第37章：雨水洗澡见闻
说到四九城的洗浴文化，托相声大家郭先生的福，一个清华池是全国人民都知道的。
按照老四九城的说法就是，白天皮包水，晚上水包皮。
皮包水指的就是泡茶馆，这个不光是形容四九城老百姓的慵懒以及闲散。茶馆还是一个很重要的社交场合，以及谋生场合。
基本什么层次的人去什么样的茶馆这是肯定的。
上点档次的都有以乡党为团体的各种会馆，这个挣的不是钱，而是人脉。还有就是花楼青楼什么的了。
所以有钱人，肾得好。
而底层人就是各种各样的茶铺了，劳动人民在这边接活，在这边互通消息，自然也有闲聊等人什么的。
而忙碌了一天，等到晚上，都是干体力活的，大多是找个澡堂子解解乏，泡半晌，搓搓泥，修个脚，然后一壶茶，没吃晚饭的还可以叫堂食什么的。
很多澡堂子还带着理发，采耳那种事。当然也有表演的，但那个就不属于平常百姓去的地方了。
澡堂分南派，北派，搓澡按摩师父也是如此。
都是有讲究的，像是北派的搓泥师父，就是108下，一下不多，一下不少，搓完后，必须身体通红，浑身舒泰。
还有讲究就是上层人士去官塘，中层民众去盆堂，这个一般是有包厢那种。底层老百姓去的就是池塘了，或者也叫散座。
像有部影视剧里，挖东陵的那个军阀孙老板，打碎两个茶杯被敲一万大洋的地方，就应该是官塘了。
说白了，那就是专坑有钱人的地方，与普通老百姓无关。
总归是稍微大点的澡堂子，都是综合商业体的模式。只要你肯花钱，什么享受都能做到。
现在单位澡堂还没搞好，那个是公私合营之后的事。。反正雨水上辈子何大清离开后就没花钱洗过澡。基本上就是混进单位里洗一下，门口收票的人要是问了，就是一句“我爸在里面”或者说“我妈在里面”。
实际上澡堂收票的也就是故意逗孩子，不管是街道上的，还是单位里面的，谁家谁家孩子，基本上都是认识，又怎么会放陌生人进去。
单位是每个月发澡票，还有香皂什么的，可想而知，那个时候单位的福利有多好。
而这个年头像是何大清他们去的澡堂，算是池塘，但因为解放后新建的，服务上面却是达到了盆堂的级别。
也就是花一样的钱，却是高一档的享受。
男澡堂里面也就是大池子，外加淋浴什么的。
而女澡堂，却是因为女人的生理特性，所以都是一个个的小池子，或者干脆只有淋浴。
何大清带着傻柱两个人只花了一千四（一毛四，五分钱澡资，两分钱是茶水钱），而何大清却是为了拖熟人带雨水进女澡堂那边替人家付了钱，却是花了一千。也就是女澡堂要贵一些。至于雨水，自然是免费的，她小嘛。
进去都是换鞋，是那种木头做的，叫做“趿拉板儿”或“呱嗒板儿”，都是一顺的，这是为了防止洗澡的顾客顺店里的拖鞋。
男澡堂那边还有跑堂的，也就是喊着“两位同志里边请那种”，当然以前是喊爷的。泡茶，跑腿安排堂食，还有需要什么服务，都可以吩咐跑堂的。
而女澡堂这边倒是有搓澡的，但跑堂的却是没有，所以说雨水花了比她傻哥那边多的钱，却没有那边的服务，嗯，就是如此。
何大清托的人，是前院马三家媳妇，一个三十多岁的干瘦娘们儿，个子不高，一米五的样子。
要是以前，同院邻居带着孩子洗一下澡，肯定是不好意思收钱的。
再说又不是特意陪雨水过来的，而是在澡堂门口碰到的，也就是顺巧的事儿。
但何大清估计是被易中海这种好邻居给恶心透了，所以不愿欠人人情，打了个招呼，说了几句客气话，买票的时候，就顺手把人家票买了。
这个事还得跟买票的交代好，不然传出一句何大清替谁家娘们买澡票，那又是一件麻烦事。
人的嘴巴，也不是故意要说什么坏事，就是有时候嘴一瓢，少说半句话，意思就是大不同。
比如要是看澡堂的看到马三来一句，~今天你媳妇洗澡，何大清给买的票。
那估计何大清又要连夜提桶跑路。
所以何大清特意站在澡堂门口买票口那招呼道：“哎，我马三兄弟在里面吧？弟妹您要方便的话，带我女儿进去洗一下。我这边都是大老爷们，不太方便。····我钱付了啊，····得得得，我进去找我马三兄弟喝茶去。”
雨水看着她爹一脸虚伪样，心里暗笑，估计刚才说的那番话，就要多费澡堂里面一壶开水了。
但也是没办法的事，所谓一朝被蛇咬，十年怕井绳，就是这么个理儿。
等到雨水进到里面，这才明白，为啥女澡堂比男澡堂贵的道理。
白花花的一片，照的雨水眼晕。黑的，紫的，胖的，瘦的，雨水小心翼翼的跟在马三媳妇身边，怕被别人挤死。
当然这不是贵的理由，贵的地方在于，女的洗澡太废水了。
别说洗头什么的了，以前男人留辫子时，头发也不短。
所以个人身体清理方面，男女费水都是差不多。
但雨水进澡堂前，都见着妇女们端着个盆，或者拎着个桶，原本雨水还以为这些人干净，等到进去后才明白，这些人都在里面洗衣服呢。
当然不可能所有衣服都洗，洗的大多是贴身衣物。
就这一块，女澡堂就比男澡堂，一天到晚要多费多少水。
你还别说，这个年头的澡堂，并不比后世差多少。
这有历史原因，辫子朝末期，要求改革，首先改的就是澡堂子，所以锅炉电灯什么的，都给安排上了。
加上光头那位动不动搞什么卫生运动，形象工程，澡堂必须要注意。
所以我们当家做主了，总不能比他们还差。
也就是如此，现在四九城的澡堂子还真可以。
按照老四九城的说法就是，白天皮包水，晚上水包皮。
皮包水指的就是泡茶馆，这个不光是形容四九城老百姓的慵懒以及闲散。茶馆还是一个很重要的社交场合，以及谋生场合。
基本什么层次的人去什么样的茶馆这是肯定的。
上点档次的都有以乡党为团体的各种会馆，这个挣的不是钱，而是人脉。还有就是花楼青楼什么的了。
所以有钱人，肾得好。
而底层人就是各种各样的茶铺了，劳动人民在这边接活，在这边互通消息，自然也有闲聊等人什么的。
而忙碌了一天，等到晚上，都是干体力活的，大多是找个澡堂子解解乏，泡半晌，搓搓泥，修个脚，然后一壶茶，没吃晚饭的还可以叫堂食什么的。
很多澡堂子还带着理发，采耳那种事。当然也有表演的，但那个就不属于平常百姓去的地方了。
澡堂分南派，北派，搓澡按摩师父也是如此。
都是有讲究的，像是北派的搓泥师父，就是108下，一下不多，一下不少，搓完后，必须身体通红，浑身舒泰。
还有讲究就是上层人士去官塘，中层民众去盆堂，这个一般是有包厢那种。底层老百姓去的就是池塘了，或者也叫散座。
像有部影视剧里，挖东陵的那个军阀孙老板，打碎两个茶杯被敲一万大洋的地方，就应该是官塘了。
说白了，那就是专坑有钱人的地方，与普通老百姓无关。
总归是稍微大点的澡堂子，都是综合商业体的模式。只要你肯花钱，什么享受都能做到。
现在单位澡堂还没搞好，那个是公私合营之后的事。。反正雨水上辈子何大清离开后就没花钱洗过澡。基本上就是混进单位里洗一下，门口收票的人要是问了，就是一句“我爸在里面”或者说“我妈在里面”。
实际上澡堂收票的也就是故意逗孩子，不管是街道上的，还是单位里面的，谁家谁家孩子，基本上都是认识，又怎么会放陌生人进去。
单位是每个月发澡票，还有香皂什么的，可想而知，那个时候单位的福利有多好。
而这个年头像是何大清他们去的澡堂，算是池塘，但因为解放后新建的，服务上面却是达到了盆堂的级别。
也就是花一样的钱，却是高一档的享受。
男澡堂里面也就是大池子，外加淋浴什么的。
而女澡堂，却是因为女人的生理特性，所以都是一个个的小池子，或者干脆只有淋浴。
何大清带着傻柱两个人只花了一千四（一毛四，五分钱澡资，两分钱是茶水钱），而何大清却是为了拖熟人带雨水进女澡堂那边替人家付了钱，却是花了一千。也就是女澡堂要贵一些。至于雨水，自然是免费的，她小嘛。
进去都是换鞋，是那种木头做的，叫做“趿拉板儿”或“呱嗒板儿”，都是一顺的，这是为了防止洗澡的顾客顺店里的拖鞋。
男澡堂那边还有跑堂的，也就是喊着“两位同志里边请那种”，当然以前是喊爷的。泡茶，跑腿安排堂食，还有需要什么服务，都可以吩咐跑堂的。
而女澡堂这边倒是有搓澡的，但跑堂的却是没有，所以说雨水花了比她傻哥那边多的钱，却没有那边的服务，嗯，就是如此。
何大清托的人，是前院马三家媳妇，一个三十多岁的干瘦娘们儿，个子不高，一米五的样子。
要是以前，同院邻居带着孩子洗一下澡，肯定是不好意思收钱的。
再说又不是特意陪雨水过来的，而是在澡堂门口碰到的，也就是顺巧的事儿。
但何大清估计是被易中海这种好邻居给恶心透了，所以不愿欠人人情，打了个招呼，说了几句客气话，买票的时候，就顺手把人家票买了。
这个事还得跟买票的交代好，不然传出一句何大清替谁家娘们买澡票，那又是一件麻烦事。
人的嘴巴，也不是故意要说什么坏事，就是有时候嘴一瓢，少说半句话，意思就是大不同。
比如要是看澡堂的看到马三来一句，~今天你媳妇洗澡，何大清给买的票。
那估计何大清又要连夜提桶跑路。
所以何大清特意站在澡堂门口买票口那招呼道：“哎，我马三兄弟在里面吧？弟妹您要方便的话，带我女儿进去洗一下。我这边都是大老爷们，不太方便。····我钱付了啊，····得得得，我进去找我马三兄弟喝茶去。”
雨水看着她爹一脸虚伪样，心里暗笑，估计刚才说的那番话，就要多费澡堂里面一壶开水了。
但也是没办法的事，所谓一朝被蛇咬，十年怕井绳，就是这么个理儿。
等到雨水进到里面，这才明白，为啥女澡堂比男澡堂贵的道理。
白花花的一片，照的雨水眼晕。黑的，紫的，胖的，瘦的，雨水小心翼翼的跟在马三媳妇身边，怕被别人挤死。
当然这不是贵的理由，贵的地方在于，女的洗澡太废水了。
别说洗头什么的了，以前男人留辫子时，头发也不短。
所以个人身体清理方面，男女费水都是差不多。
但雨水进澡堂前，都见着妇女们端着个盆，或者拎着个桶，原本雨水还以为这些人干净，等到进去后才明白，这些人都在里面洗衣服呢。
当然不可能所有衣服都洗，洗的大多是贴身衣物。
就这一块，女澡堂就比男澡堂，一天到晚要多费多少水。
你还别说，这个年头的澡堂，并不比后世差多少。
这有历史原因，辫子朝末期，要求改革，首先改的就是澡堂子，所以锅炉电灯什么的，都给安排上了。
加上光头那位动不动搞什么卫生运动，形象工程，澡堂必须要注意。
所以我们当家做主了，总不能比他们还差。
也就是如此，现在四九城的澡堂子还真可以。
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