第五十八章魔怔了的嬴政
这次东巡更加坚定了嬴政的追求长生之梦想。
他召集了天下的方士，在咸阳给他炼制长生丹。
自古都是君王有癖好，天下人会趋之如骛的积极迎合。
其中很大一部分，确实是道家一派的方士，但是也有很多鱼龙混杂的南郭先生。
就这样，咸阳城成了一个大的炼丹道场。
古老的丹道，本来就是用大量的朱砂，也就是汞，是有剧毒的。
炼金术，就是从丹道衍生出来的。
嬴政长期服用，剧毒的朱砂炼制的丹药，能长寿长生么？
加上后宫佳丽众多，这些都加剧了嬴政身体的衰弱。
越衰弱，他又越渴望长生而惧怕死亡。
他在命人炼丹的同时，又被徐福蛊惑，说是他在东海仙山，见过神仙，他可以去为皇帝求取长生不老丹。
这时候的始皇嬴政，已经对长生近乎疯狂。
也不去考证，徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。
于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。
但徐福率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山——“崂山”留下后人。
公元前210年，徐福再度率众出海，来到日本，他看到这里“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善。
便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。
日本人认为徐福在日本的纪州熊野的新宫（今和歌山县新宫市）登陆。
当地还有徐福墓和徐福神社，每年11月28日是祭祀徐福的日子。
在日本徐福的传说中，日本人认为徐福带来了童男童女、百工、谷种、农具、药物及生产技术和医术，对日本发展起到了极大的推进作用。
始皇帝嬴政到死，都没有盼来徐福的长生仙丹，倒是帮了本子一个大忙。
把当时强大的秦帝国的先进生产技术和医术带给了荒蛮的九州各岛了。
始皇依然在催着炼丹，服用丹药。
依然在到处巡游，他最北去过秦皇岛，也去过大漠。
最西到过甘肃天水，礼县也到过成县的鸡峰山，这是他们秦人祖先西迁后的居住地。
也是秦国第一任国君的建国之地。
公元前221年，他就急不可待地频繁出巡，以图通过宣德扬威，使六国旧民从精神上对其臣服，以达到安定天下，成就万世之业的政治目的。
从二十七年到二十九年，短短的三年内秦始皇就在旧六国的领地上巡游了一遍，在各地刻石颂功，涉及范围甚广。
仔细分析不难发现，秦始皇在以宣德扬威、安宇天下为目的的巡游中，有几个重要的活动区域：即齐地、燕北赵代之地和东南吴楚之地。
那个时候，路途遥远，皇帝出行，也是很庞大的队伍。
加重了朝廷的负担，最后都转化到人民的头上。
因此现实意义不大，可是对好大喜功和强势的嬴政来说，意义重大。
时间就这样流淌着，嬴政压根没想过自己会早逝，他还梦想着徐福给他带来千秋万载的长生丹。
他还梦想着举全国方士之才，怎么可能给他没有成功炼制长生丹机会呢？
因此，他也对接班人的事，压根就没上心。
嫡长子扶苏，性情温和，足智多谋。
但是太仁慈，所以和父亲的许多政治观点不同。
两人老为一些事情，起冲突。
一怒之下，派去跟着蒙恬修长城去了。
他是想着磨砺磨砺这个公子。
他肯定知道这个儿子的才华。
他也知道，幼年登位，是多么的危险和憋屈。
如果权臣掌权，帝权分分钟钟就会架空。
他现在又没有兄弟，哥哥能够帮衬。
不过他自信的认为，他身边都是忠臣良将，不可能出现奸臣，权臣。
可是他不想想，一旦他不在了，他怎么就能保证不出现奸臣，权臣呢？
可是这个时候的嬴政，压根就没有立太子，培养接班人的打算。
因为他要长生，要活千秋万载，他现在不需要考虑这些。
正是基于这种思想，才给大秦帝国造成了灭顶之灾。
基本上嬴政一脉绝种了。
这是后面发生的事，我们后面说。
嬴政在建立帝号开始，他为了融合六国，选取了六国很大一部分士人来秦帝国，做博士，让他们参政议政。
这些人都是满腹经纶的人，但是他们必然不满于自己国家被灭国，所以常常消极怠工。
一开始在到底是实现郡县制？还是分封制上。
就引起了很大的争论，这些人学的都是老旧的思想。
嬴政肯定知道郡县制是大秦的立国之本，不可能再去推行分封制。
让一个大一统的大秦，再分解成若干诸侯国，那样的话。十多年的征伐有何意义？
同时，这些人的到来，带来了很多不同的言论，嬴政也非常恼火。
刚开始，他还能够忍耐，可是在公元前213年的一次群臣宴会上，一个大臣，吹捧始皇帝建立了不朽之功。
反正是一顿吹捧，这时原齐国齐人淳于越博士，站起来大骂哪位臣子谄媚。
又旧事从提，建议推行分封制，始皇勃然大怒。
随即下令，将六国所有历史记载、凡是有分封制的书籍、还有那些杂乱，不利于统一文字的书籍，全部焚毁。
一是便于统一文字的推广；二是便于统一大秦的文化对外输出；三是彻底杜绝分封制的争议，他想让后世都不知道什么是分封制。
但是对大量的，技术，医药，等有用的书籍，全部保留了下来。
这就是他的焚书。
嬴政看到这些方士，消耗那么大，要钱给钱，要物充足供应。
却没有任何进展，监督炼丹的大臣给他上奏，称有些方士从属滥竽充数。
这就是他几千年来被诟病的一大罪孽。
其实当时主要是那些方士居多，他们炼制不出来丹药，就大量逃跑。
然后到处散播始皇帝是个暴君，荒淫无度。
嬴政听说后大怒，把这些人抓回来，和一部分胡乱诋毁朝政的腐儒460余人全部坑杀。
这两件事，称为“焚书坑儒。”
仔细分析这段历史，嬴政并不是一个专权独断的人。
他一开始还是想着好好的让华夏成为一个整体。
可是历史总有那些腐儒，看不清历史，看不清现实。
自命清高来惹怒君王。
刚刚统一华夏，没有硬手段，怎么行呢？
所以，为了华夏一体，嬴政做了他认为正确的事情。
他召集了天下的方士，在咸阳给他炼制长生丹。
自古都是君王有癖好，天下人会趋之如骛的积极迎合。
其中很大一部分，确实是道家一派的方士，但是也有很多鱼龙混杂的南郭先生。
就这样，咸阳城成了一个大的炼丹道场。
古老的丹道，本来就是用大量的朱砂，也就是汞，是有剧毒的。
炼金术，就是从丹道衍生出来的。
嬴政长期服用，剧毒的朱砂炼制的丹药，能长寿长生么？
加上后宫佳丽众多，这些都加剧了嬴政身体的衰弱。
越衰弱，他又越渴望长生而惧怕死亡。
他在命人炼丹的同时，又被徐福蛊惑，说是他在东海仙山，见过神仙，他可以去为皇帝求取长生不老丹。
这时候的始皇嬴政，已经对长生近乎疯狂。
也不去考证，徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。
于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。
但徐福率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山——“崂山”留下后人。
公元前210年，徐福再度率众出海，来到日本，他看到这里“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善。
便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。
日本人认为徐福在日本的纪州熊野的新宫（今和歌山县新宫市）登陆。
当地还有徐福墓和徐福神社，每年11月28日是祭祀徐福的日子。
在日本徐福的传说中，日本人认为徐福带来了童男童女、百工、谷种、农具、药物及生产技术和医术，对日本发展起到了极大的推进作用。
始皇帝嬴政到死，都没有盼来徐福的长生仙丹，倒是帮了本子一个大忙。
把当时强大的秦帝国的先进生产技术和医术带给了荒蛮的九州各岛了。
始皇依然在催着炼丹，服用丹药。
依然在到处巡游，他最北去过秦皇岛，也去过大漠。
最西到过甘肃天水，礼县也到过成县的鸡峰山，这是他们秦人祖先西迁后的居住地。
也是秦国第一任国君的建国之地。
公元前221年，他就急不可待地频繁出巡，以图通过宣德扬威，使六国旧民从精神上对其臣服，以达到安定天下，成就万世之业的政治目的。
从二十七年到二十九年，短短的三年内秦始皇就在旧六国的领地上巡游了一遍，在各地刻石颂功，涉及范围甚广。
仔细分析不难发现，秦始皇在以宣德扬威、安宇天下为目的的巡游中，有几个重要的活动区域：即齐地、燕北赵代之地和东南吴楚之地。
那个时候，路途遥远，皇帝出行，也是很庞大的队伍。
加重了朝廷的负担，最后都转化到人民的头上。
因此现实意义不大，可是对好大喜功和强势的嬴政来说，意义重大。
时间就这样流淌着，嬴政压根没想过自己会早逝，他还梦想着徐福给他带来千秋万载的长生丹。
他还梦想着举全国方士之才，怎么可能给他没有成功炼制长生丹机会呢？
因此，他也对接班人的事，压根就没上心。
嫡长子扶苏，性情温和，足智多谋。
但是太仁慈，所以和父亲的许多政治观点不同。
两人老为一些事情，起冲突。
一怒之下，派去跟着蒙恬修长城去了。
他是想着磨砺磨砺这个公子。
他肯定知道这个儿子的才华。
他也知道，幼年登位，是多么的危险和憋屈。
如果权臣掌权，帝权分分钟钟就会架空。
他现在又没有兄弟，哥哥能够帮衬。
不过他自信的认为，他身边都是忠臣良将，不可能出现奸臣，权臣。
可是他不想想，一旦他不在了，他怎么就能保证不出现奸臣，权臣呢？
可是这个时候的嬴政，压根就没有立太子，培养接班人的打算。
因为他要长生，要活千秋万载，他现在不需要考虑这些。
正是基于这种思想，才给大秦帝国造成了灭顶之灾。
基本上嬴政一脉绝种了。
这是后面发生的事，我们后面说。
嬴政在建立帝号开始，他为了融合六国，选取了六国很大一部分士人来秦帝国，做博士，让他们参政议政。
这些人都是满腹经纶的人，但是他们必然不满于自己国家被灭国，所以常常消极怠工。
一开始在到底是实现郡县制？还是分封制上。
就引起了很大的争论，这些人学的都是老旧的思想。
嬴政肯定知道郡县制是大秦的立国之本，不可能再去推行分封制。
让一个大一统的大秦，再分解成若干诸侯国，那样的话。十多年的征伐有何意义？
同时，这些人的到来，带来了很多不同的言论，嬴政也非常恼火。
刚开始，他还能够忍耐，可是在公元前213年的一次群臣宴会上，一个大臣，吹捧始皇帝建立了不朽之功。
反正是一顿吹捧，这时原齐国齐人淳于越博士，站起来大骂哪位臣子谄媚。
又旧事从提，建议推行分封制，始皇勃然大怒。
随即下令，将六国所有历史记载、凡是有分封制的书籍、还有那些杂乱，不利于统一文字的书籍，全部焚毁。
一是便于统一文字的推广；二是便于统一大秦的文化对外输出；三是彻底杜绝分封制的争议，他想让后世都不知道什么是分封制。
但是对大量的，技术，医药，等有用的书籍，全部保留了下来。
这就是他的焚书。
嬴政看到这些方士，消耗那么大，要钱给钱，要物充足供应。
却没有任何进展，监督炼丹的大臣给他上奏，称有些方士从属滥竽充数。
这就是他几千年来被诟病的一大罪孽。
其实当时主要是那些方士居多，他们炼制不出来丹药，就大量逃跑。
然后到处散播始皇帝是个暴君，荒淫无度。
嬴政听说后大怒，把这些人抓回来，和一部分胡乱诋毁朝政的腐儒460余人全部坑杀。
这两件事，称为“焚书坑儒。”
仔细分析这段历史，嬴政并不是一个专权独断的人。
他一开始还是想着好好的让华夏成为一个整体。
可是历史总有那些腐儒，看不清历史，看不清现实。
自命清高来惹怒君王。
刚刚统一华夏，没有硬手段，怎么行呢？
所以，为了华夏一体，嬴政做了他认为正确的事情。
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