第二十四章，霸业的尽头是编制
有一句话，是众神联邦的贵族们，十分信奉且认同的。
封臣的封臣，不是我的封臣！
他李帝可不想在未来的日子里，自己的领地内经常发生叛乱，需要他天天去平乱。
这就是众神联邦贵族，和李帝的炎黄华夏文明，两者之间的文化差异。
众神联邦的贵族封建制度，有三大最基本的特征：领主、封臣和采邑！
众神联邦的封建制度结构，就由这三大元素配合。
领主是拥有土地的贵族，封臣是拥有领主所分封给他们土地的人，而这些分封出的土地，就是采邑。
封臣要为领主战斗，作为对领主给予采邑的回报。
领主、封臣和采邑之间的关系与责任，构成了众神联邦的贵族封建制度基础。
而李帝需要的是什么？
他需要的是，炎黄华夏的帝王统一制，我管你是什么封臣的封臣，整个天下都是我的，在我的地盘上，所有人全都他妈归我管。
而想要实现这一目的，李帝需要什么？
那当然是编制了！
炎黄华夏文明的统御编制！
就是李帝区别于，众神联邦贵族采邑册封的最大杀器。
所以说炎黄华夏文明，霸业的尽头就是编制！
李帝雕刻好自己的领主印章后，时间就已经进入深夜。
又是一天一度的子夜天气预报时间。
这已经是降临蛮荒大陆的第五天了。
降临一天，捕鱼一天，迁移一天，建房一天。
日子一天天的过去，接连几天的查看天气，也是让李帝根据这几天的气温走势。
确认了现在所处的季节，应该是刚刚进入春天没多久。
春天是一个好季节，但对现在的李帝来说，却不是一个好季节。
不管战争领主的系统，究竟是有多么神奇的功能。
李帝都需要让他的领地，尽快转变成刀耕火种的农业社会，才能进入发展文明的快车道。
春天是个播种的好季节，但是春天对于想要刀耕火种，却手中没有任何种子的李帝来说，就不是那么的美好了。
都已经是知道，这是适合播种的春天，万物复苏的季节。
那请问，这样的季节下，他李帝该去哪里，才能够获得可食用的植物种子呢？
无法解决的问题先不考虑。
已经好几天没有合眼的李帝，今天晚上终于不用熬夜了。
三座系统建筑中，都有足够的人手轮流守夜，保证领地内的安全。
就算是如此，李帝也还是选择了，去龙眼关的火塘大殿中休息。
因为这里的招募将士最多，也因为这里的伤员最多，更是因为这里是他的领地入口。
许久没有睡觉的李帝，不过是刚刚闭上眼睛，就无视了四周的呼噜声和磨牙声，迅速进入了梦乡。
一觉醒来，李帝直感觉全身舒爽，精神饱满，体力充足。
而且这跟升级带来的身体状态恢复还不一样。
虽然之前李帝不觉得疲惫，精神也因为升级而恢复饱满。
但其实他的意志，却是快要坚持不下去了。
不是因为疲惫，而是因为烦躁的情绪，等等负面情绪的长时间堆积，已经快要摧毁他的意志。
尤其是李帝这几天接触的都是无法语言沟通，只能比划吼叫的土著蛮夷，更是让李帝心累。
早上吃过饭的时候，李帝才发现，那六位因捕猎受伤被他包扎救治的土著蛮夷，竟然就已经伤势全好了。
土著蛮夷伤员的康复，对李帝来说，当然是一大喜事了。
本来还以为他们要伤筋动骨一百天，才能好的李帝，马上就意识到。
他们的伤势能够突然快速痊愈，大概是昨天那阵灵雨的原因。
六人的归队，让李帝现在的手中，有二十一位狩猎队土著成年男人，七名招募手下能够使用，乃至是还有三十多名未成年的半大小子。
不过在为众人安排工作之前，李帝首先是把领地的所有人，都叫到兵卒坛。
在土著蛮夷们到齐之前，李帝和招募的七人一起加紧赶工。
将现场需要用的道具，给制造出来。
一颗树墩做的条案供桌，被李帝摆放在了兵卒坛的前方。
条案供桌上摆放着三样物品。
獠牙，熏鱼，藤筐。
等领地的众人全部到齐后，李帝独自站在头排，盾兵营三人随后，梁山总坛二人和李家庄二人站在第三排。
李帝双手高举他的那枚领主印，转身对在场的所有人，特别是土著蛮夷们展示过后。
将领主印，郑重摆放在条案供桌上的三样祭品之前。
后退一步，面对着兵卒坛，面对着条案供桌，行三跪九拜的大礼。
随着李帝的动作，他身后的盾兵营三人，梁山李家庄四人，三排人也是同步行礼。
没错，这就是一场祭祀仪式。
没有预告，没有计划，就是突然想办个祭祀仪式。
这些土著蛮夷们都有祭祀仪式，他李帝作为一名炎黄华夏人，又怎么可能会不懂祭祀，不懂仪式。
在场的这些土著蛮夷们，就好似前世李帝刚刚记事时，被父亲带着去参加村里的祭祖大典一样。
完全就什么都不懂。
不知道为什么要来这里。
不知道为什么要这样做。
转头看向父亲，父亲却也没有跟他解释的想法。
就是如现在一般，带着什么都不懂的李帝，全程盲目的参加完祭祖大典的仪式。
虽然当时的李帝什么都不懂，但是看到这么多大人，神色严肃的行礼跪拜，上香叩首。
他却是自然而然的就知道，这种时候自己应该做什么了。
于是，李帝动作生疏的学着大人们的动作，去行礼跪拜。
而现场的土著蛮夷们，也是如此，虽然他们不懂李帝这是在做什么，不懂这样做的意义是什么。
但他们却是自然而然的就醒悟到，李帝这是在带领他们举行祭祀仪式。
于是，没有任何强求，也没有逼迫他们，这些土著蛮夷们，就自发学着李帝的动作。
跟随前面三排人的动作，渐渐变的整齐划一，动作规范的集体跪拜叩首。
带着领地所有人行礼祭拜过后，李帝再次从条案供桌上捧起领主印。
让盾兵营什长李之，取出一枚削好的木牌，木牌上雕刻着他的名字。
随后李帝用他手中的领主印，在李之的木牌背面盖下印章。
随着李帝再次抬起领主印，李之手中的木牌背面浮现出受命于天既寿永昌的八字章印。
随着章印的浮现，小小的普通木牌，便成为了被领主系统所承认的系统物品。
李之手中的这枚木牌，以后就将成为能够代表他身份的信物。
下一个接受身份木牌的人，是盾兵营伍长李道。
随着李帝陆续为招募的七人，昨日转职的李狩，李织，李猎三人一一发放身份木牌。
其他没有资格得到木牌的土著蛮夷，看向几人的目光都是充满着好奇和羡慕。
得到身份木牌的人，纷纷好奇的上下翻看小小的木牌，双手不住的抚摸，木牌上雕刻的名字。
这是李帝在他们成为领地的居民后，为他们当场所取的名字。
从今天开始，他们不在是土著蛮夷了，而是跟李帝同姓同族的李家庄人。
这次李帝突然想到的祭祀仪式，在土著蛮夷们心中的影响，是远超他所能够预估的。
他本来就只是单纯的想显摆一下自己的功绩，看似他拜的是兵卒坛。
实际上，他拜的却是自己的领主权利，拜的是他为土著蛮夷创造的功绩。
总之，这次的祭祀仪式之后，领地内的所有人，都感觉心中多了些什么。
土著蛮夷们对李帝崇拜敬仰，对成为华夏领地的居民，产生了向往，对领地未来的生活充满期望。
随后，李帝又再次为李之发放了一枚华夏领什长令。
这枚华夏领什长令，就相当于是李帝领地的虎符。
没有什长令，就算李之是从盾兵营，被李帝亲自招募出来的什长，他也无法在李帝的领地内拥有带兵的权利。
随后，李帝又为梁山头目，地狗星李行，原狩猎队队长李狩李猎两人，发放了华夏令伍长令。
伍长令的意义跟李之的什长令一样，代表李帝准许的兵权。
以李之为队什，李行，李狩二人为伍长，再从土著蛮夷中挑选出六名成年男人，组成九人调查队。
负责每日出门探索领地周围的环境，搜寻宝箱和贵重资源，寻找其他的土著蛮夷部落。
盾兵营什长李之，本身就有组织能力，又是刀盾兵这种善于防守的兵种。
梁山头目出身的地狗星李行，同样也具备一些指挥手下的能力，又是携带弓箭跟砍刀，能远程攻击压制敌人，也能够近战迎敌。
李狩作为原本的部落狩猎队队长，就等于是部落最强的男人。
对附近的环境又熟悉，而且他大概会知道一些其他部落的定居点，或者是势力范围，狩猎范围。
三人带领六名部落成年男人，将组成以李之为首的九人调查队。
这支调查队被划到李帝的战役统御之下后，九人队也能够触发李帝的英雄天赋，奇门遁甲的结阵效果。
三人能结一个三奇战阵，三个三奇战阵又能再次结阵。
复合三奇战阵的生命连结与属性增幅之下，他们九人队完全足以在这个时期的蛮荒大陆中横行无忌了。
安排好外出探索的九人后，李帝又为盾兵营伍长李道，发放了一枚华夏领伍长令。
让他带上梁山帮众小钻风李尽，挑三名部落男人，十名部落的半大小子，组成捕鱼队，去梁龙河捕鱼去。
封臣的封臣，不是我的封臣！
他李帝可不想在未来的日子里，自己的领地内经常发生叛乱，需要他天天去平乱。
这就是众神联邦贵族，和李帝的炎黄华夏文明，两者之间的文化差异。
众神联邦的贵族封建制度，有三大最基本的特征：领主、封臣和采邑！
众神联邦的封建制度结构，就由这三大元素配合。
领主是拥有土地的贵族，封臣是拥有领主所分封给他们土地的人，而这些分封出的土地，就是采邑。
封臣要为领主战斗，作为对领主给予采邑的回报。
领主、封臣和采邑之间的关系与责任，构成了众神联邦的贵族封建制度基础。
而李帝需要的是什么？
他需要的是，炎黄华夏的帝王统一制，我管你是什么封臣的封臣，整个天下都是我的，在我的地盘上，所有人全都他妈归我管。
而想要实现这一目的，李帝需要什么？
那当然是编制了！
炎黄华夏文明的统御编制！
就是李帝区别于，众神联邦贵族采邑册封的最大杀器。
所以说炎黄华夏文明，霸业的尽头就是编制！
李帝雕刻好自己的领主印章后，时间就已经进入深夜。
又是一天一度的子夜天气预报时间。
这已经是降临蛮荒大陆的第五天了。
降临一天，捕鱼一天，迁移一天，建房一天。
日子一天天的过去，接连几天的查看天气，也是让李帝根据这几天的气温走势。
确认了现在所处的季节，应该是刚刚进入春天没多久。
春天是一个好季节，但对现在的李帝来说，却不是一个好季节。
不管战争领主的系统，究竟是有多么神奇的功能。
李帝都需要让他的领地，尽快转变成刀耕火种的农业社会，才能进入发展文明的快车道。
春天是个播种的好季节，但是春天对于想要刀耕火种，却手中没有任何种子的李帝来说，就不是那么的美好了。
都已经是知道，这是适合播种的春天，万物复苏的季节。
那请问，这样的季节下，他李帝该去哪里，才能够获得可食用的植物种子呢？
无法解决的问题先不考虑。
已经好几天没有合眼的李帝，今天晚上终于不用熬夜了。
三座系统建筑中，都有足够的人手轮流守夜，保证领地内的安全。
就算是如此，李帝也还是选择了，去龙眼关的火塘大殿中休息。
因为这里的招募将士最多，也因为这里的伤员最多，更是因为这里是他的领地入口。
许久没有睡觉的李帝，不过是刚刚闭上眼睛，就无视了四周的呼噜声和磨牙声，迅速进入了梦乡。
一觉醒来，李帝直感觉全身舒爽，精神饱满，体力充足。
而且这跟升级带来的身体状态恢复还不一样。
虽然之前李帝不觉得疲惫，精神也因为升级而恢复饱满。
但其实他的意志，却是快要坚持不下去了。
不是因为疲惫，而是因为烦躁的情绪，等等负面情绪的长时间堆积，已经快要摧毁他的意志。
尤其是李帝这几天接触的都是无法语言沟通，只能比划吼叫的土著蛮夷，更是让李帝心累。
早上吃过饭的时候，李帝才发现，那六位因捕猎受伤被他包扎救治的土著蛮夷，竟然就已经伤势全好了。
土著蛮夷伤员的康复，对李帝来说，当然是一大喜事了。
本来还以为他们要伤筋动骨一百天，才能好的李帝，马上就意识到。
他们的伤势能够突然快速痊愈，大概是昨天那阵灵雨的原因。
六人的归队，让李帝现在的手中，有二十一位狩猎队土著成年男人，七名招募手下能够使用，乃至是还有三十多名未成年的半大小子。
不过在为众人安排工作之前，李帝首先是把领地的所有人，都叫到兵卒坛。
在土著蛮夷们到齐之前，李帝和招募的七人一起加紧赶工。
将现场需要用的道具，给制造出来。
一颗树墩做的条案供桌，被李帝摆放在了兵卒坛的前方。
条案供桌上摆放着三样物品。
獠牙，熏鱼，藤筐。
等领地的众人全部到齐后，李帝独自站在头排，盾兵营三人随后，梁山总坛二人和李家庄二人站在第三排。
李帝双手高举他的那枚领主印，转身对在场的所有人，特别是土著蛮夷们展示过后。
将领主印，郑重摆放在条案供桌上的三样祭品之前。
后退一步，面对着兵卒坛，面对着条案供桌，行三跪九拜的大礼。
随着李帝的动作，他身后的盾兵营三人，梁山李家庄四人，三排人也是同步行礼。
没错，这就是一场祭祀仪式。
没有预告，没有计划，就是突然想办个祭祀仪式。
这些土著蛮夷们都有祭祀仪式，他李帝作为一名炎黄华夏人，又怎么可能会不懂祭祀，不懂仪式。
在场的这些土著蛮夷们，就好似前世李帝刚刚记事时，被父亲带着去参加村里的祭祖大典一样。
完全就什么都不懂。
不知道为什么要来这里。
不知道为什么要这样做。
转头看向父亲，父亲却也没有跟他解释的想法。
就是如现在一般，带着什么都不懂的李帝，全程盲目的参加完祭祖大典的仪式。
虽然当时的李帝什么都不懂，但是看到这么多大人，神色严肃的行礼跪拜，上香叩首。
他却是自然而然的就知道，这种时候自己应该做什么了。
于是，李帝动作生疏的学着大人们的动作，去行礼跪拜。
而现场的土著蛮夷们，也是如此，虽然他们不懂李帝这是在做什么，不懂这样做的意义是什么。
但他们却是自然而然的就醒悟到，李帝这是在带领他们举行祭祀仪式。
于是，没有任何强求，也没有逼迫他们，这些土著蛮夷们，就自发学着李帝的动作。
跟随前面三排人的动作，渐渐变的整齐划一，动作规范的集体跪拜叩首。
带着领地所有人行礼祭拜过后，李帝再次从条案供桌上捧起领主印。
让盾兵营什长李之，取出一枚削好的木牌，木牌上雕刻着他的名字。
随后李帝用他手中的领主印，在李之的木牌背面盖下印章。
随着李帝再次抬起领主印，李之手中的木牌背面浮现出受命于天既寿永昌的八字章印。
随着章印的浮现，小小的普通木牌，便成为了被领主系统所承认的系统物品。
李之手中的这枚木牌，以后就将成为能够代表他身份的信物。
下一个接受身份木牌的人，是盾兵营伍长李道。
随着李帝陆续为招募的七人，昨日转职的李狩，李织，李猎三人一一发放身份木牌。
其他没有资格得到木牌的土著蛮夷，看向几人的目光都是充满着好奇和羡慕。
得到身份木牌的人，纷纷好奇的上下翻看小小的木牌，双手不住的抚摸，木牌上雕刻的名字。
这是李帝在他们成为领地的居民后，为他们当场所取的名字。
从今天开始，他们不在是土著蛮夷了，而是跟李帝同姓同族的李家庄人。
这次李帝突然想到的祭祀仪式，在土著蛮夷们心中的影响，是远超他所能够预估的。
他本来就只是单纯的想显摆一下自己的功绩，看似他拜的是兵卒坛。
实际上，他拜的却是自己的领主权利，拜的是他为土著蛮夷创造的功绩。
总之，这次的祭祀仪式之后，领地内的所有人，都感觉心中多了些什么。
土著蛮夷们对李帝崇拜敬仰，对成为华夏领地的居民，产生了向往，对领地未来的生活充满期望。
随后，李帝又再次为李之发放了一枚华夏领什长令。
这枚华夏领什长令，就相当于是李帝领地的虎符。
没有什长令，就算李之是从盾兵营，被李帝亲自招募出来的什长，他也无法在李帝的领地内拥有带兵的权利。
随后，李帝又为梁山头目，地狗星李行，原狩猎队队长李狩李猎两人，发放了华夏令伍长令。
伍长令的意义跟李之的什长令一样，代表李帝准许的兵权。
以李之为队什，李行，李狩二人为伍长，再从土著蛮夷中挑选出六名成年男人，组成九人调查队。
负责每日出门探索领地周围的环境，搜寻宝箱和贵重资源，寻找其他的土著蛮夷部落。
盾兵营什长李之，本身就有组织能力，又是刀盾兵这种善于防守的兵种。
梁山头目出身的地狗星李行，同样也具备一些指挥手下的能力，又是携带弓箭跟砍刀，能远程攻击压制敌人，也能够近战迎敌。
李狩作为原本的部落狩猎队队长，就等于是部落最强的男人。
对附近的环境又熟悉，而且他大概会知道一些其他部落的定居点，或者是势力范围，狩猎范围。
三人带领六名部落成年男人，将组成以李之为首的九人调查队。
这支调查队被划到李帝的战役统御之下后，九人队也能够触发李帝的英雄天赋，奇门遁甲的结阵效果。
三人能结一个三奇战阵，三个三奇战阵又能再次结阵。
复合三奇战阵的生命连结与属性增幅之下，他们九人队完全足以在这个时期的蛮荒大陆中横行无忌了。
安排好外出探索的九人后，李帝又为盾兵营伍长李道，发放了一枚华夏领伍长令。
让他带上梁山帮众小钻风李尽，挑三名部落男人，十名部落的半大小子，组成捕鱼队，去梁龙河捕鱼去。
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