第八十六章 吉原町
第二天，张信回到了江户城，龙虎山小张天师几个人也来到了张信的王城，
一进王城，小张天师和陶仲文等人就感觉有点特殊，特殊之处在于道家不讲究奢靡，也就没有佛教那种金碧辉煌的大殿、塑像。
而张信却在大殿的前院立着三清像，即使修道如嘉靖也没有如此崇道啊，几人对张信的好感又增加了几分。
一进大殿发现张信正在用着鹅毛笔奋笔疾书，他们以为张信正在处理国事，于是在门口一直等着，可他们不知道的却是，张信本来叫他们过来就是用张信的无产阶级专政思想+华夏道教思想结合一个新的思想出来帮助他加强通知，最后统治全球。
而他却忘了跟人聊天你都有东西，但张信看大明那边人来的慢于是告诉自己，还有个把月才来、还有十几天才来、还有几天才来。。。
来了，赶快赶作业。
等了差不多一个时辰，张信感觉差不多时候，才装着忙完政事样子，亲自出去迎接几人。
陶仲文也是小小有点激动说：王爷这是大礼，呼唤我们一声就好。
说着张信牵着陶仲文和小张天师的手直接进了大殿坐下。
张信：我等你们好久了，真是想死我了。
陶仲文：本来我们也想早点来，但日本国内有战事，而且听说王爷出事了，也就只能观望了。
张信：没事，没事，来了就好。
陶仲文：我和张天师都看了王爷的信，好奇王爷需要我等来做什么。
张信：帮我造个宗教及理论出来，这个理论适合全天下的百姓。
陶仲文：不知道如何的理论，如何的宗教
张信：无产阶级专政，人民教
陶仲文：这是什么理论，愿闻其详
张信：政治上，工农联合已摆脱了被剥削、被压迫的地位，成为掌握国家政权的领导阶级；经济上，生产资料公有，个人不占有生产资料。第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主”“无产阶级将利用自己的统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”。
陶仲文：扶桑王，你这不是简单的变法或者宗教改革，你这是要传统社稷王朝的命。
张信：不错，我称之为革命。
陶仲文：但这样如果成功了，天下就不是你张家的了，任何人说不定都是国家领袖。
张信：有何不可，只要对国家有益，全心全意为了人民福祉，谁作君主都一样。
张国祥（小张天师）：这个感觉像不像上古时候三皇五帝时候的禅让，选贤能者为君，不在拘泥于家天下，土地、金钱、工坊任何东西都是集体的，每个人都有自己的分工，做出来的劳动成果也都是均衡分配，这有点返璞归真，那现在那些地主、豪强、官员、既得利益的大商家怎么解决。阅宝书屋
张信：团结贫农雇农，联合中农，消灭富农，最终消灭一切剥削阶级，但开始阶段可能需要百年，这时候我们可以团结一些民主、友好、善长仁翁帮助国家更好建设，所以到时候一定是工农联合与其他不同团体联合执政，这个不同团体包括不限于比如想什么盐帮、江南纺织业、福建船业、江西的宗教也，只要认可我们的宗旨愿意一起建设的各类团体，不需要他们立刻变化，大家可以慢慢协商，慢慢改变，一种几千年的制度不可能说改变就改变。
陶仲文：你这想法陛下知道了，估计会视你为叛逆啊。
张信：只是我日本国来弄，大明弄不弄不是我来操作，如果有人觉得好就让他们自己去弄吧。
陶仲文：无量寿福，看来张王爷是让我们跟着一起弄造反的东西啊。
张信：这倒不是，前期你们的任务就一件事，把日本传统的宗教给改造成华夏化，这方面我会让东林寺的度劫大师配合你们，他们是对付一向宗，你们对付神道教，最终让日本逐渐华夏化。
陶仲文：这个行吗，我们没做过啊。
张信：周的时候广东福建跟华夏来说，就行番邦、外国一样，现在呢？陛下应该跟你说过任务了吧。
陶仲文：说是说过了，但老道我都能看，都能说，但都无力去做了，但我两位弟子郭弘经、王永宁王爷尽管去用。
张信：做事肯定还是年轻人去做，你作为老前辈要做的就是居中调度管理。
陶仲文：这个我需要回去好好想想，好好想想，老道先告辞了。
张信：真人慢走，元明你好好送一下陶真人。
等陶仲文走了后，张信才开口：小张天师，有什么话就说吧。
张国祥：扶桑王，其实是我父想问您，您怎么知道天庭之事。
张信：张天师为何如此之问。
张国祥：因为王爷说的事情，我父查了秘典都一一对应了，就只有您的身份通天帝君没有查询到。
张信：你既然是道门中人你就知道这样的天机能说吗？不过我的身份可以说一下，我是截教的。
张国祥：截教？
张信：你们天师教就是人教，而大明是阐教，截教则只在凡间之外存在。
张国祥：大明。阐教。《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”韩康伯注：“阐者，明也。原来如此啊。
张国祥：那么修炼还是有用的？
张信：不一定，修炼就像往桶里注水，凡间灵气稀薄，你修炼百年不如魂回天界、冥界修炼三五天的有用，所以还不如积累别的。
张国祥：别的》
张信：道行除了修炼还有：功德，香火，天道让你来人间就是修炼功德的，但很多人反其道而行修什么道行，你听说过有几个凡间修炼成功的。这是你们修炼错了东西，凡间修炼的是功德，修桥铺路是功德、拯救万民也是功德，带领百姓走向新的生活模式那就是成圣，就行千年前那时候那都是奴隶很少自由民，现在呢是不是比之前先进文明很多，那期间是不是也是圣人、神仙最多的时候？
张国祥：这个我也要去回去想想了了，天师府从不参与政治，而你现在确实要改变延续几千年的东西。
张信：去吧，这个也是关乎你们切身利益的东西。
张国祥带着一脸愁容的离开了，谁知道他一走，张信就立马起身：下班咯，下班咯。
张信现在每天盼望着下班，然后出去玩，媳妇太多把他好色的毛病治好了，现在的张信更多就是宋徽宗的毛病，喜欢去江户的夜店857，喜欢去红灯区吟诗作对，完全没有了以前意气风发，到处怼人的那种劲儿。
今天张信带着四五个护卫悄悄出了王城，往吉原町跑去了，因为今天一早庄司甚内给张信塞了一个消息，安排好了。
夜晚戌时张信提早到达吉原的风林会馆，在专人引导下张信被带入超高级客人通道，然后直接通到房间，房间内已经按照张信的要求换成了粉红色的灯笼，气氛特别暧昧。这也是某次张信晚上出来吃宵夜时候发现的自此之后一发不可收拾，不管事悠亚、结衣、雅美、明步、空、还是异域的泷泽、克蕾儿、lina基本上都被张信收藏了打了扑克。
而今天这个还是庄司甚内根据张信的爱好专门从九州福冈专门找来的，说起这个姑娘桥本神了她10岁时候就是北九州有名的艺伎团的小演员，很受当地的武士、富商们喜欢很多人想买下它都被艺伎团老板给拒绝了，最后庄司甚内找到了这个老板出价到了1000贯，老板都不松口，最后庄司甚内只能动用几个友好的野武士朋友跟老板亲切沟通后，老板被感化免费送给了庄司甚内，于是14岁的桥本被弄到了江户，又经过庄司甚内细心调养了两年，本来准备献给某个高管以便于获得靠山，没想到有一天听下面艺伎说，那位大人觉得这边姑娘都太成熟，不够清纯，清纯的要么太小下不了手，要不然就很蠢。
于是庄司甚内找了个机会让桥本从张信身边路过，果然张信被吸引到了，有点不可自拔，找了庄司甚内很多次，庄司甚内都是说小姑娘家人遇难了，她只是过来做侍女的，不做打扑克的事情。
于是庄司甚内也没料到的，当晚张信的私人忍者儿雷也带了十几个人专门找了庄司甚内深入沟通，开始庄司甚内还装着说这个姑娘就是个侍女。
但这哪里逃的过张信的敏锐，按照概率如果一个人经常出现你附近，而它又不是必须跟你每次见面的人，那就说明这个人是被人刻意安排跟你见面的或者就是杀手。
于是张信派了干脏活的儿雷也去了
儿雷也第三把苦无插入庄司甚内身体中，庄司甚内才说了真话，这个姑娘就是他培养出来勾引高管为自己某个能去地方做官的机会。
于是庄司甚内从新安排了下，张信今天晚上洗得干干净净的来到了这里，而护卫和忍者都守卫在门外，张信随身携带了4把火枪和短剑，正常杀手根本没机会能杀的了张信。
很快桥本被带到了张信面前，等人都走后，张信一把上前就抓住她的说：阿纳达瓦，哈是摸脱哈那=你是桥本环奈？
桥本：也，也，也，我是桥本神乐，但大人喜欢桥本环奈这个名字我可以叫这个名字。
现在明白张信为啥选她了吧，能在这时候收了桥本环奈，那还不是爽歪歪的事情啊，张信也不想做个前戏就猴急猴急的要上了，谁知道桥本环奈一脸警惕，原来啊，庄司甚内一直培养她的倾其书画、端庄贤淑，忘记培养那方面了，现在一个十几岁的的小姑娘面对一个大sp，那还不吓得躲到一边，谁知道随手一摸竟然摸到了张信的一支火枪。
张信这时候小小有点紧张：小姑娘不要玩那个，那个很危险。
可谁知道越是说，神乐越是紧张，咔嚓一把按住了扳机，可谁知道枪没有响，再按还是没响，原来这个燧发手枪需要掰开击锤才能去射击，光拿在手上咔嚓咔嚓是没有用的。
张信一把抢过手枪，又一把把小姑娘搂进怀里，一脸猪哥样的张信被神乐这么一闹有点兽性大发，可谁知道神乐这下真的被吓到了，哭了起来。
张信被女人这么一闹感觉消除大半，于是坐了回去吃吃东西喝喝果汁
张信：你说你在这边都接客了还搞这搞那你知不知道后果是什么。
神乐：会被老板打死。我见过纱荣子姐姐就被打死了。
张信：等等，松下家那个纱荣子，我还挺喜欢她的，不是说她被赎身了吗。
神乐：没有，听说纱荣子姐姐给了老板赎身钱，老板还是没给她赎身，要把他卖给一个朝鲜商人，后来纱荣子姐姐不愿意，偷偷逃跑时候被抓住，然后被打死了，尸体还是我埋的。
张信：止水，你叫一下老板过来。
神乐：我，我，我，大人你不要让老板打死我，我会听话的。
很快会馆老板岸田狗熊来了。
狗熊：大人不知道找我什么事情。
张信：纱荣子是怎么死的，说真话。
狗熊：是，是，她要逃跑被抓住不小心打死的。
张信：你不知道，她的钱是我给的吗。。。
神乐惊讶的看着张信。。。。
狗熊：大大大人。。。。
张信：我给的钱，我打了招呼让她走的，你还敢拦，你活腻味了是吧
说着张信把火枪打开了扳机，对着老板的胳膊就是一枪。
狗熊：你个混蛋，我们这里可是结成晴朗大人的产业，你死定了。
张信：我另一支枪呢。。。
张信找到另一支枪拿着神乐的手握住握把说：这个枪先要掰开击锤，子弹和火药我都装好了，现在你以枪管上的那个凸起地方作为瞄准，，，瞄准好了就开枪
peng，张信话没说完，枪开了
一进王城，小张天师和陶仲文等人就感觉有点特殊，特殊之处在于道家不讲究奢靡，也就没有佛教那种金碧辉煌的大殿、塑像。
而张信却在大殿的前院立着三清像，即使修道如嘉靖也没有如此崇道啊，几人对张信的好感又增加了几分。
一进大殿发现张信正在用着鹅毛笔奋笔疾书，他们以为张信正在处理国事，于是在门口一直等着，可他们不知道的却是，张信本来叫他们过来就是用张信的无产阶级专政思想+华夏道教思想结合一个新的思想出来帮助他加强通知，最后统治全球。
而他却忘了跟人聊天你都有东西，但张信看大明那边人来的慢于是告诉自己，还有个把月才来、还有十几天才来、还有几天才来。。。
来了，赶快赶作业。
等了差不多一个时辰，张信感觉差不多时候，才装着忙完政事样子，亲自出去迎接几人。
陶仲文也是小小有点激动说：王爷这是大礼，呼唤我们一声就好。
说着张信牵着陶仲文和小张天师的手直接进了大殿坐下。
张信：我等你们好久了，真是想死我了。
陶仲文：本来我们也想早点来，但日本国内有战事，而且听说王爷出事了，也就只能观望了。
张信：没事，没事，来了就好。
陶仲文：我和张天师都看了王爷的信，好奇王爷需要我等来做什么。
张信：帮我造个宗教及理论出来，这个理论适合全天下的百姓。
陶仲文：不知道如何的理论，如何的宗教
张信：无产阶级专政，人民教
陶仲文：这是什么理论，愿闻其详
张信：政治上，工农联合已摆脱了被剥削、被压迫的地位，成为掌握国家政权的领导阶级；经济上，生产资料公有，个人不占有生产资料。第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主”“无产阶级将利用自己的统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”。
陶仲文：扶桑王，你这不是简单的变法或者宗教改革，你这是要传统社稷王朝的命。
张信：不错，我称之为革命。
陶仲文：但这样如果成功了，天下就不是你张家的了，任何人说不定都是国家领袖。
张信：有何不可，只要对国家有益，全心全意为了人民福祉，谁作君主都一样。
张国祥（小张天师）：这个感觉像不像上古时候三皇五帝时候的禅让，选贤能者为君，不在拘泥于家天下，土地、金钱、工坊任何东西都是集体的，每个人都有自己的分工，做出来的劳动成果也都是均衡分配，这有点返璞归真，那现在那些地主、豪强、官员、既得利益的大商家怎么解决。阅宝书屋
张信：团结贫农雇农，联合中农，消灭富农，最终消灭一切剥削阶级，但开始阶段可能需要百年，这时候我们可以团结一些民主、友好、善长仁翁帮助国家更好建设，所以到时候一定是工农联合与其他不同团体联合执政，这个不同团体包括不限于比如想什么盐帮、江南纺织业、福建船业、江西的宗教也，只要认可我们的宗旨愿意一起建设的各类团体，不需要他们立刻变化，大家可以慢慢协商，慢慢改变，一种几千年的制度不可能说改变就改变。
陶仲文：你这想法陛下知道了，估计会视你为叛逆啊。
张信：只是我日本国来弄，大明弄不弄不是我来操作，如果有人觉得好就让他们自己去弄吧。
陶仲文：无量寿福，看来张王爷是让我们跟着一起弄造反的东西啊。
张信：这倒不是，前期你们的任务就一件事，把日本传统的宗教给改造成华夏化，这方面我会让东林寺的度劫大师配合你们，他们是对付一向宗，你们对付神道教，最终让日本逐渐华夏化。
陶仲文：这个行吗，我们没做过啊。
张信：周的时候广东福建跟华夏来说，就行番邦、外国一样，现在呢？陛下应该跟你说过任务了吧。
陶仲文：说是说过了，但老道我都能看，都能说，但都无力去做了，但我两位弟子郭弘经、王永宁王爷尽管去用。
张信：做事肯定还是年轻人去做，你作为老前辈要做的就是居中调度管理。
陶仲文：这个我需要回去好好想想，好好想想，老道先告辞了。
张信：真人慢走，元明你好好送一下陶真人。
等陶仲文走了后，张信才开口：小张天师，有什么话就说吧。
张国祥：扶桑王，其实是我父想问您，您怎么知道天庭之事。
张信：张天师为何如此之问。
张国祥：因为王爷说的事情，我父查了秘典都一一对应了，就只有您的身份通天帝君没有查询到。
张信：你既然是道门中人你就知道这样的天机能说吗？不过我的身份可以说一下，我是截教的。
张国祥：截教？
张信：你们天师教就是人教，而大明是阐教，截教则只在凡间之外存在。
张国祥：大明。阐教。《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”韩康伯注：“阐者，明也。原来如此啊。
张国祥：那么修炼还是有用的？
张信：不一定，修炼就像往桶里注水，凡间灵气稀薄，你修炼百年不如魂回天界、冥界修炼三五天的有用，所以还不如积累别的。
张国祥：别的》
张信：道行除了修炼还有：功德，香火，天道让你来人间就是修炼功德的，但很多人反其道而行修什么道行，你听说过有几个凡间修炼成功的。这是你们修炼错了东西，凡间修炼的是功德，修桥铺路是功德、拯救万民也是功德，带领百姓走向新的生活模式那就是成圣，就行千年前那时候那都是奴隶很少自由民，现在呢是不是比之前先进文明很多，那期间是不是也是圣人、神仙最多的时候？
张国祥：这个我也要去回去想想了了，天师府从不参与政治，而你现在确实要改变延续几千年的东西。
张信：去吧，这个也是关乎你们切身利益的东西。
张国祥带着一脸愁容的离开了，谁知道他一走，张信就立马起身：下班咯，下班咯。
张信现在每天盼望着下班，然后出去玩，媳妇太多把他好色的毛病治好了，现在的张信更多就是宋徽宗的毛病，喜欢去江户的夜店857，喜欢去红灯区吟诗作对，完全没有了以前意气风发，到处怼人的那种劲儿。
今天张信带着四五个护卫悄悄出了王城，往吉原町跑去了，因为今天一早庄司甚内给张信塞了一个消息，安排好了。
夜晚戌时张信提早到达吉原的风林会馆，在专人引导下张信被带入超高级客人通道，然后直接通到房间，房间内已经按照张信的要求换成了粉红色的灯笼，气氛特别暧昧。这也是某次张信晚上出来吃宵夜时候发现的自此之后一发不可收拾，不管事悠亚、结衣、雅美、明步、空、还是异域的泷泽、克蕾儿、lina基本上都被张信收藏了打了扑克。
而今天这个还是庄司甚内根据张信的爱好专门从九州福冈专门找来的，说起这个姑娘桥本神了她10岁时候就是北九州有名的艺伎团的小演员，很受当地的武士、富商们喜欢很多人想买下它都被艺伎团老板给拒绝了，最后庄司甚内找到了这个老板出价到了1000贯，老板都不松口，最后庄司甚内只能动用几个友好的野武士朋友跟老板亲切沟通后，老板被感化免费送给了庄司甚内，于是14岁的桥本被弄到了江户，又经过庄司甚内细心调养了两年，本来准备献给某个高管以便于获得靠山，没想到有一天听下面艺伎说，那位大人觉得这边姑娘都太成熟，不够清纯，清纯的要么太小下不了手，要不然就很蠢。
于是庄司甚内找了个机会让桥本从张信身边路过，果然张信被吸引到了，有点不可自拔，找了庄司甚内很多次，庄司甚内都是说小姑娘家人遇难了，她只是过来做侍女的，不做打扑克的事情。
于是庄司甚内也没料到的，当晚张信的私人忍者儿雷也带了十几个人专门找了庄司甚内深入沟通，开始庄司甚内还装着说这个姑娘就是个侍女。
但这哪里逃的过张信的敏锐，按照概率如果一个人经常出现你附近，而它又不是必须跟你每次见面的人，那就说明这个人是被人刻意安排跟你见面的或者就是杀手。
于是张信派了干脏活的儿雷也去了
儿雷也第三把苦无插入庄司甚内身体中，庄司甚内才说了真话，这个姑娘就是他培养出来勾引高管为自己某个能去地方做官的机会。
于是庄司甚内从新安排了下，张信今天晚上洗得干干净净的来到了这里，而护卫和忍者都守卫在门外，张信随身携带了4把火枪和短剑，正常杀手根本没机会能杀的了张信。
很快桥本被带到了张信面前，等人都走后，张信一把上前就抓住她的说：阿纳达瓦，哈是摸脱哈那=你是桥本环奈？
桥本：也，也，也，我是桥本神乐，但大人喜欢桥本环奈这个名字我可以叫这个名字。
现在明白张信为啥选她了吧，能在这时候收了桥本环奈，那还不是爽歪歪的事情啊，张信也不想做个前戏就猴急猴急的要上了，谁知道桥本环奈一脸警惕，原来啊，庄司甚内一直培养她的倾其书画、端庄贤淑，忘记培养那方面了，现在一个十几岁的的小姑娘面对一个大sp，那还不吓得躲到一边，谁知道随手一摸竟然摸到了张信的一支火枪。
张信这时候小小有点紧张：小姑娘不要玩那个，那个很危险。
可谁知道越是说，神乐越是紧张，咔嚓一把按住了扳机，可谁知道枪没有响，再按还是没响，原来这个燧发手枪需要掰开击锤才能去射击，光拿在手上咔嚓咔嚓是没有用的。
张信一把抢过手枪，又一把把小姑娘搂进怀里，一脸猪哥样的张信被神乐这么一闹有点兽性大发，可谁知道神乐这下真的被吓到了，哭了起来。
张信被女人这么一闹感觉消除大半，于是坐了回去吃吃东西喝喝果汁
张信：你说你在这边都接客了还搞这搞那你知不知道后果是什么。
神乐：会被老板打死。我见过纱荣子姐姐就被打死了。
张信：等等，松下家那个纱荣子，我还挺喜欢她的，不是说她被赎身了吗。
神乐：没有，听说纱荣子姐姐给了老板赎身钱，老板还是没给她赎身，要把他卖给一个朝鲜商人，后来纱荣子姐姐不愿意，偷偷逃跑时候被抓住，然后被打死了，尸体还是我埋的。
张信：止水，你叫一下老板过来。
神乐：我，我，我，大人你不要让老板打死我，我会听话的。
很快会馆老板岸田狗熊来了。
狗熊：大人不知道找我什么事情。
张信：纱荣子是怎么死的，说真话。
狗熊：是，是，她要逃跑被抓住不小心打死的。
张信：你不知道，她的钱是我给的吗。。。
神乐惊讶的看着张信。。。。
狗熊：大大大人。。。。
张信：我给的钱，我打了招呼让她走的，你还敢拦，你活腻味了是吧
说着张信把火枪打开了扳机，对着老板的胳膊就是一枪。
狗熊：你个混蛋，我们这里可是结成晴朗大人的产业，你死定了。
张信：我另一支枪呢。。。
张信找到另一支枪拿着神乐的手握住握把说：这个枪先要掰开击锤，子弹和火药我都装好了，现在你以枪管上的那个凸起地方作为瞄准，，，瞄准好了就开枪
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