第419章 金丹大要
胡子道长说：“内丹修炼分为筑基、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道。
在筑基间断的火候，用坎离二卦，坎离合会，凝神于炁穴。
虚极静笃药自生，药生需采，进阳火自子至午，左旋而上，为阳长之补，代表进阳火之意。
自午而子，右旋而下，为阴降之卦，代表退阴符之意。十二消息卦象征阴阳的消长变化，皆因坎离的妙用，药生于坎，取之在离，坎离即戊已中土，为生之源，故位于中宫。
一阳初生为复卦，宜微调之；二阳渐长为临；三阳生对应泰，至六阳足，至此进火宜停，当行退符之功。侯气机自降，一阳退为天风姤，二阳退为天山遁，三阳退为天地否，复归无极神，此为六候。
火功已毕，神气归根。
六十花甲，实为周年采炼火候，进阳火四乘九为三十六，退阴符为四六二十四，合起来正好六十。六十四卦共三百八十爻，进阳火总数为三十六乘六共二百一十六息。由子丑之至巳，降阴火二十四乘六共一百四十四息，由午至亥，加卯酉沐浴共三百六十周天数。
二十四节气，为一年之侯，五日为一侯，三侯为一气，六气为一时，四时为一年。
气为节气，时为季节，人们常说四时八节，这里的时就是季节，四时即为四季。
古以立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至为八节。节气：从小寒起，太阳黄经每增加30°便是另一个节气。计有：小寒、立春、惊蛰、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪十二个节气，连同十二个中气，总称为二十四节气。
冬至一阳生，夏至一阴生，丹法攒年、攒月、合日、合时，含一年功夫于一时，调、采、炼、养一周功夫，合一年之三百六十五度四分之一的节候。
关键之外在于，火归火，候归候，要分开。
凡起火、引火、火逼行火、上火，肾为呼吸气之火。
凡凝火、大火、降火、移火、以火、离火、心火，皆属神之火。
凡运火、取火、提火、坎火、坤火、水中火、炉中火，皆先天气之火。
凡吸呼之火，能化饮食五谷之精而助元精。
凡神火，能化元精而助元气。
凡元气之火，能化吸呼而助元神。
元神之火，能化神以还虚，而合道成，始终不离火之力。故此十八种火候，非得真师，不能彻底明了。”
燕玄龙深为感动，素昧平生就告之以玄门之密，岂非恩师！
他请教道：“如何得到先天一炁？”
胡子道长说：“以真心为主，以真炁为用，以三宝为基。
外三宝不漏，内三宝自合，始得天人感应，先天一炁自然摄入身中。”
燕玄龙请教道：“为什么一定是先天一炁？”
胡子道长说：“人的肉体所有物质，皆属后天阴浊，不能超凡入圣。
惟先天纯阳之炁，至灵至妙，杳冥莫測，恍惚难图。
虽曰外来，实由内孕。
先天若不借后天，将何以招摄？
后天若不得先天，亦不起变化
此乃无中生有，有里含无。
无因有孕之而成象，有因无点之而通灵。
仙家妙用，虽着重采取先天一炁以为金丹之母，点化凡躯而成圣体，须知道法自然，非勉强作为可致。”
燕玄龙进一步请教：“具体如何修炼？”
胡子道长说：“第一步
神不离气，气不离神。呼吸相含，中和在抱。不搬运，不可执著。委志清虚，寂而常照。
第二步
神守坤宫，真炁自动。火入水中，水自化炁。热力蒸腾，恍恍惚惚，似有形状。此是药物初生，不可遽采。倘或丝毫念起，真炁遂丧。
第三步
神守坤宫，真炁自聚。
始则凝神于坤炉，煅炼**，化为阳炁上升。
次则凝神于乾鼎，阳炁渐积渐厚，晶莹晃耀，上下通明。此时内真外应，先天一炁从虚无中自然而来。
非关存想，不赖作为。
当先天炁来之候，泥丸生风，丹田火炽。周身关窍齐开，骨节松散，酥软如绵，浑融如醉。
第四步
一神权分二用，上守玄关，下投牡府。
杳杳冥冥之中，红光闪烁，由脑部降落下丹田。
自己身内真炁，立刻起而翕引。
波翻潮涌，霞蔚云蒸，甘露琼浆，滴滴入腹。
即此便是金液还丹。须要身如磐石，心若冰壶，方免走失。
第五步
神守黄庭，仙胎自结。
朝朝暮暮，行住坐卧，不离这个。
十月胎圆，玄珠成象。
三年火足，阴魄全销。
身外有身，显则神彰于气。
形中无质，隐则气敛于神。九载功完，形神俱妙。百千万劫，道体长存。”
燕玄龙请教道：“何谓炼虚还神？”
胡子道长说：“内观交换，入希夷境，先要认定阳神，次要起火焚身，炼魔聚气，真气升在天宫，身躯如在空中，神气飘然，难为御制，万有皆空，清空一静，悟得天地间似我非我，是空不空，任他千般异景，非常奇怪，视之若无，毫不留恋。
世界有坏，惟空不坏；乾坤有碍，惟空无碍。已证虚无之体，正当调神离躯之时，或自上而下，如升七级宝塔，由一级，而复一级，已至七级尽顶，辄不可下视，须闭目便跳，如寐如寤，则身外有身矣。
炼神者，炼阳神。
还虚者，要虚如太空。
还无者，要空不着物。
空空荡荡，毫不窒碍，能与天地合其德，自能与天地同其寿；能与日月合其明，自能与日月争其光；能与四时合其序，自不被四时之造化所夺；能与鬼神合其吉凶，自不被鬼神之法术所伤。
正所谓道成之日，超出劫外，神满虚空，法周沙界者。丹诗口诀为：
火丹不偏要三全，苦难难成恨恶缘。
道在圣传修在已，善于入积福由天。
休逞六根多贪欲，顿开一悟本来源。
无爱无思自清静，管教解脱得超然。”
燕玄龙进一步请教道：“具体如何修炼？”
胡子道长说：“下面我具体讲讲道家九层炼丹法，此乃玄门密法。”
燕玄龙问：“道长为什么要告诉我？我又不是你的关门弟子？”
胡子道长说：“一切都是命定，一切都是随缘。”
在筑基间断的火候，用坎离二卦，坎离合会，凝神于炁穴。
虚极静笃药自生，药生需采，进阳火自子至午，左旋而上，为阳长之补，代表进阳火之意。
自午而子，右旋而下，为阴降之卦，代表退阴符之意。十二消息卦象征阴阳的消长变化，皆因坎离的妙用，药生于坎，取之在离，坎离即戊已中土，为生之源，故位于中宫。
一阳初生为复卦，宜微调之；二阳渐长为临；三阳生对应泰，至六阳足，至此进火宜停，当行退符之功。侯气机自降，一阳退为天风姤，二阳退为天山遁，三阳退为天地否，复归无极神，此为六候。
火功已毕，神气归根。
六十花甲，实为周年采炼火候，进阳火四乘九为三十六，退阴符为四六二十四，合起来正好六十。六十四卦共三百八十爻，进阳火总数为三十六乘六共二百一十六息。由子丑之至巳，降阴火二十四乘六共一百四十四息，由午至亥，加卯酉沐浴共三百六十周天数。
二十四节气，为一年之侯，五日为一侯，三侯为一气，六气为一时，四时为一年。
气为节气，时为季节，人们常说四时八节，这里的时就是季节，四时即为四季。
古以立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至为八节。节气：从小寒起，太阳黄经每增加30°便是另一个节气。计有：小寒、立春、惊蛰、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪十二个节气，连同十二个中气，总称为二十四节气。
冬至一阳生，夏至一阴生，丹法攒年、攒月、合日、合时，含一年功夫于一时，调、采、炼、养一周功夫，合一年之三百六十五度四分之一的节候。
关键之外在于，火归火，候归候，要分开。
凡起火、引火、火逼行火、上火，肾为呼吸气之火。
凡凝火、大火、降火、移火、以火、离火、心火，皆属神之火。
凡运火、取火、提火、坎火、坤火、水中火、炉中火，皆先天气之火。
凡吸呼之火，能化饮食五谷之精而助元精。
凡神火，能化元精而助元气。
凡元气之火，能化吸呼而助元神。
元神之火，能化神以还虚，而合道成，始终不离火之力。故此十八种火候，非得真师，不能彻底明了。”
燕玄龙深为感动，素昧平生就告之以玄门之密，岂非恩师！
他请教道：“如何得到先天一炁？”
胡子道长说：“以真心为主，以真炁为用，以三宝为基。
外三宝不漏，内三宝自合，始得天人感应，先天一炁自然摄入身中。”
燕玄龙请教道：“为什么一定是先天一炁？”
胡子道长说：“人的肉体所有物质，皆属后天阴浊，不能超凡入圣。
惟先天纯阳之炁，至灵至妙，杳冥莫測，恍惚难图。
虽曰外来，实由内孕。
先天若不借后天，将何以招摄？
后天若不得先天，亦不起变化
此乃无中生有，有里含无。
无因有孕之而成象，有因无点之而通灵。
仙家妙用，虽着重采取先天一炁以为金丹之母，点化凡躯而成圣体，须知道法自然，非勉强作为可致。”
燕玄龙进一步请教：“具体如何修炼？”
胡子道长说：“第一步
神不离气，气不离神。呼吸相含，中和在抱。不搬运，不可执著。委志清虚，寂而常照。
第二步
神守坤宫，真炁自动。火入水中，水自化炁。热力蒸腾，恍恍惚惚，似有形状。此是药物初生，不可遽采。倘或丝毫念起，真炁遂丧。
第三步
神守坤宫，真炁自聚。
始则凝神于坤炉，煅炼**，化为阳炁上升。
次则凝神于乾鼎，阳炁渐积渐厚，晶莹晃耀，上下通明。此时内真外应，先天一炁从虚无中自然而来。
非关存想，不赖作为。
当先天炁来之候，泥丸生风，丹田火炽。周身关窍齐开，骨节松散，酥软如绵，浑融如醉。
第四步
一神权分二用，上守玄关，下投牡府。
杳杳冥冥之中，红光闪烁，由脑部降落下丹田。
自己身内真炁，立刻起而翕引。
波翻潮涌，霞蔚云蒸，甘露琼浆，滴滴入腹。
即此便是金液还丹。须要身如磐石，心若冰壶，方免走失。
第五步
神守黄庭，仙胎自结。
朝朝暮暮，行住坐卧，不离这个。
十月胎圆，玄珠成象。
三年火足，阴魄全销。
身外有身，显则神彰于气。
形中无质，隐则气敛于神。九载功完，形神俱妙。百千万劫，道体长存。”
燕玄龙请教道：“何谓炼虚还神？”
胡子道长说：“内观交换，入希夷境，先要认定阳神，次要起火焚身，炼魔聚气，真气升在天宫，身躯如在空中，神气飘然，难为御制，万有皆空，清空一静，悟得天地间似我非我，是空不空，任他千般异景，非常奇怪，视之若无，毫不留恋。
世界有坏，惟空不坏；乾坤有碍，惟空无碍。已证虚无之体，正当调神离躯之时，或自上而下，如升七级宝塔，由一级，而复一级，已至七级尽顶，辄不可下视，须闭目便跳，如寐如寤，则身外有身矣。
炼神者，炼阳神。
还虚者，要虚如太空。
还无者，要空不着物。
空空荡荡，毫不窒碍，能与天地合其德，自能与天地同其寿；能与日月合其明，自能与日月争其光；能与四时合其序，自不被四时之造化所夺；能与鬼神合其吉凶，自不被鬼神之法术所伤。
正所谓道成之日，超出劫外，神满虚空，法周沙界者。丹诗口诀为：
火丹不偏要三全，苦难难成恨恶缘。
道在圣传修在已，善于入积福由天。
休逞六根多贪欲，顿开一悟本来源。
无爱无思自清静，管教解脱得超然。”
燕玄龙进一步请教道：“具体如何修炼？”
胡子道长说：“下面我具体讲讲道家九层炼丹法，此乃玄门密法。”
燕玄龙问：“道长为什么要告诉我？我又不是你的关门弟子？”
胡子道长说：“一切都是命定，一切都是随缘。”
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