第5章观
随后，唐昊又演示了乱披风的完整锤法，如何以转身的方式将反震之力再次回收利用。
演示完一切之后，唐昊回过头看向正在思考的程景，冷冷的问道。
“你学会了吗？”
“啊？你问我啊。”
程景略微有些惊愕。
嗯，偷学你点东西，不至于把我弄死吧，况且你也是默许的。
看着唐昊的目光，程景只能硬着头皮说道：“学会了吧。”
“那好，交学费吧，十金币。”
“啊？”
程景怀疑自己是不是听错了。
唐昊这家伙怎么成这样了？这操作就离谱，完全不符合唐昊的逼格。
算了，学人家点东西交点学费怎么了。再说了，封号斗罗教的打铁技术十金币很值了。
“好吧，明天给你带来。”
“嗯。”
唐昊点了点头，随即走了出去，站在门外独自黯然神伤。
唐三看了一眼程景，心中大概明白了唐昊的想法，这是在为自己筹集学费啊，心中忍不住一阵感动。
回到唐昊的锻造台，程景继续着自己的锻造。
程景对于唐昊的三心脏理论和神匠说法嗤之以鼻。
以最普通的材料锻造出来神器才是真正的神匠，这话跟玉小肛的‘没有废物的武魂，只有废物的魂师’有什么区别？
不过装是挺装的，逼格不是一般的高。
决定了，等我NB了，我也这样胡说八道。
说回锻造。
打铁其实是锻钢的一种过程，不论是唐三理解的铁母，还是唐昊所说的铁精，实际上都是钢。
由于炼炉的温度不够高，铁从铁矿石中提炼出来之后质地疏松，若是铁矿石含铁量高，会得到大块的块炼铁，这就是初步炼制过的铁块。
这种铁块不光含碳量低，还夹杂着许多其他氧化物，所以不够坚硬，并无多大使用价值，后来经过实践，把这种铁加热到一定温度后，经过反复锻打可以得到更优质的铁块，就可以打造农具了。
不过这种铁块还不能用来制作刀剑，如果继续加热，再反复捶打，再加热，再捶打，最终就可以得到更优质的铁，也就是我们常说的百炼成钢的过程。
其原理是，在这个过程中加热时会使一部分碳进入铁块，使其延展性、韧性、变得更加优质，也就是低碳钢。
也就是说唐昊教导的乱披风锤法，尚处于普通锤法的范围，并不能让普通铁发生根本性的改变。
铁就是铁，除非您能发明出高碳钢的配方，否则锻造的极限就是低碳钢，也就是唐昊说的铁精。
至于神器，还是用更神奇的金属来锻造吧。
程景的表现出乎了唐昊的预料，第二天程景依旧如期而至，继续开始锻造铁块。
一连好几天，程景似乎都没有什么痛苦的表现，身上也没有什么药味，神奇程度堪比唐三。
唐三他还可以理解，有修炼魂力的方法恢复身体。
至于程景么，他只能理解为天赋异禀了，是个玩锤子的好苗子，可惜不是昊天宗的直系弟子。
其实程景也很辛苦的，一开始真的很累，回去之后胳膊都是酸痛的，但是强大的气血带来了超强的恢复力，睡一觉几乎就没事了。
这是随着换力气结束，疲惫时的酸涩感也逐渐消失，正式进入了熬打力气的阶段。
接下来十几天，程景进入了一种十分规律的生活，早晨跑步，中午和下午打铁，晚上接着跑步。
程景怪异的举动自然也引起了村民的注意，但是他们都觉得程景是有机会成为魂师，所以变得上进了，至于他们普通人锻炼身体有什么用，还不如喝口茶休息休息来得实在。
随着打铁的进行，程景的力气也在不断的变大，从一开始的三百锤就要休息一下，到现在轻松打完一千锤，只需要一上午的时间，他就能精炼出一块低碳钢。
很快程景就已经不满足于提炼钢材了，他要研究出高碳钢，使用高碳钢打造出一柄武器。
经过反复的研究，程景终于找到了一种制作高碳钢的土方法，更准确的说是回忆起来的方法。
在《天工开物》中有记载，渗碳法。
反复烧红铁块之前，将碳粉均匀的洒在表面，再覆盖上泥浆，进行烧制，锻打，折叠，再重复之前的操作，往复循环多次之后，钢铁就变成了高碳钢。
他想要制作大马士革钢的花纹，因此就需要两种不同的高碳钢。
因此，他在一个铁罐中加入了碳粉和铁片，用纸张包裹严实后送进炉子里煅烧，之后再将铁管中的铁片取出。
制作出两种不同的高碳钢之后，程景反复地测试了硬度和弹性，发现确实比之前的铁精要强之后，便果断地开启了接下来的锻造。
他先是将来那种钢材锻打成扁平的长条，然后切割成长短均匀的铁片，随后将铁片均匀地交错重叠，再进行烧制和锻打，反复折叠几次钢材之后，便完成了初步的工作。
唐昊原本还不在意，可是看到程景的手艺之后，神色就变得古怪起来，程景的表现已经不能用悟性来解释了。
一开始程景只是在胡乱的捶打，有时甚至会因为用力过猛，而导致破坏金属韧性，从而炸裂，慢慢的他就摸索出了金属性质，知道了普通铁精的锻打极限。
认识到普通钢铁的不足之后，他就开始寻找提升钢铁质量的方法，仅仅用了几天时间他就探索出了渗碳法。
而在锻造开始的时候，他直接使用较为成熟堆叠法。
渗碳法和堆叠法，这是需要几代人才能探索出来的技术，没有人引导，是不可能自行领悟的，而自己给村民打造农具根本就不需要如此繁琐，因此这些技术绝对不是从他这偷学去的。
“玛德，遇到妖怪了。”
在意识到程景对于锻造有极强的认知之后，唐昊直接摆烂，开始教导唐三各种锻造知识，从偶尔指点，变成了手把手教学。
最后，程景锻打出了一把带有大马士革花纹的多功能军刀，掌握了这项技术之后，又锻造出一柄唐门的手刺。
此唐门非彼唐门，程景打造这把手刺是一人之下中唐门的惯用武器，既可以近战，又可以当做暗器发射出去。
之所以打造这柄手刺，也是程景的计划之一。
他准备练习一人之下中唐门的瞬击。
唐门的瞬击是一种特殊的攻击技巧，他不需要整套的功法作为基础，只需要掌握‘观’和‘瞬击’的技巧就可以使用。
所谓观，就是一种看待事物的办法。
一人之下中除了最神秘的大罗洞观之外，还有好几种观法，分别来自唐门、丁岛安、陈金魁、诸葛青。
诸葛青是借助奇门局看透对方，这种办法咱们不详细叙述，因为程景根本就不懂奇门局，自然不可能练成。
陈金魁的观名为金睛，是一种瞳术，需要功法修行，跟唐三紫极魔瞳类似。
而丁岛安的观则是看清别人炁的流动，从而判断对手的行动，主外在的客观世界，是一门内修法门，需要行炁理论。
而唐门的观则是一门心法，与前两者有巨大区别，核心理论就是看透自己的心与思维进而让自己的内心超脱，以无为而有为，让自身的内在超然世外。
在原文中描写的有些玄乎，简单来说就是看清自己才能看清别人。
唐门的“观”就是要看清自己
这是一门讲求“内观”的心法，求对自己精神世界的洞观，当个人将自身的内在洞察透彻后就能得到灵台空明的自在，观而自在，简称“观自在”。
“自在”是一种特殊境界，古井无波、稳如泰山，以不变应万变、以本能应可能。
瞬击就是配合这种状态而衍生的技巧，以密集且均匀的节奏和力道形成均匀的刺击，放弃精度却追求速度，在刺激的铺垫下，刺出本能的全力一击，用于击杀对手。
这最后一击要不加思索的一击命中。
唐门的观是思维层面的观，不需要功法辅助修行。
人的思维分为两部分，我们能够自由开启与切断的称之为‘真正的思维’，需要经过长期的刻意练习从而达到下意识的反应和思想，同时也是我们对外界和当下环境的思考和判断。
而那些我们不能控制的则是杂念与妄念，这种假思维是过去的经历以及未来的不确定性加在我们身上的妄念，比如作战时乱了阵脚，如果刺杀失败了会怎样等等，高明的刺客会加以利用对手的这些妄念，来扰乱对方，找到一击必杀的时机。
这种下意识的思维训练往往很难，因为我们同时专注的事情越多，就越容易产生杂念，所以我们要做的就是不要刻意压制这种状态，只要随时保持在这种不自主的思维产生时察觉他们，而这种可以保持关注并任由发展的状态就是“观”。
也就是看清自己，也就是所谓的观自在。
初步的修行设想就是专注的进行一项工作，并主动屏蔽掉中间泛起的杂乱无章的想法，简而言之就是培育专注力。
等自己专注力达到了一定程度，再观察自己的想法。
演示完一切之后，唐昊回过头看向正在思考的程景，冷冷的问道。
“你学会了吗？”
“啊？你问我啊。”
程景略微有些惊愕。
嗯，偷学你点东西，不至于把我弄死吧，况且你也是默许的。
看着唐昊的目光，程景只能硬着头皮说道：“学会了吧。”
“那好，交学费吧，十金币。”
“啊？”
程景怀疑自己是不是听错了。
唐昊这家伙怎么成这样了？这操作就离谱，完全不符合唐昊的逼格。
算了，学人家点东西交点学费怎么了。再说了，封号斗罗教的打铁技术十金币很值了。
“好吧，明天给你带来。”
“嗯。”
唐昊点了点头，随即走了出去，站在门外独自黯然神伤。
唐三看了一眼程景，心中大概明白了唐昊的想法，这是在为自己筹集学费啊，心中忍不住一阵感动。
回到唐昊的锻造台，程景继续着自己的锻造。
程景对于唐昊的三心脏理论和神匠说法嗤之以鼻。
以最普通的材料锻造出来神器才是真正的神匠，这话跟玉小肛的‘没有废物的武魂，只有废物的魂师’有什么区别？
不过装是挺装的，逼格不是一般的高。
决定了，等我NB了，我也这样胡说八道。
说回锻造。
打铁其实是锻钢的一种过程，不论是唐三理解的铁母，还是唐昊所说的铁精，实际上都是钢。
由于炼炉的温度不够高，铁从铁矿石中提炼出来之后质地疏松，若是铁矿石含铁量高，会得到大块的块炼铁，这就是初步炼制过的铁块。
这种铁块不光含碳量低，还夹杂着许多其他氧化物，所以不够坚硬，并无多大使用价值，后来经过实践，把这种铁加热到一定温度后，经过反复锻打可以得到更优质的铁块，就可以打造农具了。
不过这种铁块还不能用来制作刀剑，如果继续加热，再反复捶打，再加热，再捶打，最终就可以得到更优质的铁，也就是我们常说的百炼成钢的过程。
其原理是，在这个过程中加热时会使一部分碳进入铁块，使其延展性、韧性、变得更加优质，也就是低碳钢。
也就是说唐昊教导的乱披风锤法，尚处于普通锤法的范围，并不能让普通铁发生根本性的改变。
铁就是铁，除非您能发明出高碳钢的配方，否则锻造的极限就是低碳钢，也就是唐昊说的铁精。
至于神器，还是用更神奇的金属来锻造吧。
程景的表现出乎了唐昊的预料，第二天程景依旧如期而至，继续开始锻造铁块。
一连好几天，程景似乎都没有什么痛苦的表现，身上也没有什么药味，神奇程度堪比唐三。
唐三他还可以理解，有修炼魂力的方法恢复身体。
至于程景么，他只能理解为天赋异禀了，是个玩锤子的好苗子，可惜不是昊天宗的直系弟子。
其实程景也很辛苦的，一开始真的很累，回去之后胳膊都是酸痛的，但是强大的气血带来了超强的恢复力，睡一觉几乎就没事了。
这是随着换力气结束，疲惫时的酸涩感也逐渐消失，正式进入了熬打力气的阶段。
接下来十几天，程景进入了一种十分规律的生活，早晨跑步，中午和下午打铁，晚上接着跑步。
程景怪异的举动自然也引起了村民的注意，但是他们都觉得程景是有机会成为魂师，所以变得上进了，至于他们普通人锻炼身体有什么用，还不如喝口茶休息休息来得实在。
随着打铁的进行，程景的力气也在不断的变大，从一开始的三百锤就要休息一下，到现在轻松打完一千锤，只需要一上午的时间，他就能精炼出一块低碳钢。
很快程景就已经不满足于提炼钢材了，他要研究出高碳钢，使用高碳钢打造出一柄武器。
经过反复的研究，程景终于找到了一种制作高碳钢的土方法，更准确的说是回忆起来的方法。
在《天工开物》中有记载，渗碳法。
反复烧红铁块之前，将碳粉均匀的洒在表面，再覆盖上泥浆，进行烧制，锻打，折叠，再重复之前的操作，往复循环多次之后，钢铁就变成了高碳钢。
他想要制作大马士革钢的花纹，因此就需要两种不同的高碳钢。
因此，他在一个铁罐中加入了碳粉和铁片，用纸张包裹严实后送进炉子里煅烧，之后再将铁管中的铁片取出。
制作出两种不同的高碳钢之后，程景反复地测试了硬度和弹性，发现确实比之前的铁精要强之后，便果断地开启了接下来的锻造。
他先是将来那种钢材锻打成扁平的长条，然后切割成长短均匀的铁片，随后将铁片均匀地交错重叠，再进行烧制和锻打，反复折叠几次钢材之后，便完成了初步的工作。
唐昊原本还不在意，可是看到程景的手艺之后，神色就变得古怪起来，程景的表现已经不能用悟性来解释了。
一开始程景只是在胡乱的捶打，有时甚至会因为用力过猛，而导致破坏金属韧性，从而炸裂，慢慢的他就摸索出了金属性质，知道了普通铁精的锻打极限。
认识到普通钢铁的不足之后，他就开始寻找提升钢铁质量的方法，仅仅用了几天时间他就探索出了渗碳法。
而在锻造开始的时候，他直接使用较为成熟堆叠法。
渗碳法和堆叠法，这是需要几代人才能探索出来的技术，没有人引导，是不可能自行领悟的，而自己给村民打造农具根本就不需要如此繁琐，因此这些技术绝对不是从他这偷学去的。
“玛德，遇到妖怪了。”
在意识到程景对于锻造有极强的认知之后，唐昊直接摆烂，开始教导唐三各种锻造知识，从偶尔指点，变成了手把手教学。
最后，程景锻打出了一把带有大马士革花纹的多功能军刀，掌握了这项技术之后，又锻造出一柄唐门的手刺。
此唐门非彼唐门，程景打造这把手刺是一人之下中唐门的惯用武器，既可以近战，又可以当做暗器发射出去。
之所以打造这柄手刺，也是程景的计划之一。
他准备练习一人之下中唐门的瞬击。
唐门的瞬击是一种特殊的攻击技巧，他不需要整套的功法作为基础，只需要掌握‘观’和‘瞬击’的技巧就可以使用。
所谓观，就是一种看待事物的办法。
一人之下中除了最神秘的大罗洞观之外，还有好几种观法，分别来自唐门、丁岛安、陈金魁、诸葛青。
诸葛青是借助奇门局看透对方，这种办法咱们不详细叙述，因为程景根本就不懂奇门局，自然不可能练成。
陈金魁的观名为金睛，是一种瞳术，需要功法修行，跟唐三紫极魔瞳类似。
而丁岛安的观则是看清别人炁的流动，从而判断对手的行动，主外在的客观世界，是一门内修法门，需要行炁理论。
而唐门的观则是一门心法，与前两者有巨大区别，核心理论就是看透自己的心与思维进而让自己的内心超脱，以无为而有为，让自身的内在超然世外。
在原文中描写的有些玄乎，简单来说就是看清自己才能看清别人。
唐门的“观”就是要看清自己
这是一门讲求“内观”的心法，求对自己精神世界的洞观，当个人将自身的内在洞察透彻后就能得到灵台空明的自在，观而自在，简称“观自在”。
“自在”是一种特殊境界，古井无波、稳如泰山，以不变应万变、以本能应可能。
瞬击就是配合这种状态而衍生的技巧，以密集且均匀的节奏和力道形成均匀的刺击，放弃精度却追求速度，在刺激的铺垫下，刺出本能的全力一击，用于击杀对手。
这最后一击要不加思索的一击命中。
唐门的观是思维层面的观，不需要功法辅助修行。
人的思维分为两部分，我们能够自由开启与切断的称之为‘真正的思维’，需要经过长期的刻意练习从而达到下意识的反应和思想，同时也是我们对外界和当下环境的思考和判断。
而那些我们不能控制的则是杂念与妄念，这种假思维是过去的经历以及未来的不确定性加在我们身上的妄念，比如作战时乱了阵脚，如果刺杀失败了会怎样等等，高明的刺客会加以利用对手的这些妄念，来扰乱对方，找到一击必杀的时机。
这种下意识的思维训练往往很难，因为我们同时专注的事情越多，就越容易产生杂念，所以我们要做的就是不要刻意压制这种状态，只要随时保持在这种不自主的思维产生时察觉他们，而这种可以保持关注并任由发展的状态就是“观”。
也就是看清自己，也就是所谓的观自在。
初步的修行设想就是专注的进行一项工作，并主动屏蔽掉中间泛起的杂乱无章的想法，简而言之就是培育专注力。
等自己专注力达到了一定程度，再观察自己的想法。
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