第二十一章 整顿
舅父去世后的两个月，大家逐渐从悲伤中恢复过来。安东都护府的原来部曲联名推举何重智接任大都督，现在就等朝廷应准的诏书了，其实没那个诏书重智还是要立的。重智表兄也确实有才能，自从舅父病倒以后安东的所有政务经由他处理的从未有何纰漏，下属们都对由他来接任大都督没有任何异议。
现在大都督升帐时，我也参加，了解到安东其他州县的情况，切身的体会了舅父，表兄们作为藩镇，对于地方的贡献。安东这么大，却只有三万两千人的军队，连幽州的三分之一都不到，安东城里治安非常好，可以说夜不闭户，各族百姓和睦共处，安东境内保持着相对的稳定。
不过还是有些弊端，也是大唐的诟病。拿官制来说，大唐的选人授官其实是很不公平的，衙役，狱卒，商人的儿子都不能做官，有揭发假冒的，授官时还从优。这些规定限制了选官的范围。就算参选了，还是有四个标准：身，言，书，判。身，参选的人不能是缺胳膊少腿，说白了就是不能长的对不起考官；言，考生不能口吃，对答流畅；书，写字难看的，不要；判，文章要通顺，条理清晰。最后真正剩下的也没几个了。当年太宗，玄宗时这些标准还能严格履行，现在舞弊贿选者比比皆是，目前能通过的这些标准都是些身家富贵的人。
那些寒窗苦读的穷书生，只能参加科举了。大唐的科举弊端也是明显，科举考试不考文章，考诗赋。而且考了二百多年的科举考试的题目十之八九都是从《文选》挑，杜甫曾说“《文选》烂，秀才半”。（《文选》是梁朝的昭明太子编纂的一本收集了古诗文的书。）武宗时的宰相李德裕声称“家不置《文选》”，以示不肖于作进士。
现在大唐的官制除了选官没有划一的标准，官员的定期考核制度也荒废了，升迁制度更是混乱。自古以来，作官必经考核，晋升必有途径。先秦有所谓“三考三黜陟”。汉、魏以来，都有明确的标准和程序，对官员定期考绩，以为进退、升迁的依据。另设御史，主管按察、弹劾。到了隋唐这些制度都废除了。
另外，武官比文官的权势大，藩镇的公文有时比朝廷的法制都有效。同时朝廷、地方又巧立名目，官职越来越多，就安东来说，至少有六成的官是吃白食的。
既然我要重振大唐，就要先消除这些诟病，要从改变官制开始。
晚上我和重智谈起官制的弊端，也说了我的想法。重智也赞同我的大部分观点，唯独对武官的问题举措不定，他认为武官都是领兵打仗，积军功而得其位的，而那些文官只会耍笔杆，真打起仗来，他们比谁跑的都快，凭什么听他们的。我反问他，能不能保证非战争时期听从文官的支配，他很勉强的答应了，不过我也向他提议：可以规定文官绝不参与军队事物。
我俩一连奋斗了几天后，新政策的行文终于从大都督府传出来了。具体政策如下：
文官不管在职的，还是闲赋的，必须要在三日之内，将各自的履历交当地的官府或都督府，由官府进行调查核实后，符合标准的人留任，或擢升，不符合标准的将一律革除。
从即日起，自大都督府以下，诸都督府不得擅自干预政事。刺使，县令等文官不得干扰镇兵军务。
大都督府将定期派巡查使，黜陟使分巡诸州。
官员有检查上司的权利，可以越级举报。坊正可以举报耆老，耆老可以举报里正，里正可以举报县令，县令可以举报刺使。武官里也如此实行。由各级都督府负责核实，情况属实，立即查办；如果是慌报，误报，严惩不怠。
官员犯法，只罪在一人，上司不再被降职一等，但同样要受到适当的处罚。
任何人皆可以参加制举（选官），匪徒，盗贼除外。废除身，言，书。各级州县任才为用。
安东之内所有的府学，私塾不得继续教授《文选》。乡试将不再考诗赋，改考道德，政治。
其实官制的弊端不止以上所列，比如女子不能为官，门荫还没有废除等等。一切都不能操之过急。要慢慢的来。
公文用快马传到了安东治下的所有州县，立刻引起轩然大波。各个都督府的都督齐聚安东，扬言要杀了出招的人；各个州县的官员既高兴以后大权在握，又担心以往的劣迹被巡查使发现或是被举报；学子和选官们也是几家欢喜几家愁。最高兴的莫过于那些有才能却因为身体缺陷的，或是衙役狱卒商人后代的人。一个月里，安东比过年都热闹。
最后我吩咐重智去给武官们解释，重文去对付文官和学子。
又是折腾了一个多月，行文风波才逐渐平息。其实这个月我也没闲着。我发现安东不是没兵，是根本没募兵，因为没有勋田分。大唐的兵制是立了战功的募兵可以得到勋田，我问过重智，勋田是年年都有发的，那就是说勋田都被当官的剥削掉了。兵卒不能得到应有的奖赏，谁还愿意来当兵，募兵时自然寥寥无几了。
与官制改革同时进行，安东重新开始募兵，同时也严令告戒为官者，从今往后不许侵吞勋田，士兵可以举报，一经查实，开除军籍，永不录用，没收所有田产，奖励给举报人。这一招十分见效，既给将官留了情面，保护了他们的既得利益，又警告他们以后干干净净做人，以往的过错就此打住，大都督不再追究。大都督令发出之后，来募兵的人十分踊跃。在几名把大都督军令当儿戏的将官被抓了典型重判后，安东的兵员更是与日俱增。短短半个月的时间，新征兵两万。
就在我打算推行新的改革时，幽州的刘仁恭来了一封家书，催刘守光回去，信中说刘仁恭病了。
现在大都督升帐时，我也参加，了解到安东其他州县的情况，切身的体会了舅父，表兄们作为藩镇，对于地方的贡献。安东这么大，却只有三万两千人的军队，连幽州的三分之一都不到，安东城里治安非常好，可以说夜不闭户，各族百姓和睦共处，安东境内保持着相对的稳定。
不过还是有些弊端，也是大唐的诟病。拿官制来说，大唐的选人授官其实是很不公平的，衙役，狱卒，商人的儿子都不能做官，有揭发假冒的，授官时还从优。这些规定限制了选官的范围。就算参选了，还是有四个标准：身，言，书，判。身，参选的人不能是缺胳膊少腿，说白了就是不能长的对不起考官；言，考生不能口吃，对答流畅；书，写字难看的，不要；判，文章要通顺，条理清晰。最后真正剩下的也没几个了。当年太宗，玄宗时这些标准还能严格履行，现在舞弊贿选者比比皆是，目前能通过的这些标准都是些身家富贵的人。
那些寒窗苦读的穷书生，只能参加科举了。大唐的科举弊端也是明显，科举考试不考文章，考诗赋。而且考了二百多年的科举考试的题目十之八九都是从《文选》挑，杜甫曾说“《文选》烂，秀才半”。（《文选》是梁朝的昭明太子编纂的一本收集了古诗文的书。）武宗时的宰相李德裕声称“家不置《文选》”，以示不肖于作进士。
现在大唐的官制除了选官没有划一的标准，官员的定期考核制度也荒废了，升迁制度更是混乱。自古以来，作官必经考核，晋升必有途径。先秦有所谓“三考三黜陟”。汉、魏以来，都有明确的标准和程序，对官员定期考绩，以为进退、升迁的依据。另设御史，主管按察、弹劾。到了隋唐这些制度都废除了。
另外，武官比文官的权势大，藩镇的公文有时比朝廷的法制都有效。同时朝廷、地方又巧立名目，官职越来越多，就安东来说，至少有六成的官是吃白食的。
既然我要重振大唐，就要先消除这些诟病，要从改变官制开始。
晚上我和重智谈起官制的弊端，也说了我的想法。重智也赞同我的大部分观点，唯独对武官的问题举措不定，他认为武官都是领兵打仗，积军功而得其位的，而那些文官只会耍笔杆，真打起仗来，他们比谁跑的都快，凭什么听他们的。我反问他，能不能保证非战争时期听从文官的支配，他很勉强的答应了，不过我也向他提议：可以规定文官绝不参与军队事物。
我俩一连奋斗了几天后，新政策的行文终于从大都督府传出来了。具体政策如下：
文官不管在职的，还是闲赋的，必须要在三日之内，将各自的履历交当地的官府或都督府，由官府进行调查核实后，符合标准的人留任，或擢升，不符合标准的将一律革除。
从即日起，自大都督府以下，诸都督府不得擅自干预政事。刺使，县令等文官不得干扰镇兵军务。
大都督府将定期派巡查使，黜陟使分巡诸州。
官员有检查上司的权利，可以越级举报。坊正可以举报耆老，耆老可以举报里正，里正可以举报县令，县令可以举报刺使。武官里也如此实行。由各级都督府负责核实，情况属实，立即查办；如果是慌报，误报，严惩不怠。
官员犯法，只罪在一人，上司不再被降职一等，但同样要受到适当的处罚。
任何人皆可以参加制举（选官），匪徒，盗贼除外。废除身，言，书。各级州县任才为用。
安东之内所有的府学，私塾不得继续教授《文选》。乡试将不再考诗赋，改考道德，政治。
其实官制的弊端不止以上所列，比如女子不能为官，门荫还没有废除等等。一切都不能操之过急。要慢慢的来。
公文用快马传到了安东治下的所有州县，立刻引起轩然大波。各个都督府的都督齐聚安东，扬言要杀了出招的人；各个州县的官员既高兴以后大权在握，又担心以往的劣迹被巡查使发现或是被举报；学子和选官们也是几家欢喜几家愁。最高兴的莫过于那些有才能却因为身体缺陷的，或是衙役狱卒商人后代的人。一个月里，安东比过年都热闹。
最后我吩咐重智去给武官们解释，重文去对付文官和学子。
又是折腾了一个多月，行文风波才逐渐平息。其实这个月我也没闲着。我发现安东不是没兵，是根本没募兵，因为没有勋田分。大唐的兵制是立了战功的募兵可以得到勋田，我问过重智，勋田是年年都有发的，那就是说勋田都被当官的剥削掉了。兵卒不能得到应有的奖赏，谁还愿意来当兵，募兵时自然寥寥无几了。
与官制改革同时进行，安东重新开始募兵，同时也严令告戒为官者，从今往后不许侵吞勋田，士兵可以举报，一经查实，开除军籍，永不录用，没收所有田产，奖励给举报人。这一招十分见效，既给将官留了情面，保护了他们的既得利益，又警告他们以后干干净净做人，以往的过错就此打住，大都督不再追究。大都督令发出之后，来募兵的人十分踊跃。在几名把大都督军令当儿戏的将官被抓了典型重判后，安东的兵员更是与日俱增。短短半个月的时间，新征兵两万。
就在我打算推行新的改革时，幽州的刘仁恭来了一封家书，催刘守光回去，信中说刘仁恭病了。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版