融相抗。
不过它们内部的相抗情况并不影响它们外部相融的状态。
而他的神识作为两者的主导者，能够很好的维持平衡。
虽然只修炼出一缕清浊之力，但是他感觉肉体比散功之前更加凝实坚韧了。
修为倒是并没有恢复多少，但是肯定比同样两道真力和玄力要强就是了。
至于它们合起来是否能比，张和就不得而知了。
不过记忆片段到了说了有过之而无不及，想来也不会假，否则老前辈也不会变成这样。
张和收回清浊之力，“按记忆中所说，每次修炼完无极无相神功，都必须修炼《真玄决》，用来改变每一次新产生的灵力外貌。”
老头专门研究用来打掩护的东西，他可不能马虎，老老实实修炼起来。
数息之后再次召唤出清浊之力，不仅其颜色变成了青黄之色。
连气质也从坚定顽强变成了缥缈不定。
简直就是改了头换了面一样。
不过其威力并没变，其他人看不出来，张和却能通过神识感应得到。
灵力完成了新的改变，张和也从一个没财没势的穷小子。
变成一个身怀绝学，肩负三件大事的有志青年。
他张和年仅十八，相貌平平，年幼丧父，从小孤儿寡母。
母亲艰难将其拉扯大了，却没享几年闲福，就因为积病成疾，草草的离他而去。
张和在母坟前守孝三年，期间被一位云游的道长所见，观其有一片赤诚孝心。
遂叫他若守孝之后无处可去，可到千里之外的武道观去求仙问道，并传他一件入观信物。
三年之后他才来到武道观修行，如今入观已经两年有余。
虽然有些修行资质，但修行缓慢，如今也才勉强达到突破真武境。
修行界以真，玄之道为修行之主，所以境界的划分也是按照。
真和玄为开头，总的来说还是以更多数的真修为主。
真武境为修行之始，真武境分七层，以张和当初的助道功法为例。
每修炼五百缕真气为一层，根据修炼助道功法的不同，每层真气的数量有所差异。
有的功法需要几百甚至上千缕灵气为一层，其差距没法比较。
如果你能快速的提升境界也能够勉强弥补这样的差距。
真武境圆满以后，需要以神识和灵力搅动丹田之内的汇聚的灵气，形成灵力漩涡。
如果自身的灵力太弱就无法独自完成这样的壮举。
此时就需要借助外力，比如吞服丹药，就像需要火云丹突破的张和。
有的丹药可以临时壮大神识，轻而易举的帮助破境。
其价值也难以想象，有的能够壮大灵力，其作用稍逊于前者。
还有的就是引动丹田内的灵气浮动，减轻神识灵力的牵引负担，辅助其搅动灵气形成灵力漩涡。
当然还有请高人相助等等，方法不一而足。
如果能够顺利形成灵力漩涡，便算是踏入了真明境。
灵力漩涡盘旋涌动，自行吸收补充灵气，当然主动运功会更快。
灵力漩涡的品质作用也和助道功法息息相关。
卷入灵力漩涡的灵气会被压缩提炼，最后形成一滴纯粹的带有自身神识的灵液，可以为本身停供巨大的灵力储备。
真武境分七层，真明境却只分三个时期，即初期、中期和后期，每个时期的突破都有明显的实力提升。
而后期圆满便可突破到下一个境界，此后之境界亦只分三个时期。
如今他的人生侥幸发生蜕变，张和也会继续勉励自己还需砥砺前行。
因为变强的同时也意味着更重的责任。
简单收拾收拾心情。张和从地上翻爬起来，眼神复杂地看着远处的那具白骨，虽然继承了他的依托。
也答应以弟子之名去完成第三件事，但是终究没有真正拜入其座下。
“您传我如此神功，该行拜师之礼的。”
修炼之后张和才算真实的感受到了无极无相神功的珍惜可贵。
他面朝白骨跪倒在地，朗朗之声响起：“师傅在上，请受弟子一拜。”
世人都说入土为安，三叩九拜之后，张和在旁边的洞壁中选了一个不大不小的溶洞。
将尸骨放入其中，又捡一些石块将洞口封住。
随后在洞口地面写上，“吾师之墓”
实在是到现在张和都不知道师傅之名，他的师傅也从头到尾没有问起他的名字。
连他自己都忘记了介绍，说到底还是阅历不够，遇事紧张忘事。
不过对于师傅之名以后应该会有机会了解到的。
毕竟他的仇人应该不会忘记这样的对手。
收拾完白骨，张和就又回到池潭边去修炼起来。
因为记忆中说“修成无极无相神功之后便可等待法阵出口开启，自行离去。”
事实也正是如此，实在那点真灵已经没有多少力量了。
它们包括除掉行魔道人的方法，成浮老贼的情报，祭奠之人的相关信息。
还有他所创的助道功法“无极无相神功”。
还有一部“真玄决”这是一部为了掩饰“无极无相神功”所创的功法。
毕竟要是张和修炼他的功法被他生前的仇人所发现。
那张和几乎离死也不远了，要知道连他这样的人，都因此功法遭了秧。
他实在想不出要是他们看到自己梦寐以求的东西。
出现在一个连软柿子都算不上的人身上会有什么好结果。
无极无限神功是他生前集毕生所学及天赋所创。
在其身死之后又用近千年的时间来打磨和完善，在其初显神威之时就已经具备神功之资。
如今又经过打磨完善，其强大程度已经远超当初。
称为神功也是比较低调的叫法，毕竟完整的神功，还没有谁真正的修炼过。
除了这些信息外还有一道誓言印记，从张和接收这些信息开始。
他便已经被种下誓言印记，如果张和被动或者主动引动印记。
都讲导致这块记忆消失，与其一起消散的还有他的灵魂。
至于引动印记的方法，无非就是违背自己答应的事、被人搜魂。
又或者有意不杀行魔道人放其离开，在墓碑前做欺师灭祖的事情等，不应该发生的事。
对于现在的张和而言，他答应的三件事，远没有资格去完成，也只能先收好处，也算是许下承诺。
一部助道功法换三件事到底值不值，还是要先练了才知道。
记忆片段中提示要想从溶洞里出去，必须要先修炼无极无相神功。
否则像他进来一样，不是被撕碎，就是昏厥之后躺着荒漠里被妖兽叼走。
欲练无极无相神功，必先散去以前所修练的一切真气。
因为无极无相神功修炼的并不是真气，也不是玄气。
而是清灵之气和浊灵之气。此功需要同时修炼两种灵气。
先浊后清，浊气开道锻身，清气后补炼气。两气同汇与丹田，清者上浮化云，浊者下沉为海。
……
无极无相神功如何修炼，记忆片段中已经详尽。
张和也不纠结，立刻就地盘坐调动周身之力，准备摧散丹田内昔日辛苦修炼凝聚的真气。
真气逆流犹如在血管之内拉出，一根具有倒刺的藤条。
其对经脉是伤害，和鞭打神经的疼痛，一般人如何能够承受，幸好张和有承受风暴分尸之力的经验。
才勉强能够扛住不会被疼昏厥过去。
修炼不容易，散功也没那么简单，但始终摧毁比建立更容易。
空旷的溶洞里，时不时的回响起一道凄惨的声音。
大约近一炷香的散工之旅终于完成，此时的张和如谢了气的鱼鳔，垂头盘坐着。
但是如果凑近了看，便能发现他的嘴唇抖动着，似乎在念动着什么。
因为张和是已经修炼过一次助道功法的修士，而无极无相神功虽然与诸法相异，但也有相通之处。
再加上有那段记忆对其详尽的了解，虽说是无上神功，但修行起来也并没有什么阻塞。
随着咏念无极无相神功心法，神识穿梭描绘着记忆中的经道脉落。
其身体外逐渐出现了薄薄的一层幽光。
幽光朝身体飘忽而近，随后靠近并消失在了皮肤之上。
经脉之内神识牵动着靠近身体的幽光，游过记忆之中的经脉。
由于幽光太少太稀薄，并未走太远，便逐渐失落在了途径的经脉当中。
坠落的幽光犹如一块块石头砸落在经脉内部。
但是由于张和刚刚经历过散功之痛，这样的痛苦实在不算什么。
但这些都才只是开始，随着不断的对无极无相神功心法的熟练。
神识的不停游走，越来越多的幽光汇聚而来，越来越多的被神识牵引进经脉之内。
涓涓细流汇聚成山洪，幽光滚过经脉，犹如在经脉之中引发了泥石流。
山洪摧毁经脉的痛苦完全盖过了，散功带来的麻痹。
神经的跳动随着神识牵动的山洪迅速传递着经脉之中悲惨情况。
不能昏厥，必须保持清醒，否则自主的神识就会被中断，幽光也必然溃散。
张和咬紧牙关，加快催动着神识牵引的速度，如果不快他怕自己撑不到完成第一缕浊气的修炼。
时间在流逝，不过几十息的时间犹如过了几十年
“啊～”
伴随着一声怒吼，张和丹田之中也出现了一缕夹杂着神识的幽色浊气。此浊灵之气完全受他掌控。
但是因为数量太少，暂时没什么用，但是其出现的意义却是代表了非凡。
它的出现意味着张和迈出了修炼无极无相神功的第一步，接下来就是按照第一步的样子走出第二步。
唯一的变化就是将浊气心法换成清气心法。
修炼一口浊气必须修炼一口清气，如此才能相辅相成维持修炼平衡。
照猫画虎，张和牵引着白光游过先前幽光通过的经脉。
与幽光如山洪冲过不同，白光经过有如寒冬里的一缕阳光。
白光落入经脉，几近裂开的经脉缝隙如雨后春笋般纷纷弥合。
弥合的地方比撕裂前更坚韧，更灵动。浴火重生之后的经脉才是具有了超凡的特质。
白光融合神识化成白烟悬浮与丹田之上，显得缥缈轻盈，犹如一缕薄云。
清气出现浊气越显承重直往下沉，清浊两气犹如天平两端，遥遥相望。
清气归府张和只感觉神清气爽，先前的痛苦阴影都像过眼云烟，一晃而散。
气为所用便是力，经过吸收融合神识的灵气即为灵力。
灵力的品质、精纯程度往往决定了你的神识调用它达到的目的是否能够满意。
所谓心有余而力不足，你的心便是你的神识，而你的力便是你的灵力。
灵力不够好必然不能够随心所欲。就是这个道理。
张和心念一动两缕灵力同时交融着出现在时指之上，明显能感受到它们相融相抗。
不过它们内部的相抗情况并不影响它们外部相融的状态。
而他的神识作为两者的主导者，能够很好的维持平衡。
虽然只修炼出一缕清浊之力，但是他感觉肉体比散功之前更加凝实坚韧了。
修为倒是并没有恢复多少，但是肯定比同样两道真力和玄力要强就是了。
至于它们合起来是否能比，张和就不得而知了。
不过记忆片段到了说了有过之而无不及，想来也不会假，否则老前辈也不会变成这样。
张和收回清浊之力，“按记忆中所说，每次修炼完无极无相神功，都必须修炼《真玄决》，用来改变每一次新产生的灵力外貌。”
老头专门研究用来打掩护的东西，他可不能马虎，老老实实修炼起来。
数息之后再次召唤出清浊之力，不仅其颜色变成了青黄之色。
连气质也从坚定顽强变成了缥缈不定。
简直就是改了头换了面一样。
不过其威力并没变，其他人看不出来，张和却能通过神识感应得到。
灵力完成了新的改变，张和也从一个没财没势的穷小子。
变成一个身怀绝学，肩负三件大事的有志青年。
他张和年仅十八，相貌平平，年幼丧父，从小孤儿寡母。
母亲艰难将其拉扯大了，却没享几年闲福，就因为积病成疾，草草的离他而去。
张和在母坟前守孝三年，期间被一位云游的道长所见，观其有一片赤诚孝心。
遂叫他若守孝之后无处可去，可到千里之外的武道观去求仙问道，并传他一件入观信物。
三年之后他才来到武道观修行，如今入观已经两年有余。
虽然有些修行资质，但修行缓慢，如今也才勉强达到突破真武境。
修行界以真，玄之道为修行之主，所以境界的划分也是按照。
真和玄为开头，总的来说还是以更多数的真修为主。
真武境为修行之始，真武境分七层，以张和当初的助道功法为例。
每修炼五百缕真气为一层，根据修炼助道功法的不同，每层真气的数量有所差异。
有的功法需要几百甚至上千缕灵气为一层，其差距没法比较。
如果你能快速的提升境界也能够勉强弥补这样的差距。
真武境圆满以后，需要以神识和灵力搅动丹田之内的汇聚的灵气，形成灵力漩涡。
如果自身的灵力太弱就无法独自完成这样的壮举。
此时就需要借助外力，比如吞服丹药，就像需要火云丹突破的张和。
有的丹药可以临时壮大神识，轻而易举的帮助破境。
其价值也难以想象，有的能够壮大灵力，其作用稍逊于前者。
还有的就是引动丹田内的灵气浮动，减轻神识灵力的牵引负担，辅助其搅动灵气形成灵力漩涡。
当然还有请高人相助等等，方法不一而足。
如果能够顺利形成灵力漩涡，便算是踏入了真明境。
灵力漩涡盘旋涌动，自行吸收补充灵气，当然主动运功会更快。
灵力漩涡的品质作用也和助道功法息息相关。
卷入灵力漩涡的灵气会被压缩提炼，最后形成一滴纯粹的带有自身神识的灵液，可以为本身停供巨大的灵力储备。
真武境分七层，真明境却只分三个时期，即初期、中期和后期，每个时期的突破都有明显的实力提升。
而后期圆满便可突破到下一个境界，此后之境界亦只分三个时期。
如今他的人生侥幸发生蜕变，张和也会继续勉励自己还需砥砺前行。
因为变强的同时也意味着更重的责任。
简单收拾收拾心情。张和从地上翻爬起来，眼神复杂地看着远处的那具白骨，虽然继承了他的依托。
也答应以弟子之名去完成第三件事，但是终究没有真正拜入其座下。
“您传我如此神功，该行拜师之礼的。”
修炼之后张和才算真实的感受到了无极无相神功的珍惜可贵。
他面朝白骨跪倒在地，朗朗之声响起：“师傅在上，请受弟子一拜。”
世人都说入土为安，三叩九拜之后，张和在旁边的洞壁中选了一个不大不小的溶洞。
将尸骨放入其中，又捡一些石块将洞口封住。
随后在洞口地面写上，“吾师之墓”
实在是到现在张和都不知道师傅之名，他的师傅也从头到尾没有问起他的名字。
连他自己都忘记了介绍，说到底还是阅历不够，遇事紧张忘事。
不过对于师傅之名以后应该会有机会了解到的。
毕竟他的仇人应该不会忘记这样的对手。
收拾完白骨，张和就又回到池潭边去修炼起来。
因为记忆中说“修成无极无相神功之后便可等待法阵出口开启，自行离去。”
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