第十九章 《千金翼方》
他看向王湛泸，回道：“我这只是讲一个大概，如果来不及的话，我再给你一本书慢慢看。”
时间宝贵，阳虎真人也不可能一字一字的跟他讲。
见王湛泸点了点头，便继续开口。
王湛泸更加的聚精会神了起来。
“天干的甲文在食指下端。
乙文在无名指中间。
丙文在食指上端。
丁文在中指上端。
戊文在无名指上端。
已文在小指上端。
庚文在小指中端。
辛文在小指下端。
壬文在无名指下端。
癸文在中指下端。”
同样是等了几十秒，等王湛泸一一对照完毕，阳虎真人继续说下去。
“然后到了八卦，八卦的亁卦在无名指下端。
坤卦在无名指上端。
坎卦在中指下端。
离卦在中指上端。
艮卦在食指下端。
兑卦在无名指中间。
震卦在食指中间。
巽卦在食指上端。
地支天干，五行八卦，皆运布于两掌之中。”
“掐诀之法基于天人相感的学说，道教把手掌当作通神达灵的重要信道。
最为基本的是于固定部位象征北斗七星、十二辰文、九宫八卦、二十八宿等，称为诀文。
掐诀时，以大指掐其他四指某些部位，表示时间、方位、星宿，即称某文。
如子在四指根部，大指掐于上即称子文，离在三指最上一根关节线上，掐于上称离文。诀文为掐诀中最基本的要素，由若干诀文配合手指张、弓、伸；直、压等构成诀目，才算一个完整的手诀。
如在二、三、四指九个关节纹上以中指纹为九宫中文，余八个关节纹为八卦文，五指上布十二辰文。每掐该“文”，即表示把握八卦、十二辰、二十八宿等。
由于古人常用八卦、北斗、二十八宿等象征宇宙中天象的运行、造化的奥秘，故通过诀文，在手掌上形成了一个浓缩的宇宙图景。由诀文加上其余指掌联结方式，构成诀目。
通常说掐某诀，即指某诀目。诀目象征的内容比较具体。
如泰山诀代表东岳，又代表酆都金刚山；大、小猪头诀，代表斗姆坐骑；药叉诀，代表可叉戳鬼魅的利器；狮子诀，代表太乙天尊坐骑九头神狮；灵官诀，代表灵官；各种元帅诀，代表所要召请的天蓬元帅、雷部元帅等；天罗地网诀，代表围捕邪魅的天罗地网；
五斗诀，代表东、南、西、北、中五方星斗。
由于其取象具体，掐时必须结合行持科仪的具体内容，并常与相应的符、咒、步、存想相配合。随着新的道教科仪增多，诀目也日渐丰富。”
说到这里，阳虎真人便停了下来，不再说下去了。
他起身来到旁边的一排小格子里，随便打开一格子，从里面掏出一本书，看了看书名，然后拿在手上，又把格子右边的那个打开，将里面的书拿了出来。
然后他走回来，把书给了王湛泸。
王湛泸好奇地看了看手中的书，一本厚厚的《诀目总集》和一本十几页纸组成的书。
这本薄的书的作者，让他感觉意料之外，竟然是大名鼎鼎的药王孙思邈！
而这本书也是他所创作的《千金翼方》。
阳虎真人突然腰间有东西震动，他神色变了一下，然后走向门外，不回头地说了一句：“你现在在看着，我出去一下。”
王湛泸回应一下嗯，然后将他送到练功房外。
回到自己的位置上，他迫不及待的先打开的那本较薄的书。
书本简介，简单介绍了一下作者，和这本书的用处。
这本书的简介是这样写的：“道家禁制共有六法，其四为“捻目禁”，谓手上有十五目，用途各异。”
开篇没有啰嗦，而是使入主题。
“大指第一节是“生人蛇虎头”，若有恶人侵犯己身，骂詈不止者，缓即捻之，急即闭气押之。
大指第二节是“生人蛇虎喉”，若恶人骂詈不止与人争者，闭气捻之，“急即押之，左营目，令彼吃讷不能言也。
第二指第一节是“蛇虎目”，治蛇虎疮，闭气捻之。
第二指第二节是“鬼目”，“欲见鬼去鬼击鬼皆捻之，急则闭气押之，左营目，九气则鬼神立至矣。呼即去，吸即来，治病捻之。”
第二指第三节是“生人目”，“欲藏身翳己与人斗争，及在深山旷野皆须捻之，以伏众人之言。
第三指头甲下是“蜂蝎及百鸟飞虫之目”，若人被蜂蝎蜇，捻之，“左营目，五气则解之。若不瘥，押蝎目及人天二道，并捻掌心，即瘥。”
第三指第一节是“地狱治鬼目”，若欲禁“诸神不令来去，闭目向王，闭气五十息捻之，急即左营目押之。”
第三指第二节下是“天狱目”，“欲禁鬼、摄鬼、却鬼、杀鬼，皆向王闭气捻之，急则押之左营目。若为鬼魅所着或恶梦魇押之。”
第三指第三节是“鼠目”，“若住鬼、定鬼、住神，皆向王闭气五十息，捻之左营目。”
第四指次甲下是“蚊子蚤虱之目”，欲除之，闭气捻之。
第四指第二节是“都监目”，监领一切诸神，都管一切诸鬼。“欲召鬼神问其意，向王闭气五十息，捻之，左营目，鬼神立至矣。
第四指第三节是“禁鬼目”，“欲行考鬼、令鬼、住鬼、问鬼，捻之闭气，若入山泽畏逢蛇蟒，当押蛇胎令不来见人及已逢亦押之，蛇口禁不得开。
第五指头是“天心目”，“欲求天神，向王闭气押之，神自来奉赛大佳。
第五指第一节是“游师目”。第五指第二节是“天师目”。
第三节是“三师目”，这些都是初学符禁法时，向王闭气捻之九十息左营目，启请即有神验。
这里所谓的“左营目”，则是指施行禁法时，法师当开左目、闭右目；右营目，开右目，闭左目。
并且男女有别，男子行禁捻左手目，女人行禁捻右手目，并逐四时王相方，正心定意闭气，即成禁法，用之神效。
当然，还有一点……
时间宝贵，阳虎真人也不可能一字一字的跟他讲。
见王湛泸点了点头，便继续开口。
王湛泸更加的聚精会神了起来。
“天干的甲文在食指下端。
乙文在无名指中间。
丙文在食指上端。
丁文在中指上端。
戊文在无名指上端。
已文在小指上端。
庚文在小指中端。
辛文在小指下端。
壬文在无名指下端。
癸文在中指下端。”
同样是等了几十秒，等王湛泸一一对照完毕，阳虎真人继续说下去。
“然后到了八卦，八卦的亁卦在无名指下端。
坤卦在无名指上端。
坎卦在中指下端。
离卦在中指上端。
艮卦在食指下端。
兑卦在无名指中间。
震卦在食指中间。
巽卦在食指上端。
地支天干，五行八卦，皆运布于两掌之中。”
“掐诀之法基于天人相感的学说，道教把手掌当作通神达灵的重要信道。
最为基本的是于固定部位象征北斗七星、十二辰文、九宫八卦、二十八宿等，称为诀文。
掐诀时，以大指掐其他四指某些部位，表示时间、方位、星宿，即称某文。
如子在四指根部，大指掐于上即称子文，离在三指最上一根关节线上，掐于上称离文。诀文为掐诀中最基本的要素，由若干诀文配合手指张、弓、伸；直、压等构成诀目，才算一个完整的手诀。
如在二、三、四指九个关节纹上以中指纹为九宫中文，余八个关节纹为八卦文，五指上布十二辰文。每掐该“文”，即表示把握八卦、十二辰、二十八宿等。
由于古人常用八卦、北斗、二十八宿等象征宇宙中天象的运行、造化的奥秘，故通过诀文，在手掌上形成了一个浓缩的宇宙图景。由诀文加上其余指掌联结方式，构成诀目。
通常说掐某诀，即指某诀目。诀目象征的内容比较具体。
如泰山诀代表东岳，又代表酆都金刚山；大、小猪头诀，代表斗姆坐骑；药叉诀，代表可叉戳鬼魅的利器；狮子诀，代表太乙天尊坐骑九头神狮；灵官诀，代表灵官；各种元帅诀，代表所要召请的天蓬元帅、雷部元帅等；天罗地网诀，代表围捕邪魅的天罗地网；
五斗诀，代表东、南、西、北、中五方星斗。
由于其取象具体，掐时必须结合行持科仪的具体内容，并常与相应的符、咒、步、存想相配合。随着新的道教科仪增多，诀目也日渐丰富。”
说到这里，阳虎真人便停了下来，不再说下去了。
他起身来到旁边的一排小格子里，随便打开一格子，从里面掏出一本书，看了看书名，然后拿在手上，又把格子右边的那个打开，将里面的书拿了出来。
然后他走回来，把书给了王湛泸。
王湛泸好奇地看了看手中的书，一本厚厚的《诀目总集》和一本十几页纸组成的书。
这本薄的书的作者，让他感觉意料之外，竟然是大名鼎鼎的药王孙思邈！
而这本书也是他所创作的《千金翼方》。
阳虎真人突然腰间有东西震动，他神色变了一下，然后走向门外，不回头地说了一句：“你现在在看着，我出去一下。”
王湛泸回应一下嗯，然后将他送到练功房外。
回到自己的位置上，他迫不及待的先打开的那本较薄的书。
书本简介，简单介绍了一下作者，和这本书的用处。
这本书的简介是这样写的：“道家禁制共有六法，其四为“捻目禁”，谓手上有十五目，用途各异。”
开篇没有啰嗦，而是使入主题。
“大指第一节是“生人蛇虎头”，若有恶人侵犯己身，骂詈不止者，缓即捻之，急即闭气押之。
大指第二节是“生人蛇虎喉”，若恶人骂詈不止与人争者，闭气捻之，“急即押之，左营目，令彼吃讷不能言也。
第二指第一节是“蛇虎目”，治蛇虎疮，闭气捻之。
第二指第二节是“鬼目”，“欲见鬼去鬼击鬼皆捻之，急则闭气押之，左营目，九气则鬼神立至矣。呼即去，吸即来，治病捻之。”
第二指第三节是“生人目”，“欲藏身翳己与人斗争，及在深山旷野皆须捻之，以伏众人之言。
第三指头甲下是“蜂蝎及百鸟飞虫之目”，若人被蜂蝎蜇，捻之，“左营目，五气则解之。若不瘥，押蝎目及人天二道，并捻掌心，即瘥。”
第三指第一节是“地狱治鬼目”，若欲禁“诸神不令来去，闭目向王，闭气五十息捻之，急即左营目押之。”
第三指第二节下是“天狱目”，“欲禁鬼、摄鬼、却鬼、杀鬼，皆向王闭气捻之，急则押之左营目。若为鬼魅所着或恶梦魇押之。”
第三指第三节是“鼠目”，“若住鬼、定鬼、住神，皆向王闭气五十息，捻之左营目。”
第四指次甲下是“蚊子蚤虱之目”，欲除之，闭气捻之。
第四指第二节是“都监目”，监领一切诸神，都管一切诸鬼。“欲召鬼神问其意，向王闭气五十息，捻之，左营目，鬼神立至矣。
第四指第三节是“禁鬼目”，“欲行考鬼、令鬼、住鬼、问鬼，捻之闭气，若入山泽畏逢蛇蟒，当押蛇胎令不来见人及已逢亦押之，蛇口禁不得开。
第五指头是“天心目”，“欲求天神，向王闭气押之，神自来奉赛大佳。
第五指第一节是“游师目”。第五指第二节是“天师目”。
第三节是“三师目”，这些都是初学符禁法时，向王闭气捻之九十息左营目，启请即有神验。
这里所谓的“左营目”，则是指施行禁法时，法师当开左目、闭右目；右营目，开右目，闭左目。
并且男女有别，男子行禁捻左手目，女人行禁捻右手目，并逐四时王相方，正心定意闭气，即成禁法，用之神效。
当然，还有一点……
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