第四百一十三章·王孙龄取周
“正如夫子所说，愤怒是没有用的，我虽然在楚使面前态度强硬，可我们还很弱小，现在还不是楚国的对手。”
姬龄在听闻夫子的言论，若是跟臣子们说。
次日姬龄又命人将囊瓦带来，这一次囊瓦没了以往的傲气，楚军军粮耗尽，就连囊瓦的中军大帐也断了粮。
如今只要周军继续围困楚军，不出三日，楚军势必出杀马食肉之事，等战马吃尽，势必就要吃人了。
周军与楚军历经三次谈判，最终在第三次，双方达成和解，楚军归还所劫掠的财物、太子猛，作为惩罚，此次参与劫掠的楚军，要留下一半士卒充为奴隶。
楚军带领两万五千残兵灰溜溜从洛阳撤离，为了督促楚军退军，姬龄命令大司马王孙伍率领一万新军时刻监视楚军撤离周境。
王子朝、南宫极跟随楚军一同被驱离周境，令南宫极、王子朝没有想到的是，姬龄竟然没有杀他，而是放他们离开。
王子朝望着古老洛阳城，他知道自己这一走，恐怕此生再也回不来了。
王子朝回想自己在洛阳王宫张大的点点滴滴，他失去不仅仅是王位，还有自己引以为傲的王族身份。
姬龄已经以周王室宗族的名义，革除了王子朝的王子、姬姓，从此以后世间不会再有王子朝、姬朝，只有一个丧失国家，丢掉自己姓氏的周氏朝。
王子朝心有不甘，他恶狠狠指着洛阳方向，诅咒道：“姬猛！姬龄我诅咒你们，子孙相杀，血脉断绝！”
王子朝从发出诅咒的那一刻，便决定自己不再与太子猛是兄弟，从此以后二人之间只有仇恨。
太子猛被士卿们迎回了宫中，他虽然性命无碍，可临行前还是被王子朝发现没有死，昨天夜里，派了刺客，刺伤了太子猛的后背。
好在医者看过以后，并无大碍，只是需要静养而已，在太子猛养伤的这段时间里，国朝交由王孙龄处置。
景王二十四年，春二月，太子猛病，不朝，王孙龄代太子猛治国事。
景王二十四年，春三月，太子猛带病扶灵，景王葬于陵寝，太子猛于除服，四月登基，昭告天下，咸使闻之。
古老周王朝终于在此动乱之中，挺了过来。
新朝新天子，楚昭王在听闻新天子登基后，派遣使臣破天荒的进行朝贡，恭贺新天子登基临朝，楚使说，此前在洛阳发生动乱，绝非楚王的意思，而是楚国令尹的自作主张，如今令尹囊瓦已经被贬为庶人，两个只当是误会。
主政的姬龄并未接受楚王的和解之意，而是以天子的名义下诏吴国，将吴国的爵位晋为侯爵，并赐胙肉，表彰吴侯夫差在南方平定乱局的卓越功勋。
宗周式微，此时不能太过得罪楚国，以免给楚国趁机攻打的口实，要不然姬龄一定会以天子的名义下诏申斥楚国。
宗周发展到今天，要受制于这些势大的诸侯，一旦以天子的命令下诏申斥楚国，势必引得晋国、齐国等国的不满。
堂堂一个宗主国，竟然要受制于臣子，这让孔子、姬龄等人十分憋屈，只能发奋图强。
楚军撤退后，姬龄下的第一道诏令就是命令罚为奴隶的楚军修缮民居，士大夫虽然有意见，但他们的财物还在姬龄的手中。
归不归还，全在姬龄的一念之间，士卿在次动乱之中，损失惨重，就连为楚军提供便利的周公也被洗劫大半财货。
周公是五朝元老，若不是考虑处置他，会招致许多不必要大麻烦，姬龄一定会废除周公的爵位。
虽然不能废除周公的爵位，但收回部分私邑却是可以的，收回的土地将由姬龄幕府中的士人治理。
此次‘王子朝之乱’虽然落下了帷幕，但后续处理不是一两年内就能处置妥当，王子朝在洛阳城中还有许多党羽，就连临近的郑国也蠢蠢欲动。国人在此次动乱之中虽然遭受了损失，可主持国政的王孙龄却派遣楚国奴隶为他们重新修补房屋，免费耕作，这也算弥补国人们的损失了。
收了国人的民心，这下士人已经掀不起大浪，姬龄可以放手进行了自己的改革。
姬龄下令，天子新继，自知国人此前深受祸端，未彰显新朝气象，特免除境内奴隶之禁，发予民籍，凡为奴满十年至八年的奴隶，一律为新国人，可到官府租借耕地，地租十之四，凡国内百姓皆要在官府登录民籍，无地之民，可租耕公田，租息十之三。
国内士子，凡自有才学者，无论出身，无论贵贱，可到招贤行馆接受询策，以待论才赏官听用。他国士子入周，在询策后，不用者，赏金五十以作路资。
周太史录曰：“王二十三年，夏七月初，（王孙）龄免其死，废其爵，毁玉册，收姬姓，逐王城。朝怒遣人刺杀，太子猛伤背致疡，故不朝。带病入敛，葬先王，谥曰：‘景’。
新王初立，命龄代政，龄下诏曰：‘国人动荡，深受祸乱，民乏地困，不可侵扰，施以仁政，使其沐育王恩，国民信服，社稷可兴也！’王允，下《化民》诏，以公田租借无地之人，一时之间，万民称颂。”
没有了强大的旧氏族干涉，姬龄推行变法再也不会遭受到强大的阻力，虽然他知道，自己已经得罪了国中所有的旧势力，可天下大势浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。
姬龄内联士人，外有强军护卫新法，再也不惧士卿们的阻挡，变法大势已成，为了避免自己之后新法被废，人亡政息，姬龄还三请老子、孔子为姬苏陌的夫子。
虽然姬苏陌才五岁，可也到了读书的时候，此时，正是在自己的儿子心中树立良好的世界观、价值观的时候。
虽然教导顽童让夫子颇受心思，但夫子对姬苏陌的疼爱也是真的，此时孔子对于如何教导姬苏陌也是极为拒绝的，毕竟他也是第一次教导一位‘君子’。
姬龄看出了夫子的担忧，对夫子劝慰道：“夫子放心，我不求我儿雄才大略，只希望他能从夫子这里学到做人的道理，分辨是非曲直，学得‘仁爱’即可。至于治国之道，暂且等到他心智成熟时，在学习吧。”
“嗯，你说的有道理，想我一生十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，如今我已过耳顺之年，可以顺心所欲，而不逾越礼仪。苏陌今才五岁，还是懵懂幼童，当广学明智为主。”
姬龄在听闻夫子的言论，若是跟臣子们说。
次日姬龄又命人将囊瓦带来，这一次囊瓦没了以往的傲气，楚军军粮耗尽，就连囊瓦的中军大帐也断了粮。
如今只要周军继续围困楚军，不出三日，楚军势必出杀马食肉之事，等战马吃尽，势必就要吃人了。
周军与楚军历经三次谈判，最终在第三次，双方达成和解，楚军归还所劫掠的财物、太子猛，作为惩罚，此次参与劫掠的楚军，要留下一半士卒充为奴隶。
楚军带领两万五千残兵灰溜溜从洛阳撤离，为了督促楚军退军，姬龄命令大司马王孙伍率领一万新军时刻监视楚军撤离周境。
王子朝、南宫极跟随楚军一同被驱离周境，令南宫极、王子朝没有想到的是，姬龄竟然没有杀他，而是放他们离开。
王子朝望着古老洛阳城，他知道自己这一走，恐怕此生再也回不来了。
王子朝回想自己在洛阳王宫张大的点点滴滴，他失去不仅仅是王位，还有自己引以为傲的王族身份。
姬龄已经以周王室宗族的名义，革除了王子朝的王子、姬姓，从此以后世间不会再有王子朝、姬朝，只有一个丧失国家，丢掉自己姓氏的周氏朝。
王子朝心有不甘，他恶狠狠指着洛阳方向，诅咒道：“姬猛！姬龄我诅咒你们，子孙相杀，血脉断绝！”
王子朝从发出诅咒的那一刻，便决定自己不再与太子猛是兄弟，从此以后二人之间只有仇恨。
太子猛被士卿们迎回了宫中，他虽然性命无碍，可临行前还是被王子朝发现没有死，昨天夜里，派了刺客，刺伤了太子猛的后背。
好在医者看过以后，并无大碍，只是需要静养而已，在太子猛养伤的这段时间里，国朝交由王孙龄处置。
景王二十四年，春二月，太子猛病，不朝，王孙龄代太子猛治国事。
景王二十四年，春三月，太子猛带病扶灵，景王葬于陵寝，太子猛于除服，四月登基，昭告天下，咸使闻之。
古老周王朝终于在此动乱之中，挺了过来。
新朝新天子，楚昭王在听闻新天子登基后，派遣使臣破天荒的进行朝贡，恭贺新天子登基临朝，楚使说，此前在洛阳发生动乱，绝非楚王的意思，而是楚国令尹的自作主张，如今令尹囊瓦已经被贬为庶人，两个只当是误会。
主政的姬龄并未接受楚王的和解之意，而是以天子的名义下诏吴国，将吴国的爵位晋为侯爵，并赐胙肉，表彰吴侯夫差在南方平定乱局的卓越功勋。
宗周式微，此时不能太过得罪楚国，以免给楚国趁机攻打的口实，要不然姬龄一定会以天子的名义下诏申斥楚国。
宗周发展到今天，要受制于这些势大的诸侯，一旦以天子的命令下诏申斥楚国，势必引得晋国、齐国等国的不满。
堂堂一个宗主国，竟然要受制于臣子，这让孔子、姬龄等人十分憋屈，只能发奋图强。
楚军撤退后，姬龄下的第一道诏令就是命令罚为奴隶的楚军修缮民居，士大夫虽然有意见，但他们的财物还在姬龄的手中。
归不归还，全在姬龄的一念之间，士卿在次动乱之中，损失惨重，就连为楚军提供便利的周公也被洗劫大半财货。
周公是五朝元老，若不是考虑处置他，会招致许多不必要大麻烦，姬龄一定会废除周公的爵位。
虽然不能废除周公的爵位，但收回部分私邑却是可以的，收回的土地将由姬龄幕府中的士人治理。
此次‘王子朝之乱’虽然落下了帷幕，但后续处理不是一两年内就能处置妥当，王子朝在洛阳城中还有许多党羽，就连临近的郑国也蠢蠢欲动。国人在此次动乱之中虽然遭受了损失，可主持国政的王孙龄却派遣楚国奴隶为他们重新修补房屋，免费耕作，这也算弥补国人们的损失了。
收了国人的民心，这下士人已经掀不起大浪，姬龄可以放手进行了自己的改革。
姬龄下令，天子新继，自知国人此前深受祸端，未彰显新朝气象，特免除境内奴隶之禁，发予民籍，凡为奴满十年至八年的奴隶，一律为新国人，可到官府租借耕地，地租十之四，凡国内百姓皆要在官府登录民籍，无地之民，可租耕公田，租息十之三。
国内士子，凡自有才学者，无论出身，无论贵贱，可到招贤行馆接受询策，以待论才赏官听用。他国士子入周，在询策后，不用者，赏金五十以作路资。
周太史录曰：“王二十三年，夏七月初，（王孙）龄免其死，废其爵，毁玉册，收姬姓，逐王城。朝怒遣人刺杀，太子猛伤背致疡，故不朝。带病入敛，葬先王，谥曰：‘景’。
新王初立，命龄代政，龄下诏曰：‘国人动荡，深受祸乱，民乏地困，不可侵扰，施以仁政，使其沐育王恩，国民信服，社稷可兴也！’王允，下《化民》诏，以公田租借无地之人，一时之间，万民称颂。”
没有了强大的旧氏族干涉，姬龄推行变法再也不会遭受到强大的阻力，虽然他知道，自己已经得罪了国中所有的旧势力，可天下大势浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。
姬龄内联士人，外有强军护卫新法，再也不惧士卿们的阻挡，变法大势已成，为了避免自己之后新法被废，人亡政息，姬龄还三请老子、孔子为姬苏陌的夫子。
虽然姬苏陌才五岁，可也到了读书的时候，此时，正是在自己的儿子心中树立良好的世界观、价值观的时候。
虽然教导顽童让夫子颇受心思，但夫子对姬苏陌的疼爱也是真的，此时孔子对于如何教导姬苏陌也是极为拒绝的，毕竟他也是第一次教导一位‘君子’。
姬龄看出了夫子的担忧，对夫子劝慰道：“夫子放心，我不求我儿雄才大略，只希望他能从夫子这里学到做人的道理，分辨是非曲直，学得‘仁爱’即可。至于治国之道，暂且等到他心智成熟时，在学习吧。”
“嗯，你说的有道理，想我一生十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，如今我已过耳顺之年，可以顺心所欲，而不逾越礼仪。苏陌今才五岁，还是懵懂幼童，当广学明智为主。”
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