第三十七章 长乐
【若是我的理解没错，即“浑天宝鉴”的每层象征的是从自然与自然走向了人与自然的和谐意象，那么未来我理解、可调用的法则越多，未必不能将这些意象统一到我观察到的“机械”现象之中。】
若说“浑天宝鉴”前六层是自然现象，第七、八层为生命的出现创造了条件，而第九、十层体现的就是天地之造化，生命与宇宙的和谐。
【这从某种意义上就是实现了从自然与自然到人与自然的转变。如果自然与自然的规范是“自然规律”，那么人与自然的规范就应当是“技术规范”了。】
彼岸，也即天意，已经达到了我心即天心的层次。正如一句古话说得好——“生活就像海洋，只有意志坚定的人才能到达彼岸”。
【血漫苍穹过于抽象和宏大，而“墨色的机关林立”，是为“墨机林”，具体而细致，除了展现自然规律，还体现了身为人在大自然面前的主观能动性。】
若说“血苍穹”是为人仙到天仙的法诀，而“玄宇宙”就指点传说如何走到无穷高处、造化又是如何跋涉在苦海之中，那么随着珑仁越走越高，“墨机林”将会象征着珑仁的意志由人及天！
【这，将会是我容纳我毕生所学的唯一一层功法，也将会是“浑天宝鉴”第十一层。】
……
某处密地内，一并没有气息和威力外露的黝黑长剑突然发出了一声轻吟，剑身迅速闪过一道金色。
随后密地又恢复到往日那般——不知金光闪几度，何时掌剑褪沉寂。
……
飞鸟上，白云不再展露神异，倒是珑仁腰上的“墨星河”开始金光流动，显得漆黑底色愈发深沉，仿佛在真气冲刷之下愈发归真。
小卡蒂狗也在赤金球内，除了感知天地能量外，还在了解珑仁的意志——一种除了置身火炉旁的灼热外，还仿佛工人工业炼钢般的精神，仿佛劳动群众们积极昂扬的气势，仿佛将精神燃烧般的炽烈意志。
于是，点点火焰也自小卡蒂狗的身上燃起，这火焰初为黑色，是为“磷火”，本是附着粘粘、灼烧灵魂，使人陷入灼伤的状态。
然后就结合着不知觉从嘴里吐出的赤色“火花”，调用着薛锐在感知到小卡蒂狗变化后赶紧提供的金色天材地宝“龙涎之火”，逐渐融为一体变为琉璃色。
【卧槽，这“三昧真火”的神通就这样被小卡练成了？珑仁他那个臭小子都还没搞明白吧？恐怖如斯……】
三昧真火本就是精火、气火、神火三合一而成，
本以龙族言灵而言，“天地为炉”是个人催动“精”“神”之火为柴薪，煅烧天地之气，将精气神实现“生者可以死，死可以生”的变化。①
这言灵意味着高明的炼金之术，言灵的产物可以看做一种实体化、概念化的三昧真火，
三昧真火的效果本就是灼烧万物，无物不烧，形成实体以后的炼金武器更是有“弱点攻击”的效果。
这也是为什么“天地为炉”还有别称为“死神之镰”！若是能配合上把握弱点的神通或能力，那战斗力呈几何级倍增。
而换做武道或者本就采纳天地之气修炼的体系而言，精气神皆自己出，练成以后更加稳定，可以在体内蕴养，神通和体质之间相互成就。
然后这朵琉璃色火焰就被小卡蒂狗一口吃掉，容纳到体内，缓缓地改善着小卡蒂狗的身体素质。
【一个两个都是不省心的，还要我这倒贴天材地宝。】
这刚出生的小宝贝可没有足够的能量支撑他完成招式的进化，若是能量不够，可能就会和“镜瞳”使用者一般强行燃烧自身潜力或寿命了。
【不过有这种变化才配得上“优等”评价啊。若只是多一点善功那也就和“良好”没什么差别。这种实质的改变才称得上是鸟枪换炮啊。】
【现在基础越牢，将来摆脱的机会也越大，不可因噎废食啊！】
……
六个时辰过去了，其实以飞鸟的速度早已可以抵达长乐。可是薛锐知道珑仁陷入深层感悟后，就控制飞鸟在抵达长乐前就开始盘旋。
因为飞鸟高居云层之上，冰河武馆的二人被风吹得眼睛都难以睁开的情况下，也没有发现这一点。
终于，就在小卡蒂狗完成从“磷火”到“三昧真火”技能的进化之后不久，珑仁也完成了这次的参悟。
他的眼睛在阳光反射的金色底色下先是闪过一丝流云，又闪过一丝火焰，最后就剩下钢铁般的颜色，反射着白光。
珑仁站起伸个懒腰，拍了拍赤金球，传音入迷道：“就像我们说好的，马上就到长乐了。”
他看了看老金，得到了肯定的回应，继续道：“到时候你再出来吧。”
“卡卡~”好。
于是飞鸟也冲破云层，不再徘徊，直冲大地。
珑仁便从空中遥遥看到了北周的都城·长乐。
长乐御道长街首尾十五里，一道横贯东西，宽足三十三丈，车马拥通途。
虽说这御道长街没有南晋都城·神都那样有足十八里，但是宽都有百米。如此宽敞的街道其余州城郡城也都有类似主干道，但是数量不多，仅有三、四条的样子。
而长乐光皇城四周就有三条了。整个长乐城呈正方形样式，城内各个坊市也都成长方形，整齐划一，排列有致。
坊市间的大道都是横贯东西，直达东北，给人一种横平竖直之美感。
当然，坊市内的小道就另有讲究，空中也因各种棚户或假山造景而未得全貌。
飞鸟就这么直直飞了进城，飞向了画眉山庄在此地的一处驻点。
珑仁见还在空中，即将到了分别时刻，赶紧提醒道：
“二位，除了告知你们族内魔道踪迹外，不要忘了，我派叶师姐才是年轻一辈最强的！”
……
①“生者可以死，死可以生”，出自《牡丹亭记题词》，明·汤显祖。高中语文课积累素材的时候还和大家分享过，现在也就记得几句话了。
若说“浑天宝鉴”前六层是自然现象，第七、八层为生命的出现创造了条件，而第九、十层体现的就是天地之造化，生命与宇宙的和谐。
【这从某种意义上就是实现了从自然与自然到人与自然的转变。如果自然与自然的规范是“自然规律”，那么人与自然的规范就应当是“技术规范”了。】
彼岸，也即天意，已经达到了我心即天心的层次。正如一句古话说得好——“生活就像海洋，只有意志坚定的人才能到达彼岸”。
【血漫苍穹过于抽象和宏大，而“墨色的机关林立”，是为“墨机林”，具体而细致，除了展现自然规律，还体现了身为人在大自然面前的主观能动性。】
若说“血苍穹”是为人仙到天仙的法诀，而“玄宇宙”就指点传说如何走到无穷高处、造化又是如何跋涉在苦海之中，那么随着珑仁越走越高，“墨机林”将会象征着珑仁的意志由人及天！
【这，将会是我容纳我毕生所学的唯一一层功法，也将会是“浑天宝鉴”第十一层。】
……
某处密地内，一并没有气息和威力外露的黝黑长剑突然发出了一声轻吟，剑身迅速闪过一道金色。
随后密地又恢复到往日那般——不知金光闪几度，何时掌剑褪沉寂。
……
飞鸟上，白云不再展露神异，倒是珑仁腰上的“墨星河”开始金光流动，显得漆黑底色愈发深沉，仿佛在真气冲刷之下愈发归真。
小卡蒂狗也在赤金球内，除了感知天地能量外，还在了解珑仁的意志——一种除了置身火炉旁的灼热外，还仿佛工人工业炼钢般的精神，仿佛劳动群众们积极昂扬的气势，仿佛将精神燃烧般的炽烈意志。
于是，点点火焰也自小卡蒂狗的身上燃起，这火焰初为黑色，是为“磷火”，本是附着粘粘、灼烧灵魂，使人陷入灼伤的状态。
然后就结合着不知觉从嘴里吐出的赤色“火花”，调用着薛锐在感知到小卡蒂狗变化后赶紧提供的金色天材地宝“龙涎之火”，逐渐融为一体变为琉璃色。
【卧槽，这“三昧真火”的神通就这样被小卡练成了？珑仁他那个臭小子都还没搞明白吧？恐怖如斯……】
三昧真火本就是精火、气火、神火三合一而成，
本以龙族言灵而言，“天地为炉”是个人催动“精”“神”之火为柴薪，煅烧天地之气，将精气神实现“生者可以死，死可以生”的变化。①
这言灵意味着高明的炼金之术，言灵的产物可以看做一种实体化、概念化的三昧真火，
三昧真火的效果本就是灼烧万物，无物不烧，形成实体以后的炼金武器更是有“弱点攻击”的效果。
这也是为什么“天地为炉”还有别称为“死神之镰”！若是能配合上把握弱点的神通或能力，那战斗力呈几何级倍增。
而换做武道或者本就采纳天地之气修炼的体系而言，精气神皆自己出，练成以后更加稳定，可以在体内蕴养，神通和体质之间相互成就。
然后这朵琉璃色火焰就被小卡蒂狗一口吃掉，容纳到体内，缓缓地改善着小卡蒂狗的身体素质。
【一个两个都是不省心的，还要我这倒贴天材地宝。】
这刚出生的小宝贝可没有足够的能量支撑他完成招式的进化，若是能量不够，可能就会和“镜瞳”使用者一般强行燃烧自身潜力或寿命了。
【不过有这种变化才配得上“优等”评价啊。若只是多一点善功那也就和“良好”没什么差别。这种实质的改变才称得上是鸟枪换炮啊。】
【现在基础越牢，将来摆脱的机会也越大，不可因噎废食啊！】
……
六个时辰过去了，其实以飞鸟的速度早已可以抵达长乐。可是薛锐知道珑仁陷入深层感悟后，就控制飞鸟在抵达长乐前就开始盘旋。
因为飞鸟高居云层之上，冰河武馆的二人被风吹得眼睛都难以睁开的情况下，也没有发现这一点。
终于，就在小卡蒂狗完成从“磷火”到“三昧真火”技能的进化之后不久，珑仁也完成了这次的参悟。
他的眼睛在阳光反射的金色底色下先是闪过一丝流云，又闪过一丝火焰，最后就剩下钢铁般的颜色，反射着白光。
珑仁站起伸个懒腰，拍了拍赤金球，传音入迷道：“就像我们说好的，马上就到长乐了。”
他看了看老金，得到了肯定的回应，继续道：“到时候你再出来吧。”
“卡卡~”好。
于是飞鸟也冲破云层，不再徘徊，直冲大地。
珑仁便从空中遥遥看到了北周的都城·长乐。
长乐御道长街首尾十五里，一道横贯东西，宽足三十三丈，车马拥通途。
虽说这御道长街没有南晋都城·神都那样有足十八里，但是宽都有百米。如此宽敞的街道其余州城郡城也都有类似主干道，但是数量不多，仅有三、四条的样子。
而长乐光皇城四周就有三条了。整个长乐城呈正方形样式，城内各个坊市也都成长方形，整齐划一，排列有致。
坊市间的大道都是横贯东西，直达东北，给人一种横平竖直之美感。
当然，坊市内的小道就另有讲究，空中也因各种棚户或假山造景而未得全貌。
飞鸟就这么直直飞了进城，飞向了画眉山庄在此地的一处驻点。
珑仁见还在空中，即将到了分别时刻，赶紧提醒道：
“二位，除了告知你们族内魔道踪迹外，不要忘了，我派叶师姐才是年轻一辈最强的！”
……
①“生者可以死，死可以生”，出自《牡丹亭记题词》，明·汤显祖。高中语文课积累素材的时候还和大家分享过，现在也就记得几句话了。
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