第29章 新探索（2）
秦宪解决了个人清仓问题，关了各处的灯，回到自己床上靠着床栏坐好。
他始终觉得自己这几天的可以回避让自己忘了什么东西。
需要先仔细观察一下自己的念和魂魄看看。
秦宪这几天一直在关注与年的应用，反而对念世界这个根基有点刻意回避的意思。
他总觉得事情来的很蹊跷，怎么会有这么好的事？这可比天上掉馅饼幸运太多了。
尤其是念世界中的复制体为什么能够和自己对话，这一点让秦宪一直有点毛骨悚然。
不过经过这几天的酝酿和发酵，秦宪已经能够平和的对待这一切。
至少目前看不出来有什么对自己不利的地方。这已经远远超出了自己现在能够控制和解决的能力。
这反而让他胆子大了下来。
他靠坐在床栏上，集中注意力到念世界中。
很快他就出现在了那片荒芜的世界中，什么都没有，除了念。
没有时间、没有空间、没有自己目前所知道的任何概念或者实体。
只有自己这个新的变量出现，而且这个变量，也不会自动衍生其他变量来。除非自己展开自己的想象。
展开想象后，这个荒芜的世界中就会出现自己想象中的任何概念和事物。
就比如秦宪现在正在试验的时间这个概念。秦宪在自己身周想象出时间流逝来，然后按照外面1秒1下的节奏，默数了36000下。
然后秦宪又从念世界出来了，转过手腕上的夜光表一看，时针、分针、秒针均没有一丝一毫的变化。
这就是说，念世界中和外部世界的时间流速比接近于0。
目前看起来有理由认为不管念世界天荒地老，外部世界分毫不动。至少这个结论目前是成立的。至于是否有其他可能导致变化的情况出现，又待未来进一步观察。
秦宪想到，如果是这样的话，是否可以讲念世界作为一个模拟实验基地来使用？
这种环境100%符合科学探索的假设验证逻辑，所有变量均在自己的掌控之中。
但是还是有一个问题，是否需要自己的人为控制，这个念世界中的东西才会继续存在？
这个很容易验证。秦宪清除所有想象出来的东西，然后又想象出了一朵慢慢绽放的花朵来，随即就没有管，而是直接出了念世界。
过了一会儿，秦宪又进年世界中，发现，整个世界恢复到了什么都没有的境地。
看来自己一旦没有给念世界添加信息输入，整个世界就会回归初始状态。
有没有什么解决方案？
秦宪暂时想到了两种。
一种就是自己出了念世界，但是还是继续分心念世界来影响它；第二种是在念世界中创造出当初创造出来的分身，由他来继续主导信息输入。
秦宪马上试验起第一种方法来。但是实验结果并不是很理想，在外面分心影响念世界是可能的，但是主要自己忘我做了其他事情，信息输入立刻就会消失，念世界也就会恢复原状。
他对第二种方法寄予厚望，但是还是有点不能突破自己的认知障碍，对自我这个概念有点执着。
但是并不影响他进行实验。
经过试验，这种方式取得了全面的成功，在各个层面都完美符合要求。
在念世界的分身完全你可以替代自己对念世界进行掌控，调节，而且和自己的所有想法都是一致的。
尽管秦宪这让秦宪对自我这个概念有点怀疑，但是目前看来还是在可以接受的范围内。秦宪就觉定以后就用这种方式来使用念世界了。
而且这会有个好处。念世界是无穷的，念世界中的分身也可以是无穷的，这意味着，自己可以同时进行非常多的实验。
还有什么比这更完美的？
秦宪实在是想不到了。相比这一点二阳，目前他已经掌握的念的外部应用反而有点无足轻重了。
这意味着，自己至少在知识这个层面就恐怕和传说中的上帝处在一个水平。
念世界中无穷无尽的实验，不花时间就可以在自己的世界结构中呈现出结果来。
秦宪自己都被自己这种想法有点吓到了。
但是还有个关键点，如何才能把念世界中的成果传达到自己的脑子里？
秦宪突然发现，这里有几个概念好像一直在混杂这使用。比如魂魄、意识、脑子、精神。
这几个概念一直在乱用。至少现在都没有彻底理清楚。
秦宪马上发现了一个非常离谱的事情，自己的所谓魂魄和其他自己扫描过的人的魂魄居然是不一样的。
自己的魂魄就是自己的样子，但是其他人的魂魄为什么会是一个带壳的球体？
秦宪这才反应过来本章开始的时候，这就是自己一直忽略了的东西。
秦宪把念探进自己的魂魄，这一探可了不得。自己的魂魄虽然从表面看起来和身体是一致的，但是出了魂魄的脑部有和其他人一样的球体之外，其他部分都是混沌的，什么都没有。
那么这个脑部的球体会是自己的意识吗？
秦宪继续深入探测，发现，这果然就是自己的意识，而且和其他人区别并不大。内部几乎也是很多记忆结构和不停在增长的复杂体系。
那么目前至少可以厘清魂魄和意识的概念了，至少这意味着之前自己对魂魄这个概念滥用了，把其他人的意识用成了魂魄。当然，这两个概念互换一下也没什么不可以的。但是至少区别已经清楚了。
但是为什么唯独自己有魂魄，而别人没有？是自己的观察样本不够吗？目前可以有什么假设产生吗？这中间假设可以在念世界中实验吗？
秦宪想了想，好像目前自己这个样本实在过于单一，基本上没办法用实验来验证。
暂时也就只能这样了。
脑子和精神这两个概念基本上就是一个非常模糊的概念了，它们的存在本身就是混乱的。但也没有必要非要去强制性的厘清。但是多数情况这个词和逻辑和思维能力直接相关。
这一点是秦宪有点疏忽的，至少他之前都是通过直接修改别人的记忆结构，而不是思考能力来影响别人。
秦宪继续在自己的魂魄中仔细探索，但是除了脑部，其他的地方没有任何特别的地方。
他想到，所谓的思考和逻辑，实际上就是对输入的信息进行加工处理，然后反映到记忆结构中的过程。
那么这个过程是什么东西控制的？
秦宪仔细的用念去观察了信息从哪里输入，又是如何反应到记忆结构中的。
在这过程中，秦宪甚至自己编造了很多信息，这才终于发现了魂魄脑部除了亮亮的记忆结构，还有个处于混沌中的区域，之前很多次一直没有观测到它的存在。
就是现在也还是没有能够完全探测清楚它的结构，目前只能看成一个整体，就像是一个黑匣子。由于不能继续深入其中探测，所以秦宪并不清楚这里面的机理到底是怎么样的。
秦宪对它有了非常强烈的兴趣。不过目前暂时只能止步于这里了。
但是这并不意味着秦宪不能查知它的作用方式。
可以在记忆结构中深入挖掘出来，对于基本类似事件的处理方式，基本就可以确定在各个层面的思维结构。不过这毕竟是穷举法的结果，零散，不成体系，没办法形成理论。
秦宪睁开眼，又看了看表。发现自己探测魂魄好像用了很长时间，虽然没有计算，但是直觉上，和手边反映出来的3个多小时非常接近。很可能就是一致的。这意味着，自己的魂魄和念世界是分离的。
而且很奇怪的是，自己居然没有办法同时查知念世界和魂魄。
那有没有办法让自己的念世界和魂魄合二为一？
首先就是如何锚定的问题。
秦宪有思路，试试看能不能让一部分念停留在魂魄中，然后自己进入念世界中，再在年世界中感知留下来的念。看看能不能感知和锚定。
秦宪按照自己的想法开始试验起来，果然在念世界中可以感知到魂魄中的念。
但是非常奇怪，这团已经标记过的念，依然就在念世界中。
秦宪退出念世界再看，这团念就在魂魄中。
这可就奇怪了。
除非这么理解：魂魄和念虽然是独立的，但是他们并不是同一层次或者维度的存在。
在念世界中可以感知到魂魄中的念，意味着念世界的层次至少比魂魄要高一些。
用集合论的概念来解释，魂魄可能是念世界的一个子集。
但是也还是有解释不清楚的地方。
这个集合并没有子集中的某些特性。比如魂魄好想可以思考和处理信息，但是念世界就需要人工控制。
这很可能是目前秦宪对这种特性本身的理解可能有偏狭。
这一点可以暂时搁置。
秦宪想解决的问题是，自己的念为什么没有办法可以看到清楚的图像、听到声音、有触感、闻到味道，就和肉体的五官五感一样？
这其实是关于念的应用的问题。
秦宪已经有思路怎么去探索和解决，留待下回分解。
他始终觉得自己这几天的可以回避让自己忘了什么东西。
需要先仔细观察一下自己的念和魂魄看看。
秦宪这几天一直在关注与年的应用，反而对念世界这个根基有点刻意回避的意思。
他总觉得事情来的很蹊跷，怎么会有这么好的事？这可比天上掉馅饼幸运太多了。
尤其是念世界中的复制体为什么能够和自己对话，这一点让秦宪一直有点毛骨悚然。
不过经过这几天的酝酿和发酵，秦宪已经能够平和的对待这一切。
至少目前看不出来有什么对自己不利的地方。这已经远远超出了自己现在能够控制和解决的能力。
这反而让他胆子大了下来。
他靠坐在床栏上，集中注意力到念世界中。
很快他就出现在了那片荒芜的世界中，什么都没有，除了念。
没有时间、没有空间、没有自己目前所知道的任何概念或者实体。
只有自己这个新的变量出现，而且这个变量，也不会自动衍生其他变量来。除非自己展开自己的想象。
展开想象后，这个荒芜的世界中就会出现自己想象中的任何概念和事物。
就比如秦宪现在正在试验的时间这个概念。秦宪在自己身周想象出时间流逝来，然后按照外面1秒1下的节奏，默数了36000下。
然后秦宪又从念世界出来了，转过手腕上的夜光表一看，时针、分针、秒针均没有一丝一毫的变化。
这就是说，念世界中和外部世界的时间流速比接近于0。
目前看起来有理由认为不管念世界天荒地老，外部世界分毫不动。至少这个结论目前是成立的。至于是否有其他可能导致变化的情况出现，又待未来进一步观察。
秦宪想到，如果是这样的话，是否可以讲念世界作为一个模拟实验基地来使用？
这种环境100%符合科学探索的假设验证逻辑，所有变量均在自己的掌控之中。
但是还是有一个问题，是否需要自己的人为控制，这个念世界中的东西才会继续存在？
这个很容易验证。秦宪清除所有想象出来的东西，然后又想象出了一朵慢慢绽放的花朵来，随即就没有管，而是直接出了念世界。
过了一会儿，秦宪又进年世界中，发现，整个世界恢复到了什么都没有的境地。
看来自己一旦没有给念世界添加信息输入，整个世界就会回归初始状态。
有没有什么解决方案？
秦宪暂时想到了两种。
一种就是自己出了念世界，但是还是继续分心念世界来影响它；第二种是在念世界中创造出当初创造出来的分身，由他来继续主导信息输入。
秦宪马上试验起第一种方法来。但是实验结果并不是很理想，在外面分心影响念世界是可能的，但是主要自己忘我做了其他事情，信息输入立刻就会消失，念世界也就会恢复原状。
他对第二种方法寄予厚望，但是还是有点不能突破自己的认知障碍，对自我这个概念有点执着。
但是并不影响他进行实验。
经过试验，这种方式取得了全面的成功，在各个层面都完美符合要求。
在念世界的分身完全你可以替代自己对念世界进行掌控，调节，而且和自己的所有想法都是一致的。
尽管秦宪这让秦宪对自我这个概念有点怀疑，但是目前看来还是在可以接受的范围内。秦宪就觉定以后就用这种方式来使用念世界了。
而且这会有个好处。念世界是无穷的，念世界中的分身也可以是无穷的，这意味着，自己可以同时进行非常多的实验。
还有什么比这更完美的？
秦宪实在是想不到了。相比这一点二阳，目前他已经掌握的念的外部应用反而有点无足轻重了。
这意味着，自己至少在知识这个层面就恐怕和传说中的上帝处在一个水平。
念世界中无穷无尽的实验，不花时间就可以在自己的世界结构中呈现出结果来。
秦宪自己都被自己这种想法有点吓到了。
但是还有个关键点，如何才能把念世界中的成果传达到自己的脑子里？
秦宪突然发现，这里有几个概念好像一直在混杂这使用。比如魂魄、意识、脑子、精神。
这几个概念一直在乱用。至少现在都没有彻底理清楚。
秦宪马上发现了一个非常离谱的事情，自己的所谓魂魄和其他自己扫描过的人的魂魄居然是不一样的。
自己的魂魄就是自己的样子，但是其他人的魂魄为什么会是一个带壳的球体？
秦宪这才反应过来本章开始的时候，这就是自己一直忽略了的东西。
秦宪把念探进自己的魂魄，这一探可了不得。自己的魂魄虽然从表面看起来和身体是一致的，但是出了魂魄的脑部有和其他人一样的球体之外，其他部分都是混沌的，什么都没有。
那么这个脑部的球体会是自己的意识吗？
秦宪继续深入探测，发现，这果然就是自己的意识，而且和其他人区别并不大。内部几乎也是很多记忆结构和不停在增长的复杂体系。
那么目前至少可以厘清魂魄和意识的概念了，至少这意味着之前自己对魂魄这个概念滥用了，把其他人的意识用成了魂魄。当然，这两个概念互换一下也没什么不可以的。但是至少区别已经清楚了。
但是为什么唯独自己有魂魄，而别人没有？是自己的观察样本不够吗？目前可以有什么假设产生吗？这中间假设可以在念世界中实验吗？
秦宪想了想，好像目前自己这个样本实在过于单一，基本上没办法用实验来验证。
暂时也就只能这样了。
脑子和精神这两个概念基本上就是一个非常模糊的概念了，它们的存在本身就是混乱的。但也没有必要非要去强制性的厘清。但是多数情况这个词和逻辑和思维能力直接相关。
这一点是秦宪有点疏忽的，至少他之前都是通过直接修改别人的记忆结构，而不是思考能力来影响别人。
秦宪继续在自己的魂魄中仔细探索，但是除了脑部，其他的地方没有任何特别的地方。
他想到，所谓的思考和逻辑，实际上就是对输入的信息进行加工处理，然后反映到记忆结构中的过程。
那么这个过程是什么东西控制的？
秦宪仔细的用念去观察了信息从哪里输入，又是如何反应到记忆结构中的。
在这过程中，秦宪甚至自己编造了很多信息，这才终于发现了魂魄脑部除了亮亮的记忆结构，还有个处于混沌中的区域，之前很多次一直没有观测到它的存在。
就是现在也还是没有能够完全探测清楚它的结构，目前只能看成一个整体，就像是一个黑匣子。由于不能继续深入其中探测，所以秦宪并不清楚这里面的机理到底是怎么样的。
秦宪对它有了非常强烈的兴趣。不过目前暂时只能止步于这里了。
但是这并不意味着秦宪不能查知它的作用方式。
可以在记忆结构中深入挖掘出来，对于基本类似事件的处理方式，基本就可以确定在各个层面的思维结构。不过这毕竟是穷举法的结果，零散，不成体系，没办法形成理论。
秦宪睁开眼，又看了看表。发现自己探测魂魄好像用了很长时间，虽然没有计算，但是直觉上，和手边反映出来的3个多小时非常接近。很可能就是一致的。这意味着，自己的魂魄和念世界是分离的。
而且很奇怪的是，自己居然没有办法同时查知念世界和魂魄。
那有没有办法让自己的念世界和魂魄合二为一？
首先就是如何锚定的问题。
秦宪有思路，试试看能不能让一部分念停留在魂魄中，然后自己进入念世界中，再在年世界中感知留下来的念。看看能不能感知和锚定。
秦宪按照自己的想法开始试验起来，果然在念世界中可以感知到魂魄中的念。
但是非常奇怪，这团已经标记过的念，依然就在念世界中。
秦宪退出念世界再看，这团念就在魂魄中。
这可就奇怪了。
除非这么理解：魂魄和念虽然是独立的，但是他们并不是同一层次或者维度的存在。
在念世界中可以感知到魂魄中的念，意味着念世界的层次至少比魂魄要高一些。
用集合论的概念来解释，魂魄可能是念世界的一个子集。
但是也还是有解释不清楚的地方。
这个集合并没有子集中的某些特性。比如魂魄好想可以思考和处理信息，但是念世界就需要人工控制。
这很可能是目前秦宪对这种特性本身的理解可能有偏狭。
这一点可以暂时搁置。
秦宪想解决的问题是，自己的念为什么没有办法可以看到清楚的图像、听到声音、有触感、闻到味道，就和肉体的五官五感一样？
这其实是关于念的应用的问题。
秦宪已经有思路怎么去探索和解决，留待下回分解。
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