第45章 神仙中人都是骗子
在李轩刷出水泥的那个下午，一行人出现在白水河的南岸。
为首的是个圆脸老头，骑在一匹黑马之上，他身边另一匹马上，居然是一名穿着大明服饰的西洋人！
“斐理伯(Philippe，也就是菲利普)，中华大地，果然是人杰地灵，物华天宝啊，你看这些民夫，在这大灾之年，人人面色红润，干劲十足。”
西洋人指着河边工地上的太极教徒们，笑道，“我游历九省，传教布道，从未见过如此民智开化之地！没想到在我准备回杭州之际，还能在这白水县，见到这群信徒，这是上帝给我的眷顾啊，我要让他们重归主的怀抱！”
那个叫斐理伯的圆脸老头，并没有立即回答西洋人，而是脸色沉重，跳下黑马，大步走到河边的工地上。
“敢问老哥，此处堤坝，是为何人所修？”
圆脸老头拉住一个身材极其矮小的侏儒，很有礼貌地问道，“在下观这堤坝，引水渠、分水沟、垒沙坑、挖地基，都颇有章法，其主事者，定非常人，便有了结识之意。”
那侏儒看见圆脸老头后，似乎是愣了一下，才笑道：“敢问可是葵心先生当面？”
圆脸老头有点懵：“你识得老夫？”
侏儒恭敬地行了个大礼：“晚生河南永城宋康年，九年前，曾在京师庞廸我(DiegodePantoja）神父的葬礼上，聆听过先生的布道。”
圆脸老头名叫王徵，斐理伯是他的教名，号葵心，现年56岁，西安府泾阳人，是天主教徒，有“南徐(光启)北王”之称。
说起这老头，也是个奇人，早年中举，但考了数十年，才在天启二年登了三甲进士，那一年，他已经52岁了！
他之所以出名，不是因为科举和政绩，而是他在军械、工程和机械上的名声。
今年出版的《远西奇器图说》，是中国第一本有关西方力学的编译著作。
里面详细叙述了地心说、重心及其求解、求水体积、浮体体积、比重、简单机械等等科学知识。
当年宋康年到处游历时，在京师见过他一面，被对方的才气打动，因此印象颇深，今年又读过他的新作《远西奇器图说》，惊为天人，就算过了九年，也一下子就认了出来。
王徵科举之路不顺，宋康年也是如此。
王徵喜欢机械等杂学，宋康年也是如此！
倘若没有李轩的话，王徵就是宋康年最崇拜的人。
王徵突然展颜微笑道：“都怪老夫眼拙，未能识得故人，宋世兄，你也是我天主教众么？”
宋康年摇了摇头：“晚生乃是太极教徒。”
“老夫看到这些百姓，均头戴阴阳鱼头巾，臂绑阴阳鱼，站在那边的士卒，所装的军服，与飞鱼服有九成相似，敢问这太极教，可是朝中某位贵人所创么？”
王徵之前的沉重脸色，便是被这飞鱼服和阴阳鱼所惊。
那西洋人虽会汉语，却不懂中华文化的博大精深，敢把手下民夫、士卒打扮成这个模样的，不是反贼，就是朝中贵人。
但这白水县，据王徵所知，连个外戚都没有，哪来的朝中贵人呢？
宋康年笑道：“老先生，这太极教主，乃是晚生的主人，他是神仙中人，非朝中贵人也。”
对方的意思，他一听就明白了。
不过宋矮子压根就没当回事，教主法力通天，雷霆之下，万物皆灭。
他连朝廷都不怕，还怕眼前的王徵？
教主不愿意当皇帝，那他这位忠心耿耿、为李家谋万世之基的忠臣，就必须站出来。
风浪越大，他才能把教主推上九五至尊的宝座，这事儿啊，必须他宋康年才能做，也只有他才敢做！
一听是“神仙中人”，王徵顿时就明白了，这他娘的就是个骗子！
在大明朝，十个神仙中人，十个都是骗子。
尤其是对于王徵这种接受了西方自然科学洗礼的大明进士，学贯中西，怎么可能相信神仙中人这种玩意儿？
不过此时的王徵，因母亲过世，丁忧在家，并没有担任任何的官职。
他这次来白水县，纯粹是因为身边的西洋人金尼阁（NicolasTrigault，传教士），要在陕西各灾区传教，尤其是民变频生的陕北一带。
民变多，百姓才恐慌，宗教才有市场！
一行人从泾阳出发，游历三原、富平、耀州、同官、蒲城，最后到了白水。
传了几个月的教，收获并不多。
百姓们只对食物感兴趣，实在不行，吃人也不错，但对于上帝嘛，那就算了，毕竟上帝只能给予精神支持，没有吃的！
大伙儿要什么精神啊，浑淡，观音土都比精神来得实在！
王徵和金尼阁都没想到，他们在梦想中的应许之地，一无所获。
因此在看到这群体格强壮、面色红润，没有饥饿之相的白水百姓时，金尼阁才大喜过望，以为找到了真正的信徒！
可惜，这群人居然是什么太极教徒！
就在王徵想继续问下去的时候，又有一大群人，从对面塬上，快速下到河谷中。
这群人都扛着一袋袋的东西。
灰头土脸的。
但脸上却洋溢着开心的笑容。
王徵注意到，领头的，是个身材高大、长相憨厚的青年。
他心想，难道这就是那个“神仙中人”？
“真他娘的不当人子！”
这时，他听到身边的宋康年啐了一口，低声咒骂了一句，然后又笑着迎了上去，“田法王，你们扛的是什么啊？”
田法王？
王徵这才知道，自己误会了，这个青年并不是教主，而是什么法王。
一个小小的骗子教派，居然敢自封什么教主、法王，真当大明没有王法吗？
“水泥！”
田见秀大声回答道，“此乃教主所得之神物也！宋矮子……嗯，宋法王，你又不懂构建之术，问来做甚？”
两人早就势同水火，也就表面上还算过得去。
因此田见秀私下里直接称呼宋矮子，有时当面也叫，但看见有王徵这群外人在，也就给了宋康年一点面子，改了口。
宋康年也不生气，笑道：“此物有何用？”
“教主说，以竹筋编织为筐，将此水泥，混合河水、河沙、细石等物，填充进水坝的石块地基之中，待其干涸之后，可令水坝稳若泰山！”
田见秀的脸上，露出虔诚的神色，看向塬上李府的方向，恭敬地说道，“教主之识，如同大海，教主之恩，如同高山，他老人家赐了两百万斤（一千吨）给我，眼下人手不够，我只运了一部分下来。”
两百万斤！
听到这个数字，宋康年也惊呆了，教主之威，深不可测啊！
不过水泥这玩意儿，一听就不靠谱啊。
水中的泥……能拿来修水坝么？
为首的是个圆脸老头，骑在一匹黑马之上，他身边另一匹马上，居然是一名穿着大明服饰的西洋人！
“斐理伯(Philippe，也就是菲利普)，中华大地，果然是人杰地灵，物华天宝啊，你看这些民夫，在这大灾之年，人人面色红润，干劲十足。”
西洋人指着河边工地上的太极教徒们，笑道，“我游历九省，传教布道，从未见过如此民智开化之地！没想到在我准备回杭州之际，还能在这白水县，见到这群信徒，这是上帝给我的眷顾啊，我要让他们重归主的怀抱！”
那个叫斐理伯的圆脸老头，并没有立即回答西洋人，而是脸色沉重，跳下黑马，大步走到河边的工地上。
“敢问老哥，此处堤坝，是为何人所修？”
圆脸老头拉住一个身材极其矮小的侏儒，很有礼貌地问道，“在下观这堤坝，引水渠、分水沟、垒沙坑、挖地基，都颇有章法，其主事者，定非常人，便有了结识之意。”
那侏儒看见圆脸老头后，似乎是愣了一下，才笑道：“敢问可是葵心先生当面？”
圆脸老头有点懵：“你识得老夫？”
侏儒恭敬地行了个大礼：“晚生河南永城宋康年，九年前，曾在京师庞廸我(DiegodePantoja）神父的葬礼上，聆听过先生的布道。”
圆脸老头名叫王徵，斐理伯是他的教名，号葵心，现年56岁，西安府泾阳人，是天主教徒，有“南徐(光启)北王”之称。
说起这老头，也是个奇人，早年中举，但考了数十年，才在天启二年登了三甲进士，那一年，他已经52岁了！
他之所以出名，不是因为科举和政绩，而是他在军械、工程和机械上的名声。
今年出版的《远西奇器图说》，是中国第一本有关西方力学的编译著作。
里面详细叙述了地心说、重心及其求解、求水体积、浮体体积、比重、简单机械等等科学知识。
当年宋康年到处游历时，在京师见过他一面，被对方的才气打动，因此印象颇深，今年又读过他的新作《远西奇器图说》，惊为天人，就算过了九年，也一下子就认了出来。
王徵科举之路不顺，宋康年也是如此。
王徵喜欢机械等杂学，宋康年也是如此！
倘若没有李轩的话，王徵就是宋康年最崇拜的人。
王徵突然展颜微笑道：“都怪老夫眼拙，未能识得故人，宋世兄，你也是我天主教众么？”
宋康年摇了摇头：“晚生乃是太极教徒。”
“老夫看到这些百姓，均头戴阴阳鱼头巾，臂绑阴阳鱼，站在那边的士卒，所装的军服，与飞鱼服有九成相似，敢问这太极教，可是朝中某位贵人所创么？”
王徵之前的沉重脸色，便是被这飞鱼服和阴阳鱼所惊。
那西洋人虽会汉语，却不懂中华文化的博大精深，敢把手下民夫、士卒打扮成这个模样的，不是反贼，就是朝中贵人。
但这白水县，据王徵所知，连个外戚都没有，哪来的朝中贵人呢？
宋康年笑道：“老先生，这太极教主，乃是晚生的主人，他是神仙中人，非朝中贵人也。”
对方的意思，他一听就明白了。
不过宋矮子压根就没当回事，教主法力通天，雷霆之下，万物皆灭。
他连朝廷都不怕，还怕眼前的王徵？
教主不愿意当皇帝，那他这位忠心耿耿、为李家谋万世之基的忠臣，就必须站出来。
风浪越大，他才能把教主推上九五至尊的宝座，这事儿啊，必须他宋康年才能做，也只有他才敢做！
一听是“神仙中人”，王徵顿时就明白了，这他娘的就是个骗子！
在大明朝，十个神仙中人，十个都是骗子。
尤其是对于王徵这种接受了西方自然科学洗礼的大明进士，学贯中西，怎么可能相信神仙中人这种玩意儿？
不过此时的王徵，因母亲过世，丁忧在家，并没有担任任何的官职。
他这次来白水县，纯粹是因为身边的西洋人金尼阁（NicolasTrigault，传教士），要在陕西各灾区传教，尤其是民变频生的陕北一带。
民变多，百姓才恐慌，宗教才有市场！
一行人从泾阳出发，游历三原、富平、耀州、同官、蒲城，最后到了白水。
传了几个月的教，收获并不多。
百姓们只对食物感兴趣，实在不行，吃人也不错，但对于上帝嘛，那就算了，毕竟上帝只能给予精神支持，没有吃的！
大伙儿要什么精神啊，浑淡，观音土都比精神来得实在！
王徵和金尼阁都没想到，他们在梦想中的应许之地，一无所获。
因此在看到这群体格强壮、面色红润，没有饥饿之相的白水百姓时，金尼阁才大喜过望，以为找到了真正的信徒！
可惜，这群人居然是什么太极教徒！
就在王徵想继续问下去的时候，又有一大群人，从对面塬上，快速下到河谷中。
这群人都扛着一袋袋的东西。
灰头土脸的。
但脸上却洋溢着开心的笑容。
王徵注意到，领头的，是个身材高大、长相憨厚的青年。
他心想，难道这就是那个“神仙中人”？
“真他娘的不当人子！”
这时，他听到身边的宋康年啐了一口，低声咒骂了一句，然后又笑着迎了上去，“田法王，你们扛的是什么啊？”
田法王？
王徵这才知道，自己误会了，这个青年并不是教主，而是什么法王。
一个小小的骗子教派，居然敢自封什么教主、法王，真当大明没有王法吗？
“水泥！”
田见秀大声回答道，“此乃教主所得之神物也！宋矮子……嗯，宋法王，你又不懂构建之术，问来做甚？”
两人早就势同水火，也就表面上还算过得去。
因此田见秀私下里直接称呼宋矮子，有时当面也叫，但看见有王徵这群外人在，也就给了宋康年一点面子，改了口。
宋康年也不生气，笑道：“此物有何用？”
“教主说，以竹筋编织为筐，将此水泥，混合河水、河沙、细石等物，填充进水坝的石块地基之中，待其干涸之后，可令水坝稳若泰山！”
田见秀的脸上，露出虔诚的神色，看向塬上李府的方向，恭敬地说道，“教主之识，如同大海，教主之恩，如同高山，他老人家赐了两百万斤（一千吨）给我，眼下人手不够，我只运了一部分下来。”
两百万斤！
听到这个数字，宋康年也惊呆了，教主之威，深不可测啊！
不过水泥这玩意儿，一听就不靠谱啊。
水中的泥……能拿来修水坝么？
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