第36章 劳动营3
作为工地狗，李森科常年出差，不存在时差问题，吃完晚饭，回到房间，倒头就睡。集装箱铁皮房一人一间，营地面积小，只能一间挨着一间，保温效果有了，但是隔音措施极差，这边有点效果，另一边就能听得到。但这算什么呢，早就习惯了。
麦兜睡眠质量就一般了。虽然他像一个老手一样果断购买了一名私人专享服务员，但他才毕业、还是一名处男。铁皮房的设置因人而异，购买女仆的，自然有人贴心的安装了隔板，做了两间卧室。女人俩儿子也不用麦兜操心，他们被安置儿童房看动画片去了，到天亮都不会回来。女人被送到净化房做净化，洗澡、驱虫、驱虱、性病检查等等，暂时没来。房间里面静悄悄，可以听到外面的蛐蛐叫，还有麦兜的心跳。
晚上八点，麦兜左边房间一对夫妇回来了，听口音是浙江人，躺在那里说房贷，女儿的学费，双方父母的养老费分担，日常生活消费等等。他们一直叹气，然后沉默。
过了一会儿，安静了下来，应该是睡了。
大约晚上九点，右边隔壁单身小伙回来了。小伙子精力旺盛，回来就开链接局域网打游戏，似乎是局域网魔兽，连搞一两个小时、不间断，而且一点不控制动静。杀猪般的叫声，麦兜如同现场观摩一般，一直到凌晨2点，麦兜的世界终于宁静了，在21世界打游戏，在17世纪还是打游戏，那你何苦来着。闽江学院中文系出身的他突然想起一句名言，“人类的悲欢并不相通，我只是觉得他们吵闹。”。
少妇默克尔终于安顿好孩子，走了回来。穿着一身粉红色的秋衣、秋裤，外面穿着一身廉价材料做的女仆装，保温又性感，拘谨的站在那里，强颜欢笑，却也惊艳了这个小小的房间。麦兜有点不好意思，坐在书桌前，假模假式的在那里端着热水杯哈气。两人语言不通，女人看男人没有动静，自己主动走进自己房间，脱了外套、秋衣、秋裤，然后抱着被子走出来，麦兜床上铺开、钻了进去。
麦兜打开抽屉，抽出一盒避孕套，上面写着几个红字：“穿越营战地医院提醒您，暂无治疗*病特效药，请各位领导洁身自好”。麦兜看了一眼，毫不犹豫的撕开纸盒，关了灯，在黑暗中脱光了自己，爬上了床。黑暗中他把女人抱得紧紧的……（此处省略300字）。
房间里黑漆漆的，正好掩盖了默克尔不可描述的表情。三年寡妇胜处女，默克尔当然很紧张、害怕，可是走到这一步了，她必须迎男而上；此刻再哭哭啼啼一番，恐怕两个孩子是挺不过这个冬天了。她经历的男人并不多，今天的技艺也不过是前几天一个好心妓女的传授经验，妓女告诉他，营地里的男人出手阔绰，为了孩子，当妈的是时候豁出去了。
各位读者，我猜你们已经知道了，这个妓女是穿越营地放出去的托儿，拉良家下水的托。如今，穿越营里除了私人女仆，已经有二十几位公开身份的妓女入住，巡回服务。消费他们的男人们或许在异时空还有抱着孤枕妻子、女朋友；而营地里面的女人们，不管他们有什么理由，从她们踏进穿越营的大门那一刻起，她们的唯一目标就是从男人的口袋里掏出更多的东西。
年纪越大，人的话往往越少；阅历多了，言论却越来越稀薄，因为人的言论没有任何作用。一个人在某一时刻做的决定有多少取决于自己，又有多少是身不由己，如果你是她，你会比这个妓女更好，更高贵，更善良吗？我不知道，而且完全不想有那样经历。
我们确实不应该随意去去衡量别人，把自己置于制高点，去评判他们为什么要这样做，从来不去看看他们背后的故事。1629年的冬天，多少良家妇女、孤儿寡母衣不蔽体、三餐无着、天被地床，忍辱求生。那些封建时代的王侯将相一方面发动着不义的战争，一方面享受着香火、祭祀、传颂；那些入草为寇的贱民、卖身活命的娇女们却活着受着生理、心理、道德的煎熬、死了如同草棒一般随风飘散。糟糕的17世纪啊，这个世界哪里有什么道理可言。
历史往往是书斋里的书虫记录而成，真实的情况往往被文字所掩盖。这个时代确实有大量的卫道士、保守派，但是，风尘之中，必有性情中人，这个世界的最多的还是那些被朴素的生存哲学驱动的普通人，威尼斯三十万居民有一万多是妓女，路易十四期间法国农民起义也不下上百次。穿越者来之前，普遍认为1629年是保守乡民遍及各个角落的时代。而和当地土著接触之后，才发现这个时代的大部分人一生识字不多、见识不高，一生在方圆10法里的圈子里营营碌碌，只要拿出事实依据、真金白银，这些人的感情其实很容易被触动，观念也很容易被改变。
真正的生活质量是在深度和广度。当然，这并不表明现代人比古人更见多识广。很多人穷极一生也不过在枯燥的职业生活里重复打转，这个信息茧房未必比古人更大。社会角色的细化、分工，一个人往往是原子化生存，他到底比起古人，能获取多少更多的人生体验，能获得多少因为生命的习、探索而得来的欢欣和快乐呢？
米兰·昆德拉有一句名言：生活在别处。我们的穿越故事无非也是在实验一个有可能发生历史错位的“别处的世界”。我们用语言堆砌出的一个虚假的世界，架空在思维创造中的抽象世界，通过文字在表达着自己对这个世界的思考。或许我的故事让您不适，可真实的世界，往往更加荒诞。这个阶层的故事对于另一个读者来讲，或许是另一个世界，更加违法接受。
麦兜睡眠质量就一般了。虽然他像一个老手一样果断购买了一名私人专享服务员，但他才毕业、还是一名处男。铁皮房的设置因人而异，购买女仆的，自然有人贴心的安装了隔板，做了两间卧室。女人俩儿子也不用麦兜操心，他们被安置儿童房看动画片去了，到天亮都不会回来。女人被送到净化房做净化，洗澡、驱虫、驱虱、性病检查等等，暂时没来。房间里面静悄悄，可以听到外面的蛐蛐叫，还有麦兜的心跳。
晚上八点，麦兜左边房间一对夫妇回来了，听口音是浙江人，躺在那里说房贷，女儿的学费，双方父母的养老费分担，日常生活消费等等。他们一直叹气，然后沉默。
过了一会儿，安静了下来，应该是睡了。
大约晚上九点，右边隔壁单身小伙回来了。小伙子精力旺盛，回来就开链接局域网打游戏，似乎是局域网魔兽，连搞一两个小时、不间断，而且一点不控制动静。杀猪般的叫声，麦兜如同现场观摩一般，一直到凌晨2点，麦兜的世界终于宁静了，在21世界打游戏，在17世纪还是打游戏，那你何苦来着。闽江学院中文系出身的他突然想起一句名言，“人类的悲欢并不相通，我只是觉得他们吵闹。”。
少妇默克尔终于安顿好孩子，走了回来。穿着一身粉红色的秋衣、秋裤，外面穿着一身廉价材料做的女仆装，保温又性感，拘谨的站在那里，强颜欢笑，却也惊艳了这个小小的房间。麦兜有点不好意思，坐在书桌前，假模假式的在那里端着热水杯哈气。两人语言不通，女人看男人没有动静，自己主动走进自己房间，脱了外套、秋衣、秋裤，然后抱着被子走出来，麦兜床上铺开、钻了进去。
麦兜打开抽屉，抽出一盒避孕套，上面写着几个红字：“穿越营战地医院提醒您，暂无治疗*病特效药，请各位领导洁身自好”。麦兜看了一眼，毫不犹豫的撕开纸盒，关了灯，在黑暗中脱光了自己，爬上了床。黑暗中他把女人抱得紧紧的……（此处省略300字）。
房间里黑漆漆的，正好掩盖了默克尔不可描述的表情。三年寡妇胜处女，默克尔当然很紧张、害怕，可是走到这一步了，她必须迎男而上；此刻再哭哭啼啼一番，恐怕两个孩子是挺不过这个冬天了。她经历的男人并不多，今天的技艺也不过是前几天一个好心妓女的传授经验，妓女告诉他，营地里的男人出手阔绰，为了孩子，当妈的是时候豁出去了。
各位读者，我猜你们已经知道了，这个妓女是穿越营地放出去的托儿，拉良家下水的托。如今，穿越营里除了私人女仆，已经有二十几位公开身份的妓女入住，巡回服务。消费他们的男人们或许在异时空还有抱着孤枕妻子、女朋友；而营地里面的女人们，不管他们有什么理由，从她们踏进穿越营的大门那一刻起，她们的唯一目标就是从男人的口袋里掏出更多的东西。
年纪越大，人的话往往越少；阅历多了，言论却越来越稀薄，因为人的言论没有任何作用。一个人在某一时刻做的决定有多少取决于自己，又有多少是身不由己，如果你是她，你会比这个妓女更好，更高贵，更善良吗？我不知道，而且完全不想有那样经历。
我们确实不应该随意去去衡量别人，把自己置于制高点，去评判他们为什么要这样做，从来不去看看他们背后的故事。1629年的冬天，多少良家妇女、孤儿寡母衣不蔽体、三餐无着、天被地床，忍辱求生。那些封建时代的王侯将相一方面发动着不义的战争，一方面享受着香火、祭祀、传颂；那些入草为寇的贱民、卖身活命的娇女们却活着受着生理、心理、道德的煎熬、死了如同草棒一般随风飘散。糟糕的17世纪啊，这个世界哪里有什么道理可言。
历史往往是书斋里的书虫记录而成，真实的情况往往被文字所掩盖。这个时代确实有大量的卫道士、保守派，但是，风尘之中，必有性情中人，这个世界的最多的还是那些被朴素的生存哲学驱动的普通人，威尼斯三十万居民有一万多是妓女，路易十四期间法国农民起义也不下上百次。穿越者来之前，普遍认为1629年是保守乡民遍及各个角落的时代。而和当地土著接触之后，才发现这个时代的大部分人一生识字不多、见识不高，一生在方圆10法里的圈子里营营碌碌，只要拿出事实依据、真金白银，这些人的感情其实很容易被触动，观念也很容易被改变。
真正的生活质量是在深度和广度。当然，这并不表明现代人比古人更见多识广。很多人穷极一生也不过在枯燥的职业生活里重复打转，这个信息茧房未必比古人更大。社会角色的细化、分工，一个人往往是原子化生存，他到底比起古人，能获取多少更多的人生体验，能获得多少因为生命的习、探索而得来的欢欣和快乐呢？
米兰·昆德拉有一句名言：生活在别处。我们的穿越故事无非也是在实验一个有可能发生历史错位的“别处的世界”。我们用语言堆砌出的一个虚假的世界，架空在思维创造中的抽象世界，通过文字在表达着自己对这个世界的思考。或许我的故事让您不适，可真实的世界，往往更加荒诞。这个阶层的故事对于另一个读者来讲，或许是另一个世界，更加违法接受。
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