第一百五十八章·二桃杀三士（三）
姬龄了解历史，从历史来看，没有一个手握重兵的将领，不受君王猜忌。
哪怕是忠君爱国岳飞，也无不受到南宋皇帝的猜忌，一位长期带兵，且在军中拥有实权，并将自己的嫡系安插在全军，那这无不表示着他有能力、有野心利用这支军队来做点事情。
春秋的兵制，主要为征调制，即强制征兵制，凡没有残疾、疾病的成年男子，基本上都要被征兵。
当然这也不是征过就不征的。
有许多国人，一生之中至少被征过五次兵，许多人，不一定能等到第二次、三次，就战死沙场。
上了战场能活下来就不错了，此时战功主要是表彰“士卿”这个阶级的，一般国人只有投效，或者成为家臣才有机会得到军功封赏。
对于普通士卒来说，能活下来，并得国君、军主、将军的赏钱就算不错了。
许多士卒不仅丢掉性命，得不到应有的犒赏，而且此时服兵役还要带好衣物、武器、粮食，生病了也自己出资治疗。
据，云梦睡虎地出土竹简记载：二月辛巳，黑夫、惊敢再拜问衷，母毋恙也？黑夫、惊毋恙也。前日黑夫与惊别，今复会矣。黑夫寄益就书曰：遗黑夫钱，母操夏衣来。今书节（即）到，母视安陆丝布贱，可以为襌裙襦者，母必为之，令与钱偕来。其丝布贵，徒〔以〕钱来，黑夫自以布此。黑夫等直佐淮阳，攻反城久，伤未可智（知）也，愿母遗黑夫用勿少。书到皆为报，报必言相家爵来未来，告黑夫其未来状。
大意为：二月辛巳，黑夫和惊谨再拜请问大哥，母亲身体还好吧？黑夫和惊都挺好的。前些日子，黑夫与惊分别，今日又汇合了。黑夫就在此给家里写信：给黑夫些钱，还有让咱妈做几件夏衣，一并寄过来。收到这封信以后，让母亲对比一下安陆丝布的价格，要是不贵，就买来做整套夏衣。一定要做啊，做完就和钱一起寄来。要是丝布贵，就光寄钱来，我在这里买布自己做。黑夫就要去打淮阳城了，可能要很长时间，不知道会怎样，希望母亲寄的钱一定不要太少。收到信后就给我回一封吧，一定告诉我我们兄弟给家里争的爵位下来了没有，要是没下来，信里头就告诉我。
由此可见，先秦时期的战争，在秦国未进行变法之前，庶民在战后不仅不会得到应有的封赏，根别说像秦国将士一样得到军爵。
在研究齐国军制以后，姬龄发现齐国不同于其他国家，或许是因为周朝的军制是由太公望设计的，所以齐国的军制所与周制大相径庭，但太公望却为齐国加上“物质奖励”。
譬如，齐兵在作战时缴获物质，大头归齐国，小头归齐兵自己。
或许，正是因为这个小小的补偿，才会导致齐国能先后在春秋、战国成为军事强国吧！
不过，姬龄待在齐国不仅是收获了军制，更重要的是，齐国还是兵法之国。
姬龄命山、宋甲收集齐国典籍，不仅是关于史、书、乐，就连一些名不见经传的学子所书也一一收藏。
要想全面而详细的调查齐国、了解齐国，那就免不了要了解齐国文化、思想、风土民俗。
当然最有效的是深入民间，亲自与百姓、学子们交流，但现在，从齐国的局势来看，齐国即将陷入一场大清洗之中。
姬龄正在翻阅着山、宋甲收集的资料之时，齐宫里面已经上演一场厮杀。
古冶子说起自己的光辉岁月，以及自己对齐国的功劳，他越说，心情越来越激动，动作夸张，声音越喊越大，面色潮红：“当时我左操骖尾，右挈鼋头，从河中鹤跃而出。众人皆以为我必死，见我重现，都言河伯显灵。若冶子之功，何人能比我亦可食桃，二子若是明白功不如我，便请将桃子还回来否则”
说罢，古冶子便起一把拿起了俎豆旁割肉用的短剑，一副要为了桃子而拼命的模样，剑锋闪着凛凛的寒光这一举动惊得齐侯悚然，古冶子说的那件事情，他当然是亲眼目睹的，此人极其勇猛，若是古冶子发狂暴起杀人，恐怕整个高台上的数十名甲士都不能挡然而，已经退到十余步外的晏婴却朝齐侯比了比手，让他安心，又制止了甲士们上前护卫的打算，随后，便晓有兴致地看着在场中对峙的三士。
公孙接和田开疆听了古冶子的怒吼后，不由得满脸羞愧，道：“论勇，古冶子在水中搏杀半日之久，吾等不如也；论功，古冶子护卫君上安危，夺回骖马，吾等亦不如也。然而吾等却抢先夺桃，让真正大功的古冶子一无所有，是贪也。”
说罢，一把将桃塞到了古冶子的手中。
他们虽为匹夫，但一个是田氏小宗，一个是公室分支，都是自恃甚高的人物，看重自己的荣誉，比生命还重要。田开疆和公孙接相视一眼后，齐声说道：“贪而不死，是无勇也士可以死，不可以无勇！”
两人便齐齐拿起了割肉的短剑，挈领自刎而死。
于是，当气喘吁吁的田恒登台时，正好看见两股鲜血飞溅而出，瞬间便染红了路寝之台而两具高大的尸身，也轰然倒地。
“不好父亲所料不差，我来迟一步！”
此时，全场寂静无声，齐侯被惊得手指微颤，心想晏子之计果然有效。
晏婴则闭上了眼睛，不知道是在默哀，还是作何想法。
而古冶子则双目瞪圆，眼珠直欲突出来他看到地上的两具尸体，大惊之余，也开始痛悔：“吾等三士本是朋友，可却为了两枚桃子，闹到了如此地步。二子死之，我独生之，是为不仁；我以话语来吹捧自己，羞辱朋友，是为无义；懊悔自己的这些行为，却又不敢同死，是为无勇士无勇，不如死！”
于是，他也要效仿田开疆和公孙接，打算自刎而死。
晏婴心道，如此一来，田氏三指可断，而危国之器也可以尽除了。
未等古冶子拔剑自刎，田桓连忙高喊道：“且慢！剑下留人！”
晏婴又岂会让田桓破坏自己的自己，连忙装作悲伤，掩袖道：“何至于此，何至于此！如此勇士，齐国之痛也，君上当以国士之礼葬之，你等且放心，家小皆由我奉养。”
古冶子深感愧疚，又不经觉得晏婴虽然相貌不佳，但颇具君子之风：“以往是我等无礼了，晏相勿怪！”
“好说好说！”
“我三人的家眷就拜托晏相了...”
古冶子深深朝晏婴行了一礼，晏婴连忙庄重的朝古冶子还礼。
古冶子心愿已了，不等田桓冲过来夺剑，古冶子便仰天长叹：“二位贤兄，路上慢行，且等等我——”
晏婴计成。
田桓脸色苍白如霜，就连齐侯也是脸色阴沉。
哪怕是忠君爱国岳飞，也无不受到南宋皇帝的猜忌，一位长期带兵，且在军中拥有实权，并将自己的嫡系安插在全军，那这无不表示着他有能力、有野心利用这支军队来做点事情。
春秋的兵制，主要为征调制，即强制征兵制，凡没有残疾、疾病的成年男子，基本上都要被征兵。
当然这也不是征过就不征的。
有许多国人，一生之中至少被征过五次兵，许多人，不一定能等到第二次、三次，就战死沙场。
上了战场能活下来就不错了，此时战功主要是表彰“士卿”这个阶级的，一般国人只有投效，或者成为家臣才有机会得到军功封赏。
对于普通士卒来说，能活下来，并得国君、军主、将军的赏钱就算不错了。
许多士卒不仅丢掉性命，得不到应有的犒赏，而且此时服兵役还要带好衣物、武器、粮食，生病了也自己出资治疗。
据，云梦睡虎地出土竹简记载：二月辛巳，黑夫、惊敢再拜问衷，母毋恙也？黑夫、惊毋恙也。前日黑夫与惊别，今复会矣。黑夫寄益就书曰：遗黑夫钱，母操夏衣来。今书节（即）到，母视安陆丝布贱，可以为襌裙襦者，母必为之，令与钱偕来。其丝布贵，徒〔以〕钱来，黑夫自以布此。黑夫等直佐淮阳，攻反城久，伤未可智（知）也，愿母遗黑夫用勿少。书到皆为报，报必言相家爵来未来，告黑夫其未来状。
大意为：二月辛巳，黑夫和惊谨再拜请问大哥，母亲身体还好吧？黑夫和惊都挺好的。前些日子，黑夫与惊分别，今日又汇合了。黑夫就在此给家里写信：给黑夫些钱，还有让咱妈做几件夏衣，一并寄过来。收到这封信以后，让母亲对比一下安陆丝布的价格，要是不贵，就买来做整套夏衣。一定要做啊，做完就和钱一起寄来。要是丝布贵，就光寄钱来，我在这里买布自己做。黑夫就要去打淮阳城了，可能要很长时间，不知道会怎样，希望母亲寄的钱一定不要太少。收到信后就给我回一封吧，一定告诉我我们兄弟给家里争的爵位下来了没有，要是没下来，信里头就告诉我。
由此可见，先秦时期的战争，在秦国未进行变法之前，庶民在战后不仅不会得到应有的封赏，根别说像秦国将士一样得到军爵。
在研究齐国军制以后，姬龄发现齐国不同于其他国家，或许是因为周朝的军制是由太公望设计的，所以齐国的军制所与周制大相径庭，但太公望却为齐国加上“物质奖励”。
譬如，齐兵在作战时缴获物质，大头归齐国，小头归齐兵自己。
或许，正是因为这个小小的补偿，才会导致齐国能先后在春秋、战国成为军事强国吧！
不过，姬龄待在齐国不仅是收获了军制，更重要的是，齐国还是兵法之国。
姬龄命山、宋甲收集齐国典籍，不仅是关于史、书、乐，就连一些名不见经传的学子所书也一一收藏。
要想全面而详细的调查齐国、了解齐国，那就免不了要了解齐国文化、思想、风土民俗。
当然最有效的是深入民间，亲自与百姓、学子们交流，但现在，从齐国的局势来看，齐国即将陷入一场大清洗之中。
姬龄正在翻阅着山、宋甲收集的资料之时，齐宫里面已经上演一场厮杀。
古冶子说起自己的光辉岁月，以及自己对齐国的功劳，他越说，心情越来越激动，动作夸张，声音越喊越大，面色潮红：“当时我左操骖尾，右挈鼋头，从河中鹤跃而出。众人皆以为我必死，见我重现，都言河伯显灵。若冶子之功，何人能比我亦可食桃，二子若是明白功不如我，便请将桃子还回来否则”
说罢，古冶子便起一把拿起了俎豆旁割肉用的短剑，一副要为了桃子而拼命的模样，剑锋闪着凛凛的寒光这一举动惊得齐侯悚然，古冶子说的那件事情，他当然是亲眼目睹的，此人极其勇猛，若是古冶子发狂暴起杀人，恐怕整个高台上的数十名甲士都不能挡然而，已经退到十余步外的晏婴却朝齐侯比了比手，让他安心，又制止了甲士们上前护卫的打算，随后，便晓有兴致地看着在场中对峙的三士。
公孙接和田开疆听了古冶子的怒吼后，不由得满脸羞愧，道：“论勇，古冶子在水中搏杀半日之久，吾等不如也；论功，古冶子护卫君上安危，夺回骖马，吾等亦不如也。然而吾等却抢先夺桃，让真正大功的古冶子一无所有，是贪也。”
说罢，一把将桃塞到了古冶子的手中。
他们虽为匹夫，但一个是田氏小宗，一个是公室分支，都是自恃甚高的人物，看重自己的荣誉，比生命还重要。田开疆和公孙接相视一眼后，齐声说道：“贪而不死，是无勇也士可以死，不可以无勇！”
两人便齐齐拿起了割肉的短剑，挈领自刎而死。
于是，当气喘吁吁的田恒登台时，正好看见两股鲜血飞溅而出，瞬间便染红了路寝之台而两具高大的尸身，也轰然倒地。
“不好父亲所料不差，我来迟一步！”
此时，全场寂静无声，齐侯被惊得手指微颤，心想晏子之计果然有效。
晏婴则闭上了眼睛，不知道是在默哀，还是作何想法。
而古冶子则双目瞪圆，眼珠直欲突出来他看到地上的两具尸体，大惊之余，也开始痛悔：“吾等三士本是朋友，可却为了两枚桃子，闹到了如此地步。二子死之，我独生之，是为不仁；我以话语来吹捧自己，羞辱朋友，是为无义；懊悔自己的这些行为，却又不敢同死，是为无勇士无勇，不如死！”
于是，他也要效仿田开疆和公孙接，打算自刎而死。
晏婴心道，如此一来，田氏三指可断，而危国之器也可以尽除了。
未等古冶子拔剑自刎，田桓连忙高喊道：“且慢！剑下留人！”
晏婴又岂会让田桓破坏自己的自己，连忙装作悲伤，掩袖道：“何至于此，何至于此！如此勇士，齐国之痛也，君上当以国士之礼葬之，你等且放心，家小皆由我奉养。”
古冶子深感愧疚，又不经觉得晏婴虽然相貌不佳，但颇具君子之风：“以往是我等无礼了，晏相勿怪！”
“好说好说！”
“我三人的家眷就拜托晏相了...”
古冶子深深朝晏婴行了一礼，晏婴连忙庄重的朝古冶子还礼。
古冶子心愿已了，不等田桓冲过来夺剑，古冶子便仰天长叹：“二位贤兄，路上慢行，且等等我——”
晏婴计成。
田桓脸色苍白如霜，就连齐侯也是脸色阴沉。
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