第一百二十八章 回归
临近九月，开学之际，正是返校生和新生最繁忙的时候。一对年轻情侣混在人流当中，落地鹏城。
正是旅行归来的洛天和巫安格。
两人神态举止亲昵但不油腻，回到万家灯火小区后，一个去洗澡，一个在书房处理待办事项。
房子一直是覃晓月帮忙打理。
巫安格换上睡衣，很自然地坐在了洛天腿上，看着他。
“爸妈想我离得近一点，思来想去，只能去魔都了。”
洛天拂过她的脸庞，羡慕这婴儿般的皮肤质感，“想好做什么没？”
“舞蹈社？自媒体？还是自由人？不知道，我再想想吧。”
“开心就好。”
洛天把巫安格身子板正，起身，从行李箱里往外拿东西。
“你先回去睡吧，我还得等一会儿。”
说着，拿出好几本典籍，依稀看到最上面一本是《炁体源流》....
“又来了....”
巫安格捂脸，刚刚下来的心情又起波澜，旅途中的点滴又浮上心头。
武当山，道教圣地，位于鄂省西北部，是他们旅游的第一站。受众多影视剧和小说影响，华夏人总是对武功和江河格外的痴迷，武当和少林，这两个门派频频出现在人们生活当中。
巫安格想去名山大地走走，第一站就选了武当。毕竟，雪中这本书里，洪洗象就属于武当，爱屋及乌，武当山自然成了首选。
关于武术，要辩证地看。
飞来飞去的武功是没有的，传统武术讲究快准狠，一招一式，都是奔着杀人而去；影视剧为了造型好看，修改了动作，使之更具有观赏性。其实二者基本上不是同一种东西。
传统武术和现代武术又有不同，近代建国之后，除了不许动物成精，对境内庙宇进行了规范化，对武术发展做了改革。现代武术只是用来强身健体，不需要打打杀杀。
所谓的“化劲”，“隔山打牛”，“五连鞭”，听听就好，别太当真。
现代武术真的不能打吗？也不尽然，高手是存在的，只是不常在外面走动。
还没上山，洛天就给巫安格普及武当山上的师傅。娱乐圈的八卦他不懂，这种江湖纷争的典故他知道的可不少。
陈师行，武当现任掌教，说是掌教，其实叫武当师行太极院院长比较合适，武当山上武馆太多，遍地都是师傅。陈师行这一脉，叫武当三丰派，他是这一派的当家人，擅长轻功，拳法和剑术。
所谓的轻功，与跑酷类似，讲究卸力。当年央妈认证，陈道长从20多米的山坡上往下蹦，三级连跳，没有翻跟头卸力，最终平稳落地。虽然中间失误过，但最终呈现的结果还是好的。
同志们要相信科学，轻功不是飞檐走壁，更不是左脚蹬右脚，还是要脚踏实地。
拳法，擅长龙华拳，陈道长耍的虎虎生威。同时是央妈认证，陈道长早年的视屏，演示拳法，拳风带着龙呤虎啸，动作极快。
剑术，擅长太乙玄门剑，脚下有方位，手上有剑鸣。
关于陈道长的风评，喜欢的人说他真实，不喜欢的人觉得他有点偏向“大师”。一般的“大师”都说自己如何如何了得，陈道长总反着说，往上做宣传，也是在推广他们的培训班，所以有些人觉得他也是“大师“中的一员，只是比较高级而已。
陈道长是不是假大师，亲眼见到才能分辨。洛天更感兴趣的，是他的师父，钟云龙钟道长。
钟道长的成长经历，总结起来更像是武侠电视剧的主角。
钟道长是地道的鄂省人。
他小时候调皮，喜欢打架，家里就把他送去学武，学了一段时间后不满与此，听说少林武功厉害，于是想拜师少林寺。
结果当时少林寺不收俗家弟子，想学功夫，得剃度出家。钟还想着回家孝敬爹娘，就僵在那了。
拜师不能，想走又舍不得。
看门的和尚就问他，你想学武功为什么不去武当山呢，千里迢迢来少林，不是瞎折腾么？
对哦，原来武当山也在鄂省！
这一刻他才恍然大悟，拜谢了人家，回家进了武当。
刚进山门，他只是一个外门弟子，平常的武功都是师兄代教，根本没机会得到师傅亲传。好在他有底子，韧性强，坚持练了两年，终于被师傅注意到了。
有一天他像往常一样，练完武往回走的时候，被师傅叫到了小房子里，开始传授他更高深的武学。
就这样，他从众师弟中脱颖而出，水平隐隐和几位师兄看齐。日常切磋中，也是胜多负少。
后来有一天，师傅召集了几位优秀弟子，让他们下山历劫，表面是感悟人生，其实是补全武当功夫。
武当这座山头虽然历史悠久，但门内功夫却没留下多少，很多武功都随着帯艺人的离去而遗失了。有些随着帯艺人的死去永久失传了，有些则是扎根新的地方，活下来了。
师傅让他们下山，就是让他们下山，把这些武功带回来，重现武当的荣光。
其实师傅还有个小心思，打算拿这次下山当做弟子们的考验，谁完成的最好，谁就在以后的接班人评分上高一些。
几个师兄弟身上都有功夫，分开游历自然不是啥难事。
钟取道西北，一路向北，途中拜谒了不少道教同门，也交换了不少信息。
到达三秦之地后，他找了一个小道馆修整。每次他练武的时候，总有一个老头在不远处看着他，也不说话。
第三天的时候，钟忍不住了，问道：“大爷，您也会武术？”
老大爷摆摆手，“一点点。”
所谓外行看热闹，内行看门道。老大爷说“会一点点”，钟意识到，这是遇到能人了。
两人下场切磋，打完各自心满意足。
钟这才知道，大爷是本地八仙宫的道长，于是当即求招，最后带回一套八仙宫的剑法。
第二次下山的时候，钟去了“北武当”崂山，跟随太清宫匡常修道长学艺。匡道长，人称“匡飞腿”，腿法厉害，拳法也不赖。最后，钟带回一套拳法和腿法。
拳法，就是后面陈道长最擅长的龙华拳。
武当气象蒸蒸日上，师傅的身子却不大好。在感受到自己大限将至时，师傅把钟叫到了床前，传他方丈之位，并逼他发誓，以后永远不能离开武当。
师傅知道他还想着俗世里的家人，可是武当方丈，注定要以武当为重。
师兄弟里，他是最接近方丈的那个人选。
钟咬咬牙，应承了。从此，道长就没下过武当。
当然，所谓的下武当，类似于放弃武当。师傅并不是不让他下武当山。
钟道长当上主持后，一直兢兢业业。等他发觉武当发展不在一人身上时，就开始收徒授课。
到今天为止，一共收了不到百名弟子。
现在武当的方丈陈师行，是第二批的弟子。
把武当的琐事托付给弟子后，道长把心思又移到了修行上。在武当后山，他就闭关了六年。
很难想象，在信息社会，有个人把自己封闭了六年。每天不是打坐，就是禅定，有时候还整理下文字资料。
钟道长的心境，真乃大隐隐于市。
可惜，洛天这次上山，并没有遇到钟道长，连陈道长，都没碰着，只是远远看了一眼。
武当练武不炼丹。
正是旅行归来的洛天和巫安格。
两人神态举止亲昵但不油腻，回到万家灯火小区后，一个去洗澡，一个在书房处理待办事项。
房子一直是覃晓月帮忙打理。
巫安格换上睡衣，很自然地坐在了洛天腿上，看着他。
“爸妈想我离得近一点，思来想去，只能去魔都了。”
洛天拂过她的脸庞，羡慕这婴儿般的皮肤质感，“想好做什么没？”
“舞蹈社？自媒体？还是自由人？不知道，我再想想吧。”
“开心就好。”
洛天把巫安格身子板正，起身，从行李箱里往外拿东西。
“你先回去睡吧，我还得等一会儿。”
说着，拿出好几本典籍，依稀看到最上面一本是《炁体源流》....
“又来了....”
巫安格捂脸，刚刚下来的心情又起波澜，旅途中的点滴又浮上心头。
武当山，道教圣地，位于鄂省西北部，是他们旅游的第一站。受众多影视剧和小说影响，华夏人总是对武功和江河格外的痴迷，武当和少林，这两个门派频频出现在人们生活当中。
巫安格想去名山大地走走，第一站就选了武当。毕竟，雪中这本书里，洪洗象就属于武当，爱屋及乌，武当山自然成了首选。
关于武术，要辩证地看。
飞来飞去的武功是没有的，传统武术讲究快准狠，一招一式，都是奔着杀人而去；影视剧为了造型好看，修改了动作，使之更具有观赏性。其实二者基本上不是同一种东西。
传统武术和现代武术又有不同，近代建国之后，除了不许动物成精，对境内庙宇进行了规范化，对武术发展做了改革。现代武术只是用来强身健体，不需要打打杀杀。
所谓的“化劲”，“隔山打牛”，“五连鞭”，听听就好，别太当真。
现代武术真的不能打吗？也不尽然，高手是存在的，只是不常在外面走动。
还没上山，洛天就给巫安格普及武当山上的师傅。娱乐圈的八卦他不懂，这种江湖纷争的典故他知道的可不少。
陈师行，武当现任掌教，说是掌教，其实叫武当师行太极院院长比较合适，武当山上武馆太多，遍地都是师傅。陈师行这一脉，叫武当三丰派，他是这一派的当家人，擅长轻功，拳法和剑术。
所谓的轻功，与跑酷类似，讲究卸力。当年央妈认证，陈道长从20多米的山坡上往下蹦，三级连跳，没有翻跟头卸力，最终平稳落地。虽然中间失误过，但最终呈现的结果还是好的。
同志们要相信科学，轻功不是飞檐走壁，更不是左脚蹬右脚，还是要脚踏实地。
拳法，擅长龙华拳，陈道长耍的虎虎生威。同时是央妈认证，陈道长早年的视屏，演示拳法，拳风带着龙呤虎啸，动作极快。
剑术，擅长太乙玄门剑，脚下有方位，手上有剑鸣。
关于陈道长的风评，喜欢的人说他真实，不喜欢的人觉得他有点偏向“大师”。一般的“大师”都说自己如何如何了得，陈道长总反着说，往上做宣传，也是在推广他们的培训班，所以有些人觉得他也是“大师“中的一员，只是比较高级而已。
陈道长是不是假大师，亲眼见到才能分辨。洛天更感兴趣的，是他的师父，钟云龙钟道长。
钟道长的成长经历，总结起来更像是武侠电视剧的主角。
钟道长是地道的鄂省人。
他小时候调皮，喜欢打架，家里就把他送去学武，学了一段时间后不满与此，听说少林武功厉害，于是想拜师少林寺。
结果当时少林寺不收俗家弟子，想学功夫，得剃度出家。钟还想着回家孝敬爹娘，就僵在那了。
拜师不能，想走又舍不得。
看门的和尚就问他，你想学武功为什么不去武当山呢，千里迢迢来少林，不是瞎折腾么？
对哦，原来武当山也在鄂省！
这一刻他才恍然大悟，拜谢了人家，回家进了武当。
刚进山门，他只是一个外门弟子，平常的武功都是师兄代教，根本没机会得到师傅亲传。好在他有底子，韧性强，坚持练了两年，终于被师傅注意到了。
有一天他像往常一样，练完武往回走的时候，被师傅叫到了小房子里，开始传授他更高深的武学。
就这样，他从众师弟中脱颖而出，水平隐隐和几位师兄看齐。日常切磋中，也是胜多负少。
后来有一天，师傅召集了几位优秀弟子，让他们下山历劫，表面是感悟人生，其实是补全武当功夫。
武当这座山头虽然历史悠久，但门内功夫却没留下多少，很多武功都随着帯艺人的离去而遗失了。有些随着帯艺人的死去永久失传了，有些则是扎根新的地方，活下来了。
师傅让他们下山，就是让他们下山，把这些武功带回来，重现武当的荣光。
其实师傅还有个小心思，打算拿这次下山当做弟子们的考验，谁完成的最好，谁就在以后的接班人评分上高一些。
几个师兄弟身上都有功夫，分开游历自然不是啥难事。
钟取道西北，一路向北，途中拜谒了不少道教同门，也交换了不少信息。
到达三秦之地后，他找了一个小道馆修整。每次他练武的时候，总有一个老头在不远处看着他，也不说话。
第三天的时候，钟忍不住了，问道：“大爷，您也会武术？”
老大爷摆摆手，“一点点。”
所谓外行看热闹，内行看门道。老大爷说“会一点点”，钟意识到，这是遇到能人了。
两人下场切磋，打完各自心满意足。
钟这才知道，大爷是本地八仙宫的道长，于是当即求招，最后带回一套八仙宫的剑法。
第二次下山的时候，钟去了“北武当”崂山，跟随太清宫匡常修道长学艺。匡道长，人称“匡飞腿”，腿法厉害，拳法也不赖。最后，钟带回一套拳法和腿法。
拳法，就是后面陈道长最擅长的龙华拳。
武当气象蒸蒸日上，师傅的身子却不大好。在感受到自己大限将至时，师傅把钟叫到了床前，传他方丈之位，并逼他发誓，以后永远不能离开武当。
师傅知道他还想着俗世里的家人，可是武当方丈，注定要以武当为重。
师兄弟里，他是最接近方丈的那个人选。
钟咬咬牙，应承了。从此，道长就没下过武当。
当然，所谓的下武当，类似于放弃武当。师傅并不是不让他下武当山。
钟道长当上主持后，一直兢兢业业。等他发觉武当发展不在一人身上时，就开始收徒授课。
到今天为止，一共收了不到百名弟子。
现在武当的方丈陈师行，是第二批的弟子。
把武当的琐事托付给弟子后，道长把心思又移到了修行上。在武当后山，他就闭关了六年。
很难想象，在信息社会，有个人把自己封闭了六年。每天不是打坐，就是禅定，有时候还整理下文字资料。
钟道长的心境，真乃大隐隐于市。
可惜，洛天这次上山，并没有遇到钟道长，连陈道长，都没碰着，只是远远看了一眼。
武当练武不炼丹。
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