第十五回 默子在家练功，论武
一日清晨，默子于花田练其武。幽香在一旁看之。默子虚无间右手抬挥出一剑，便开始练其剑法。刀光剑影，色彩缤纷，五光十色，此剑法名彩虹剑法。默子右手拿其剑，使其太极阴阳鱼步自游其地，时而劈剑于空，时而挑剑于空，时而刺剑于空。又综合其劈挑刺等各种技巧，领悟出转拉横技，手握其剑平转画圈谓之画圆挡防之剑法。默子握剑于手平指其天，摇其剑劈向前方居然有其震气而出，划破空技。默子理其震技，握剑指于前方空处不动，默子站立于地其剑对前，瞬间剑化虚影而出，谓之虚震剑气。
默子知其虚震剑气后，随手挥劈几次剑于法，剑所挥劈之处有其虚影而留，此之谓虚影剑法。默子握剑稳其片刻定后，虚无间左手一挥而就出一剑鞘，默子把剑横挥回于剑鞘。前方间隙出一木头人。默子想此木头人必是那人所放出。默子手握其剑，剑归于剑鞘，抽剑于剑鞘三分之一并未出全有其声嘶的一下，前方那木头人便粉碎于虚无化天。默子称此招为抽剑未鞘，默子思考片刻后，反复抽剑未鞘，空气形成波动于空。此乃抽剑未鞘形波，随后默子心有所想后。只抽剑未鞘一次，便可直接形成波，这叫抽波。抽波加其之前所理之震技，波震于空有其虚实扭曲之形成洞。其洞里竟然走出一人，默子震惊之。
其洞里走出一女子，其人衣冠华丽，一头黑色长发，面容美丽，身材苗条显瘦，有其天人之资色。默子感其困惑，自己练习其剑法震波形洞，其洞里为何会有女子走出来。默子不解道问曰：“姑娘，不知其姓何名何，怎么会从我所练剑形洞里走出来呢？不知是我练剑可是打扰到你了呢？可是我练其剑法于花田，想也不可能打扰到远处之人呀？”女子曰：“我姓蓬莱山名辉夜，姓名蓬莱山辉夜，在其家里玩游戏之时感其波形之震力有其永远与须臾之意，其道同吾相似，家里莫名奇妙出来一个洞，吾就随缘穿洞过来了。你所练之剑法里有其永远与须臾之力，不打扰也打扰到妾身之。你练剑于此花田，妾身之居所虽然在其远处，其永远与须臾之力我可感之。”听其女子蓬莱山辉夜所言非虚，默子心想其言之有理。
默子曰：“姑娘真是奇女子也，吾在此地练剑，你却隔千里之外都能有所其感应，甚妙哉。”蓬莱山辉夜扶手呵呵一笑曰：“你又姓何名何？为何可在此花田练其剑法呢，我知其花田之主，喜怒无常不喜人扰好多人都被驱赶出去此地了。”默子淡然地说道曰：“吾姓默名子，姓名默子。在此花田修炼其通读书卷看其自然的自创剑法，花田之主是我来于此世的第一个接见吾之人，善待于我，于是我便留于此地修行。”蓬莱山辉夜又观察其旁边幽香坐一竹摇椅上，不言以冷观之于妾身，对其幽香嘲讽道曰：“呵，这不是太阳花田之主吗，怎么坐竹摇椅上，其竹子原材料妾身一看也来自于妾身所居之处，你观其默子练剑之，怎么一开始不把此人赶出花田呢，你不是不喜人扰吗？”幽香平静如水对其蓬莱山辉夜曰：“默子，知书达理书生文气，不像以往之人来此地有其怠慢吾之意，而且他于此地专注其修行不管他事之，也不多管闲事之，吾就留他于此地修行。”
蓬莱山辉夜听其幽香之言，思臾片刻后曰：“幽香，妾身之姿色，国色天香，世间难见，迷人诱惑，可妾身看其默子似乎对其妾身之姿色不感其趣，这是为何？”幽香答曰：“呵呵，辉夜，我看你是想多了吧，为什么别人对你姿色感兴趣，默子也要对你之姿色感其兴趣呢？”蓬莱山辉夜自轻笑自答曰：“确实，看来是妾身太过自信了，想其世俗之人甚至是仙人都曾感其自己姿色之魅力。这默子妾身观其也不是寻常之辈吧。”默子曰：“这位姑娘，吾就是一普通人而已，专注修行而已，对其姿色都一视同仁，对其自然万物与世都一视同仁而已。你不必自怨自艾也。”蓬莱山辉夜曰：“原来如此。”默子又问曰：“姑娘，吾在竹林庭院那里曾与其八意永琳一同练其箭法，还认识其铃仙和因幡帝，却从未见过你，你却说竹摇椅之竹子原材料来自于你之所居之处，这又从何说起呀？”蓬莱山辉夜曰：“嗯，你居然认识永琳，还知其铃仙和因幡帝，却不知其妾身，看来是妾身常年在其居所未动玩其游戏不知其人也。”默子曰：“永琳，我认之许久，无事也常常在永琳所居之处练其箭法，知其永琳好像是竹林之主，不知姑娘是永琳何人？有何关系？”蓬莱山辉夜曰：“默子，你常常在永琳所居之处练箭，还知其永琳是竹林之主，可知妾身是永琳何人呀？有何关系呀？”默子曰：“姑娘应该是永琳的家人吧，永琳也是你的家人吧。世上最亲之人莫过于家人而已。”蓬莱山辉夜答曰：“默子，你可真聪明，答对了。”
蓬莱山辉夜微笑道：“默子，你在此练其剑法，单人难以提升其剑技程度，不如让我与你同练其剑法何如？”
默子平静地说道：“姑娘，行吧。”蓬莱山辉夜曰：“你常常与永琳与同练箭，而永琳是妾身家人，你常常与永琳相处，我觉得你既然是永琳所接受之人，妾身想你也可以是妾身家人。家人之间何必姑娘以称呼妾身呢？直呼妾身真名集可。”默子小心翼翼，轻呼道曰：“蓬莱山辉夜，你所说之言有理，我便叫你辉夜，是吾家人。”辉夜小喜曰：“默子，那你与妾身今后就是家人了。来与妾身一同练其剑法吧。”
默子曰：“辉夜，你没有剑，怎么和我练其剑法。”辉夜答曰：“默子，不如你送我一把剑，我可以与你练剑法，可好。”默子曰：“辉夜，可。”默子从虚无间拿出一把剑，其剑名曰尚方宝剑，乃是唐王李世民菩萨所赐于吾之剑，默子珍视其剑如家人亦如宝物，想想自己经常同永琳练其箭道，也没送过什么东西，而辉夜说默子与永琳还有她已算的上是家人，心想下次要是再去永琳练箭可带一样自己亲手所做之物当做礼物，礼轻人意重。
默子突然想到观音菩萨有菩萨心肠，救苦救难与世人，最终归于南山，也不知道自己最终将归于何处。吾只能珍惜此世之全，听天由命，顺其自然。而且家书有言“灵人之道，无为无争，灵平而定。”常常记想此话于心中。默子赠送其尚方宝剑于辉夜，曰：“辉夜，此剑乃是唐王李世明菩萨赐我之宝剑，看你有缘可赠送于你。你望珍惜此剑，此剑一挥天下太平，也可自身安平。”辉夜接其剑收好曰：“默子，此剑竟然是唐王李世民菩萨所赐，唐王李世民我知其在唐朝之贞观之治，天下太平，盛世平安，爱民如子。没想到唐王李世民已成菩萨，保佑万民，还赐于你此剑。你可真是得其唐王所宠之，想其你可能是唐王曾在世时的文臣武将之一。我会珍惜此剑之。”
默子与辉夜练剑如同凡人一般，没有什么花里胡哨的剑气虚影那些，早已返璞归真。默子所用之剑名虚无实剑，亦名朴剑，吾镇之与无名之朴。幽香仍然在一旁看之过程，笑而不语。
正是：
尚方宝剑唐王赠，朴剑曾老子所作。
返璞归真似如道，举止言行像似佛。
欲听后事如何，请听下回分解。
默子知其虚震剑气后，随手挥劈几次剑于法，剑所挥劈之处有其虚影而留，此之谓虚影剑法。默子握剑稳其片刻定后，虚无间左手一挥而就出一剑鞘，默子把剑横挥回于剑鞘。前方间隙出一木头人。默子想此木头人必是那人所放出。默子手握其剑，剑归于剑鞘，抽剑于剑鞘三分之一并未出全有其声嘶的一下，前方那木头人便粉碎于虚无化天。默子称此招为抽剑未鞘，默子思考片刻后，反复抽剑未鞘，空气形成波动于空。此乃抽剑未鞘形波，随后默子心有所想后。只抽剑未鞘一次，便可直接形成波，这叫抽波。抽波加其之前所理之震技，波震于空有其虚实扭曲之形成洞。其洞里竟然走出一人，默子震惊之。
其洞里走出一女子，其人衣冠华丽，一头黑色长发，面容美丽，身材苗条显瘦，有其天人之资色。默子感其困惑，自己练习其剑法震波形洞，其洞里为何会有女子走出来。默子不解道问曰：“姑娘，不知其姓何名何，怎么会从我所练剑形洞里走出来呢？不知是我练剑可是打扰到你了呢？可是我练其剑法于花田，想也不可能打扰到远处之人呀？”女子曰：“我姓蓬莱山名辉夜，姓名蓬莱山辉夜，在其家里玩游戏之时感其波形之震力有其永远与须臾之意，其道同吾相似，家里莫名奇妙出来一个洞，吾就随缘穿洞过来了。你所练之剑法里有其永远与须臾之力，不打扰也打扰到妾身之。你练剑于此花田，妾身之居所虽然在其远处，其永远与须臾之力我可感之。”听其女子蓬莱山辉夜所言非虚，默子心想其言之有理。
默子曰：“姑娘真是奇女子也，吾在此地练剑，你却隔千里之外都能有所其感应，甚妙哉。”蓬莱山辉夜扶手呵呵一笑曰：“你又姓何名何？为何可在此花田练其剑法呢，我知其花田之主，喜怒无常不喜人扰好多人都被驱赶出去此地了。”默子淡然地说道曰：“吾姓默名子，姓名默子。在此花田修炼其通读书卷看其自然的自创剑法，花田之主是我来于此世的第一个接见吾之人，善待于我，于是我便留于此地修行。”蓬莱山辉夜又观察其旁边幽香坐一竹摇椅上，不言以冷观之于妾身，对其幽香嘲讽道曰：“呵，这不是太阳花田之主吗，怎么坐竹摇椅上，其竹子原材料妾身一看也来自于妾身所居之处，你观其默子练剑之，怎么一开始不把此人赶出花田呢，你不是不喜人扰吗？”幽香平静如水对其蓬莱山辉夜曰：“默子，知书达理书生文气，不像以往之人来此地有其怠慢吾之意，而且他于此地专注其修行不管他事之，也不多管闲事之，吾就留他于此地修行。”
蓬莱山辉夜听其幽香之言，思臾片刻后曰：“幽香，妾身之姿色，国色天香，世间难见，迷人诱惑，可妾身看其默子似乎对其妾身之姿色不感其趣，这是为何？”幽香答曰：“呵呵，辉夜，我看你是想多了吧，为什么别人对你姿色感兴趣，默子也要对你之姿色感其兴趣呢？”蓬莱山辉夜自轻笑自答曰：“确实，看来是妾身太过自信了，想其世俗之人甚至是仙人都曾感其自己姿色之魅力。这默子妾身观其也不是寻常之辈吧。”默子曰：“这位姑娘，吾就是一普通人而已，专注修行而已，对其姿色都一视同仁，对其自然万物与世都一视同仁而已。你不必自怨自艾也。”蓬莱山辉夜曰：“原来如此。”默子又问曰：“姑娘，吾在竹林庭院那里曾与其八意永琳一同练其箭法，还认识其铃仙和因幡帝，却从未见过你，你却说竹摇椅之竹子原材料来自于你之所居之处，这又从何说起呀？”蓬莱山辉夜曰：“嗯，你居然认识永琳，还知其铃仙和因幡帝，却不知其妾身，看来是妾身常年在其居所未动玩其游戏不知其人也。”默子曰：“永琳，我认之许久，无事也常常在永琳所居之处练其箭法，知其永琳好像是竹林之主，不知姑娘是永琳何人？有何关系？”蓬莱山辉夜曰：“默子，你常常在永琳所居之处练箭，还知其永琳是竹林之主，可知妾身是永琳何人呀？有何关系呀？”默子曰：“姑娘应该是永琳的家人吧，永琳也是你的家人吧。世上最亲之人莫过于家人而已。”蓬莱山辉夜答曰：“默子，你可真聪明，答对了。”
蓬莱山辉夜微笑道：“默子，你在此练其剑法，单人难以提升其剑技程度，不如让我与你同练其剑法何如？”
默子平静地说道：“姑娘，行吧。”蓬莱山辉夜曰：“你常常与永琳与同练箭，而永琳是妾身家人，你常常与永琳相处，我觉得你既然是永琳所接受之人，妾身想你也可以是妾身家人。家人之间何必姑娘以称呼妾身呢？直呼妾身真名集可。”默子小心翼翼，轻呼道曰：“蓬莱山辉夜，你所说之言有理，我便叫你辉夜，是吾家人。”辉夜小喜曰：“默子，那你与妾身今后就是家人了。来与妾身一同练其剑法吧。”
默子曰：“辉夜，你没有剑，怎么和我练其剑法。”辉夜答曰：“默子，不如你送我一把剑，我可以与你练剑法，可好。”默子曰：“辉夜，可。”默子从虚无间拿出一把剑，其剑名曰尚方宝剑，乃是唐王李世民菩萨所赐于吾之剑，默子珍视其剑如家人亦如宝物，想想自己经常同永琳练其箭道，也没送过什么东西，而辉夜说默子与永琳还有她已算的上是家人，心想下次要是再去永琳练箭可带一样自己亲手所做之物当做礼物，礼轻人意重。
默子突然想到观音菩萨有菩萨心肠，救苦救难与世人，最终归于南山，也不知道自己最终将归于何处。吾只能珍惜此世之全，听天由命，顺其自然。而且家书有言“灵人之道，无为无争，灵平而定。”常常记想此话于心中。默子赠送其尚方宝剑于辉夜，曰：“辉夜，此剑乃是唐王李世明菩萨赐我之宝剑，看你有缘可赠送于你。你望珍惜此剑，此剑一挥天下太平，也可自身安平。”辉夜接其剑收好曰：“默子，此剑竟然是唐王李世民菩萨所赐，唐王李世民我知其在唐朝之贞观之治，天下太平，盛世平安，爱民如子。没想到唐王李世民已成菩萨，保佑万民，还赐于你此剑。你可真是得其唐王所宠之，想其你可能是唐王曾在世时的文臣武将之一。我会珍惜此剑之。”
默子与辉夜练剑如同凡人一般，没有什么花里胡哨的剑气虚影那些，早已返璞归真。默子所用之剑名虚无实剑，亦名朴剑，吾镇之与无名之朴。幽香仍然在一旁看之过程，笑而不语。
正是：
尚方宝剑唐王赠，朴剑曾老子所作。
返璞归真似如道，举止言行像似佛。
欲听后事如何，请听下回分解。
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