第174章 黄泉路上
太上玄一，九皇吐精。
三五七变，洞观幽冥。
日月垂光，下彻神庭。
使照六合，太一黄宁。
帝君命向，命书不倾。
五老奉符，天地同成。
使我不死，以到真灵。
却遏万邪，祸害灭平。
上朝天皇，返老还童。
太帝有制，百神咸听。
……
酉时，元玄子正在朗朗诵经，忽听到翡翠指环发出刺耳的报警声。
这种声音微波极短，普通人类是听不到的，称为超声波。
元玄子身为地仙境界，早已有了五眼六通，更具备了采听超声和勾通冥界的功能。
他已经通过天眼看到了师妹玉泉子投河自尽，现在肉身沉落潭底，灵魂正向冥界飘移。
不过，速度非常迟缓。
说明她还心有不甘，似乎在等候某人。
元玄子迅速打坐入定，放出了阴神，飞往天池与之相见。
……
元玄子的阴神见到了玉泉子的阴魂，在五度空间里，如同氧气遇到了氢气，我们人类的肉眼是看不见的。
没想到，刚刚碰到，玉泉子就毫不客气地说：
“冤有头，债有主。
你来做什么！
休要拦我！
这肉身实在烦恼，不要也罢！”
元玄子登时像挨了一闷棍，他心想你必竟也是修行多年，难道不懂得生命的宝贵？
怎么能轻生？
便问她道：
“你可知道，什么是法身？”
玉泉子：“法身无相。”
元玄子：“什么是正法眼？”
玉泉子：“不分别。”
元玄子：“什么是长生不老药？”
玉泉子：“不离众味。”
元玄子：“吃下去什么味？”
玉泉子：“你咬着了吗？”
元玄子：“什么是俗家失火？”
玉泉子：“哪里有火？”
元玄子：“你看不见？”
玉泉子：“我看不见。”
元玄子：“你眼瞎吗？”
玉泉子：“不怕眼瞎只怕心瞎。”
元玄子：“大海枯干，你会怎样？”
玉泉子：“难得！清静！”
元玄子：“什么是道？”
玉泉子：“低头。”
元玄子：“未见道时什么样？”
玉泉子：“富贵多宾客。”
元玄子：“见到以后什么样？”
玉泉子：“贫穷绝往来。”
元玄子：“万物中什么最坚硬？”
玉泉子：“相骂饶汝接嘴，相唾饶汝泼水。”
元玄子：“十二时中，你怎么用心？”
玉泉子：“我使得十二时，不被其使。”
元玄子：“我是誰？”
玉泉子：“我不是誰。”
元玄子：“我本来是谁？”
玉泉子：“跟我没关系。”
元玄子：“谁跟我有关系？”
玉泉子：“我后面的那位。”
元玄子：“哪里见得有？”
玉泉子：“刚才说话前还在。”
元玄子：“我怎么不知道？”
玉泉子：“知道的全不是。”
元玄子：“为什么老藏着？”
玉泉子：“是我把它挡住了。”
元玄子：“怎么把它弄到前面来？”
玉泉子：“拋下我！”
元玄子：“就这么简单？”
玉泉子：“莫将容易得，便作等闲看。”
元玄子：“举心即错，运念即乖。
汝暂举心，尘劳先起。
又言无心是名第一牢强精进。
试问师妹，若这修习无心的学人，如何修道？”
玉泉子：“因心量小，不能顿超。”
元玄子：“道法久远，如何用心？”
玉泉子：“你见英雄好汉把揽天下，临终时半钱也无分。”
元玄子：“大道无根，如何接唱？”
玉泉子：“你便接唱。”
元玄子：“无根又怎么生？”
玉泉子：“既是无根，什么能束缚你？”
玉泉子临机对答，天真流出。
如珠之走盘，不可方物。
不愤不发，不悱不启。
大都出言隽永，不同凡响，而格调新奇，迥非习闻。
机锋者，乃具眼宗师，如上阵交锋，短兵相接，当机不让，犀利无比。
二人即将阴阳两隔，故设陷虎迷阵，卓竿探水，以勘其见地工用之深浅。
一句转语，拨尽疑云，相与会心一笑。
时间流逝，不知其久。
……
玉泉子的阴魂飘浮在山谷之间，她自言自语：
“净土何须扫，空间不用关。
了了无本身，不攀何见山？”
……
元玄子见她死心已定，似无可挽回。
虽心痛不已，却不知如何劝慰。
两人相对静默，目视地面，空气像凝结了一样。
……
玉泉子：“高不在绝顶，富不在皇宫。
病不在肉身，药不在仙方。
天下齐争仙，知仙有几人？”
元玄子：“那就是说你已经放弃了修仙？”
玉泉子：“匣中宝剑，袖里金锤。
幸遇天下太平，可以挂在壁上。”
元玄子：“可否破壁一借？”
玉泉子：“声名头上修行，虎狼群里念经，荆棘丛中打坐，雪刃尖上静心。
壁在四海八荒，你且兀自破去！”
元玄子心有灵犀，所谓：一曲云水谣，听取弦外音。
他双盘于榻上，闭目冥想。
平日自己忙于法务，静修的时间不能保障，烦恼时起，功夫不能成片，得不到真实的受用。
所谓：十方同聚会，个个学无为。
此是选道场，心空及第归。
学道之要，全在心空。
空诸所有，实诸所无。
万缘放下，一念不生。
然而，弘法大责，铁肩担当。
诸事繁杂，不绝如缕，网罗身心，不得自在。
如何放下？
如何空无？
这正是许多既要传道又要修道的掌门人解不开的心结。
……
方才玉泉子的几句话，可谓醍醐灌顶，自己如馀甘露，如梦方醒。
弘法即是修道，修道便是弘法。
莫道无心便是道，无心犹隔万重山。
条条细路通大道，行人莫与路为仇。
不识道心，学道无益。
念经不在嘴，打坐不在腿，若不证道心，不生天人慧。
那么，道心是什么？
道心在哪里？
道心不属知，道心非不知；知是妄觉，不知是无识。
若真达不拟之道，廓同太虚，岂可强谓是非？
道心从来色身中，非见非闻形色空。
万法皆由它而起，横贯三世主人公。
道心实相，无人无我，不生不灭。
人若有一念之私，即有一毫渣滓在心；若有一念之欲，即有一魔障在心。
此刻方知：
悟心容易息心难，息得心源到处闲。
丹田有宝即得道，对境无心便是禅。
单纯地避世修行，保全色身，这种理念不知引多少道人错认了定盘星。
“师妹，莫非，你就这样的去了？”
“那又怎么样？”
元玄子问她：“你来到人世间就没有使命吗？”
三五七变，洞观幽冥。
日月垂光，下彻神庭。
使照六合，太一黄宁。
帝君命向，命书不倾。
五老奉符，天地同成。
使我不死，以到真灵。
却遏万邪，祸害灭平。
上朝天皇，返老还童。
太帝有制，百神咸听。
……
酉时，元玄子正在朗朗诵经，忽听到翡翠指环发出刺耳的报警声。
这种声音微波极短，普通人类是听不到的，称为超声波。
元玄子身为地仙境界，早已有了五眼六通，更具备了采听超声和勾通冥界的功能。
他已经通过天眼看到了师妹玉泉子投河自尽，现在肉身沉落潭底，灵魂正向冥界飘移。
不过，速度非常迟缓。
说明她还心有不甘，似乎在等候某人。
元玄子迅速打坐入定，放出了阴神，飞往天池与之相见。
……
元玄子的阴神见到了玉泉子的阴魂，在五度空间里，如同氧气遇到了氢气，我们人类的肉眼是看不见的。
没想到，刚刚碰到，玉泉子就毫不客气地说：
“冤有头，债有主。
你来做什么！
休要拦我！
这肉身实在烦恼，不要也罢！”
元玄子登时像挨了一闷棍，他心想你必竟也是修行多年，难道不懂得生命的宝贵？
怎么能轻生？
便问她道：
“你可知道，什么是法身？”
玉泉子：“法身无相。”
元玄子：“什么是正法眼？”
玉泉子：“不分别。”
元玄子：“什么是长生不老药？”
玉泉子：“不离众味。”
元玄子：“吃下去什么味？”
玉泉子：“你咬着了吗？”
元玄子：“什么是俗家失火？”
玉泉子：“哪里有火？”
元玄子：“你看不见？”
玉泉子：“我看不见。”
元玄子：“你眼瞎吗？”
玉泉子：“不怕眼瞎只怕心瞎。”
元玄子：“大海枯干，你会怎样？”
玉泉子：“难得！清静！”
元玄子：“什么是道？”
玉泉子：“低头。”
元玄子：“未见道时什么样？”
玉泉子：“富贵多宾客。”
元玄子：“见到以后什么样？”
玉泉子：“贫穷绝往来。”
元玄子：“万物中什么最坚硬？”
玉泉子：“相骂饶汝接嘴，相唾饶汝泼水。”
元玄子：“十二时中，你怎么用心？”
玉泉子：“我使得十二时，不被其使。”
元玄子：“我是誰？”
玉泉子：“我不是誰。”
元玄子：“我本来是谁？”
玉泉子：“跟我没关系。”
元玄子：“谁跟我有关系？”
玉泉子：“我后面的那位。”
元玄子：“哪里见得有？”
玉泉子：“刚才说话前还在。”
元玄子：“我怎么不知道？”
玉泉子：“知道的全不是。”
元玄子：“为什么老藏着？”
玉泉子：“是我把它挡住了。”
元玄子：“怎么把它弄到前面来？”
玉泉子：“拋下我！”
元玄子：“就这么简单？”
玉泉子：“莫将容易得，便作等闲看。”
元玄子：“举心即错，运念即乖。
汝暂举心，尘劳先起。
又言无心是名第一牢强精进。
试问师妹，若这修习无心的学人，如何修道？”
玉泉子：“因心量小，不能顿超。”
元玄子：“道法久远，如何用心？”
玉泉子：“你见英雄好汉把揽天下，临终时半钱也无分。”
元玄子：“大道无根，如何接唱？”
玉泉子：“你便接唱。”
元玄子：“无根又怎么生？”
玉泉子：“既是无根，什么能束缚你？”
玉泉子临机对答，天真流出。
如珠之走盘，不可方物。
不愤不发，不悱不启。
大都出言隽永，不同凡响，而格调新奇，迥非习闻。
机锋者，乃具眼宗师，如上阵交锋，短兵相接，当机不让，犀利无比。
二人即将阴阳两隔，故设陷虎迷阵，卓竿探水，以勘其见地工用之深浅。
一句转语，拨尽疑云，相与会心一笑。
时间流逝，不知其久。
……
玉泉子的阴魂飘浮在山谷之间，她自言自语：
“净土何须扫，空间不用关。
了了无本身，不攀何见山？”
……
元玄子见她死心已定，似无可挽回。
虽心痛不已，却不知如何劝慰。
两人相对静默，目视地面，空气像凝结了一样。
……
玉泉子：“高不在绝顶，富不在皇宫。
病不在肉身，药不在仙方。
天下齐争仙，知仙有几人？”
元玄子：“那就是说你已经放弃了修仙？”
玉泉子：“匣中宝剑，袖里金锤。
幸遇天下太平，可以挂在壁上。”
元玄子：“可否破壁一借？”
玉泉子：“声名头上修行，虎狼群里念经，荆棘丛中打坐，雪刃尖上静心。
壁在四海八荒，你且兀自破去！”
元玄子心有灵犀，所谓：一曲云水谣，听取弦外音。
他双盘于榻上，闭目冥想。
平日自己忙于法务，静修的时间不能保障，烦恼时起，功夫不能成片，得不到真实的受用。
所谓：十方同聚会，个个学无为。
此是选道场，心空及第归。
学道之要，全在心空。
空诸所有，实诸所无。
万缘放下，一念不生。
然而，弘法大责，铁肩担当。
诸事繁杂，不绝如缕，网罗身心，不得自在。
如何放下？
如何空无？
这正是许多既要传道又要修道的掌门人解不开的心结。
……
方才玉泉子的几句话，可谓醍醐灌顶，自己如馀甘露，如梦方醒。
弘法即是修道，修道便是弘法。
莫道无心便是道，无心犹隔万重山。
条条细路通大道，行人莫与路为仇。
不识道心，学道无益。
念经不在嘴，打坐不在腿，若不证道心，不生天人慧。
那么，道心是什么？
道心在哪里？
道心不属知，道心非不知；知是妄觉，不知是无识。
若真达不拟之道，廓同太虚，岂可强谓是非？
道心从来色身中，非见非闻形色空。
万法皆由它而起，横贯三世主人公。
道心实相，无人无我，不生不灭。
人若有一念之私，即有一毫渣滓在心；若有一念之欲，即有一魔障在心。
此刻方知：
悟心容易息心难，息得心源到处闲。
丹田有宝即得道，对境无心便是禅。
单纯地避世修行，保全色身，这种理念不知引多少道人错认了定盘星。
“师妹，莫非，你就这样的去了？”
“那又怎么样？”
元玄子问她：“你来到人世间就没有使命吗？”
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