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第五十六章 人族始皇与六龙剑

    便于不久以前,当叶子灰对陈先说自己要的那剑有一日会自云中而来的时候,他就像个怀抱憧憬在做着美梦的小孩子。

    现在,他要的剑真的来了,且还是以金龙之形光明正大而来的,吞风饮雪,欺山赶海,更岂在话下?

    他美梦成真了。

    悬停在他面前的那把剑极其显眼,何等金光璀璨。

    而这把剑在他手里,究竟能否让天上仙人低头和天下权贵折腰,还要看人剑二者以后的修行如何。

    但此刻,一人,一剑,足矣。

    叶子灰抬起手,想摸摸已经属于他的那柄宝剑。

    猛然一阵天旋地转的晕眩感闯入到其脑海中。

    少年甫一惊,发觉己身却是来到了一条小船上头。

    叶子灰双目一凝,看到船首处正有位渔父在背对着自己。

    他脑袋朝左歪了歪,便欲开口说些什么。

    却瞧那人头顶的斗笠以轻微的幅度向两边晃了晃,这只将背影示于叶家少年的渔父髣髴是摇了摇头。

    “降伏把破剑都能整出身伤来,北州姓叶的现在都这么虚了吗?”

    初闻此话,叶家七少心下暗恼,同时也有数分羞愧,因为对方……所言非虚。

    也虽然暗生恼怒,但他端详此渔父像是一方高人,却不敢发作,直接莽了上去。

    况且,这声音貌似……有点耳熟?

    “小叶子,先前我观你跃龙门终了时,似乎最后还出了一枪?但我瞧着,却也非是叶家枪法耶?”

    当又听到“小叶子”的称呼之时,蓝衣方登时反应过来这位“渔父”便是荒州之主——人王邢檀香。

    继叶子灰醒悟其身份后,他虽然诧异对方刚才的这个问题,但是随即回应道:“的确不是叶家枪法”。

    “那又是哪门哪派的枪法?”邢檀香加重语气接续问道。

    此时七少爷从荒州王说话的口吻里好象感觉到几分生气。

    于此,叶子灰则是有些不明所以。

    “我自创的”,少年径自回道。

    “自创的?”

    当下荒州王虽然只是一道背影示人,但叶子灰瞧出对方真切的愣了一下子。

    然后。

    船首之人转圜过身来。

    伴之一道杂夹着草木气息的灵动之风吹拂到蓝色衣衫上,沁到叶七脾肺之中,他袖内两臂的浮肿迅速消了下去。

    眨眼间,叶子灰此前收服神兵时身体里受的些许伤势即尽数回复。

    少年低首抱拳行礼,言道:“叶家小子见过荒王殿下,再次谢人王赐宝!同谢……殿下疗伤”。

    “你不必……”斗笠下,正面朝向蓝衣的邢檀香轻轻颔首,笑了笑说,“多礼了”。

    复闻荒州王开口道:“我知你六岁时开始修道,又是几岁开始练枪的?”

    蓝衣答:“五岁。”

    邢檀香说:“练枪还在修道以前?”

    叶子灰道:“是的。”

    邢檀香又问:“叶家枪法你掌握了几成?”

    “十……二成”,少年不知为何答得有些迟疑和闪烁其词。

    邢檀香皱眉道:“十成?还是二成?”

    叶子灰率然道:“十二成。”

    “十二成?!”

    荒州王目露精光,仔细审视着对面姓叶的小家伙,看他是不是不知天高地厚,口无遮拦说了句猖狂大话,于自家当面为逞少年威风而口出无端妄语。

    他看着他的眼睛。

    仙王境的修士盯着元士境的修士。

    场上局面,大王对小王。

    而那双澄澈坚定的丹凤眼里坦荡,自信,平静,安然,确系没有一毫的慌乱和一丝退怯之色。

    古书云:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”[1]

    作为北荒叶家的头号老实人,七少爷此刻只是以诚待人而矣。

    “哈哈哈,好!”

    “好好好!!!”

    “叶家枪终于后继有人呐!”

    邢檀香连连叫好,赞不绝口,大笑不止。

    叶子灰觉得收不住笑的那位真的很开心,是打心底的真诚喜笑颜开。

    他更加莫名奇妙了。

    于是乎,他实在忍不住疑惑,相问道:“你……您识得叶家枪?”

    “嘿嘿。”

    荒州王殿嘿然怪笑数声。

    “识得,自是识得的,如何不识得呢?哈哈。”

    “再识得不过了。”

    怪笑罢,其复如此说道。

    “您与叶家有旧?”少年又小心翼翼地问道。

    “关你小子什么事?少瞎打听。”

    邢檀香呛了叶子灰一句。

    “呃……”蓝衣心想好端端的这位人王前辈怎么喜怒无常的嘞?

    便又听其冲叶子灰讲道:“小叶子,你如今要务,便是专心修行,勤恳磨炼本事,习得骄人本领。”

    “旁事勿要分散心神,再者……”

    “这金龙剑你可知来历?”

    邢檀香考校叶家少年道。

    叶子灰赧然,低头不语。

    “呵。”

    见状,荒州王轻嘲一声,但也没有过分为难姓叶的小子,因为在他自己年纪这么大的时候,其实也并不晓得修行界的许多事哩,是两位姓叶的老哥哥教会了他若干人事。

    只是,那两位也不是什么纯粹好心肠的,教导他东西时也总爱刁难,还美其名曰“不愤不启,不悱不发”[2],尤其是爱“耍剑”的叶二哥每次定要摆足了谱儿才肯传授于他。

    然,皆彼一时也,此一时也。

    现下时分,破烂小舟船首处的邢檀香快活得意的拉开“人师”而不是“人王”的架势,诘问叶家儿郎道:“你以为这九州自古以来便是天然一统的局面形势吗?”

    “先古之时,人族的局面哪像如今这般,且别说这天下九州之地各散而自立,即一州之内也得有大小国家数十上百,而当时诸国的无数领袖和主宰者们,其也是自称为‘王’,而并非称之为‘皇’。”

    “是后来啊,人族出了一位改天换地、扭转乾坤的无上雄主,端是万古第一人,他起源于中神州西北一隅,实行改革变法,精兵强政不断,厉兵秣马数千百年之久,方以囊括四海之意、并吞八荒之心,起席卷天下之势、包举宇内之威,而一统人族九州!”

    “当整合天下,统一九州,大局已定之后,那位更是一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字。”

    “他,也自称为——始皇!”

    “这便是九州人族历史上的第一位天下共主的人皇了!”

    众看官,书中言及此处,到底荒州人王邢檀香之言不虚哉。

    当是时也,始皇内立法度、务耕织、修守战之具,外则合纵连衡而斗诸王,彼其君臣固守以窥神州,东割膏腴之地,北收要害之城,广纳天下之士,合从缔交诸国,时局相与为一,直至振长策而御宇内,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威压四海八荒,以神州西北一隅之地,致万乘之势,序九州而朝同列,何其伟哉!何其壮哉!何其英雄霸主哉!

    要曰,始皇观之上古,验之当世,参之人事,其心察盛衰之理,腹审权势之宜,行动去就有序,纵横变化因时,当无愧“人族始皇”之称,诚然名实相符者也。[3]

    亦正如后人模仿他的口气写的那首诗说的那样:

    万古英豪吾为首,后来都要败下风。

    一生功过论与谁,天下大统自嵘峥。

    山南水北谓咸阳,建都于此称始皇。

    莫道雄主狠丈夫,史书不惧人议争。

    ……

    ……

    ……

    言归正传。

    荒州王继续说道:“而当年始皇攻伐征战各地时,曾收罗九州之神兵利器,使之齐聚咸阳城,另起造化烘炉销锋镝,命良工巧匠铸以为金剑六、金甲十二,以慑天下豪杰!”

    “那六柄剑器,史称‘六龙剑’!”

    “传说当六龙剑和六位剑主聚首之时,他们便能寻到一把钥匙。”

    “其可打开人族始皇封存于九州内,夺天造化的传承大秘珍宝藏,而于那份秘藏当中便有着更为厉害的十二尊天工金甲,以及……”

    邢檀香不好意思的干咳了两下。

    “咳咳,以及什么其实我也不知道。”

    “因为这六龙剑在历史上不知聚齐过几次,只是可惜……”

    “却从来没有一次,根本无人能打开那桩传承大宝,甚至……”

    “就那历史上的早几代六龙剑主,便连他们究竟找没找到到始皇宝藏的地点,我们这些后世修行人也都不甚清楚哩。”

    [1]《中庸》第二十章:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”

    [2]子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)

    [3]潜龙案:笔者从贾谊《过秦论》中裁缝拼凑出来的,可断不是我的文笔,愚只是个低级的“文字裁缝匠”“辞藻搬运工”……贾谊如在世,应很讨厌我这种小人了。