第28章 煮茶论道
“你是准备改回唐何的名字还是继续用何立文这个名字？”又聊了一些以前的事情，发现没有多少聊的，毕竟何立文是真的不知道，李二自然是希望了解一些自己女儿的消息，但是发现确实没有相关信息这才放弃。
“还是用何立文这个名字吧，毕竟要改回去还得先找到以前的墨家村的人才有证明，太麻烦，而且何立文这名字也挺好的，毕竟是黄河里面走一遭的人，以后那名字就算了吧，省得到时候还被突厥蛮子追杀。”
“证明倒是小事，不过换个名字也好，而且你母亲也姓何，唐家估计也不会认，这样也挺好。”李世民接过茶喝了一口才继续道：“看你一个人就敢往突厥追杀，当是有勇有谋之辈，有没有兴趣来军伍？”
何立文只能苦笑地说：“殿下这就抬举我了，殿下如果让我去取颉利老儿的头过来可能还好，这个是属于单兵行动，但是带兵打仗完全是两码事了，虽然可能也还行，但是大唐将星群集，也不差我一个不是，而且战争最终打的还是国力，我觉得现在这样挺好的，我可以利用自己的本事聚拢钱财，如果殿下到时候要打仗，也可以支援一二这就挺好了。”
“嗯，人各有志，自然不会勉强于你，对了，你说战争最终打的是国力怎么说？”李二顺嘴问了一句。
“战争的本质是利益的争夺最为激烈的方式而已，而利益争夺的根本自然是利益本身，而要争取更大的利益自然就是看谁的本钱多了，对于商业差不多是这样，对于国家其实也是一样的，谁的国力强，经得起消耗，往往就是最后的赢家。”
“那么历史上那么多以弱胜强、以少胜多的战争呢。”这个是长孙无忌问的。
“那些战争一方面更多的是华夏民族之间的内部战争，所以严格意义上来讲，国力是相等的，无非是谁能利用的资源更多，谁能聚拢民心这些，与国与国之间的战争性质是完全不同的，国与国之间的战争往往是围绕土地、人口等这些核心资源而发动的，这种是真正的实力的比拼，也就是国力的比拼，而且以弱胜强、以少胜多绝大部分是谋略等的灵活运用加上民心向背等决定的，这些其实都是国力的一种内容，比如说华夏民族相对异族就聪慧很多，假如一个华夏人对战一个突厥人，那么大概率输的是华夏人，则如果是五对五，或者十对十，那么概率大概就是五五开，要是换成百对百，千对千，那么概率就九成是华夏人赢，这其实就是一种综合国力的表现。”
“那你认为的综合国力是包括了智慧谋略这些内容？”李世民也是饶有兴趣地问。
“说智慧，或者谋略，这个更接近于对个人的形容，对于国家而言，更应该用文明程度这样的词会贴切一些，我们的文明程度高于异族，这才是说明我们的综合国力在这方面强于异族，另外包括经济、政治、文化、商业、外交、武器装备等等要素都是综合国力的组成部份。”
“你的意思是指战争不是军队与钱粮的比拼，更不是将领之间的比拼，而是你所说的国力的比拼？”
“是的，将领、士兵的谋略、军事素养等这些是构成综合国力中军事一个核心要素的分支要素，钱粮是构成经济要素的分支要素，民心向背等则是政治因素，所以我们说个别的以弱胜强、以少胜多，可以归类到双方军事要素的比拼或者再加上一部分民心向背等政治要素的比拼等等，如果要认真计较，我们可以将综合国力分成七个大项目，那就是政治力、经济力、科技力、国防力、文教力、外交力、资源力，其中科技力是指发明创造等，比如说小子弄的酒，别人没有，这就是一种综合实力，比如说打仗的时候我们的兵器可以破开对方的甲胄，而对方的兵器破不开我们的甲胄，这就是科技力的表现，国防力则主要是指国家军事防御力量、装备、战略谋略等等，资源力就是我们所说的国土大小，人口多寡，农林牧副渔矿产等资源是否丰厚等等，其他的相对好理解，当然要说很细就非常多了，当然这只是一种分类标准，我们也可以按其他的，比如说资源能分类，这样便可以大致分为物质资源，这些就包括土地农林牧副渔矿这类的资源；人力资源就是我们常说的人口数量和青壮年数量等；基础设施资源，就是道路、河流、运河、海运等等；知识资源就是前面说的技术文明教育等等，资本资源这些主要是经济方面的了，另外就是政治资源，军事资源和外交资源这些，分类标准不同而已，但是所涉及的内容基本上差不多，最核心的便是经济、政治、军事、文化、科技、教育、人力、外交等等。”
这也怪何立文一时口嗨了，所以被逼又说了一大堆，当然对面也是一知半解，不过好歹有个概念了。
“你小子，果然不愧是老唐的种啊，这说起来一套一套的，把我都绕迷糊了，对了，你不愿意从军，可愿意进入朝堂？你应该在那里才能施展你的抱负吧。”
“殿下，你就别为难小子了，你们那朝堂是人呆的地方吗，一天天的，起得比鸡早，睡得比狗晚的，就让小子守着学社这一亩三分地，坐而论道，顺带手的帮殿下培养一堆工具人不是更香吗？”
“何为工具人？”
“哦，就是像长孙大人一样，你让他干啥他就帮你干啥的意思啊，你看小子就一个人，殿下又是想让小子去朝堂，又想让小子去打仗的，这牛也不能这么使唤不是，小子就在这里帮殿下带出来一帮工匠，一帮商贾，一帮读书人，一帮打仗的，一帮教书的等等，这样到时候殿下不是要啥人都有了？”
“你这是说我是工具人？”长孙无忌脸色有些跨了。
“不是这意思，长孙大人，我是打个比方，纯粹是说我不乐意受人约束的意思，是我这个人的性格散漫，不适合朝堂而已，长孙大人千万别误会。”长孙无忌这才脸色稍微好了一些，当然何立文嘴上是这么说的，心里则想的“你可不就是一个工具人嘛。”
“还是用何立文这个名字吧，毕竟要改回去还得先找到以前的墨家村的人才有证明，太麻烦，而且何立文这名字也挺好的，毕竟是黄河里面走一遭的人，以后那名字就算了吧，省得到时候还被突厥蛮子追杀。”
“证明倒是小事，不过换个名字也好，而且你母亲也姓何，唐家估计也不会认，这样也挺好。”李世民接过茶喝了一口才继续道：“看你一个人就敢往突厥追杀，当是有勇有谋之辈，有没有兴趣来军伍？”
何立文只能苦笑地说：“殿下这就抬举我了，殿下如果让我去取颉利老儿的头过来可能还好，这个是属于单兵行动，但是带兵打仗完全是两码事了，虽然可能也还行，但是大唐将星群集，也不差我一个不是，而且战争最终打的还是国力，我觉得现在这样挺好的，我可以利用自己的本事聚拢钱财，如果殿下到时候要打仗，也可以支援一二这就挺好了。”
“嗯，人各有志，自然不会勉强于你，对了，你说战争最终打的是国力怎么说？”李二顺嘴问了一句。
“战争的本质是利益的争夺最为激烈的方式而已，而利益争夺的根本自然是利益本身，而要争取更大的利益自然就是看谁的本钱多了，对于商业差不多是这样，对于国家其实也是一样的，谁的国力强，经得起消耗，往往就是最后的赢家。”
“那么历史上那么多以弱胜强、以少胜多的战争呢。”这个是长孙无忌问的。
“那些战争一方面更多的是华夏民族之间的内部战争，所以严格意义上来讲，国力是相等的，无非是谁能利用的资源更多，谁能聚拢民心这些，与国与国之间的战争性质是完全不同的，国与国之间的战争往往是围绕土地、人口等这些核心资源而发动的，这种是真正的实力的比拼，也就是国力的比拼，而且以弱胜强、以少胜多绝大部分是谋略等的灵活运用加上民心向背等决定的，这些其实都是国力的一种内容，比如说华夏民族相对异族就聪慧很多，假如一个华夏人对战一个突厥人，那么大概率输的是华夏人，则如果是五对五，或者十对十，那么概率大概就是五五开，要是换成百对百，千对千，那么概率就九成是华夏人赢，这其实就是一种综合国力的表现。”
“那你认为的综合国力是包括了智慧谋略这些内容？”李世民也是饶有兴趣地问。
“说智慧，或者谋略，这个更接近于对个人的形容，对于国家而言，更应该用文明程度这样的词会贴切一些，我们的文明程度高于异族，这才是说明我们的综合国力在这方面强于异族，另外包括经济、政治、文化、商业、外交、武器装备等等要素都是综合国力的组成部份。”
“你的意思是指战争不是军队与钱粮的比拼，更不是将领之间的比拼，而是你所说的国力的比拼？”
“是的，将领、士兵的谋略、军事素养等这些是构成综合国力中军事一个核心要素的分支要素，钱粮是构成经济要素的分支要素，民心向背等则是政治因素，所以我们说个别的以弱胜强、以少胜多，可以归类到双方军事要素的比拼或者再加上一部分民心向背等政治要素的比拼等等，如果要认真计较，我们可以将综合国力分成七个大项目，那就是政治力、经济力、科技力、国防力、文教力、外交力、资源力，其中科技力是指发明创造等，比如说小子弄的酒，别人没有，这就是一种综合实力，比如说打仗的时候我们的兵器可以破开对方的甲胄，而对方的兵器破不开我们的甲胄，这就是科技力的表现，国防力则主要是指国家军事防御力量、装备、战略谋略等等，资源力就是我们所说的国土大小，人口多寡，农林牧副渔矿产等资源是否丰厚等等，其他的相对好理解，当然要说很细就非常多了，当然这只是一种分类标准，我们也可以按其他的，比如说资源能分类，这样便可以大致分为物质资源，这些就包括土地农林牧副渔矿这类的资源；人力资源就是我们常说的人口数量和青壮年数量等；基础设施资源，就是道路、河流、运河、海运等等；知识资源就是前面说的技术文明教育等等，资本资源这些主要是经济方面的了，另外就是政治资源，军事资源和外交资源这些，分类标准不同而已，但是所涉及的内容基本上差不多，最核心的便是经济、政治、军事、文化、科技、教育、人力、外交等等。”
这也怪何立文一时口嗨了，所以被逼又说了一大堆，当然对面也是一知半解，不过好歹有个概念了。
“你小子，果然不愧是老唐的种啊，这说起来一套一套的，把我都绕迷糊了，对了，你不愿意从军，可愿意进入朝堂？你应该在那里才能施展你的抱负吧。”
“殿下，你就别为难小子了，你们那朝堂是人呆的地方吗，一天天的，起得比鸡早，睡得比狗晚的，就让小子守着学社这一亩三分地，坐而论道，顺带手的帮殿下培养一堆工具人不是更香吗？”
“何为工具人？”
“哦，就是像长孙大人一样，你让他干啥他就帮你干啥的意思啊，你看小子就一个人，殿下又是想让小子去朝堂，又想让小子去打仗的，这牛也不能这么使唤不是，小子就在这里帮殿下带出来一帮工匠，一帮商贾，一帮读书人，一帮打仗的，一帮教书的等等，这样到时候殿下不是要啥人都有了？”
“你这是说我是工具人？”长孙无忌脸色有些跨了。
“不是这意思，长孙大人，我是打个比方，纯粹是说我不乐意受人约束的意思，是我这个人的性格散漫，不适合朝堂而已，长孙大人千万别误会。”长孙无忌这才脸色稍微好了一些，当然何立文嘴上是这么说的，心里则想的“你可不就是一个工具人嘛。”
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