第十三章 诗
千人千术，一个呪术，让一千个人施展，会有一千种用法，并不是说像游戏里按技能一样，给你什么技能，你按出来就是特定的形式、特定的伤害。有的邪异甚至只靠非常低的魂念等级，但是非常精妙又充满想象力的操控方法，越级反杀追魂者。
只不过皮渊现在还没有达到这个阶段，刚接触呪术满打满算还不到一个月，虽然进展飞快，但离“悟道”还差得远，现阶段只能是在呪术的基础上，稍加创新，一个基础都没打牢的人，怎么可能突然就变成天才，发明无数呪术。
就像一个刚学了几天钢琴的孩子，你就让他作曲，是不现实的（当然这个世界总有特例，现世最不缺的就是奇迹）。
首先尝试在额头前方10公分左右形成一个幽能旋涡，让幽能形成一个锥桶并旋转，随着旋转加速到极致，头部便带动着整个身体微微前倾，再尝试着调转幽能旋涡的方向，同样也是由头部带动整个身体向另一个方向倾斜。
就这样，一个节点一个节点进行尝试，皮渊发现其实每一个关键节点都可以带动全身。譬如人站定在原地，脚踝前方生成一个旋涡，并引导脚踝一直向正前方迈出，到达一定程度以后，这时会带动你的胯部也同时向前，你的胯部又会带动你的全身向前。
只不过跟额头的旋涡节点不一样的是，先向前突出的部分是脚踝和腰胯。
然后又试验了同时生成多个节点旋涡，额头、腰胯、双肩、双肘、双膝，一共9个，如果顺着身体需要做的动作让旋涡发力的话，做出的动作会异常迅速。
比如让站直的身体突然做出一个“大”字形，则身体的发力点便是，由肩部带动肘部使胳膊想左右两侧伸直，双膝并拢微曲，略微跳起的同时带动整个大腿向两侧打开，这样整个人便形成了一个“大”字。
再配合上幽冥旋涡的加速，完成这个动作仅用了不到0.1秒，快极！其他粗浅的应用譬如跑步什么的都试验了一番以后，效果都非常不错。
只不过这时候又牵扯出两个问题，第一个是节点一旦超过5个，控制起来就十分吃力。再一个是因为带动骨骼节点做动作，让速度变快的同时，发力会让肌肉承受很大压力。
多节点细微操控的话，只需要不停练习就好，随着自身魂念等级的提升也会有更大的进步。但这个身体该怎么办，书里应该有锻体的呪术吧。
再次查找以后，发现并没有适合自己的锻体方法，因为自己囙魄的“衰殒”特性，所有阴阳五行的属性到了自己身上还没等用便被噬灭一空。而幽能锻体的方法几乎没有，过往数千年幽能修炼本身就极其困难，任谁也不会再耗费过多的精力再去修体。
甚至可以说，皮渊是历史上唯一的入人道修全的幽能修炼者，大部分幽能的修炼都侧重呪术，说直白点就是职业法师，统统都是刘海柱。
皮渊不想死，如果肉体太弱真的不行，幽能的修炼者真正能走出来的万不足一，也有体魄不足的原因在，各种叠DEBUFF带来的高伤害伴随的，是孱弱的身体，非常容易被轰杀。
所以苦思冥想了一番后，决定试试自己的衰殒特性是否能直接作用于身体。
这里有一个基本原理就是，为什么人类才能修全，是因为人类的魂寄，也就是肉体，是非常特殊的存在。
魂寄类生灵，都存在通过细胞分裂进行自我复制的效果，这个其实是多细胞生物体生长和修复的关键机制。但人类的魂寄明显区别于其他生物的，就是相比较于其他生物，类型更多，简单的说就是区分的更细的细胞种类，所以让细胞的自我复制和增值效率更高。
再加上人类魂寄的脑部发育十分特殊，这也就是为什么只有入人道才能修全，也是万物生灵争相修炼成人型的最重要原因之一。
皮渊回忆了自己刚获得囙魄时，当时的体魄和现在的区别，确实是有提升的，闭上眼睛又用魂念默默感受着囙魄充盈在身体内部，对身体造成的影响，囙魄的凝练其实是对身体有保护作用的，但是“衰殒”却不停的在噬灭身体内的细胞，尤其是成片的肌肉细胞，也就是肌纤维。
只不过速度非常慢，在一正一反当中，肌肉细胞不停的被吞噬复又生长，以几乎感受不到的速度在进行着变化，而这种生长带来的并不是肌肉纤维增粗，而是变得强度越来越高。就像棉布和蛛丝的区别一样，在同样的粗细下，蛛丝无论是拉伸强度、韧性、密度、延伸率等各方面，全面碾压棉线。
所以理论上他的肌纤维的这些指标，也会因为衰殒变得越来越高，而不会变成练健美的肌肉猛男，肌肉量太多在修体的时候反倒不是什么好事儿，会影响肢体协调性和动作幅度，就譬如某些健美运动员，因为三头肌、二头肌还有背阔肌和臀大肌过于发达，导致上厕所擦屁股都无法独立完成。
虽然衰殒对魂寄有天然的磨炼作用，但是速度实在不敢恭维，只能经常保持魂洞状态，让整体流速加快，这样才对魂寄的锻炼效果有所提升，暂时没有什么其他好办法。待以后魂念等级高了以后，循环速度峰值更高，自然就对魂寄的锻炼更好。
皮渊抽空还去负一层健身房试了下自己身体的极限，自身体重85公斤的情况下，三大项已经达到了500KG，在现世普通人类的标准里，虽然不是最上级，但已经很顶了，毕竟已经达到了6倍自重。
尽人事而听天命，修体既然急不来，那便将“冥游”练至大成，这样闪避效率高了，肉体伤害本身也小了。
就这样，通过三天的锻炼，已经能熟练的控制14个节点，分别是额头、胸口、双肩、双肘、双手腕、双跨、双膝以及双脚踝，不过这已经是极限了，如果14个幽冥旋涡同时进行长时间的细化操作，会对身体和魂念造成极大的压力。
身法已经锻炼的接近现在的极限，接下来就是各种减益类的呪术，再次从书里习得了几种。
“万棘呪”，通过幽能形成一个长满了万千尖刺的荆棘球，直入对方囙魄之中，不停旋转搅动，让对方无法全力调动囙魄，造成虚弱的减益效果。
“九幽域”，九幽其实在现世也是很出名的，譬如有“四目达九幽”这种说法，还有“恨君不上东封顶，夜看金轮出九幽”这种诗。
在民间传说中，九幽是世界的最深处，九幽的九是代表极致的意思，古代九是最大的也表示无限的意思。但其实九幽真的有九层，每层越往下越幽静，越往下时间流速越慢、重力越强、对生灵的束缚就越强。而区分也很简单，一幽、二幽以此类推。通过沟通这片特殊的九幽空间，对目标产生强力控制效果。
“黑水焉”，传闻黑水一滴可冻骨，通过幽能叠加一定量的水属性，再以囙魄牵引形成黑水河，流经目标身体，让对方速度大幅减慢。
除了这些偏辅助的呪术之外，皮渊还搜到了一个非常适合他的呪术，名字简单粗暴，就叫做“呪印”。
这个呪术有点类似自己的活阎王印记，通过长时间的积累将那些与自身特性适合的阴阳五行或者其他特殊能量，形成印记，像纹身一样存在在身上。
这种呪术有点类似一些日漫里的存在在身体上的咒印，但小日子的这些漫画其实也是借鉴了中国古代的一些神秘侧的真实存在的方法。
在古代这种方法一直叫做呪印、呪术等，后边通过小日子的改编，才将呪术的呪字，改成了咒字，并在现世广泛流传。
比如道教《太上老君说常清净经》和其他一些典籍中，也详细记载了关于呪印的应用，包括但不限于术法、丹药等等。
佛教则是在《大方广佛华严经》等典籍中，观音菩萨的千手千眼形象，每只手上都有呪印，在佛教中叫做法印。千手上的各种法印也是刻印了法门、功德等在其中。
还有战国末期的“阴阳家”的各种呪印秘术等等，诸如此类不胜枚举。
而刚才列举的这些都是后世的一些呪法应用，皮渊学的这个却是初始版本，只是教了一下如何形成呪印，并且刻录在身上，以待需要时激活使用，至于形成什么样的呪印则需要根据个人囙魄的特性。
皮渊按照“呪印”的方法开始尝试，初始步骤都是一样的，基础都是魂洞，开启了以后，感受着囙魄里那一丝丝灰气，将其逐步分离，随着数量汇聚的越来越多，经过多次压缩，颜色也从最开始的浅灰色，变成深灰色直至变成黑色，黑的仿佛连光都能吸收一样，最后在左臂形成了一个“丿”。
随着“丿”的形成，他仿佛全身脱力般，突然摔倒在地昏迷了过去。这一昏迷就是小半天，原因是囙魄消耗实在太大，连最后一丝丝都被榨干才勉强形成了这个“丿”，魂念因为没有囙魄的支撑便突然从魂洞状态脱出，导致整个人都昏了过去。
随着魂念自发吸收周边游离的囙魄，恢复了一点点之后便清醒了过来。
“这消耗也太大了，本来还想着弄个花臂啥的，这要是一直刻印，半年还不得昏个几十回啊？”
一边想着，一边又激活了活阎王印记并开启了魂洞，开始吸收转化周边的能量，尽快恢复到满状态，以现在这个情况，走路都吃力，实在太虚弱了。
其实皮渊想将一首诗刻印在左臂上，这首诗是第一次转世之前，在地府办手续的时候通过记忆刻印在了三生石上。只刻了一个撇的全诗其实是：
月高悬，阴阳隔。
地府途，忘川河。
魂魄游，寻归处，
斩锁缚，无归路。
鼓震天鸣尘屑飞荡，点点星火破灭四方，
山文已出赤洒杀场，不似秋风不似悲凉！
何曾见，将军长箭直入天，喊杀阵阵斧戟间，
却曾闻，帐中淑人声声念，念天道无恨也无怜！
只不过皮渊现在还没有达到这个阶段，刚接触呪术满打满算还不到一个月，虽然进展飞快，但离“悟道”还差得远，现阶段只能是在呪术的基础上，稍加创新，一个基础都没打牢的人，怎么可能突然就变成天才，发明无数呪术。
就像一个刚学了几天钢琴的孩子，你就让他作曲，是不现实的（当然这个世界总有特例，现世最不缺的就是奇迹）。
首先尝试在额头前方10公分左右形成一个幽能旋涡，让幽能形成一个锥桶并旋转，随着旋转加速到极致，头部便带动着整个身体微微前倾，再尝试着调转幽能旋涡的方向，同样也是由头部带动整个身体向另一个方向倾斜。
就这样，一个节点一个节点进行尝试，皮渊发现其实每一个关键节点都可以带动全身。譬如人站定在原地，脚踝前方生成一个旋涡，并引导脚踝一直向正前方迈出，到达一定程度以后，这时会带动你的胯部也同时向前，你的胯部又会带动你的全身向前。
只不过跟额头的旋涡节点不一样的是，先向前突出的部分是脚踝和腰胯。
然后又试验了同时生成多个节点旋涡，额头、腰胯、双肩、双肘、双膝，一共9个，如果顺着身体需要做的动作让旋涡发力的话，做出的动作会异常迅速。
比如让站直的身体突然做出一个“大”字形，则身体的发力点便是，由肩部带动肘部使胳膊想左右两侧伸直，双膝并拢微曲，略微跳起的同时带动整个大腿向两侧打开，这样整个人便形成了一个“大”字。
再配合上幽冥旋涡的加速，完成这个动作仅用了不到0.1秒，快极！其他粗浅的应用譬如跑步什么的都试验了一番以后，效果都非常不错。
只不过这时候又牵扯出两个问题，第一个是节点一旦超过5个，控制起来就十分吃力。再一个是因为带动骨骼节点做动作，让速度变快的同时，发力会让肌肉承受很大压力。
多节点细微操控的话，只需要不停练习就好，随着自身魂念等级的提升也会有更大的进步。但这个身体该怎么办，书里应该有锻体的呪术吧。
再次查找以后，发现并没有适合自己的锻体方法，因为自己囙魄的“衰殒”特性，所有阴阳五行的属性到了自己身上还没等用便被噬灭一空。而幽能锻体的方法几乎没有，过往数千年幽能修炼本身就极其困难，任谁也不会再耗费过多的精力再去修体。
甚至可以说，皮渊是历史上唯一的入人道修全的幽能修炼者，大部分幽能的修炼都侧重呪术，说直白点就是职业法师，统统都是刘海柱。
皮渊不想死，如果肉体太弱真的不行，幽能的修炼者真正能走出来的万不足一，也有体魄不足的原因在，各种叠DEBUFF带来的高伤害伴随的，是孱弱的身体，非常容易被轰杀。
所以苦思冥想了一番后，决定试试自己的衰殒特性是否能直接作用于身体。
这里有一个基本原理就是，为什么人类才能修全，是因为人类的魂寄，也就是肉体，是非常特殊的存在。
魂寄类生灵，都存在通过细胞分裂进行自我复制的效果，这个其实是多细胞生物体生长和修复的关键机制。但人类的魂寄明显区别于其他生物的，就是相比较于其他生物，类型更多，简单的说就是区分的更细的细胞种类，所以让细胞的自我复制和增值效率更高。
再加上人类魂寄的脑部发育十分特殊，这也就是为什么只有入人道才能修全，也是万物生灵争相修炼成人型的最重要原因之一。
皮渊回忆了自己刚获得囙魄时，当时的体魄和现在的区别，确实是有提升的，闭上眼睛又用魂念默默感受着囙魄充盈在身体内部，对身体造成的影响，囙魄的凝练其实是对身体有保护作用的，但是“衰殒”却不停的在噬灭身体内的细胞，尤其是成片的肌肉细胞，也就是肌纤维。
只不过速度非常慢，在一正一反当中，肌肉细胞不停的被吞噬复又生长，以几乎感受不到的速度在进行着变化，而这种生长带来的并不是肌肉纤维增粗，而是变得强度越来越高。就像棉布和蛛丝的区别一样，在同样的粗细下，蛛丝无论是拉伸强度、韧性、密度、延伸率等各方面，全面碾压棉线。
所以理论上他的肌纤维的这些指标，也会因为衰殒变得越来越高，而不会变成练健美的肌肉猛男，肌肉量太多在修体的时候反倒不是什么好事儿，会影响肢体协调性和动作幅度，就譬如某些健美运动员，因为三头肌、二头肌还有背阔肌和臀大肌过于发达，导致上厕所擦屁股都无法独立完成。
虽然衰殒对魂寄有天然的磨炼作用，但是速度实在不敢恭维，只能经常保持魂洞状态，让整体流速加快，这样才对魂寄的锻炼效果有所提升，暂时没有什么其他好办法。待以后魂念等级高了以后，循环速度峰值更高，自然就对魂寄的锻炼更好。
皮渊抽空还去负一层健身房试了下自己身体的极限，自身体重85公斤的情况下，三大项已经达到了500KG，在现世普通人类的标准里，虽然不是最上级，但已经很顶了，毕竟已经达到了6倍自重。
尽人事而听天命，修体既然急不来，那便将“冥游”练至大成，这样闪避效率高了，肉体伤害本身也小了。
就这样，通过三天的锻炼，已经能熟练的控制14个节点，分别是额头、胸口、双肩、双肘、双手腕、双跨、双膝以及双脚踝，不过这已经是极限了，如果14个幽冥旋涡同时进行长时间的细化操作，会对身体和魂念造成极大的压力。
身法已经锻炼的接近现在的极限，接下来就是各种减益类的呪术，再次从书里习得了几种。
“万棘呪”，通过幽能形成一个长满了万千尖刺的荆棘球，直入对方囙魄之中，不停旋转搅动，让对方无法全力调动囙魄，造成虚弱的减益效果。
“九幽域”，九幽其实在现世也是很出名的，譬如有“四目达九幽”这种说法，还有“恨君不上东封顶，夜看金轮出九幽”这种诗。
在民间传说中，九幽是世界的最深处，九幽的九是代表极致的意思，古代九是最大的也表示无限的意思。但其实九幽真的有九层，每层越往下越幽静，越往下时间流速越慢、重力越强、对生灵的束缚就越强。而区分也很简单，一幽、二幽以此类推。通过沟通这片特殊的九幽空间，对目标产生强力控制效果。
“黑水焉”，传闻黑水一滴可冻骨，通过幽能叠加一定量的水属性，再以囙魄牵引形成黑水河，流经目标身体，让对方速度大幅减慢。
除了这些偏辅助的呪术之外，皮渊还搜到了一个非常适合他的呪术，名字简单粗暴，就叫做“呪印”。
这个呪术有点类似自己的活阎王印记，通过长时间的积累将那些与自身特性适合的阴阳五行或者其他特殊能量，形成印记，像纹身一样存在在身上。
这种呪术有点类似一些日漫里的存在在身体上的咒印，但小日子的这些漫画其实也是借鉴了中国古代的一些神秘侧的真实存在的方法。
在古代这种方法一直叫做呪印、呪术等，后边通过小日子的改编，才将呪术的呪字，改成了咒字，并在现世广泛流传。
比如道教《太上老君说常清净经》和其他一些典籍中，也详细记载了关于呪印的应用，包括但不限于术法、丹药等等。
佛教则是在《大方广佛华严经》等典籍中，观音菩萨的千手千眼形象，每只手上都有呪印，在佛教中叫做法印。千手上的各种法印也是刻印了法门、功德等在其中。
还有战国末期的“阴阳家”的各种呪印秘术等等，诸如此类不胜枚举。
而刚才列举的这些都是后世的一些呪法应用，皮渊学的这个却是初始版本，只是教了一下如何形成呪印，并且刻录在身上，以待需要时激活使用，至于形成什么样的呪印则需要根据个人囙魄的特性。
皮渊按照“呪印”的方法开始尝试，初始步骤都是一样的，基础都是魂洞，开启了以后，感受着囙魄里那一丝丝灰气，将其逐步分离，随着数量汇聚的越来越多，经过多次压缩，颜色也从最开始的浅灰色，变成深灰色直至变成黑色，黑的仿佛连光都能吸收一样，最后在左臂形成了一个“丿”。
随着“丿”的形成，他仿佛全身脱力般，突然摔倒在地昏迷了过去。这一昏迷就是小半天，原因是囙魄消耗实在太大，连最后一丝丝都被榨干才勉强形成了这个“丿”，魂念因为没有囙魄的支撑便突然从魂洞状态脱出，导致整个人都昏了过去。
随着魂念自发吸收周边游离的囙魄，恢复了一点点之后便清醒了过来。
“这消耗也太大了，本来还想着弄个花臂啥的，这要是一直刻印，半年还不得昏个几十回啊？”
一边想着，一边又激活了活阎王印记并开启了魂洞，开始吸收转化周边的能量，尽快恢复到满状态，以现在这个情况，走路都吃力，实在太虚弱了。
其实皮渊想将一首诗刻印在左臂上，这首诗是第一次转世之前，在地府办手续的时候通过记忆刻印在了三生石上。只刻了一个撇的全诗其实是：
月高悬，阴阳隔。
地府途，忘川河。
魂魄游，寻归处，
斩锁缚，无归路。
鼓震天鸣尘屑飞荡，点点星火破灭四方，
山文已出赤洒杀场，不似秋风不似悲凉！
何曾见，将军长箭直入天，喊杀阵阵斧戟间，
却曾闻，帐中淑人声声念，念天道无恨也无怜！
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