强国篇04
刘国的朝臣早已经在那里等候，而那些太子和使者在公公的引领下站在朝臣的前面。
【按大楚礼制，若王国登基大典，他国君王/太子必须有一人亲自到该国祝贺，若皇国【大楚】登基大典，所有君王太子皆需亲自前往】
鼓声一直从鼓里传出，又从墙回声荡漾，这种场景，这些太子早已经见识【燕国登基大典见识过】场景还是一如既往的惊人，只是燕国的王城没有刘国那么繁华而已。
那祭祀台上的祭品跟封后大典的祭品不同，上面的是虎头、狼头、鹰头，以此彰显一方土地的霸主地位。
除了祭祀台、祭品、香鼎、符咒外，还有着两道旗帜，一道写着神字，一道写着王字。
国师一如既往的在上面向神祈祷，君王和王后站在一起，他们身后的公公捧着王冠和凤冠。
【太子登基，太子妃跟随一同封后，没有另外的封后大典】
随着国师代表神认可了太子和太子妃，季桦就带着太子妃从上方走下来，那身材傲人又美丽的太子妃吸引了那些人的视线，太子和使者们似乎患上曹孟德综合征…
不能说景曲是天下第一美人，只能说少女般的少妇太诱人，不对，现在景曲是少妇了，少女般的少妇…
登上阶梯，走到祭祀台前与国师共同向神祈求国泰民安，在国师宣告：“封冠礼。”
君王立刻领着王后走过去，在众目中为太子戴上王冠，那一刻下面的那些人一同作揖，连皇太子也不能例外，因为这是全天下的礼节。
季桦戴上王冠时，他立刻拿过公公托着的凤冠，为他的王后戴上凤冠，从这一刻开始，景曲就是新的王后，新的后宫之主。
“祭天！”
在国师喊话后，季桦拉着王后走到祭祀台前，接过公公送来的酒杯，两人一同在把酒向天而洒，再跪下磕头。
“祭地。”
两人立即起来转身，然后接过新的酒杯，把酒洒在地上，然后再次跪下磕头。
“祭祖。”
国师说着就领着童子往前走，季桦带着王后跟在后面，穿过各个宫殿院，从王宫后门出去，那里早已经有着城卫戒备着。
在那王宫的后山，那里有重兵把守的宗庙，几面只有一个神牌，那就是季桦的爷爷，在季布成为刘王之后就加称的刘贤王，属于刘王朝的第一代国王。
祭过祖就要原地返回，接受文武百官的朝拜，接受各国太子和使者的祝福，最后就要站在王宫的宫墙上向天下人宣告为王，如此，才算完成登基大典。
在一系列结束后就快到中午，新王与各位来宾共享午宴，由于大楚皇太子身份特殊，季桦自然优先到他面前敬酒。
在午宴结束，季桦就让人把那越王剑拿过来，在皇太子接过越王剑之后，他沉迷于此，似乎都忘了之前的思绪。
回去的路上，汉太子似乎想留下观看论道，他觉得武力重要，才学也重要，只不过皇太子似乎不感兴趣，汉太子就不便抛下皇太子。
而魏太子和那些非楚系国的太子在与使者交代过后就留在刘国的王城，为了目睹这天下大事。
论道分为三个阶段，第一个阶段、各学派内部辩论，竞选出榜首。第二个阶段、各榜首进入大殿，在君王面前论道。第三个阶段、墨客皆可书写刘国当前任何问题【民生、政策等】、刘国发展建议、战争谋略等，由信部送到大典，待君王审批。
随着论道的时间接近，刘国王城的人数越来越多，这其中不乏天下各国前来的竞选者，还有着为学习而来的学子，当然少不了单纯看戏的观众。
在论道的第一天，各派系的竞选者在各个酒肆开始争论，随着一个个榜首出现，第一阶段落下帷幕。
那些被榜首赢下的学者们，为了派系的胜利，他们不仅没有阻碍榜首，他们还主动分享自己的知识，甚至提供一些钱财。
第二天，各榜首向王宫走去，这些派系的人跟在榜首的后面呐喊助威，哪怕进入榜首进入王宫，他们依然在外面安静等候结果。
参与此次论道的为道家、儒家、法家、名家、阴阳家、兵家的六位榜首逐步进入大殿，这不仅仅属于他们个人的命运时刻，也是学派兴衰的时刻，若刘国选择了某个派系，那这个派系就可以在刘国生根发芽。
一路上，这些榜首打量其他竞争对手，却又没有直接观望，就这样进入大殿，看到君王坐在上面，他们一同行礼：“君王安详”。
“免礼，入座吧。”季桦面带微笑的说道。
那些榜首立即自行坐下，中途两人看中同一位置，看到对方也想坐就退让，接过对方也一同退让，搞得十分尴尬，直到其中一人说：“请”，两人才停止这搞笑的一幕。
“各位谁先来？”
听到君王询问，那些人你看看我，我看看你，最后左边最前位的男子走出来。
“君王，鄙人阴阳派张恒，阴阳如日月如天地，看似相反，实则相容，阴阳乃世间事物内部的两种互相消长的协调力量，是孕育天地万物的生成法则，道生阳，阳生阴，阴阳生八卦，太极生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和相同。如男女没阴阳，阴阳融合出阴阳，阴阳学治国，以王、军、士【政】、民分阴阳，分条理，再融合。”
季桦对于阴阳派的学识很认同，只是：“此乃天地之学论，必然使之，天下皆行阴阳派学之识，天地万物皆有规则，刘国已用之，寡人欲求治国之学识，请先生入座，赏百金。”
对于阴阳派榜首没得到重用，其他榜首早有预料，这阴阳学派是万物法则，以道家其中思想衍发的新学派，可用于建国初期加快阶级的发展，天下太平已久，各国稳定，无需助力。
不过他们很欣喜，因为季桦哪怕用不上阴阳派学求，还依然奖赏张恒，善待学士的形象在其他榜首心中发芽。更重要的是眼前这个君王，他即使没有使用该学派的学术，却依然认同该学术的价值。
张恒作揖说：“谢君王”便回到原位。
“那就顺着下去吧。”
听到季桦这样说，左边中间的榜首走了出来，他又会有什么样的言论呢？
【按大楚礼制，若王国登基大典，他国君王/太子必须有一人亲自到该国祝贺，若皇国【大楚】登基大典，所有君王太子皆需亲自前往】
鼓声一直从鼓里传出，又从墙回声荡漾，这种场景，这些太子早已经见识【燕国登基大典见识过】场景还是一如既往的惊人，只是燕国的王城没有刘国那么繁华而已。
那祭祀台上的祭品跟封后大典的祭品不同，上面的是虎头、狼头、鹰头，以此彰显一方土地的霸主地位。
除了祭祀台、祭品、香鼎、符咒外，还有着两道旗帜，一道写着神字，一道写着王字。
国师一如既往的在上面向神祈祷，君王和王后站在一起，他们身后的公公捧着王冠和凤冠。
【太子登基，太子妃跟随一同封后，没有另外的封后大典】
随着国师代表神认可了太子和太子妃，季桦就带着太子妃从上方走下来，那身材傲人又美丽的太子妃吸引了那些人的视线，太子和使者们似乎患上曹孟德综合征…
不能说景曲是天下第一美人，只能说少女般的少妇太诱人，不对，现在景曲是少妇了，少女般的少妇…
登上阶梯，走到祭祀台前与国师共同向神祈求国泰民安，在国师宣告：“封冠礼。”
君王立刻领着王后走过去，在众目中为太子戴上王冠，那一刻下面的那些人一同作揖，连皇太子也不能例外，因为这是全天下的礼节。
季桦戴上王冠时，他立刻拿过公公托着的凤冠，为他的王后戴上凤冠，从这一刻开始，景曲就是新的王后，新的后宫之主。
“祭天！”
在国师喊话后，季桦拉着王后走到祭祀台前，接过公公送来的酒杯，两人一同在把酒向天而洒，再跪下磕头。
“祭地。”
两人立即起来转身，然后接过新的酒杯，把酒洒在地上，然后再次跪下磕头。
“祭祖。”
国师说着就领着童子往前走，季桦带着王后跟在后面，穿过各个宫殿院，从王宫后门出去，那里早已经有着城卫戒备着。
在那王宫的后山，那里有重兵把守的宗庙，几面只有一个神牌，那就是季桦的爷爷，在季布成为刘王之后就加称的刘贤王，属于刘王朝的第一代国王。
祭过祖就要原地返回，接受文武百官的朝拜，接受各国太子和使者的祝福，最后就要站在王宫的宫墙上向天下人宣告为王，如此，才算完成登基大典。
在一系列结束后就快到中午，新王与各位来宾共享午宴，由于大楚皇太子身份特殊，季桦自然优先到他面前敬酒。
在午宴结束，季桦就让人把那越王剑拿过来，在皇太子接过越王剑之后，他沉迷于此，似乎都忘了之前的思绪。
回去的路上，汉太子似乎想留下观看论道，他觉得武力重要，才学也重要，只不过皇太子似乎不感兴趣，汉太子就不便抛下皇太子。
而魏太子和那些非楚系国的太子在与使者交代过后就留在刘国的王城，为了目睹这天下大事。
论道分为三个阶段，第一个阶段、各学派内部辩论，竞选出榜首。第二个阶段、各榜首进入大殿，在君王面前论道。第三个阶段、墨客皆可书写刘国当前任何问题【民生、政策等】、刘国发展建议、战争谋略等，由信部送到大典，待君王审批。
随着论道的时间接近，刘国王城的人数越来越多，这其中不乏天下各国前来的竞选者，还有着为学习而来的学子，当然少不了单纯看戏的观众。
在论道的第一天，各派系的竞选者在各个酒肆开始争论，随着一个个榜首出现，第一阶段落下帷幕。
那些被榜首赢下的学者们，为了派系的胜利，他们不仅没有阻碍榜首，他们还主动分享自己的知识，甚至提供一些钱财。
第二天，各榜首向王宫走去，这些派系的人跟在榜首的后面呐喊助威，哪怕进入榜首进入王宫，他们依然在外面安静等候结果。
参与此次论道的为道家、儒家、法家、名家、阴阳家、兵家的六位榜首逐步进入大殿，这不仅仅属于他们个人的命运时刻，也是学派兴衰的时刻，若刘国选择了某个派系，那这个派系就可以在刘国生根发芽。
一路上，这些榜首打量其他竞争对手，却又没有直接观望，就这样进入大殿，看到君王坐在上面，他们一同行礼：“君王安详”。
“免礼，入座吧。”季桦面带微笑的说道。
那些榜首立即自行坐下，中途两人看中同一位置，看到对方也想坐就退让，接过对方也一同退让，搞得十分尴尬，直到其中一人说：“请”，两人才停止这搞笑的一幕。
“各位谁先来？”
听到君王询问，那些人你看看我，我看看你，最后左边最前位的男子走出来。
“君王，鄙人阴阳派张恒，阴阳如日月如天地，看似相反，实则相容，阴阳乃世间事物内部的两种互相消长的协调力量，是孕育天地万物的生成法则，道生阳，阳生阴，阴阳生八卦，太极生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和相同。如男女没阴阳，阴阳融合出阴阳，阴阳学治国，以王、军、士【政】、民分阴阳，分条理，再融合。”
季桦对于阴阳派的学识很认同，只是：“此乃天地之学论，必然使之，天下皆行阴阳派学之识，天地万物皆有规则，刘国已用之，寡人欲求治国之学识，请先生入座，赏百金。”
对于阴阳派榜首没得到重用，其他榜首早有预料，这阴阳学派是万物法则，以道家其中思想衍发的新学派，可用于建国初期加快阶级的发展，天下太平已久，各国稳定，无需助力。
不过他们很欣喜，因为季桦哪怕用不上阴阳派学求，还依然奖赏张恒，善待学士的形象在其他榜首心中发芽。更重要的是眼前这个君王，他即使没有使用该学派的学术，却依然认同该学术的价值。
张恒作揖说：“谢君王”便回到原位。
“那就顺着下去吧。”
听到季桦这样说，左边中间的榜首走了出来，他又会有什么样的言论呢？
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