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第三十三章 五行之灵

    但即便是如此,有一种认知依旧是相同的,那就是只要是能够帮助御使增长灵韵的灵药,在市场上向来都是有价无市的存在,而能够稳定的帮助御使增长灵韵的灵宠,速来都是无价之瑰宝。

    而能够契约相关灵宠的御使,只要正常成长起来,几乎都是名垂天下的高阶御使。

    只要是涉及到灵韵的物品,都要比能够直接改善御使修炼相关的身体天赋的灵药,以及相关的灵宠来的还要珍贵,可以说是所有御使都需要共同追求的目标。

    根据野史当中的推论,阳明先生的修行天赋其实非常差,引气入体的底子也打得不好,主要也和家道中落,年少就到处颠沛流离有关,于是变向的夸大了那问心竹化作的问心笔对于御使资质改善的重要性,当然实际的参考意义不算太大。

    不过确实,即便在正史当中,阳明先生早年的修行速度其实并不快,最为有力的一个说法就是,大秦王朝向来重视书院,即便是妖奸当道,也无法插手各地书院事物,各地书院的院长都是修行有成的御使担任,也有足够的能力庇护人族青苗。

    若是阳明先生的修行天赋正如他后来展现的那样,那他根本就无需跟着家人颠沛流离,直接留在书院就可以了,也不会错过夯实根基的年纪,契约的第一只灵宠的资质也不会那么平庸,引气入体的时间也就不用花上那么久了。

    不然也不会在十七岁的新婚之年,在与妻子婚后前往余姚的途中,还去拜访大儒寻求修行之法。

    但这一切都在契约了这问心笔之后,有了明显的变化。

    阳明先生契约问心笔之后,已经十七十八,也是觉得到了应该大展宏图的年纪,希望通过科举顺理成章的进入朝堂,摈除妖奸之霍乱。

    虽然科举时候的阳明先生表现平平,但是天生具备的才智,让他很快在朝堂之中展露头角,修行天赋也逐渐开始显露出来。

    当时妖奸当道,也就是忌惮阳明先生的才智,便想尽办法将其扼杀于摇篮之中,可惜有同在朝堂的大儒回护阳明先生出京,只能选择雇佣一些杀手试图将其扼杀。

    离京途中,阳明先生遭受了大批杀手的围攻,面对有精心准备的杀手团伙,阳明先生自然不是对手,性情刚烈之下,主动跳入湖泊当中,偶遇了正在成型的真水之灵,为避免杀身之祸,阳明先生在自身实力不足的情况下依旧选择了契约这一真水之灵。

    若是寻常御使敢如此做,那基本上讨不了什么好果子吃,灵韵不足,强行契约,失败是在正常不过的事情,灵韵受损不说,可能会使得先前的契约松动,使得之前契约的灵兽同样也会灵智受损。

    对于灵兽来说,灵智受损和实力大跌根本没什么两样,而且这种受损几乎还是不可逆的伤害,很难通过后天的方法弥补回来。

    阳明先生也是到了如此绝境,才会想到兵行险招,若不是那真水之灵正在成型,自身灵韵未成,亦或是因为阳明先生自身灵韵充足,才能侥幸完成契约,而后逃出生天。

    在逃出生天之后,阳明先生也算是意外的契约了一只潜力巨大的灵宠,这真水之灵和寻常灵兽灵兵灵植都有所不同,这真水之灵顺应天时而生,非得在水气充沛灵气聚集之地,经过孕养才能出现。

    同样的五行之灵都是能够在成型之后,掌控天地灵气的存在,对于五行之灵来说,掌握灵气运行的规律,犹如吃饭喝水一般简单。

    能够契约五行之灵的人,都能够凭借五行之灵天生具有的权柄,掌握相关灵气的操纵手段,甚至潜移默化的改善身体对于该灵气的亲和度,使得御使修炼的速度能够极大的增快。

    但契约五行之灵也不是一件那么容易的事情,天生顺应天地灵气权柄而生的五行之灵,本就具有绝高的天赋,修行起来的速度可比御使要快上许多。

    修为一旦上去,灵智也就会更加容易的开启,而且五行之灵一旦开智,顺应天地而生的五行之灵自然不会接受被人类契约的结局,而是会想要回归天地,履行自己调节五行的使命。

    所以契约了五行之灵的御使通常情况下都会采用种种手段压制五行之灵的灵智开启,灵智低劣的五行之灵配上极快的修行速度,会给御使反哺大量的灵气,如果御使身体跟得上,那反而是一件好事。

    不过最大的弊端就在灵韵上面,五行之灵修行速度极快,往往会比御使更快破境,虽然超越等阶契约灵宠虽然并不算得上是大忌。

    但那也是灵智高深的灵宠还懂得通过收敛自身气息,减少反哺的灵气和契约时候灵韵的压力,遇上愿意主动认主的高阶灵宠,低阶御使也能够顺理成章的完成契约。

    高阶灵宠能够主动的帮助御使减少灵韵和身体上的负担,但五行之灵不得开智的铁律,注定和这条路子无缘,除非是那万中无一的修行天才,寻常人很难受得住五行之灵成长之后,过度增长的灵韵压力。

    所以许多能够侥幸契约五行之灵的人,多数都能够很快的从庸才变成天才,让世人羡慕其境遇,但他们也会如同一道流星一般划过,在天际消失,很快的陨落在天边。