第三百二十五章 我是效仿孔子
待第二天骆毅再上学的时候，还是那身清爽的白青色衣裙，但再无人当她是陪侍丫头而出言不逊——人家兄长长得可真好。
不仅如此，众人更是眼瞧着周凤凤亲热地上前，牵起骆毅小手挂在自己臂弯下：“骆妹妹，今儿散学了别忙着回家，我带你去吃东城的冰食。”
周凤凤的态度直接让一众女孩重新审视与骆毅结交的必要性。
当然，冲她哥哥，似乎有必要结交，但不很重要，因为府学里的学生多了，很多还是有钱有权的，他哥哥目前看来也就长得好些。
但周凤凤她们家可一向是通过衡量对方家财，来决定交友与否以及深浅的，这才短短一日，周凤凤就与那小姑娘如此亲密了吗？
“不巧了周姐姐，我今日要陪家里长辈去拾掇铺子呢。”骆毅答道。
“她家在府城有铺子？”
“不知道啊，你们谁听说有新开的铺子？”
“没听说，怕不是包子铺吧？那样的小铺子有没有新开的我可说不准，我从来不关心那些没用的。”
“呵，包子铺啊……”
“不会是小铺子，你们看周凤凤，她能看得起家里只开小铺子的人吗？”
姑娘们在骆毅身后压低声音议论，可骆毅却听得清清楚楚。
她的听力比不得家里几个大妖，可与这些普通人相比总是好一些，毕竟是帝流浆滋养过的身体嘛。
“今儿就收拾吗？你还要亲自动手？”周凤凤热情说道：“你家刚搬来人手不够吧？回头我让家里下人过去帮你们！”
不但有铺子，周凤凤还要派人帮忙收拾，可见是大铺子，一众女孩子再不瞎猜，直接跟上前问：“骆妹妹，你家开的什么铺子？在哪儿？我们跟你一起去认认门可好？”
“杠铺。”骆毅答道：“尤家菜馆对面。”
“杠铺”这个名词是昨晚李蔚珏教给她的，因为她觉得在府城地皮最贵的商业街出现“殡”、“葬”等这样的字眼不大吉利。
而用抬灵柩的杠棒命名，也不是李蔚珏的创意，而是明清时期出现过的名词，只是骆毅不知罢了。
“尤家菜馆对面？那可是数一数二的地段，贵着呢，你家月租多少？我记得那里应该是游彩华她们家的铺子吧，要是太贵，我帮你说说情，我爹是商会会长，他们家不敢不给面子。”裴泉小姐说道。
言必称其父，大概是本朝世人通病，即便是木匠的儿子，出门也要报上父亲名头：“我爹是张王李赵木匠，连县太爷都找我爹做过活。”
这可以理解成对父亲尊重，但在骆毅看，更是通过炫耀来获得虚荣心的满足。
所以对这种就算不“拼爹”也得“炫父”的行为，骆毅就算再不习惯也只得忍着。
“要你说情？”周凤凤马上开口讥讽：“有我周家这个首富之家在，钱上的事儿还要说情？就算用也是我来；
不过啊，骆妹妹出手阔绰，连价都不还，直接买下了，还租什么，更谈不上说不说情的！
要不我就说呢，我与骆妹妹特别投脾气，拿钱就能办的事直接用钱便是，爽利！”
能当什么会长的，自然是人脉通达；能成什么首富的，自然是钱财雄厚，这都是资源。
不过，在周凤凤眼中，商会会长既不是最有钱的，又不是为官做宰的，与人相处也总是谦卑得很，实在没什么长处。
而且那个裴泉也不如她在家中受宠，在她那个会长爹面前大气都不敢出，哪像她，都敢与爹使小性子，实在不是一个级别的人哪。
商会会长的女儿尽管心里气，但说出的话却是一点也不尖锐：“周妹妹说的是，这把你帮不上忙，以后找机会帮就是了，不急。”
周凤凤噎得翻白眼——这话怎么就变成自己上赶着帮忙还未遂了呢？她是这个意思吗？
她刚才不是想让骆毅觉得自己比裴泉更重要、不让骆毅与裴泉走得太近而只与自己交好吗？
骆毅心中则是佩服的五体投地：她像她们这么大的时候，可真没这么多心眼啊。
所以说，还是课业负担不重，不然一天8套题，看看谁还有多少心眼子能使出来？
女孩子们似乎对这二位的拌嘴很习以为常，并不在意，倒是对骆毅说的铺子感到好奇：“什么是杠铺？”
“专司丧仪，供殓葬之需的铺子。”骆毅直言不讳。
一句话，女孩子们全都后退，好像要避开什么晦气之事似的，连周凤凤夹着骆毅手的臂弯都松了。
正好一路说着走着就到了课堂门口，骆毅正好把手抽回来往座位走去。
周凤凤暗暗跺了下脚，心里暗骂自己昨日怎么就没想起来先问问，这下可好，不够丢脸的！
女孩子们纷纷去座位上就坐，先生还没来，她们依然回头回脑聊着。
“那不就是棺材铺嘛！”有女孩子小声说：“竟还开在最繁华的地段，以后我们还怎么去尤家菜馆吃饭！”
“我是不去了，多晦气！”
“那条街上还有我家的铺子呢，这不是、这不是……”
“裴泉姐姐，估计这几日我会让我爹带我找你玩去。”
已经有人开始往裴泉那边示好了，她家也有铺子在那条街上，如此热闹的商业街要是冒出个棺材铺，多影响生意呀。
还有的在打主意：回家一定得把这件事告诉父亲，让父亲去找会长说说。
父亲原本想等游家铺子卖不掉降价的时候收购呢，没想到被骆毅给买下了，得搅和黄才行。
也免得这么个名不见经传的小丫头在此耀武扬威。
“不是棺材铺，”骆毅在她们议论到声音越来越大时出声解释：
“可以叫丧仪馆，但也不全面，我开的是包办人从离世到入土这一阶段所有仪程的铺子，嗯，算是效仿孔子吧。”
“开玩笑吧！孔子开丧仪馆？”有小姐质疑道。
骆毅很认真点头：“是呀，不然你以为孔子不收学费如何养活自己和三千弟子？
虽然子路是孔子弟子中的首富，可还有两千九百九十九个不那么有钱的呀，而且，绝大多数都是穷人家的孩子；
孔子年少时便做工补贴家用，管理仓库、看管牛羊，后来二十七岁时开始办学，少数交得起束脩的，孔子也只是象征性收些肉干；
更多的则是交不起钱的穷学生，孔子不但教他们学问，还得养活他们，钱从何来？
所以，孔子经常带着弟子主持葬礼来贴补家用，来维持日常庞大的开销，一直干到他50岁后出去做官为止，不然，你们以为《礼记》是咋来的？”
“真的假的，你瞎说呢吧？”周凤凤信了一半，因为类似的话她好像听父辈们谈论过。
现在她接话是为刚才松开骆毅的行为进行找补。
骆毅说道：“不信你们多读读《史记》，看看孔子是不是从小就表现出祭祀礼仪天分；
还有《礼记·檀公》，还提到孔子帮人看风水选墓地呢；
而且，昨日先生刚讲过《孝经》的丧亲章，《孝经》提倡以孝治天下，我大励朝也极重孝道；
丧亲章详细说明了丧亲之时所该具备的礼仪、和所该做之事；
但昨天我听周姐姐说，我们偌大的府城只有两处棺材铺；
便想到有多少孝子会因条件不充足，而无法成全他们表达对亲人离世的伤痛、无法让他们的离世的亲人得以走好最后一程；
孔子说：‘天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。’
经过昨天先生的教导，使我明白：父母在世时，人们尽其爱敬之心，父母可以亲眼看见，直接享受；
可父母一旦去世，人们便再不能见到双亲，无法再尽敬爱之情，为人子女的那种心情该是何等哀痛；
所以，我要开一家这样的铺子，不但让其亲人能继续享受到后辈无微不至的敬爱，还能成全孝子的一片孝心，让孝子们心灵有所慰藉；
他们的子孙后辈也能通过父母的以身作则，使孝道得以传承。”
“啪、啪、啪！”门口传来三声击掌声，女孩子们扭身一看，是先生站在那里，也不知什么时候来的。
“讲得好啊！”先生赞了一句：“小小年纪能有此领悟，可见也是个孝顺的孩子。”
先生边说边走到讲台边坐下：“待你家铺子开张，别忘给老夫张帖子，老夫要去观礼。”
骆毅赶紧起身给先生行礼：“多谢先生，骆毅定给您送请帖。”
不仅如此，众人更是眼瞧着周凤凤亲热地上前，牵起骆毅小手挂在自己臂弯下：“骆妹妹，今儿散学了别忙着回家，我带你去吃东城的冰食。”
周凤凤的态度直接让一众女孩重新审视与骆毅结交的必要性。
当然，冲她哥哥，似乎有必要结交，但不很重要，因为府学里的学生多了，很多还是有钱有权的，他哥哥目前看来也就长得好些。
但周凤凤她们家可一向是通过衡量对方家财，来决定交友与否以及深浅的，这才短短一日，周凤凤就与那小姑娘如此亲密了吗？
“不巧了周姐姐，我今日要陪家里长辈去拾掇铺子呢。”骆毅答道。
“她家在府城有铺子？”
“不知道啊，你们谁听说有新开的铺子？”
“没听说，怕不是包子铺吧？那样的小铺子有没有新开的我可说不准，我从来不关心那些没用的。”
“呵，包子铺啊……”
“不会是小铺子，你们看周凤凤，她能看得起家里只开小铺子的人吗？”
姑娘们在骆毅身后压低声音议论，可骆毅却听得清清楚楚。
她的听力比不得家里几个大妖，可与这些普通人相比总是好一些，毕竟是帝流浆滋养过的身体嘛。
“今儿就收拾吗？你还要亲自动手？”周凤凤热情说道：“你家刚搬来人手不够吧？回头我让家里下人过去帮你们！”
不但有铺子，周凤凤还要派人帮忙收拾，可见是大铺子，一众女孩子再不瞎猜，直接跟上前问：“骆妹妹，你家开的什么铺子？在哪儿？我们跟你一起去认认门可好？”
“杠铺。”骆毅答道：“尤家菜馆对面。”
“杠铺”这个名词是昨晚李蔚珏教给她的，因为她觉得在府城地皮最贵的商业街出现“殡”、“葬”等这样的字眼不大吉利。
而用抬灵柩的杠棒命名，也不是李蔚珏的创意，而是明清时期出现过的名词，只是骆毅不知罢了。
“尤家菜馆对面？那可是数一数二的地段，贵着呢，你家月租多少？我记得那里应该是游彩华她们家的铺子吧，要是太贵，我帮你说说情，我爹是商会会长，他们家不敢不给面子。”裴泉小姐说道。
言必称其父，大概是本朝世人通病，即便是木匠的儿子，出门也要报上父亲名头：“我爹是张王李赵木匠，连县太爷都找我爹做过活。”
这可以理解成对父亲尊重，但在骆毅看，更是通过炫耀来获得虚荣心的满足。
所以对这种就算不“拼爹”也得“炫父”的行为，骆毅就算再不习惯也只得忍着。
“要你说情？”周凤凤马上开口讥讽：“有我周家这个首富之家在，钱上的事儿还要说情？就算用也是我来；
不过啊，骆妹妹出手阔绰，连价都不还，直接买下了，还租什么，更谈不上说不说情的！
要不我就说呢，我与骆妹妹特别投脾气，拿钱就能办的事直接用钱便是，爽利！”
能当什么会长的，自然是人脉通达；能成什么首富的，自然是钱财雄厚，这都是资源。
不过，在周凤凤眼中，商会会长既不是最有钱的，又不是为官做宰的，与人相处也总是谦卑得很，实在没什么长处。
而且那个裴泉也不如她在家中受宠，在她那个会长爹面前大气都不敢出，哪像她，都敢与爹使小性子，实在不是一个级别的人哪。
商会会长的女儿尽管心里气，但说出的话却是一点也不尖锐：“周妹妹说的是，这把你帮不上忙，以后找机会帮就是了，不急。”
周凤凤噎得翻白眼——这话怎么就变成自己上赶着帮忙还未遂了呢？她是这个意思吗？
她刚才不是想让骆毅觉得自己比裴泉更重要、不让骆毅与裴泉走得太近而只与自己交好吗？
骆毅心中则是佩服的五体投地：她像她们这么大的时候，可真没这么多心眼啊。
所以说，还是课业负担不重，不然一天8套题，看看谁还有多少心眼子能使出来？
女孩子们似乎对这二位的拌嘴很习以为常，并不在意，倒是对骆毅说的铺子感到好奇：“什么是杠铺？”
“专司丧仪，供殓葬之需的铺子。”骆毅直言不讳。
一句话，女孩子们全都后退，好像要避开什么晦气之事似的，连周凤凤夹着骆毅手的臂弯都松了。
正好一路说着走着就到了课堂门口，骆毅正好把手抽回来往座位走去。
周凤凤暗暗跺了下脚，心里暗骂自己昨日怎么就没想起来先问问，这下可好，不够丢脸的！
女孩子们纷纷去座位上就坐，先生还没来，她们依然回头回脑聊着。
“那不就是棺材铺嘛！”有女孩子小声说：“竟还开在最繁华的地段，以后我们还怎么去尤家菜馆吃饭！”
“我是不去了，多晦气！”
“那条街上还有我家的铺子呢，这不是、这不是……”
“裴泉姐姐，估计这几日我会让我爹带我找你玩去。”
已经有人开始往裴泉那边示好了，她家也有铺子在那条街上，如此热闹的商业街要是冒出个棺材铺，多影响生意呀。
还有的在打主意：回家一定得把这件事告诉父亲，让父亲去找会长说说。
父亲原本想等游家铺子卖不掉降价的时候收购呢，没想到被骆毅给买下了，得搅和黄才行。
也免得这么个名不见经传的小丫头在此耀武扬威。
“不是棺材铺，”骆毅在她们议论到声音越来越大时出声解释：
“可以叫丧仪馆，但也不全面，我开的是包办人从离世到入土这一阶段所有仪程的铺子，嗯，算是效仿孔子吧。”
“开玩笑吧！孔子开丧仪馆？”有小姐质疑道。
骆毅很认真点头：“是呀，不然你以为孔子不收学费如何养活自己和三千弟子？
虽然子路是孔子弟子中的首富，可还有两千九百九十九个不那么有钱的呀，而且，绝大多数都是穷人家的孩子；
孔子年少时便做工补贴家用，管理仓库、看管牛羊，后来二十七岁时开始办学，少数交得起束脩的，孔子也只是象征性收些肉干；
更多的则是交不起钱的穷学生，孔子不但教他们学问，还得养活他们，钱从何来？
所以，孔子经常带着弟子主持葬礼来贴补家用，来维持日常庞大的开销，一直干到他50岁后出去做官为止，不然，你们以为《礼记》是咋来的？”
“真的假的，你瞎说呢吧？”周凤凤信了一半，因为类似的话她好像听父辈们谈论过。
现在她接话是为刚才松开骆毅的行为进行找补。
骆毅说道：“不信你们多读读《史记》，看看孔子是不是从小就表现出祭祀礼仪天分；
还有《礼记·檀公》，还提到孔子帮人看风水选墓地呢；
而且，昨日先生刚讲过《孝经》的丧亲章，《孝经》提倡以孝治天下，我大励朝也极重孝道；
丧亲章详细说明了丧亲之时所该具备的礼仪、和所该做之事；
但昨天我听周姐姐说，我们偌大的府城只有两处棺材铺；
便想到有多少孝子会因条件不充足，而无法成全他们表达对亲人离世的伤痛、无法让他们的离世的亲人得以走好最后一程；
孔子说：‘天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。’
经过昨天先生的教导，使我明白：父母在世时，人们尽其爱敬之心，父母可以亲眼看见，直接享受；
可父母一旦去世，人们便再不能见到双亲，无法再尽敬爱之情，为人子女的那种心情该是何等哀痛；
所以，我要开一家这样的铺子，不但让其亲人能继续享受到后辈无微不至的敬爱，还能成全孝子的一片孝心，让孝子们心灵有所慰藉；
他们的子孙后辈也能通过父母的以身作则，使孝道得以传承。”
“啪、啪、啪！”门口传来三声击掌声，女孩子们扭身一看，是先生站在那里，也不知什么时候来的。
“讲得好啊！”先生赞了一句：“小小年纪能有此领悟，可见也是个孝顺的孩子。”
先生边说边走到讲台边坐下：“待你家铺子开张，别忘给老夫张帖子，老夫要去观礼。”
骆毅赶紧起身给先生行礼：“多谢先生，骆毅定给您送请帖。”
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