第二十六章 风水宝眼
大家见汪胖子落水时的动作十分滑稽，都哈哈大笑起来，尤其是苗灵，捂着肚子笑弯了腰。
笑了一会儿，不见汪胖子游过来，只是在原地扑腾。
苗灵笑着对易生说：“哥，胖子哥还挺会演戏，明明识水性，硬装不会游泳。”
易生听后也笑着说：“让他演去吧，折腾够了自己就上来了。”
“不对，我看他不像是装的。”南希说。
“不会被鳄鱼咬住腿了吧？”古鉴明不放心地说。
大家一听鳄鱼二字，都吓坏了。
“快想办法救救他呀。”苗灵急道。
海棠淡定地说：“没事。”
苗灵刚要与海棠理论，说她见死不救，却见汪胖子在水里站了起来，原来水深只没到胸。
适才汪胖子掉进水里后，不知怎的让水草缠住了小腿，有点吓懵了，扑腾了一阵，脚一伸，居然踩到了湖底，便站了起来。
待他走上岸，见大伙都在瞧他，有点不好意思，自嘲地说：“这么美的湖水，不进来爽一下，会后悔一辈子的。”
原来，昨天海棠在湖边转的时候，就注意到这里水浅、鱼多，所以今天才敢说做活鱼汤。
海棠又扎了几条鱼，然后大家回到原地，点火烧饭。
席间，大家一边称赞鱼汤好喝，一边开使转入正题:宝藏。
“蒋叔，咱们现在已经走到了火龙峡的尽头，还不知藏宝地点在哪，这没头没绪的怎么找哇。”汪胖子说。
蒋绍义没有直接回答汪胖子，而是又吃了一块鱼肉，喝了一口汤，赞道：“鱼香，水甜，果然是个宝湖。怪不得你要跳到湖里爽一下，不然真会后悔一辈子。”
“蒋叔，您是哪壶不开提哪壶，我是问藏宝地点在哪，您怎么又提起我掉湖里那档子事。”汪胖子说。
“我没回答吗？”蒋绍义反问道。
“当然没....”
汪胖子刚说了一半，就被周梦然打断：“你的意思是宝藏就藏在湖里？”
蒋绍义点了点头。大家一听蒋绍义说宝藏就在湖里，都不自觉地挺直了腰板，睁大了眼睛望着他。
“有什么根据？”古鉴明怀疑地问道。
蒋绍义说：“历代皇家选墓地，讲究的是风水龙脉，找到龙脉后就是点穴，所谓点穴就是找宝眼。
宝眼乃藏风聚气之地，历代帝王都把陵墓修建在宝眼之处，以求千秋万代，王朝永继。
或是有上天赋与帝王之命的人，将自家祖先的骨灰压在宝眼上，以图将来当皇帝。
想当年努尔哈赤将他父亲的骨灰放到一棵树叉上，这棵树叉恰巧是一条悬龙龙脉的宝眼。
后来，努尔哈赤建立了后金国，做了后金国的始祖皇帝，再后来，努尔哈赤起兵征讨明朝，最后打败了明朝，做了清王朝开国皇帝。
因此，只要找到龙脉宝眼，也就找到了慈禧宝藏所在，而这座湖就是一条龙脉的宝眼。”
古鉴明说：“这不对吧，即然宝眼是用来放骨灰或修建陵墓的地方，慈禧为什么不把陵墓修建在此处？而事实是，慈禧墓是在河北省遵化市的普陀峪定东陵。”
蒋绍义道：“虽然慈禧曾权倾朝野，統治清王朝长达四十七年，但她毕竟不是皇帝，不能修建一座帝陵，而只能以皇后的身分被葬在清王朝的群陵之中。
这正是她最大的遗憾。
因此她将大部分价值连城的珠宝，藏在了她选定的宝眼之中，准备来世像努尔哈赤一样打江山，然后称帝时之用，而只把一小部分财宝陪葬在慈禧墓中。”
“来世？慈禧也相信轮回转世？”周梦然对慈禧了解不多，故而惊讶地问道。
“当然，慈禧笃信佛教，自然相信佛教中的六道轮回，不然也不会让人称她老佛爷。”蒋绍义答道。
“这到不错，我若遇到转世后的慈禧，问问她就知道珠宝藏在哪了，何必遭这份罪，还差点把小命丢了。”汪胖子说。
“别做梦了，慈禧若知道你来盗她财宝，先把你给灭了。”易生说。
“慈禧为什么要藏财宝，以备来世之用呢？”海棠好奇地问道。
“那还用说，她拿这些财宝来做生意，搞投资，将来当大款，做亿万富翁。”苗灵说。
“别胡说，人家慈禧可是太后级别的，什么大款、亿万富翁，她可没瞧上眼。”南希说。
“说得没错。慈禧当年恨只恨自己是个女子，所以才没能当上皇帝。
清朝末期，内忧外患，清王朝风雨飘摇。
慈禧当时并不认为是清朝气数已尽，而是认为她是女性，管理国政有诸多不便，作为女性执政有很多力不能及的地方，再加上女性自身性格的局限，才造成国运衰竭。
若她是男人，以她超人的个性、智慧，无与伦比的机智果敢，定会像康熙、乾隆那样振兴清朝。所以临终前，慈禧留下遗言：女人不得干政。”蒋绍义说。
古鉴明点头赞同道：“我认为，慈禧这样说是有她的道理的，中国是一个男权社会，尤其政治上绝对是男人的舞台。
其实早在她一千多年前的武则天在政治上做得比她更彻底，正式称帝。
但在临终时，作出的最后诏令却是‘去帝号，称则天大圣皇后。’
这两位是中国历史上最杰出的女性，最后也不得不承认中国是男权社会。”
蒋绍义接着说：“慈禧生前曾请一位极有名气的江湖术士为她预测来世，这位江湖术士说她来世是个叶赫家族的伟男子，有帝王之相。慈禧听后大喜，重赏了这位江湖术士。
于是慈禧就开始在长白山寻找龙脉和宝眼，然后把一大批珠宝藏在了宝眼中，目的就是为了来世东山再起，重登帝王宝座之用。”
古鉴明不以为然地说：“依我看，那所谓江湖术士也只是投其所好，骗点钱而已。想当初，秦始皇就曾被齐国方士徐福所骗。”
“怎么骗的，讲来听听。”汪胖子问，看来他对骗人之术很感兴趣。
古鉴明道：“据史书记载，秦始皇首次东巡至琅玡山时，徐福便前去拜见。
他告诉秦始皇在海外有神山，分别是‘蓬莱，方丈，瀛洲’，在这三座山上住着神仙，如果能找到他们，便可以得到长生不老丹。
此言正中秦始皇下怀，便派徐福去为他寻找这三座神山，于是徐福便带了数千名童男童女出海远航。
但徐福一去之后便杳无音信，一直到秦始皇三十七年（公元前210年），他才两手空空地回来。
面对震怒的秦始皇，徐福称自己已经到了蓬莱，不过神仙嫌弃秦始皇带去的礼物太少，不肯给药。
秦始皇便又给了徐福三千童男童女，还有五谷的种子，数百名精通各种技艺的能工巧匠。
于是，徐福再次出海，这一次徐福便再也没有回来。”
蒋绍义道：“骗不骗与我们无关，关键是慈禧信了，这才有了我们这次的寻宝行动。”
“蒋叔，你不是说清朝的龙脉是启运山吗，怎么慈禧还要找龙脉和宝眼？”汪胖子不解地问。
“她要寻找的是属于叶赫家族的龙脉和宝眼。”蒋绍义解释道。
“什么意思？”汪胖子越听越糊涂。
蒋绍义说：“这件事说来话长，明朝时期，女真族分建州女真、海西女真和东海女真三大部分。
爱心觉罗氏属于建州女真，叶赫那拉氏属于海西女真四部之一，叶赫曾一度称雄于各女真部族。
后因建州女真爱心觉罗努尔哈赤的崛起，尤其是古勒山之战，以叶赫为首的九部联军惨败于建州女真之后逐渐衰落。
最终，于1619年被建州女真吞并。
后来，就流传着一个关于叶赫那拉氏的诅咒。
叶赫那拉氏的诅咒是指在努尔哈赤灭亡叶赫那拉部族的时候，叶赫部首领布扬古临死前曾对天发誓：我叶赫那拉就算只剩下一个女人，也要灭建州女真。
再后来，民间又有了‘亡清者必叶赫那拉氏’的流言传出。
而这一传闻由于慈禧和她的侄女，光绪的皇后隆裕都是叶赫纳拉氏，宣统退位的诏书又是由隆裕皇后签发的，似乎得到了神奇的验证。
因此一些人将慈禧看成是应那个诅咒的人。”
笑了一会儿，不见汪胖子游过来，只是在原地扑腾。
苗灵笑着对易生说：“哥，胖子哥还挺会演戏，明明识水性，硬装不会游泳。”
易生听后也笑着说：“让他演去吧，折腾够了自己就上来了。”
“不对，我看他不像是装的。”南希说。
“不会被鳄鱼咬住腿了吧？”古鉴明不放心地说。
大家一听鳄鱼二字，都吓坏了。
“快想办法救救他呀。”苗灵急道。
海棠淡定地说：“没事。”
苗灵刚要与海棠理论，说她见死不救，却见汪胖子在水里站了起来，原来水深只没到胸。
适才汪胖子掉进水里后，不知怎的让水草缠住了小腿，有点吓懵了，扑腾了一阵，脚一伸，居然踩到了湖底，便站了起来。
待他走上岸，见大伙都在瞧他，有点不好意思，自嘲地说：“这么美的湖水，不进来爽一下，会后悔一辈子的。”
原来，昨天海棠在湖边转的时候，就注意到这里水浅、鱼多，所以今天才敢说做活鱼汤。
海棠又扎了几条鱼，然后大家回到原地，点火烧饭。
席间，大家一边称赞鱼汤好喝，一边开使转入正题:宝藏。
“蒋叔，咱们现在已经走到了火龙峡的尽头，还不知藏宝地点在哪，这没头没绪的怎么找哇。”汪胖子说。
蒋绍义没有直接回答汪胖子，而是又吃了一块鱼肉，喝了一口汤，赞道：“鱼香，水甜，果然是个宝湖。怪不得你要跳到湖里爽一下，不然真会后悔一辈子。”
“蒋叔，您是哪壶不开提哪壶，我是问藏宝地点在哪，您怎么又提起我掉湖里那档子事。”汪胖子说。
“我没回答吗？”蒋绍义反问道。
“当然没....”
汪胖子刚说了一半，就被周梦然打断：“你的意思是宝藏就藏在湖里？”
蒋绍义点了点头。大家一听蒋绍义说宝藏就在湖里，都不自觉地挺直了腰板，睁大了眼睛望着他。
“有什么根据？”古鉴明怀疑地问道。
蒋绍义说：“历代皇家选墓地，讲究的是风水龙脉，找到龙脉后就是点穴，所谓点穴就是找宝眼。
宝眼乃藏风聚气之地，历代帝王都把陵墓修建在宝眼之处，以求千秋万代，王朝永继。
或是有上天赋与帝王之命的人，将自家祖先的骨灰压在宝眼上，以图将来当皇帝。
想当年努尔哈赤将他父亲的骨灰放到一棵树叉上，这棵树叉恰巧是一条悬龙龙脉的宝眼。
后来，努尔哈赤建立了后金国，做了后金国的始祖皇帝，再后来，努尔哈赤起兵征讨明朝，最后打败了明朝，做了清王朝开国皇帝。
因此，只要找到龙脉宝眼，也就找到了慈禧宝藏所在，而这座湖就是一条龙脉的宝眼。”
古鉴明说：“这不对吧，即然宝眼是用来放骨灰或修建陵墓的地方，慈禧为什么不把陵墓修建在此处？而事实是，慈禧墓是在河北省遵化市的普陀峪定东陵。”
蒋绍义道：“虽然慈禧曾权倾朝野，統治清王朝长达四十七年，但她毕竟不是皇帝，不能修建一座帝陵，而只能以皇后的身分被葬在清王朝的群陵之中。
这正是她最大的遗憾。
因此她将大部分价值连城的珠宝，藏在了她选定的宝眼之中，准备来世像努尔哈赤一样打江山，然后称帝时之用，而只把一小部分财宝陪葬在慈禧墓中。”
“来世？慈禧也相信轮回转世？”周梦然对慈禧了解不多，故而惊讶地问道。
“当然，慈禧笃信佛教，自然相信佛教中的六道轮回，不然也不会让人称她老佛爷。”蒋绍义答道。
“这到不错，我若遇到转世后的慈禧，问问她就知道珠宝藏在哪了，何必遭这份罪，还差点把小命丢了。”汪胖子说。
“别做梦了，慈禧若知道你来盗她财宝，先把你给灭了。”易生说。
“慈禧为什么要藏财宝，以备来世之用呢？”海棠好奇地问道。
“那还用说，她拿这些财宝来做生意，搞投资，将来当大款，做亿万富翁。”苗灵说。
“别胡说，人家慈禧可是太后级别的，什么大款、亿万富翁，她可没瞧上眼。”南希说。
“说得没错。慈禧当年恨只恨自己是个女子，所以才没能当上皇帝。
清朝末期，内忧外患，清王朝风雨飘摇。
慈禧当时并不认为是清朝气数已尽，而是认为她是女性，管理国政有诸多不便，作为女性执政有很多力不能及的地方，再加上女性自身性格的局限，才造成国运衰竭。
若她是男人，以她超人的个性、智慧，无与伦比的机智果敢，定会像康熙、乾隆那样振兴清朝。所以临终前，慈禧留下遗言：女人不得干政。”蒋绍义说。
古鉴明点头赞同道：“我认为，慈禧这样说是有她的道理的，中国是一个男权社会，尤其政治上绝对是男人的舞台。
其实早在她一千多年前的武则天在政治上做得比她更彻底，正式称帝。
但在临终时，作出的最后诏令却是‘去帝号，称则天大圣皇后。’
这两位是中国历史上最杰出的女性，最后也不得不承认中国是男权社会。”
蒋绍义接着说：“慈禧生前曾请一位极有名气的江湖术士为她预测来世，这位江湖术士说她来世是个叶赫家族的伟男子，有帝王之相。慈禧听后大喜，重赏了这位江湖术士。
于是慈禧就开始在长白山寻找龙脉和宝眼，然后把一大批珠宝藏在了宝眼中，目的就是为了来世东山再起，重登帝王宝座之用。”
古鉴明不以为然地说：“依我看，那所谓江湖术士也只是投其所好，骗点钱而已。想当初，秦始皇就曾被齐国方士徐福所骗。”
“怎么骗的，讲来听听。”汪胖子问，看来他对骗人之术很感兴趣。
古鉴明道：“据史书记载，秦始皇首次东巡至琅玡山时，徐福便前去拜见。
他告诉秦始皇在海外有神山，分别是‘蓬莱，方丈，瀛洲’，在这三座山上住着神仙，如果能找到他们，便可以得到长生不老丹。
此言正中秦始皇下怀，便派徐福去为他寻找这三座神山，于是徐福便带了数千名童男童女出海远航。
但徐福一去之后便杳无音信，一直到秦始皇三十七年（公元前210年），他才两手空空地回来。
面对震怒的秦始皇，徐福称自己已经到了蓬莱，不过神仙嫌弃秦始皇带去的礼物太少，不肯给药。
秦始皇便又给了徐福三千童男童女，还有五谷的种子，数百名精通各种技艺的能工巧匠。
于是，徐福再次出海，这一次徐福便再也没有回来。”
蒋绍义道：“骗不骗与我们无关，关键是慈禧信了，这才有了我们这次的寻宝行动。”
“蒋叔，你不是说清朝的龙脉是启运山吗，怎么慈禧还要找龙脉和宝眼？”汪胖子不解地问。
“她要寻找的是属于叶赫家族的龙脉和宝眼。”蒋绍义解释道。
“什么意思？”汪胖子越听越糊涂。
蒋绍义说：“这件事说来话长，明朝时期，女真族分建州女真、海西女真和东海女真三大部分。
爱心觉罗氏属于建州女真，叶赫那拉氏属于海西女真四部之一，叶赫曾一度称雄于各女真部族。
后因建州女真爱心觉罗努尔哈赤的崛起，尤其是古勒山之战，以叶赫为首的九部联军惨败于建州女真之后逐渐衰落。
最终，于1619年被建州女真吞并。
后来，就流传着一个关于叶赫那拉氏的诅咒。
叶赫那拉氏的诅咒是指在努尔哈赤灭亡叶赫那拉部族的时候，叶赫部首领布扬古临死前曾对天发誓：我叶赫那拉就算只剩下一个女人，也要灭建州女真。
再后来，民间又有了‘亡清者必叶赫那拉氏’的流言传出。
而这一传闻由于慈禧和她的侄女，光绪的皇后隆裕都是叶赫纳拉氏，宣统退位的诏书又是由隆裕皇后签发的，似乎得到了神奇的验证。
因此一些人将慈禧看成是应那个诅咒的人。”
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