第五章 文字与季节概念
夏庄周穿越第六天，今天一大早，整个夏部落的族人都被一个消息给震惊了。
夏庄周居然是上天派下来的王者，华夏王！
以至于夏庄周今天早饭吃了五个果子都没人说他。
其后夏部落全体族人在吃完早饭后，跟著夏庄周来到河边。
他们要见证这十一个神所传承的捕鱼工具的功效。
看著夏庄周在河边捡起一些河螺，用石头砸烂又混合了一些泥土做成泥饼。
他们在想是不是这是泥饼放入捕鱼工具中再放进水里就能变成鱼，然后一拉起来，再做泥饼再拉起来。
有时候原始人有心计，但有时候原始人又意外的单纯，如果夏庄周知道他们的想法绝对会来上一句“你行你上，别哔哔！”
夏庄周之所以把河螺砸烂是要让河螺的味道飘散出来，而混上泥土是为了让砸烂的河螺不会被水冲走。
原因就是这么简单。
当夏庄周把十一个竹地笼一一放入水中之后，夏部落族人们期待的一下变出鱼并没有发生，而夏庄周表示“都散了吧！该干麻干麻去。”
于是猎手和女人们又再一次回归渔猎工作，只是这次夏庄周表示女人们下午不用抓鱼了，以后抓鱼这工作他包了。
随后夏庄周带著十名小伙伴们，把昨天那些还没有完成的竹地笼继续完善。
这一次小伙伴们对夏庄周异常尊敬，说什么就是什么。
而那些不能编织竹地笼的小伙伴，夏庄周安排他们继续砍竹子和烘烤竹皮这些准备工作。
在水友们报时后，夏庄周再次来到河边，这次他带著全体老人。
因为他毕业还是个瘦弱小孩，他怕自己拎不起装了一条大鱼的竹地笼。
老人们把竹地笼一提，沉甸甸的，把竹地笼拿上岸，从里面把鱼拿出，用石头敲晕过去。
这一刻，老人们集体流下了眼泪，流下了喜悦的眼泪。
终于可以不用再忍饥挨饿了！
夏部落终于不用忍饥挨饿了！
以后每两个小时来收一次鱼就可以了。
夏庄周开始指导老人们怎么制作诱饵，怎么下地笼。
当夏庄周带著老人们回到洞穴，整个洞穴里的小孩都沸腾了。
小孩前臂长，成人拳头粗，那么大一条鱼，一抓就是十一条，这可是大丰收啊！
并且每两个小时就能收获一次，这不是神迹是什么？
于是夏庄周神使之名再次响彻整个洞穴。
狂欢过后，该干嘛干嘛，老人们继续制作石器，而小伙伴们继续编织地笼，整个洞穴里最闲的就数夏启和夏庄周。
而夏启也开始了他的工作，他拿著一块被打磨得非常平整的石板来到正在编织竹地笼的小伙伴身边。
他要把这个竹地笼的编织方法画下来，留给后人学习。
虽然夏启还没把神使下凡这件事记录，但是他觉得竹地笼这个神的恩赐比神使更重要。
竹地笼代表什么？
代表著无数的鱼！
无数的鱼代表什么？
代表著吃不尽的食物！
所以夏启想把竹地笼编织过程画下来，只是怎么都想不到如何用二维的石板画出三维的竹地笼。
百思不得其解的夏启决定向神使请教一下。
夏庄周想都没想就回了一句“神说，传承，不用，石板，用，文字。”
“文字？”
夏启从来没有听说过文字这两个字，因为夏庄周是用汉语说的。
夏庄周也知道一下子没法让夏启理解。
于是夏庄周一把拿过夏启手中的炭笔和石板，在石板上写下“文字”两个字。
指著石板上的“文字”二字说道“文字！”
又指著“文”这个字说道“文。”，接著指著“字”说道“字。”
夏启也学著夏庄周一样指著“文”这个字说道“文？”
夏庄周微笑著点了点头，老人可教也。
夏启像是发现新世界一般又指著“字”说道“字？”
夏庄周再次鼓励道“好！对！说，对！”
夏启像是发现了华点的盲僧一样一直追著夏庄周要求他教授更多的汉字。
搞得夏庄周只能说道“一点，一点，教，一天，教，一点。”
得到夏庄周的承诺，夏启才作罢，抱著石板和炭笔回到属于他的那个石室一直在写“文字”二字。
老人们在第一次收获渔获之后，整个脑子都想著鱼啊！鱼啊！
导致石器打造的过程都顾不上，好几个老人把正在打磨的石器给弄坏了。
众所周知石器打磨是一件非常讲究耐心的活，一件石器简单的话三五天，高难度的可能要耗费十天半个月。
一次失误就把之前所有努力给白费了，但是老人们此刻已经不在乎这些石器和之前所花费的时间了。
打造石器工具为了什么？
不就是为了一口吃的？
现在有竹地笼，谁还管石器啊！
幸好夏庄周发现这种情况之后，及时制止，要不然夏部落都要落到无石器可用的地步。
夏庄周表示，竹地笼的制作需要石器工具，而鱼是因为竹地笼才抓的到的，所以鱼=竹地笼=石器工具。
于是老人们又觉得他们可以发光发热了。
这一天时间整个洞穴连十岁以下的小孩子都在忙碌著，只有夏庄周在跟水友们闲聊。
期间夏庄周还让水友们给他计时，每两个小时他就喊老人们去收鱼。
当猎手和女人们回到家的时候，他们发现一洞穴的鱼，简直可以用大丰收来形容。
“鱼！好多的鱼！”
在老人们的把竹地笼的功效夸大其词，半真实半玄幻的讲述之后，全夏部落又在夏启的带领下跪倒一片。
不过这一次不单单只口道“神使！”而是口称“神使！华夏王！夏庄周！”
这一次全夏部落都对夏庄周心服口服，有这样的人当自己的王，不好吗？
而夏庄周顺势说了一句“神说，秋天，丰收节。”
夏部落的人知道神，知道丰收，但是就是不知道什么是秋天。
于是夏庄周又把一年四季的概念提出。
“春天，雪，融化！夏天，热，太阳，热！秋天，树叶，黄，掉落！冬天，下雪，冷！”
一年四季这个概念从此种在了夏部落族人脑海中。
夏庄周居然是上天派下来的王者，华夏王！
以至于夏庄周今天早饭吃了五个果子都没人说他。
其后夏部落全体族人在吃完早饭后，跟著夏庄周来到河边。
他们要见证这十一个神所传承的捕鱼工具的功效。
看著夏庄周在河边捡起一些河螺，用石头砸烂又混合了一些泥土做成泥饼。
他们在想是不是这是泥饼放入捕鱼工具中再放进水里就能变成鱼，然后一拉起来，再做泥饼再拉起来。
有时候原始人有心计，但有时候原始人又意外的单纯，如果夏庄周知道他们的想法绝对会来上一句“你行你上，别哔哔！”
夏庄周之所以把河螺砸烂是要让河螺的味道飘散出来，而混上泥土是为了让砸烂的河螺不会被水冲走。
原因就是这么简单。
当夏庄周把十一个竹地笼一一放入水中之后，夏部落族人们期待的一下变出鱼并没有发生，而夏庄周表示“都散了吧！该干麻干麻去。”
于是猎手和女人们又再一次回归渔猎工作，只是这次夏庄周表示女人们下午不用抓鱼了，以后抓鱼这工作他包了。
随后夏庄周带著十名小伙伴们，把昨天那些还没有完成的竹地笼继续完善。
这一次小伙伴们对夏庄周异常尊敬，说什么就是什么。
而那些不能编织竹地笼的小伙伴，夏庄周安排他们继续砍竹子和烘烤竹皮这些准备工作。
在水友们报时后，夏庄周再次来到河边，这次他带著全体老人。
因为他毕业还是个瘦弱小孩，他怕自己拎不起装了一条大鱼的竹地笼。
老人们把竹地笼一提，沉甸甸的，把竹地笼拿上岸，从里面把鱼拿出，用石头敲晕过去。
这一刻，老人们集体流下了眼泪，流下了喜悦的眼泪。
终于可以不用再忍饥挨饿了！
夏部落终于不用忍饥挨饿了！
以后每两个小时来收一次鱼就可以了。
夏庄周开始指导老人们怎么制作诱饵，怎么下地笼。
当夏庄周带著老人们回到洞穴，整个洞穴里的小孩都沸腾了。
小孩前臂长，成人拳头粗，那么大一条鱼，一抓就是十一条，这可是大丰收啊！
并且每两个小时就能收获一次，这不是神迹是什么？
于是夏庄周神使之名再次响彻整个洞穴。
狂欢过后，该干嘛干嘛，老人们继续制作石器，而小伙伴们继续编织地笼，整个洞穴里最闲的就数夏启和夏庄周。
而夏启也开始了他的工作，他拿著一块被打磨得非常平整的石板来到正在编织竹地笼的小伙伴身边。
他要把这个竹地笼的编织方法画下来，留给后人学习。
虽然夏启还没把神使下凡这件事记录，但是他觉得竹地笼这个神的恩赐比神使更重要。
竹地笼代表什么？
代表著无数的鱼！
无数的鱼代表什么？
代表著吃不尽的食物！
所以夏启想把竹地笼编织过程画下来，只是怎么都想不到如何用二维的石板画出三维的竹地笼。
百思不得其解的夏启决定向神使请教一下。
夏庄周想都没想就回了一句“神说，传承，不用，石板，用，文字。”
“文字？”
夏启从来没有听说过文字这两个字，因为夏庄周是用汉语说的。
夏庄周也知道一下子没法让夏启理解。
于是夏庄周一把拿过夏启手中的炭笔和石板，在石板上写下“文字”两个字。
指著石板上的“文字”二字说道“文字！”
又指著“文”这个字说道“文。”，接著指著“字”说道“字。”
夏启也学著夏庄周一样指著“文”这个字说道“文？”
夏庄周微笑著点了点头，老人可教也。
夏启像是发现新世界一般又指著“字”说道“字？”
夏庄周再次鼓励道“好！对！说，对！”
夏启像是发现了华点的盲僧一样一直追著夏庄周要求他教授更多的汉字。
搞得夏庄周只能说道“一点，一点，教，一天，教，一点。”
得到夏庄周的承诺，夏启才作罢，抱著石板和炭笔回到属于他的那个石室一直在写“文字”二字。
老人们在第一次收获渔获之后，整个脑子都想著鱼啊！鱼啊！
导致石器打造的过程都顾不上，好几个老人把正在打磨的石器给弄坏了。
众所周知石器打磨是一件非常讲究耐心的活，一件石器简单的话三五天，高难度的可能要耗费十天半个月。
一次失误就把之前所有努力给白费了，但是老人们此刻已经不在乎这些石器和之前所花费的时间了。
打造石器工具为了什么？
不就是为了一口吃的？
现在有竹地笼，谁还管石器啊！
幸好夏庄周发现这种情况之后，及时制止，要不然夏部落都要落到无石器可用的地步。
夏庄周表示，竹地笼的制作需要石器工具，而鱼是因为竹地笼才抓的到的，所以鱼=竹地笼=石器工具。
于是老人们又觉得他们可以发光发热了。
这一天时间整个洞穴连十岁以下的小孩子都在忙碌著，只有夏庄周在跟水友们闲聊。
期间夏庄周还让水友们给他计时，每两个小时他就喊老人们去收鱼。
当猎手和女人们回到家的时候，他们发现一洞穴的鱼，简直可以用大丰收来形容。
“鱼！好多的鱼！”
在老人们的把竹地笼的功效夸大其词，半真实半玄幻的讲述之后，全夏部落又在夏启的带领下跪倒一片。
不过这一次不单单只口道“神使！”而是口称“神使！华夏王！夏庄周！”
这一次全夏部落都对夏庄周心服口服，有这样的人当自己的王，不好吗？
而夏庄周顺势说了一句“神说，秋天，丰收节。”
夏部落的人知道神，知道丰收，但是就是不知道什么是秋天。
于是夏庄周又把一年四季的概念提出。
“春天，雪，融化！夏天，热，太阳，热！秋天，树叶，黄，掉落！冬天，下雪，冷！”
一年四季这个概念从此种在了夏部落族人脑海中。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版