【029】垓下歌
【西楚】项羽
【力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！】
冯太师五女冯媛，在二女冯润和四女冯姗进宫后，便养在如夫人常氏跟前。
青梅转念一想，突然冒出一个奇怪的念头：
“那么，四小姐和自家小姐是不是也能听懂楚地的方言土话，甚至能说呢。”
大概是七岁就跟着外任的冯太师去了洛阳官署的缘故，观大川，登名山，览塔寺。
正所谓，读万卷书不如行万里路。青梅不知道自家小姐和四小姐会不会说楚地的方言土话，但她知道两位小姐会说好些地方的土话。
她们在洛阳集市和花农讨价还价，也常常被误以为是洛阳本地人……又过了一年，青梅这才在太师府里听到一些风声：
就像是内廷追查找上了如夫人常氏，说是在放着三皇子竹车的屋子里。
冯太师怒发冲冠，目眦欲裂，看着一地的巫蛊人偶和跪在面前惊得面如土色、不知所措的如夫人常氏。
最要命的时候，在魏天子跟前行走的几个少爷都回了太师府。
四少爷闭门不出。
戏台上烟雾缭绕，转山转水转佛塔，就像踏入前世的梦。
帷幕后，似有老僧人伴着嗒嗒的木鱼用沙哑的声音来念经，又像是成千上万条蚕在啃食桑叶，或者经书。
有善口技者。
临水楼上，一时都收了声，看了过去。
水面上起风了，或者风一直就没有停，只是吹不散这象征夜深人静的烟雾。
后台焚香。
也只当是在上祀端午的神明，或者还有楚地投江的大夫屈原。
戏台临水，风从水面来，便焚得多了些。还有人在后台摇着蒲扇。
所有人的倦怠似乎一下子就被刮走了。临水楼上，水面上些微老僧念经般的沙哑声音，又像是老妇人祝祷，不辨所以，更像是从四面八方而来。
午后阳光正好，也让她一刻不寒而栗。
周赧王十一年（公元前304年），屈原流浪汉北（汉江以上，今南阳西峡、淅川一带）。秦楚复合，与屈原谋划相反，而奸人必有谗言害之。
屈原避地汉北，当有不得已之情在，故《九章.抽思》有欲归不得之意。
青梅的眼神，和自家小姐一撞。
此时，锣鼓乒嚓一响。然后，她才瞧见，戏台上的西楚霸王项羽夜起，饮帐中。
有美人名虞，常幸从，自一扇画屏后转了出来；骏马名骓，常骑之。
遥遥瞧见，就在那扇画屏上。周围烟雾缭绕，画屏上面的字看不真切。
就在这时，那个女子突然转过身来。
离得远了些，容貌看不真切，但也是一袭骄人戎装。
身披鱼鳞软甲，烛火下依稀反光，戏台上一个亮相，台下便有人拍手叫好。
那个楚霸王项羽唤了一声“美人。”
来者当是虞美人了。
“大王。”
然后，就听楚霸王悲歌慷慨，自为诗曰：
“力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，虞美人和之，乃至从画屏一侧垂下的剑鞘里拔出双剑。
虞美人歌以和之，以雌雄双剑舞。
霸王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
“力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！”
歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》。
因此《垓下歌》，以及楚汉争霸而来的历史典故，多如过江之鲫：
楚虽三户，亡秦必楚、一饭千金、胯下之辱、破釜沉舟、鸿门宴、项庄舞剑，意在沛公、背水一战、拔帜易帜、四面楚歌、霸王别姬、解衣推食、汉中高对、萧何月下追韩信、推陈出新、明修栈道，暗渡陈仓、楚河汉界、韩信点兵，多多益善、独当一面、成也萧何，败也萧何、中原逐鹿、略不世出、居常鞅鞅、百战百胜、作壁上观……等等。
就此略过秦朝末年乱世英雄名将，如花红颜知己，不提。
在历代文学作品中，“垓下歌”和“四面楚歌”成为了的英雄末路的王者挽歌：
楚汉相争，已四载。
从最初的“楚虽三户，亡秦必楚”（《史记.项羽本纪》中谋士范增对项羽叔父项梁所说的那一番话）一路高奏凯歌，势如破竹，夺了秦朝大半的天下。
到楚汉战争。
即西汉元年(公元前206年)八月至西汉五年十二月(约于前202年年初)，西楚霸王项羽、汉王刘邦两大政治军事集团为争夺政权而进行的一场大规模战争。
在亡秦、六国复辟的历史大背景下，后战国时代参战方为楚(又称西楚)、汉、雍、塞、翟、韩、西魏(魏)、常山(赵)、代、齐、河南、殷、九江(淮南)、闽越、建成侯彭越、陈余、韩信、临江等。
战火由北而南，由逐鹿中原而燎原四方。一点也不逊色于南北朝，或者说，大开大阖，犹有过之——
——自古美人如名将。
春到尾声，花木都鲜妍得格外用力。绿树葱茏，苍山翠柏，染得天如洗，水赛碧。花开一生，寂寞无主或轰轰烈烈，红得如野火过境，摧枯拉朽。
楚汉之争以项羽败亡，刘邦建立西汉王朝而告终。
是呀，那是怎样的一个时代？
有奋六世余烈而一统的秦始皇；有喊出“王侯将相宁有种乎”的平民君王陈胜；有汉地贵族或者说布衣起兵七年一统神州的汉高祖；有凭借盖世勇武就可定鼎天下的西楚霸王；有智谋无双横扫华夏的大将军韩信；有奴隶称王的传奇；有盗贼封王的不可思议……总之，那一个群雄并起的时代，或者和南北朝一样。
注定是后世人眼里遍地名将，与天下群雄角逐的战火时代，充满传说和不可思议。
台下的冯润和“歌以和之”的虞美人一样，产生了一种顿悟：
这种顿悟，关于生如夏花绚烂的年华之于美人的意义，关于时间如一江春水永不停息的奔腾去向，关于盖世霸王末路挽歌之于红颜美人某种隐秘且具有吸引力的英雄主义的宿命。
下一刻，诚如她所预见的一样，歌以剑舞的虞美人横剑自刎。
美人如花，霸王盖世，此生纵不能同生，同死总可以成全得圆满。
《垓下歌》中故事如下：
【楚国贵族项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能，实际上成为反秦群雄的领袖，在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。
但在秦亡以后，曾经是项羽盟军的另一支反秦部队的首领，汉地贵族（布衣）刘邦，与贵族项羽之间为了争夺天下又展开了残酷的战争。最后，以贵族项羽的英雄式王者挽歌的失败而告终。
作这首诗时，项羽被包围在垓下（在今安徽灵壁县南沱河北岸），粮尽援绝，他自知败局已定；作诗之后，他率部众突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄被围于江畔，拔剑自刎于乌江（今安徽和县东北）。】
【力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！】
冯太师五女冯媛，在二女冯润和四女冯姗进宫后，便养在如夫人常氏跟前。
青梅转念一想，突然冒出一个奇怪的念头：
“那么，四小姐和自家小姐是不是也能听懂楚地的方言土话，甚至能说呢。”
大概是七岁就跟着外任的冯太师去了洛阳官署的缘故，观大川，登名山，览塔寺。
正所谓，读万卷书不如行万里路。青梅不知道自家小姐和四小姐会不会说楚地的方言土话，但她知道两位小姐会说好些地方的土话。
她们在洛阳集市和花农讨价还价，也常常被误以为是洛阳本地人……又过了一年，青梅这才在太师府里听到一些风声：
就像是内廷追查找上了如夫人常氏，说是在放着三皇子竹车的屋子里。
冯太师怒发冲冠，目眦欲裂，看着一地的巫蛊人偶和跪在面前惊得面如土色、不知所措的如夫人常氏。
最要命的时候，在魏天子跟前行走的几个少爷都回了太师府。
四少爷闭门不出。
戏台上烟雾缭绕，转山转水转佛塔，就像踏入前世的梦。
帷幕后，似有老僧人伴着嗒嗒的木鱼用沙哑的声音来念经，又像是成千上万条蚕在啃食桑叶，或者经书。
有善口技者。
临水楼上，一时都收了声，看了过去。
水面上起风了，或者风一直就没有停，只是吹不散这象征夜深人静的烟雾。
后台焚香。
也只当是在上祀端午的神明，或者还有楚地投江的大夫屈原。
戏台临水，风从水面来，便焚得多了些。还有人在后台摇着蒲扇。
所有人的倦怠似乎一下子就被刮走了。临水楼上，水面上些微老僧念经般的沙哑声音，又像是老妇人祝祷，不辨所以，更像是从四面八方而来。
午后阳光正好，也让她一刻不寒而栗。
周赧王十一年（公元前304年），屈原流浪汉北（汉江以上，今南阳西峡、淅川一带）。秦楚复合，与屈原谋划相反，而奸人必有谗言害之。
屈原避地汉北，当有不得已之情在，故《九章.抽思》有欲归不得之意。
青梅的眼神，和自家小姐一撞。
此时，锣鼓乒嚓一响。然后，她才瞧见，戏台上的西楚霸王项羽夜起，饮帐中。
有美人名虞，常幸从，自一扇画屏后转了出来；骏马名骓，常骑之。
遥遥瞧见，就在那扇画屏上。周围烟雾缭绕，画屏上面的字看不真切。
就在这时，那个女子突然转过身来。
离得远了些，容貌看不真切，但也是一袭骄人戎装。
身披鱼鳞软甲，烛火下依稀反光，戏台上一个亮相，台下便有人拍手叫好。
那个楚霸王项羽唤了一声“美人。”
来者当是虞美人了。
“大王。”
然后，就听楚霸王悲歌慷慨，自为诗曰：
“力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，虞美人和之，乃至从画屏一侧垂下的剑鞘里拔出双剑。
虞美人歌以和之，以雌雄双剑舞。
霸王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
“力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！”
歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》。
因此《垓下歌》，以及楚汉争霸而来的历史典故，多如过江之鲫：
楚虽三户，亡秦必楚、一饭千金、胯下之辱、破釜沉舟、鸿门宴、项庄舞剑，意在沛公、背水一战、拔帜易帜、四面楚歌、霸王别姬、解衣推食、汉中高对、萧何月下追韩信、推陈出新、明修栈道，暗渡陈仓、楚河汉界、韩信点兵，多多益善、独当一面、成也萧何，败也萧何、中原逐鹿、略不世出、居常鞅鞅、百战百胜、作壁上观……等等。
就此略过秦朝末年乱世英雄名将，如花红颜知己，不提。
在历代文学作品中，“垓下歌”和“四面楚歌”成为了的英雄末路的王者挽歌：
楚汉相争，已四载。
从最初的“楚虽三户，亡秦必楚”（《史记.项羽本纪》中谋士范增对项羽叔父项梁所说的那一番话）一路高奏凯歌，势如破竹，夺了秦朝大半的天下。
到楚汉战争。
即西汉元年(公元前206年)八月至西汉五年十二月(约于前202年年初)，西楚霸王项羽、汉王刘邦两大政治军事集团为争夺政权而进行的一场大规模战争。
在亡秦、六国复辟的历史大背景下，后战国时代参战方为楚(又称西楚)、汉、雍、塞、翟、韩、西魏(魏)、常山(赵)、代、齐、河南、殷、九江(淮南)、闽越、建成侯彭越、陈余、韩信、临江等。
战火由北而南，由逐鹿中原而燎原四方。一点也不逊色于南北朝，或者说，大开大阖，犹有过之——
——自古美人如名将。
春到尾声，花木都鲜妍得格外用力。绿树葱茏，苍山翠柏，染得天如洗，水赛碧。花开一生，寂寞无主或轰轰烈烈，红得如野火过境，摧枯拉朽。
楚汉之争以项羽败亡，刘邦建立西汉王朝而告终。
是呀，那是怎样的一个时代？
有奋六世余烈而一统的秦始皇；有喊出“王侯将相宁有种乎”的平民君王陈胜；有汉地贵族或者说布衣起兵七年一统神州的汉高祖；有凭借盖世勇武就可定鼎天下的西楚霸王；有智谋无双横扫华夏的大将军韩信；有奴隶称王的传奇；有盗贼封王的不可思议……总之，那一个群雄并起的时代，或者和南北朝一样。
注定是后世人眼里遍地名将，与天下群雄角逐的战火时代，充满传说和不可思议。
台下的冯润和“歌以和之”的虞美人一样，产生了一种顿悟：
这种顿悟，关于生如夏花绚烂的年华之于美人的意义，关于时间如一江春水永不停息的奔腾去向，关于盖世霸王末路挽歌之于红颜美人某种隐秘且具有吸引力的英雄主义的宿命。
下一刻，诚如她所预见的一样，歌以剑舞的虞美人横剑自刎。
美人如花，霸王盖世，此生纵不能同生，同死总可以成全得圆满。
《垓下歌》中故事如下：
【楚国贵族项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能，实际上成为反秦群雄的领袖，在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。
但在秦亡以后，曾经是项羽盟军的另一支反秦部队的首领，汉地贵族（布衣）刘邦，与贵族项羽之间为了争夺天下又展开了残酷的战争。最后，以贵族项羽的英雄式王者挽歌的失败而告终。
作这首诗时，项羽被包围在垓下（在今安徽灵壁县南沱河北岸），粮尽援绝，他自知败局已定；作诗之后，他率部众突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄被围于江畔，拔剑自刎于乌江（今安徽和县东北）。】
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