第43章 阴阳五行经（求收藏）
张弛想了半天，还是有阴阳类的功法的，在藏经楼还是收了几部双修类的小功法。
不过都比较猥琐，有些损人不利己，张弛就将这些一直放在角落。
张弛想到不对，不是因为这些功法，这阴阳属性的功法，整个修真界都难找到几本。
有个说法是，只要这本功法涉及到了阴阳，就不会是什么凡功。
又想到前世一本道经的话。
“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
这五行之中自然也有阴阳，用五行推阴阳也是可以的。
另外一本道经亦有言。
“雷霆者，乃阴阳之枢机，号令万物之根本。
故无有雷霆，则无以宰御三界。
是以雷者，类也，是以出万类而起群品也。
是元始生杀之机也。
宇宙之始盖因阴阳相交一时之爆发，此即也是雷霆之用也，所以无处不有雷霆之显现。”
只是这雷确实是雷，但是毕竟是用，和阴阳有些距离的。
“算了，不能好高骛远，我这《武道真解》本就是五行逆推阴阳，既然没有这方面的功法就将几门经文放入其中，当个引子，以后有了再慢慢来。”
想完这些，张弛便摆出五心朝天式，意识进入识海，开始将选定好的一门门功法都投入周天推演之中。
最后又将先天道体图，和基础符文以及一百零八法禁也投入其中。
待要开始推演之前，张弛便将葫芦倒了一口灵液后，便开始推演起来。
这次的书籍没那么杂乱，而且比上次还更有条理，不仅境界很高，而且功法的思想也很明白。
周天演化之中，符文闪烁，法禁纠缠，特别是纳入其中的道经，更是时有大道真言飞出，纠正其中的乱局。
一时间，葫芦之中的灵液极速消耗，也幸好这次这灵液是真的多。
等推演到了最后，一个个小人在修炼，只是有些修着修着就炸开，有些修着修着就疯魔了。
每少掉一个小人，推演速度就快几分，最后只剩下十六个小人，还在不停的演武。
这前面的六个，是武道真解的三篇和三部功法，这后面的十个是五光十色的小人。
而这十六道人影还在不断的演武，也不知道是不是因为这一次推演的能量特别足，所以还一直在优化，就是武道真解也有一些细节进行了修改。
这十六个小人演武到最后，前面的六道小人，第一道武道真解锻体篇的小人，先是演练了一遍锻体篇。
而后大周天星辰拳的小人融入其中，又重演了一遍锻体篇和大周天星辰拳。
之后依次便是内气篇、先天阴阳五行罡气、先天养灵篇、太乙天遁剑气，每一道小人融入其中，便会重新演练一遍。
而后面的十道，又是例外一种演练法，这十道小人先是两两相对，为小阴阳。
阳五行小人，每一个其内都有三十六道天罡禁制，阴五行小人其内都有七十二道地煞禁制。
后又散开，以一、六水，三、八木，二、七火，四、九金，五、十土，演化出一张河图、洛书之形。
最后十个小人，又是两两相对，化为五个小人，演化后，又以木、火、土、金、水的最后和为一个小人。
此时只剩下两个小人，张弛看到似乎还要演化，便又倒了一口灵液。
只见随着两个小人的不断演化，最后五行所化的小人也融入到武道真解所演化的小人之中。
而后这最后一个小人，便从锻体篇开始，这还未命名的练气功法为结束。
反复的演练打磨，直到葫芦之中的灵液剩下浅浅的一层，才结束演化。
张弛看着停下演化的小人，手指一点，顿时一股记忆融入他的灵魂之中。
首先是锻体篇和大周天星辰拳，这两篇功法，不再只是武道锻体篇的内容，其中吸收了符文法禁的内容，将大周天星辰拳的炼体之能更加的详细化。
这大周天星辰拳的入门阶段是内气阶，当然锻体阶段也是可以练习的，只是有些微的能力，但是引不来周天星力。
其熟练阶段是先天之境，小成阶段是就是练气阶段，至于后面的大成、圆满也就不言而喻了，只是到时候估计还需要一些养料的。
而其最后就是反应在肉身神通之上，其实每个先天养灵圆满的，在灵根成就之时，就会或多或少得到一个或者几个与功法匹配的神通。
而且这神通，每个人都不一样，有的人的神通可成长，只要去不断的强化神通，就会自然而然的变强。
有的人的神通却是固定死的，不会成才，但是功能各异，就像特意功能一样。
而那些妖修邪法，为什么能传那么广，大半的原因在这个神通上，大概就是观想的妖兽有什么样的神通，通过观想后，大概都能得到其神通的一二特性。
而这大周天星辰拳经过推演后，就是配合张弛的肉身神通的成长的。
从四象二十八星宿，到三垣太微、紫薇、天市，到日、月、五行七曜星都有对应的拳法。
其二武道真解的内气篇和先天阴阳五行罡气，其原本是到先天境才能修炼使用的，但是内气境界已经有了内气了。
这法门便是从控制内气开始的，其入门阶段就对应此境界，熟练是先天，小成一样是现在的练气境界。
经过推演引入了符文法禁，当修成新推演出的功法后，将化为一道神通。
其三武道真解的先天养灵篇和太乙天遁剑气，这功法经过推演也是引入符文和法禁。
入门是内气境界，熟练是先天境界，小成也是是练气之境，这太乙天遁剑气经过推演。
融汇剑修之法，其内御剑飞行，剑气化形，其内甚至有剑气雷音，剑光分化，练剑成丝雏形。
其剑意剑气融入武道天眼，练剑就可以成长这道神通，说不得到最后可以直接射出剑光来。
或者可以说这神通本来就是先天养灵篇和太乙天遁剑气孕育的，更是在其中融入了精气神熔炼出来的神火，可以说神通无量。
而这新推演出来的最后一篇功法，或可称为练气篇，或可称阴阳五行经。
道藏之中有言：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”
这阴阳五行经，分可成十门修道筑基境界的功法，或可成五门金丹境界的功法，虽然现在只有练气期，但是张弛已经将种子埋下。
参考的时候三本五行功法都是全本录入其中的。
这阴阳五行经是功法，也是阵图，修行之后真元根基极厚，会极大的增强先天阴阳五行罡气。
而五行剑诀的剑法融入太乙天遁剑气之中，等以后剑光分化修成，说不定就可以一人成剑阵。
只是这功法其他都好，就是内里是不带神通的，只要修成功法后，修炼其他阴阳五行类的神通都是手到擒来。
书中有言，修道靠悟，只要境界到了，一些小神通，小法术自然不过是连带的。
看完这些张弛终于松了一口气，只是这五行经的修炼，可以一门一门的修，也可以同时修。
张弛想到自己丹田内基础符文，或者不用一个去凝结那么麻烦。
想到这里看着自己现在真气充盈，不急着直接修炼阴阳五行经，应该先将新版的武道真解，从头到尾再将真气梳理一遍。
想到便做了，张弛便从锻体篇开始，一遍又一遍的将武道真解练了起来。
待张弛没察觉到什么疏漏后，便停下手。
张弛这种又和别人指点不同，周天演化推演后，直接进入灵魂记忆库。
所以不会被一些原来的肌肉记忆影响，可以更好的改正漏洞，不然这等细节之处，很少人能改的过来的。
“这主体都是没动的，只是一些细节的修改，增加了修炼效率，并不影响真气和灵根的质量。”
“或许等吃完晚饭回来后，就可以开始阴阳五行经的修炼了。”
不过都比较猥琐，有些损人不利己，张弛就将这些一直放在角落。
张弛想到不对，不是因为这些功法，这阴阳属性的功法，整个修真界都难找到几本。
有个说法是，只要这本功法涉及到了阴阳，就不会是什么凡功。
又想到前世一本道经的话。
“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
这五行之中自然也有阴阳，用五行推阴阳也是可以的。
另外一本道经亦有言。
“雷霆者，乃阴阳之枢机，号令万物之根本。
故无有雷霆，则无以宰御三界。
是以雷者，类也，是以出万类而起群品也。
是元始生杀之机也。
宇宙之始盖因阴阳相交一时之爆发，此即也是雷霆之用也，所以无处不有雷霆之显现。”
只是这雷确实是雷，但是毕竟是用，和阴阳有些距离的。
“算了，不能好高骛远，我这《武道真解》本就是五行逆推阴阳，既然没有这方面的功法就将几门经文放入其中，当个引子，以后有了再慢慢来。”
想完这些，张弛便摆出五心朝天式，意识进入识海，开始将选定好的一门门功法都投入周天推演之中。
最后又将先天道体图，和基础符文以及一百零八法禁也投入其中。
待要开始推演之前，张弛便将葫芦倒了一口灵液后，便开始推演起来。
这次的书籍没那么杂乱，而且比上次还更有条理，不仅境界很高，而且功法的思想也很明白。
周天演化之中，符文闪烁，法禁纠缠，特别是纳入其中的道经，更是时有大道真言飞出，纠正其中的乱局。
一时间，葫芦之中的灵液极速消耗，也幸好这次这灵液是真的多。
等推演到了最后，一个个小人在修炼，只是有些修着修着就炸开，有些修着修着就疯魔了。
每少掉一个小人，推演速度就快几分，最后只剩下十六个小人，还在不停的演武。
这前面的六个，是武道真解的三篇和三部功法，这后面的十个是五光十色的小人。
而这十六道人影还在不断的演武，也不知道是不是因为这一次推演的能量特别足，所以还一直在优化，就是武道真解也有一些细节进行了修改。
这十六个小人演武到最后，前面的六道小人，第一道武道真解锻体篇的小人，先是演练了一遍锻体篇。
而后大周天星辰拳的小人融入其中，又重演了一遍锻体篇和大周天星辰拳。
之后依次便是内气篇、先天阴阳五行罡气、先天养灵篇、太乙天遁剑气，每一道小人融入其中，便会重新演练一遍。
而后面的十道，又是例外一种演练法，这十道小人先是两两相对，为小阴阳。
阳五行小人，每一个其内都有三十六道天罡禁制，阴五行小人其内都有七十二道地煞禁制。
后又散开，以一、六水，三、八木，二、七火，四、九金，五、十土，演化出一张河图、洛书之形。
最后十个小人，又是两两相对，化为五个小人，演化后，又以木、火、土、金、水的最后和为一个小人。
此时只剩下两个小人，张弛看到似乎还要演化，便又倒了一口灵液。
只见随着两个小人的不断演化，最后五行所化的小人也融入到武道真解所演化的小人之中。
而后这最后一个小人，便从锻体篇开始，这还未命名的练气功法为结束。
反复的演练打磨，直到葫芦之中的灵液剩下浅浅的一层，才结束演化。
张弛看着停下演化的小人，手指一点，顿时一股记忆融入他的灵魂之中。
首先是锻体篇和大周天星辰拳，这两篇功法，不再只是武道锻体篇的内容，其中吸收了符文法禁的内容，将大周天星辰拳的炼体之能更加的详细化。
这大周天星辰拳的入门阶段是内气阶，当然锻体阶段也是可以练习的，只是有些微的能力，但是引不来周天星力。
其熟练阶段是先天之境，小成阶段是就是练气阶段，至于后面的大成、圆满也就不言而喻了，只是到时候估计还需要一些养料的。
而其最后就是反应在肉身神通之上，其实每个先天养灵圆满的，在灵根成就之时，就会或多或少得到一个或者几个与功法匹配的神通。
而且这神通，每个人都不一样，有的人的神通可成长，只要去不断的强化神通，就会自然而然的变强。
有的人的神通却是固定死的，不会成才，但是功能各异，就像特意功能一样。
而那些妖修邪法，为什么能传那么广，大半的原因在这个神通上，大概就是观想的妖兽有什么样的神通，通过观想后，大概都能得到其神通的一二特性。
而这大周天星辰拳经过推演后，就是配合张弛的肉身神通的成长的。
从四象二十八星宿，到三垣太微、紫薇、天市，到日、月、五行七曜星都有对应的拳法。
其二武道真解的内气篇和先天阴阳五行罡气，其原本是到先天境才能修炼使用的，但是内气境界已经有了内气了。
这法门便是从控制内气开始的，其入门阶段就对应此境界，熟练是先天，小成一样是现在的练气境界。
经过推演引入了符文法禁，当修成新推演出的功法后，将化为一道神通。
其三武道真解的先天养灵篇和太乙天遁剑气，这功法经过推演也是引入符文和法禁。
入门是内气境界，熟练是先天境界，小成也是是练气之境，这太乙天遁剑气经过推演。
融汇剑修之法，其内御剑飞行，剑气化形，其内甚至有剑气雷音，剑光分化，练剑成丝雏形。
其剑意剑气融入武道天眼，练剑就可以成长这道神通，说不得到最后可以直接射出剑光来。
或者可以说这神通本来就是先天养灵篇和太乙天遁剑气孕育的，更是在其中融入了精气神熔炼出来的神火，可以说神通无量。
而这新推演出来的最后一篇功法，或可称为练气篇，或可称阴阳五行经。
道藏之中有言：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”
这阴阳五行经，分可成十门修道筑基境界的功法，或可成五门金丹境界的功法，虽然现在只有练气期，但是张弛已经将种子埋下。
参考的时候三本五行功法都是全本录入其中的。
这阴阳五行经是功法，也是阵图，修行之后真元根基极厚，会极大的增强先天阴阳五行罡气。
而五行剑诀的剑法融入太乙天遁剑气之中，等以后剑光分化修成，说不定就可以一人成剑阵。
只是这功法其他都好，就是内里是不带神通的，只要修成功法后，修炼其他阴阳五行类的神通都是手到擒来。
书中有言，修道靠悟，只要境界到了，一些小神通，小法术自然不过是连带的。
看完这些张弛终于松了一口气，只是这五行经的修炼，可以一门一门的修，也可以同时修。
张弛想到自己丹田内基础符文，或者不用一个去凝结那么麻烦。
想到这里看着自己现在真气充盈，不急着直接修炼阴阳五行经，应该先将新版的武道真解，从头到尾再将真气梳理一遍。
想到便做了，张弛便从锻体篇开始，一遍又一遍的将武道真解练了起来。
待张弛没察觉到什么疏漏后，便停下手。
张弛这种又和别人指点不同，周天演化推演后，直接进入灵魂记忆库。
所以不会被一些原来的肌肉记忆影响，可以更好的改正漏洞，不然这等细节之处，很少人能改的过来的。
“这主体都是没动的，只是一些细节的修改，增加了修炼效率，并不影响真气和灵根的质量。”
“或许等吃完晚饭回来后，就可以开始阴阳五行经的修炼了。”
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