第三章 初识修仙
根据自己狩猎的经验，江原很快发现了一头野猪的踪迹，在蓝色晶石的帮助下，很快就击杀了野猪，将其带回山洞，在附近拾捡了一些干柴，升起火后，便烤起肉来。
江原砍下一段树木，将中心挖空做成杯子，装取清水，然后将烤肉在口中嚼碎，取出后喂入英俊修士的口中，再用清水助其下咽。
间隔一段时间，待其消化后，再喂一点，如此反复多次，直到英俊修士脸色逐渐红润，褪去苍白后，便停下喂食。
照顾好伤员后，江原开始大口吞咽剩下的烤肉，洞外透入的一丝月光与干柴燃起的火光在江原的脸上交相辉映，这片刻的宁静让其大脑开始放空，享受着这美味的食物。
当他咀嚼着食物时，突然想起今天缴获的包裹，其中的灵石和金银用处自是不用多说，只是这两枚玉简是江原从没见过的，不知是何用途。
江原将其中一枚握在手中，只觉一丝冰凉，并没有发现其他特别之处。
江原猜想这是修仙者的物品应该用修仙者方式使用，便琢磨起自己气感所感知的那些光点和路径，其中最特别的就属一个与众不同的大光点，其中有白色气体在外围盘旋。
江原尝试控制这白色气体，随后大光点中的一丝气体便随着江原的意念在路径中移动，江原便引着气体在光点路径中穿梭，最终从手掌处的一个光点而出。
白色气体因在出光点时的方向已被控制朝着玉简而去，此时虽无法控制，但其行动路径不变，白色气体恰巧接触到玉简上纹路。
只见纹路亮起微弱的光芒，但是随着这一丝白色气体消散，纹路又暗淡了下去。
江原见状便再次控制白色气体持续不断地输出到玉简的纹路上，当整个纹路全部亮起，整个玉简在气感的感知下变成了一片折叠的空间，仿佛一张张纸片，其上印有大量文字。
江原自小在村中识字的老先生处学习过认字，所以认得这玉简中记录的信息，大致查看，发现这是一本书籍，只见开头处写有玉简所载书籍的名字《初级法典》。
简介中记载该法典主要记录一些修士常用的低阶法术，有常用的攻击，防御法术，也有一些辅助法术。
上面记载的法术虽不算多，但是基本覆盖了方方面面，足够初入修仙界的修士日常之用。
看到后面，江原还发现法典中还有一些篇章是描述修仙界的一些常识，以及修士修行的大致路径，算是作为学习法术的前置知识。
这些篇章正解了江原的燃眉之急，他这几天经历的奇异景象使他困惑不已，此时正如大旱逢甘霖，立刻开始仔细阅读。
凡人与修士的关键区别就在于能否感知灵气。人天生五感触味嗅听视以感知世界，然而少数人带有第六感——气感。
拥有气感的人便可以感知世界的另一个层面，一个不同于视觉直观的层面。
在气感的感知下，天地间流动着白色的气体，修士称之为灵气。
而气感下的肉体是一番不同景象，一个个光点称为窍穴，连接光点的路径称为经脉，而修士用于蕴藏灵气的大光点称为气海。
灵气在周身运转时通过经脉运转，而灵气与外界进行沟通则是通过窍穴，灵气则是存于气海之中。
经脉，窍穴，气海这三者相互联系构成了身体的灵气层面，称之为灵体。与肉体不同，肉体是五感所感知到的身体，而灵体则是由气感所感知到的身体。
修士的气感是需要激活的，而气感有强弱之分，一般分为无气感，弱气感，强气感，先天气感四个等阶。无气感便是凡人，无法通过导引进行激活。
而先天气感则是无须引导，生来便已经激活。中间两个等阶便是可以通过导引进行激活，只是简单与困难之分。
江原看到此处，发觉一丝奇怪，自己并没有练习过引导之术，而气感也并非先天已有，“难道这蓝色晶石代替了引导之术激活了自己的气感吗？”
玉简中写到一般修士需要通过练习引导之术，不断感悟天地，从而激发气感，这个过程因气感强弱不一，所需时间也不同，少则一两年，多则数十年。
一些修士在练习几年后，毫无成效，便认定自己无气感，从而放弃修行。而有一些十分执著的修士，凭借毅力，即便本身气感微弱，依然刻苦修炼十几年，最终激活气感。
但这些修士往往也难有大成就，因为气感的强弱也意味着修行的天赋。那些先天气感的天才，青年之时已是一方霸主，而弱气感的修士直至寿元耗尽，也无法突破第二境界。
书中还提到，修士激活气感后，首先感知到的便是识域，其内蕴藏神念，乃是人意识的具象化。感知到识域后，修士便能内视己身，从而更加精准地控制自身的一切，以及探查身体的情况。
江原停下灵气的输送，关闭了玉简，同时将刚才查阅的信息一一消化，一时间豁然开朗。之前感知到的混沌空间便是识域，而其中的丝状物便是神念。
唯一不解的便是这蓝色晶体的来源，以及自己的气感是如何激活的。
不过江原并没有刨根问底的习惯，只是将问题藏在心里，待日后有机会再作探寻。紧接着，江原拿起另一枚玉简开始查阅起来。
这枚玉简上记录了一篇功法，正是江原击杀的那个凶狠修士所修行的《金霞功》。
修士修炼功法一方面是为了提升修为，突破境界，另一方面是为了更好地控制灵气。修士在没有修炼功法时，使用灵气时，灵气都需要从气海而出，效率十分低下。
修炼功法后，可使灵气自气海而出，经由经脉在不同的窍穴中运转，最终回到气海，形成周天运转，从而在使用灵气时，灵气可从不同的窍穴而出，大大提高了效率。
玉简中记录有一幅功法如何在灵体内运转的示意图，在搭配上文字详解，江原很快便掌握了该功法的要义，于是开始尝试运转功法。
江原慢慢引导着灵气按照功法指示在经脉中穿行，再经过一个个既定的窍穴，最终回到气海，完成一次周天运转。
在周天运转的过程中，天地间的灵气也因运转产生的吸力，引入窍穴，加入到周天运转中。
在不断地运转中，江原感受到气海中灵气的不断增多，但此时灵气只是在气海外围环绕，而气海内部则是混沌一片。
江原继续阅读功法，得知当前修士激活气感后便踏入炼气期，而炼气期的修炼主要是开辟气海，以存储更多灵气。
一般将炼气期划分为十层，每一层对应气海往内部扩深一圈，直至气海完全开辟，就到了炼气十层，达到第一境的巅峰。
此时江原沉浸在周天运转中，气海中的灵气越聚越多，逐渐填满气海中清明的部分。
江原控制灵气加速运转周天，灵气开始冲击气海内部，最终撕开一个口子，灵气便以这个口子为起点，将气海向内的一圈混沌冲散。江原惊呼，“炼气二层！”。
江原十分惊奇，他没想到自己第一天修炼便突破了境界，不知道是自己天资过人，还是修仙初期比较容易。
此时一缕晨曦照在他的脸上，不知不觉间一夜已过。
江原继续阅读玉简的剩余部分，发现功法还有另一套运行路径。细细阅读后得知，天地间的灵气是在不断流动的，流动的方向是从浓郁流向稀疏。
自己刚开始涌入气海中的灵气，便是因为气海没有灵气，天地间的灵气浓郁程度高于气海，所以自然涌入。
而修士一旦开始修炼，气海的灵气浓郁程度势必要超过天地，这时，气海中的灵气会自发逸散，所以需要不断运转功法来抵挡逸散。
而运转完整功法十分伤神，无法时刻运转。所以功法一般配套有一种简单的运转路径，以达到耗神与阻止灵气逸散两者间的平衡。
江原将玉简中记录的功法全部看完后，顿感修行不易，如逆水行舟，不进则退。
江原再次投入修炼中，将抵抗逸散的周天运转练习纯熟后，便将玉简等物品收拾起来，打算按既定规划返乡。
江原砍下一段树木，将中心挖空做成杯子，装取清水，然后将烤肉在口中嚼碎，取出后喂入英俊修士的口中，再用清水助其下咽。
间隔一段时间，待其消化后，再喂一点，如此反复多次，直到英俊修士脸色逐渐红润，褪去苍白后，便停下喂食。
照顾好伤员后，江原开始大口吞咽剩下的烤肉，洞外透入的一丝月光与干柴燃起的火光在江原的脸上交相辉映，这片刻的宁静让其大脑开始放空，享受着这美味的食物。
当他咀嚼着食物时，突然想起今天缴获的包裹，其中的灵石和金银用处自是不用多说，只是这两枚玉简是江原从没见过的，不知是何用途。
江原将其中一枚握在手中，只觉一丝冰凉，并没有发现其他特别之处。
江原猜想这是修仙者的物品应该用修仙者方式使用，便琢磨起自己气感所感知的那些光点和路径，其中最特别的就属一个与众不同的大光点，其中有白色气体在外围盘旋。
江原尝试控制这白色气体，随后大光点中的一丝气体便随着江原的意念在路径中移动，江原便引着气体在光点路径中穿梭，最终从手掌处的一个光点而出。
白色气体因在出光点时的方向已被控制朝着玉简而去，此时虽无法控制，但其行动路径不变，白色气体恰巧接触到玉简上纹路。
只见纹路亮起微弱的光芒，但是随着这一丝白色气体消散，纹路又暗淡了下去。
江原见状便再次控制白色气体持续不断地输出到玉简的纹路上，当整个纹路全部亮起，整个玉简在气感的感知下变成了一片折叠的空间，仿佛一张张纸片，其上印有大量文字。
江原自小在村中识字的老先生处学习过认字，所以认得这玉简中记录的信息，大致查看，发现这是一本书籍，只见开头处写有玉简所载书籍的名字《初级法典》。
简介中记载该法典主要记录一些修士常用的低阶法术，有常用的攻击，防御法术，也有一些辅助法术。
上面记载的法术虽不算多，但是基本覆盖了方方面面，足够初入修仙界的修士日常之用。
看到后面，江原还发现法典中还有一些篇章是描述修仙界的一些常识，以及修士修行的大致路径，算是作为学习法术的前置知识。
这些篇章正解了江原的燃眉之急，他这几天经历的奇异景象使他困惑不已，此时正如大旱逢甘霖，立刻开始仔细阅读。
凡人与修士的关键区别就在于能否感知灵气。人天生五感触味嗅听视以感知世界，然而少数人带有第六感——气感。
拥有气感的人便可以感知世界的另一个层面，一个不同于视觉直观的层面。
在气感的感知下，天地间流动着白色的气体，修士称之为灵气。
而气感下的肉体是一番不同景象，一个个光点称为窍穴，连接光点的路径称为经脉，而修士用于蕴藏灵气的大光点称为气海。
灵气在周身运转时通过经脉运转，而灵气与外界进行沟通则是通过窍穴，灵气则是存于气海之中。
经脉，窍穴，气海这三者相互联系构成了身体的灵气层面，称之为灵体。与肉体不同，肉体是五感所感知到的身体，而灵体则是由气感所感知到的身体。
修士的气感是需要激活的，而气感有强弱之分，一般分为无气感，弱气感，强气感，先天气感四个等阶。无气感便是凡人，无法通过导引进行激活。
而先天气感则是无须引导，生来便已经激活。中间两个等阶便是可以通过导引进行激活，只是简单与困难之分。
江原看到此处，发觉一丝奇怪，自己并没有练习过引导之术，而气感也并非先天已有，“难道这蓝色晶石代替了引导之术激活了自己的气感吗？”
玉简中写到一般修士需要通过练习引导之术，不断感悟天地，从而激发气感，这个过程因气感强弱不一，所需时间也不同，少则一两年，多则数十年。
一些修士在练习几年后，毫无成效，便认定自己无气感，从而放弃修行。而有一些十分执著的修士，凭借毅力，即便本身气感微弱，依然刻苦修炼十几年，最终激活气感。
但这些修士往往也难有大成就，因为气感的强弱也意味着修行的天赋。那些先天气感的天才，青年之时已是一方霸主，而弱气感的修士直至寿元耗尽，也无法突破第二境界。
书中还提到，修士激活气感后，首先感知到的便是识域，其内蕴藏神念，乃是人意识的具象化。感知到识域后，修士便能内视己身，从而更加精准地控制自身的一切，以及探查身体的情况。
江原停下灵气的输送，关闭了玉简，同时将刚才查阅的信息一一消化，一时间豁然开朗。之前感知到的混沌空间便是识域，而其中的丝状物便是神念。
唯一不解的便是这蓝色晶体的来源，以及自己的气感是如何激活的。
不过江原并没有刨根问底的习惯，只是将问题藏在心里，待日后有机会再作探寻。紧接着，江原拿起另一枚玉简开始查阅起来。
这枚玉简上记录了一篇功法，正是江原击杀的那个凶狠修士所修行的《金霞功》。
修士修炼功法一方面是为了提升修为，突破境界，另一方面是为了更好地控制灵气。修士在没有修炼功法时，使用灵气时，灵气都需要从气海而出，效率十分低下。
修炼功法后，可使灵气自气海而出，经由经脉在不同的窍穴中运转，最终回到气海，形成周天运转，从而在使用灵气时，灵气可从不同的窍穴而出，大大提高了效率。
玉简中记录有一幅功法如何在灵体内运转的示意图，在搭配上文字详解，江原很快便掌握了该功法的要义，于是开始尝试运转功法。
江原慢慢引导着灵气按照功法指示在经脉中穿行，再经过一个个既定的窍穴，最终回到气海，完成一次周天运转。
在周天运转的过程中，天地间的灵气也因运转产生的吸力，引入窍穴，加入到周天运转中。
在不断地运转中，江原感受到气海中灵气的不断增多，但此时灵气只是在气海外围环绕，而气海内部则是混沌一片。
江原继续阅读功法，得知当前修士激活气感后便踏入炼气期，而炼气期的修炼主要是开辟气海，以存储更多灵气。
一般将炼气期划分为十层，每一层对应气海往内部扩深一圈，直至气海完全开辟，就到了炼气十层，达到第一境的巅峰。
此时江原沉浸在周天运转中，气海中的灵气越聚越多，逐渐填满气海中清明的部分。
江原控制灵气加速运转周天，灵气开始冲击气海内部，最终撕开一个口子，灵气便以这个口子为起点，将气海向内的一圈混沌冲散。江原惊呼，“炼气二层！”。
江原十分惊奇，他没想到自己第一天修炼便突破了境界，不知道是自己天资过人，还是修仙初期比较容易。
此时一缕晨曦照在他的脸上，不知不觉间一夜已过。
江原继续阅读玉简的剩余部分，发现功法还有另一套运行路径。细细阅读后得知，天地间的灵气是在不断流动的，流动的方向是从浓郁流向稀疏。
自己刚开始涌入气海中的灵气，便是因为气海没有灵气，天地间的灵气浓郁程度高于气海，所以自然涌入。
而修士一旦开始修炼，气海的灵气浓郁程度势必要超过天地，这时，气海中的灵气会自发逸散，所以需要不断运转功法来抵挡逸散。
而运转完整功法十分伤神，无法时刻运转。所以功法一般配套有一种简单的运转路径，以达到耗神与阻止灵气逸散两者间的平衡。
江原将玉简中记录的功法全部看完后，顿感修行不易，如逆水行舟，不进则退。
江原再次投入修炼中，将抵抗逸散的周天运转练习纯熟后，便将玉简等物品收拾起来，打算按既定规划返乡。
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