第0057章 纣王为师
听到这个声音，周围的人的目光全部不由自主地朝他聚集了过去。
正心情苦闷的酉，更是惊喜万分地抓着他的手问道：“蝥，你真的看懂了石碑上面的内容？”
原来，这个说能够看懂的年轻人，正是从蜀地来的年轻人蝥。
他和他的叔叔现在专门从蜀地运送蜀锦到朝歌售卖，结果获利颇丰。
而为了得到这些蜀锦，纣王还下令在沿途十里设一亭，百里设一驿，派兵驻守，大大加强了运输队伍的安全。
蝥更是长期待在朝歌开拓业务，甚至打算在这边盘下一家店铺进行常驻，最近已经颇有些“乐不思蜀”了。
蝥此时全神贯注，读得津津有味。
而站在他身边的蝛，则是满脸难以置信，抓着侄子就问：“你当真看懂了？”
这可是神明传法，蝥居然能够看懂，这意味着什么？
一时间，他的心思也开始活泛起来。
王宫里，尤浑过来报告殷受德：“大王，所有的石碑全部按照之前规划的地点安放好了。”
殷受德打开了任务面板，看着里面（0/10000）的字眼，整个人显得非常惆怅。
系统要求的是获得一万人的认可，才能判定著书立传的任务完成。
然而让殷受德苦恼万分的是，整个朝歌，识字的人口都没有一万，更别说认字的人里面，大部分都没有接受过基础的现代教育了。
这就好像让小学都没上完的人，对通识教育毫无概念，直接让他去学习初中的物理知识，能看得懂的，基本可以说是天才了。
最主要的是，现在殷受德连这个“认可”的标准都不知道是什么。
对于完成任务，他现在完全就是两眼一抹黑。
要不是为了那个属性点，他都不会搭理这破系统。
殷受德问道：“民间对传法之事，反响如何？你给孤实话实说，不许有任何隐瞒。”
尤浑有些为难，但还是硬着头皮道出实情：“大王息怒，这次的神明传法，百姓们自然是翘首以盼的。可碑文上的内容，大家实在是看不懂啊。”
殷受德问道：“你也没看懂么？”
尤浑该说不说，好歹还认识字，属于高级知识分子。要是他都看不懂的话，殷受德觉得这全天下加起来也难找出一万个能够看懂的人来。
尤浑整个身子抖如筛糠，慌忙跪倒在地：“大王息怒，是小臣驽钝。”
他还以为殷受德这是责备他呢。
殷受德有些无语地摆了摆手，说：“你起来吧，孤不是那个意思。”
看过《封神榜》的人都知道，尤浑这家伙溜须拍马还可以，让他去学什么数理化，那着实是有些难为。
殷受德有些意兴阑珊地对尤浑说道：“你要密切关注，看看谁能看懂碑文上的内容，然后就告知孤。”
虽然对于殷受德的命令百思不得其解，但是尤浑还是领命而去。
等尤浑离开之后，殷受德继续思考要怎么样让人认可这个东西。
想到之前的经验，殷受德觉得，还是应该要树立典型，至少让人了解这个东西能够带来什么好处。
可经典力学怎么在这个蛮荒年代产生好处呢？
这俩压根八竿子打不着啊。
不过，值得庆幸的是，系统只是让一万个人认可经典力学，不是让一万个人学会经典力学。要是让一万个人学会这玩意儿，那才是真正的要完犊子。
不过想要获得百姓们真心实意的认可，却也不是那么简单的事情，毕竟商王朝的子民虽然崇尚鬼神，可这信仰，也有浅信和虔诚之分。
所以，殷受德的想法是，能不能先树立一个典型，让人看到这经典力学能够带来什么好处。那么在利益的驱动之下，肯定会有越来越多的人认可这个东西。
就在殷受德为此而苦恼的时候，城南酒舍里，鬲请蝛和蝥叔侄二人喝酒，然后目光灼灼地看向了蝥，问道：“你真看懂了碑文上的内容？”
蝥虽然不明白为什么大家对这个东西这么重视，但是依旧说道：“看懂了一些。”
鬲问道：“那上面究竟写了什么？既有文字又有图画，看起来高深莫测啊。”
不仅仅是鬲，坐在蝥身边的还有蝛、乞和目光复杂的酉，所有人都死死盯着蝥，想要知道他究竟是否真的得到了神明传法。
蝥还很年轻，并且是头一回儿享受到这种万众瞩目的待遇，心中得意的同时，也多了几分野望。
毕竟这么多人都看不懂的碑文，偏偏只有他看懂了！
整理了一下思绪，蝥这才对几人解释说道：“碑文上的内容，讲的是力的运动。”
鬲等人听完之后，面面相觑。
力的运动？这是什么鬼玩意儿？
不是神明传法吗？
蝛一副长辈的口吻说道：“什么力的运动不运动的，你到底看懂了没有啊？”
蝥有些郁闷地说道：“这上面确实就是这么写的啊。第一句话就是‘力是使物体改变运动状态或形变的根本原因。’紧接着就说，为什么拉弓的时候牛筋会弯，为什么越用力拉弓，箭射出去就越远……”
蝥说了许多，蝛虽然听不懂，却是不明觉厉，毕竟蝥说得像模像样，而且前后逻辑通顺，完全不似作假！
鬲毕竟是做生意的，脑子转得飞快，拉着蝥的手，热情地问道：“你几岁了？娶妻了没有？家中小女年方二八，云英未嫁……”
乞也一下子反应过来，一把将鬲推开：“别听他胡说，我的二哥膝下无子，唯有一独女，一直视若掌上明珠，你要是娶了她，以后家业可就都是你的了。”
蝥被两人说得面色通红，眼神都有些慌乱，刚才明明还在聊神明传法的事情，怎么聊着聊着就要给自己送老婆来了？
蝛这时候也回过神来了，他哪里还不明白，自己这个侄子，现在是奇货可居了啊。
他当即拦在鬲和乞面前，婉拒了二人的好意，说：“婚姻大事不是儿戏，你们总得让我侄子先和家里人请示一二吧？另外，实不相瞒，我妻子的亲姐姐，也有一个女儿等着嫁呢……”
酉在一旁目光时不时看向蝥，眼神里杀机流转。
毕竟这可是一个能得到神明传法的年轻人啊。
居然不是周人，而是蜀人，这实在是太令人遗憾了！
此子不除，将来必成大患！
只不过，现在人多眼杂，很显然不是动手的好机会。
几天后，消息传开，许多人都知道了一位来自蜀地的年轻人，第一个看懂了碑文上的内容，得到了神明传法。
尤浑赶紧进宫，把这个消息报告给殷受德。
殷受德听说之前献上蜀锦的年轻人居然看懂了经典力学的内容，顿时大喜过望，赶紧把蝛和蝥两个人召进了宫中。
第二次入宫面圣，蝛和蝥叔侄二人都无比激动，尤其是蝥，他已经开始幻想着自己会不会得到纣王赏识，从此青云直上了。
一见面，叔侄二人刚刚给殷受德见了礼，殷受德便迫不及待地看向蝥：“你当真看懂了那石碑上面的内容？”
蝥不敢托大，便如实回答说：“草民愚钝，只读懂了一部分，还有一部分怎么也看不懂。”
在殷受德穿越之前的那个时代，基本的力学知识至少都是初二的物理课程，认识一些基本力，比如拉力重力之类，还有杠杆原理。
而石碑上面的第一篇，就是这些内容。
殷受德用这些知识点考了一下蝥，发现他对于这些内容确实是了解了一些。不过他之所以能够了解这些内容，是因为结合了之前劳动的时候的一些经验，半学半推测而已。
比如说他知道怎么用杠杆，却不知道这其中的原理，看了石碑上的定义之后他就懂了。
这其实是很正常的，毕竟没有经过系统的理论教育，能够有这样的认知已经非常不错了。
自古以来，华夏先民就善于制造和使用各种工具，但是却缺少系统的归纳总结。也就是说大家都经验丰富，但是对于没做过的事情就比较抓瞎，不能很好地进行推导。
这也是在十七十八世纪开始逐渐落后于欧洲的主要症结所在。
用一句老话来说就是，大家都“知其然但不知其所以然”。
正打算竖立一个典型的殷受德，看见年轻而聪慧的蝥，顿时起了爱才之心，和颜悦色地问道：“你是否愿意成为孤的学生？”
蝥被问懵了。
不止是他，就连蝛也难以置信。
纣王贵为一国之君，要收自己的侄子当徒弟？
等回过神来之后，蝥立马跪在地上向殷受德行了个大礼：“老师在上，请受弟子一拜！”
虽说这个时代，还没有天地君亲师的说法，可老师的地位，还是十分崇高的。
更何况要当老师的人，是商王朝的国君呢？
早在夏朝时期，国家就设立了以“序”为形式的官方学校，到了商代中华文明已经有了一定的文化积累，并形成了成熟的文字系统，在此基础上，开始出现新的学校形式“瞽宗”。
除此之外，学校还被称为：大学、右学等，教育的对象主要面及贵族子弟，学习内容以文武、礼仪、乐舞等为主，在天文、历法方面也多有涉及。
而老师则由巫师、乐师或者政府官员充当。
正心情苦闷的酉，更是惊喜万分地抓着他的手问道：“蝥，你真的看懂了石碑上面的内容？”
原来，这个说能够看懂的年轻人，正是从蜀地来的年轻人蝥。
他和他的叔叔现在专门从蜀地运送蜀锦到朝歌售卖，结果获利颇丰。
而为了得到这些蜀锦，纣王还下令在沿途十里设一亭，百里设一驿，派兵驻守，大大加强了运输队伍的安全。
蝥更是长期待在朝歌开拓业务，甚至打算在这边盘下一家店铺进行常驻，最近已经颇有些“乐不思蜀”了。
蝥此时全神贯注，读得津津有味。
而站在他身边的蝛，则是满脸难以置信，抓着侄子就问：“你当真看懂了？”
这可是神明传法，蝥居然能够看懂，这意味着什么？
一时间，他的心思也开始活泛起来。
王宫里，尤浑过来报告殷受德：“大王，所有的石碑全部按照之前规划的地点安放好了。”
殷受德打开了任务面板，看着里面（0/10000）的字眼，整个人显得非常惆怅。
系统要求的是获得一万人的认可，才能判定著书立传的任务完成。
然而让殷受德苦恼万分的是，整个朝歌，识字的人口都没有一万，更别说认字的人里面，大部分都没有接受过基础的现代教育了。
这就好像让小学都没上完的人，对通识教育毫无概念，直接让他去学习初中的物理知识，能看得懂的，基本可以说是天才了。
最主要的是，现在殷受德连这个“认可”的标准都不知道是什么。
对于完成任务，他现在完全就是两眼一抹黑。
要不是为了那个属性点，他都不会搭理这破系统。
殷受德问道：“民间对传法之事，反响如何？你给孤实话实说，不许有任何隐瞒。”
尤浑有些为难，但还是硬着头皮道出实情：“大王息怒，这次的神明传法，百姓们自然是翘首以盼的。可碑文上的内容，大家实在是看不懂啊。”
殷受德问道：“你也没看懂么？”
尤浑该说不说，好歹还认识字，属于高级知识分子。要是他都看不懂的话，殷受德觉得这全天下加起来也难找出一万个能够看懂的人来。
尤浑整个身子抖如筛糠，慌忙跪倒在地：“大王息怒，是小臣驽钝。”
他还以为殷受德这是责备他呢。
殷受德有些无语地摆了摆手，说：“你起来吧，孤不是那个意思。”
看过《封神榜》的人都知道，尤浑这家伙溜须拍马还可以，让他去学什么数理化，那着实是有些难为。
殷受德有些意兴阑珊地对尤浑说道：“你要密切关注，看看谁能看懂碑文上的内容，然后就告知孤。”
虽然对于殷受德的命令百思不得其解，但是尤浑还是领命而去。
等尤浑离开之后，殷受德继续思考要怎么样让人认可这个东西。
想到之前的经验，殷受德觉得，还是应该要树立典型，至少让人了解这个东西能够带来什么好处。
可经典力学怎么在这个蛮荒年代产生好处呢？
这俩压根八竿子打不着啊。
不过，值得庆幸的是，系统只是让一万个人认可经典力学，不是让一万个人学会经典力学。要是让一万个人学会这玩意儿，那才是真正的要完犊子。
不过想要获得百姓们真心实意的认可，却也不是那么简单的事情，毕竟商王朝的子民虽然崇尚鬼神，可这信仰，也有浅信和虔诚之分。
所以，殷受德的想法是，能不能先树立一个典型，让人看到这经典力学能够带来什么好处。那么在利益的驱动之下，肯定会有越来越多的人认可这个东西。
就在殷受德为此而苦恼的时候，城南酒舍里，鬲请蝛和蝥叔侄二人喝酒，然后目光灼灼地看向了蝥，问道：“你真看懂了碑文上的内容？”
蝥虽然不明白为什么大家对这个东西这么重视，但是依旧说道：“看懂了一些。”
鬲问道：“那上面究竟写了什么？既有文字又有图画，看起来高深莫测啊。”
不仅仅是鬲，坐在蝥身边的还有蝛、乞和目光复杂的酉，所有人都死死盯着蝥，想要知道他究竟是否真的得到了神明传法。
蝥还很年轻，并且是头一回儿享受到这种万众瞩目的待遇，心中得意的同时，也多了几分野望。
毕竟这么多人都看不懂的碑文，偏偏只有他看懂了！
整理了一下思绪，蝥这才对几人解释说道：“碑文上的内容，讲的是力的运动。”
鬲等人听完之后，面面相觑。
力的运动？这是什么鬼玩意儿？
不是神明传法吗？
蝛一副长辈的口吻说道：“什么力的运动不运动的，你到底看懂了没有啊？”
蝥有些郁闷地说道：“这上面确实就是这么写的啊。第一句话就是‘力是使物体改变运动状态或形变的根本原因。’紧接着就说，为什么拉弓的时候牛筋会弯，为什么越用力拉弓，箭射出去就越远……”
蝥说了许多，蝛虽然听不懂，却是不明觉厉，毕竟蝥说得像模像样，而且前后逻辑通顺，完全不似作假！
鬲毕竟是做生意的，脑子转得飞快，拉着蝥的手，热情地问道：“你几岁了？娶妻了没有？家中小女年方二八，云英未嫁……”
乞也一下子反应过来，一把将鬲推开：“别听他胡说，我的二哥膝下无子，唯有一独女，一直视若掌上明珠，你要是娶了她，以后家业可就都是你的了。”
蝥被两人说得面色通红，眼神都有些慌乱，刚才明明还在聊神明传法的事情，怎么聊着聊着就要给自己送老婆来了？
蝛这时候也回过神来了，他哪里还不明白，自己这个侄子，现在是奇货可居了啊。
他当即拦在鬲和乞面前，婉拒了二人的好意，说：“婚姻大事不是儿戏，你们总得让我侄子先和家里人请示一二吧？另外，实不相瞒，我妻子的亲姐姐，也有一个女儿等着嫁呢……”
酉在一旁目光时不时看向蝥，眼神里杀机流转。
毕竟这可是一个能得到神明传法的年轻人啊。
居然不是周人，而是蜀人，这实在是太令人遗憾了！
此子不除，将来必成大患！
只不过，现在人多眼杂，很显然不是动手的好机会。
几天后，消息传开，许多人都知道了一位来自蜀地的年轻人，第一个看懂了碑文上的内容，得到了神明传法。
尤浑赶紧进宫，把这个消息报告给殷受德。
殷受德听说之前献上蜀锦的年轻人居然看懂了经典力学的内容，顿时大喜过望，赶紧把蝛和蝥两个人召进了宫中。
第二次入宫面圣，蝛和蝥叔侄二人都无比激动，尤其是蝥，他已经开始幻想着自己会不会得到纣王赏识，从此青云直上了。
一见面，叔侄二人刚刚给殷受德见了礼，殷受德便迫不及待地看向蝥：“你当真看懂了那石碑上面的内容？”
蝥不敢托大，便如实回答说：“草民愚钝，只读懂了一部分，还有一部分怎么也看不懂。”
在殷受德穿越之前的那个时代，基本的力学知识至少都是初二的物理课程，认识一些基本力，比如拉力重力之类，还有杠杆原理。
而石碑上面的第一篇，就是这些内容。
殷受德用这些知识点考了一下蝥，发现他对于这些内容确实是了解了一些。不过他之所以能够了解这些内容，是因为结合了之前劳动的时候的一些经验，半学半推测而已。
比如说他知道怎么用杠杆，却不知道这其中的原理，看了石碑上的定义之后他就懂了。
这其实是很正常的，毕竟没有经过系统的理论教育，能够有这样的认知已经非常不错了。
自古以来，华夏先民就善于制造和使用各种工具，但是却缺少系统的归纳总结。也就是说大家都经验丰富，但是对于没做过的事情就比较抓瞎，不能很好地进行推导。
这也是在十七十八世纪开始逐渐落后于欧洲的主要症结所在。
用一句老话来说就是，大家都“知其然但不知其所以然”。
正打算竖立一个典型的殷受德，看见年轻而聪慧的蝥，顿时起了爱才之心，和颜悦色地问道：“你是否愿意成为孤的学生？”
蝥被问懵了。
不止是他，就连蝛也难以置信。
纣王贵为一国之君，要收自己的侄子当徒弟？
等回过神来之后，蝥立马跪在地上向殷受德行了个大礼：“老师在上，请受弟子一拜！”
虽说这个时代，还没有天地君亲师的说法，可老师的地位，还是十分崇高的。
更何况要当老师的人，是商王朝的国君呢？
早在夏朝时期，国家就设立了以“序”为形式的官方学校，到了商代中华文明已经有了一定的文化积累，并形成了成熟的文字系统，在此基础上，开始出现新的学校形式“瞽宗”。
除此之外，学校还被称为：大学、右学等，教育的对象主要面及贵族子弟，学习内容以文武、礼仪、乐舞等为主，在天文、历法方面也多有涉及。
而老师则由巫师、乐师或者政府官员充当。
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