第一千十三章 小宝知道吗
岛上土著有些行为在楚清看来很迷惑：他们有些人家是有柴刀和锄头这些铁质工具的，却被拿来买卖，现在多数铁质农具被集中到楚清最早救助疟疾的那个村子，因为那里有田地。
可是卖出农具的人，只得到一些紫贝，紫贝是他们的货币不假，可留着没用啊，不当吃不当喝的。
小宝他们都能找到沙金，岛上人却还在用贝壳做货币，不知道是生产工具限制了他们，还是思维方式限制了他们。
山民们曾说，他们曾经是有铁匠的，后来失传了，再没有人能制造铁器，他们还说，有铁矿，但是不知在哪儿。
这可能是一种“潇洒”，就像传男不传女的“娘母”神职，没人继承就放弃。
可在楚清看来，这是种非常消极的生活方式——一件事情有人会就行，大家都依靠那个会的人，但是那人若死了，这件事情就失传。
俗话说，靠山山倒，靠人人跑；俗话还说：谁有都不如自己有。
一项技能、一种本事，能学会就别放过，才是积极的人生态度。
但是这种现象并不局限在岛上，大宣人也一样，甚至楚清那个世界的人也一样。
楚清的父辈、祖辈，几乎个个动手能力都很强，沙发刚刚出现时，还是计划经济，想买，需要“凭票”。
楚清的学者父亲就干脆自己动手做一对儿单人沙发，漂亮又结实，简直与商店里的一样。
若不是材料弄不到，兴许电视机、洗衣机也能做出来。
到了楚清这辈，不会绣花，但是缝缝补补、简单织個毛衣、围脖不在话下；造不了衣柜、书橱，但是修理桌椅不费功夫。
对于楚清那代人来说，接触计算机比较晚，高中时期才接触到，可是学程序设计、编译原理之前，已经开始琢磨着组装电脑了。
可是到了孟懂这一辈，动手能力实在太差，更多的是抓现成的东西玩儿，尤其是被各种电子游戏吸引的连出去打球都懒得动。
这里或许有孩子自身的问题，但现在的楚清已经认识到，更大的责任在家长，是教育问题。
就像说女性化妆的那句话一样：没有丑女人，只有懒女人。
对楚清来说：没有不会干的事，只有不想学的事。
不想学，自然是因为懒。
思想懒惰。
水毛毛的注意力集中在楚清说的造枪造炮上面，他问道：“你刚才说，要造炮、造枪？”
楚清：“对，这才是最主要的；我们按一人一天吃不到一斤粮食计算，一个人一年至少要吃掉三百斤粮食；
岛上人口总数近三万，一年就需要九百万斤粮食；
如果按照大宣的粮食每亩平均收三百斤算，就需要至少三万亩地，可咱们一路走访下来，他们开垦的耕地才有多少？
咱们粗算，大宣的平原上垦荒，三个成年壮劳力一天最多才能开垦一亩荒地，想达到三万亩需要多久，何况还是山地？
开山、挖渠、引水、垒田垄，这些事情就需要极费工夫，荒地头两年的产出又能有多少？所以我们不能完全指望种田；
我们现在找到了两处铁矿，那么不谈炼钢，炼铁总是不难的，你们也看到我怎么做了，不难是吧？”
楚清指着水毛毛和李虎手中的匕首和柴刀：“打造些工具也不难，是吧？
目前我们的船不太好，指望从内地运输非常不稳定，若能自产不是更把握？
一边垦荒种田，一边采矿、冶炼，一来保卫我们的海岛，二来嘛……别人屯粮我屯枪，天下处处是粮仓！”
水毛毛：“……”
李虎：“……”
甘来：“有道理！”
楚元：“我听姐和媳妇的！”
楚星海：“枪！粮仓！”
八个毛毛：“小宝娘这么凶，小宝他知道吗？”
跟来的小子们，有些是从沃斯采玉回来的，他们见识过楚清的“彪悍”，因此听到楚清说“天下处处是粮仓”，直接哄叫起来：“没错！”
其实对楚清来说，有了铁矿，第一要造的是炮，迫击炮，射程远，杀伤力大，最主要的是，楚清想把炮安装在船上。
这样，如果有一天楚清在大宣混不下去了……就当海盗！
李虎很快也点头表示同意，因为他亲眼见到楚清炼铁的过程，虽说小有作弊，但基本大步骤还真是徒手而为的。
不止李虎，楚清的这番操作震惊了所有人。
在大宣，三百六十行，基本上无论干哪一行，就祖祖辈辈都干同样的行当，能跨界的，都会被当做奇人。
因为有句话叫“隔行如隔山”，当木匠的不会铁匠的活，当铁匠的不会陶匠的活，这才是人们眼中正常的事情。
若是哪个男人地种的好，还会编筐窝篓，还能打制些简单家具，那已经就是村里最容易娶到媳妇的人。
如果说这个男人还会干些泥瓦匠的活计，那简直可以在方圆百里内的村落随便挑姑娘当媳妇。
一个男人能到如此程度，就已经是人们眼中的全能型人才了，楚清是个女子，制陶烧陶、编筐窝篓、制作坨钻与风扇结合、造窑炉烧炭炼铁……这都跨了几个行当了？不是奇人是什么？
还有，她怎么知道这么做就能炼铁？
可这些在楚清来说，只是将知识储备化作实际应用而已。
这是一个倒推的过程。
楚清先是知道铁的炼制原理，然后寻找合适的材料，一步步完成。
但是李虎他们、应该说这个时代的人们不知道这些知识，他们所有的发明创造都是正向的、一步一步递进的，需要在不断的尝试中总结经验。
而楚元他们，作为楚清最早的家人，是亲身参与过高炉的运作过程，可从未想过为什么要这样做，也没有将这些步骤联系起来琢磨过，只知道楚清吩咐什么就做什么
所以他们在听说楚清要徒手炼铁时，会提醒她没有高炉、没有焦炭、没有这没有那。
没有高炉、没有辅料，炼不出钢不等于不能炼铁，这个道理他们也想不到。
或许，这就是工匠等级的差别，是普通工人与技术工人的差别，是工人与工程师的差别。
还有更重要的一点，是认知的差别。
男人干的活、女人干的活；或是士农工商的分工，都阻碍了这个时代的人对知识的摄取。
楚清一个人改变不了时代，甚至影响不到身边的人，因为身边的人与她一样，已经有成熟稳定的三观。
就连甘来这种曾当过野人的特例，也不能改变她潜意识里自己是女性、不必学很多男人本领的本质。
可是卖出农具的人，只得到一些紫贝，紫贝是他们的货币不假，可留着没用啊，不当吃不当喝的。
小宝他们都能找到沙金，岛上人却还在用贝壳做货币，不知道是生产工具限制了他们，还是思维方式限制了他们。
山民们曾说，他们曾经是有铁匠的，后来失传了，再没有人能制造铁器，他们还说，有铁矿，但是不知在哪儿。
这可能是一种“潇洒”，就像传男不传女的“娘母”神职，没人继承就放弃。
可在楚清看来，这是种非常消极的生活方式——一件事情有人会就行，大家都依靠那个会的人，但是那人若死了，这件事情就失传。
俗话说，靠山山倒，靠人人跑；俗话还说：谁有都不如自己有。
一项技能、一种本事，能学会就别放过，才是积极的人生态度。
但是这种现象并不局限在岛上，大宣人也一样，甚至楚清那个世界的人也一样。
楚清的父辈、祖辈，几乎个个动手能力都很强，沙发刚刚出现时，还是计划经济，想买，需要“凭票”。
楚清的学者父亲就干脆自己动手做一对儿单人沙发，漂亮又结实，简直与商店里的一样。
若不是材料弄不到，兴许电视机、洗衣机也能做出来。
到了楚清这辈，不会绣花，但是缝缝补补、简单织個毛衣、围脖不在话下；造不了衣柜、书橱，但是修理桌椅不费功夫。
对于楚清那代人来说，接触计算机比较晚，高中时期才接触到，可是学程序设计、编译原理之前，已经开始琢磨着组装电脑了。
可是到了孟懂这一辈，动手能力实在太差，更多的是抓现成的东西玩儿，尤其是被各种电子游戏吸引的连出去打球都懒得动。
这里或许有孩子自身的问题，但现在的楚清已经认识到，更大的责任在家长，是教育问题。
就像说女性化妆的那句话一样：没有丑女人，只有懒女人。
对楚清来说：没有不会干的事，只有不想学的事。
不想学，自然是因为懒。
思想懒惰。
水毛毛的注意力集中在楚清说的造枪造炮上面，他问道：“你刚才说，要造炮、造枪？”
楚清：“对，这才是最主要的；我们按一人一天吃不到一斤粮食计算，一个人一年至少要吃掉三百斤粮食；
岛上人口总数近三万，一年就需要九百万斤粮食；
如果按照大宣的粮食每亩平均收三百斤算，就需要至少三万亩地，可咱们一路走访下来，他们开垦的耕地才有多少？
咱们粗算，大宣的平原上垦荒，三个成年壮劳力一天最多才能开垦一亩荒地，想达到三万亩需要多久，何况还是山地？
开山、挖渠、引水、垒田垄，这些事情就需要极费工夫，荒地头两年的产出又能有多少？所以我们不能完全指望种田；
我们现在找到了两处铁矿，那么不谈炼钢，炼铁总是不难的，你们也看到我怎么做了，不难是吧？”
楚清指着水毛毛和李虎手中的匕首和柴刀：“打造些工具也不难，是吧？
目前我们的船不太好，指望从内地运输非常不稳定，若能自产不是更把握？
一边垦荒种田，一边采矿、冶炼，一来保卫我们的海岛，二来嘛……别人屯粮我屯枪，天下处处是粮仓！”
水毛毛：“……”
李虎：“……”
甘来：“有道理！”
楚元：“我听姐和媳妇的！”
楚星海：“枪！粮仓！”
八个毛毛：“小宝娘这么凶，小宝他知道吗？”
跟来的小子们，有些是从沃斯采玉回来的，他们见识过楚清的“彪悍”，因此听到楚清说“天下处处是粮仓”，直接哄叫起来：“没错！”
其实对楚清来说，有了铁矿，第一要造的是炮，迫击炮，射程远，杀伤力大，最主要的是，楚清想把炮安装在船上。
这样，如果有一天楚清在大宣混不下去了……就当海盗！
李虎很快也点头表示同意，因为他亲眼见到楚清炼铁的过程，虽说小有作弊，但基本大步骤还真是徒手而为的。
不止李虎，楚清的这番操作震惊了所有人。
在大宣，三百六十行，基本上无论干哪一行，就祖祖辈辈都干同样的行当，能跨界的，都会被当做奇人。
因为有句话叫“隔行如隔山”，当木匠的不会铁匠的活，当铁匠的不会陶匠的活，这才是人们眼中正常的事情。
若是哪个男人地种的好，还会编筐窝篓，还能打制些简单家具，那已经就是村里最容易娶到媳妇的人。
如果说这个男人还会干些泥瓦匠的活计，那简直可以在方圆百里内的村落随便挑姑娘当媳妇。
一个男人能到如此程度，就已经是人们眼中的全能型人才了，楚清是个女子，制陶烧陶、编筐窝篓、制作坨钻与风扇结合、造窑炉烧炭炼铁……这都跨了几个行当了？不是奇人是什么？
还有，她怎么知道这么做就能炼铁？
可这些在楚清来说，只是将知识储备化作实际应用而已。
这是一个倒推的过程。
楚清先是知道铁的炼制原理，然后寻找合适的材料，一步步完成。
但是李虎他们、应该说这个时代的人们不知道这些知识，他们所有的发明创造都是正向的、一步一步递进的，需要在不断的尝试中总结经验。
而楚元他们，作为楚清最早的家人，是亲身参与过高炉的运作过程，可从未想过为什么要这样做，也没有将这些步骤联系起来琢磨过，只知道楚清吩咐什么就做什么
所以他们在听说楚清要徒手炼铁时，会提醒她没有高炉、没有焦炭、没有这没有那。
没有高炉、没有辅料，炼不出钢不等于不能炼铁，这个道理他们也想不到。
或许，这就是工匠等级的差别，是普通工人与技术工人的差别，是工人与工程师的差别。
还有更重要的一点，是认知的差别。
男人干的活、女人干的活；或是士农工商的分工，都阻碍了这个时代的人对知识的摄取。
楚清一个人改变不了时代，甚至影响不到身边的人，因为身边的人与她一样，已经有成熟稳定的三观。
就连甘来这种曾当过野人的特例，也不能改变她潜意识里自己是女性、不必学很多男人本领的本质。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版