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第二百六十九章 树精夺舍

    周贤突如其来这么一声“好”,可是把蔡管家吓了一跳。

    他忙问周贤:“仙长所言何事?”

    周贤笑眯眯指着这桃树说:“我是说这棵树好。您家老爷子当初可真有眼光,这株桃树不是凡物。”

    蔡管家就当周贤随便客气,也就顺着往下说:“如此看来我家老爷子,颇具慧眼。”

    “可不是么,”周贤转回桌前坐好,“这棵树不是寻常的树木,已然成精了。”

    “啊呀!”闻听此言,蔡管家一蹦老高,“道长,您所言当真?”

    周贤点点头:“确实如此。”

    “那这岂不是……”蔡管家脸色煞白,没把话说完。

    周贤把话接上了:“难得的福分呢。”

    “啊呀,仙长啊仙长,您怎么还有心思开玩笑呢?”蔡管家直抖手,“还请您想个法子,为我府上除妖啊。”

    周贤这才恍然大悟,俩人话没说到一块儿去。

    转而大笑两声:“蔡尊管不必惊慌,这不是坏事,是好事,我没跟您开玩笑。请坐,请坐,我跟您仔细讲讲。”

    在周贤想来,桃树成精这件事,谁都应该知道是好事。可他却忘了,自己平时接触的不是修士,便是饱读诗书的文人,常识的事情不必多讲。蔡管家念过几天书,能识文断字,在如今就算是好不容易了。关于鬼灵精怪的事情,他也只能从小说话本上得来,在说书人的嘴里和戏台上,听来看来。

    但凡是妖精,哪有不作恶不伤人的呢?妖人两途,他怀的是这个心思。

    确实,妖精伤人的占多数。动物成精的,难脱野性,难免与人有伤。等到修行到一定境界,开了灵智,知道不能伤人的时候,许已经不能回头了。

    但是草木成精的不一样,除了极个别的种类,多与人无妨,甚至还对人多有好处。其中除去那些仙草,凡木之中以桃木为最。

    桃木又叫“降龙木”、“鬼怖木”、“宗布木”,是有讲究的。能驱邪避灾,百鬼降伏。“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,这里头的“桃符”,就是桃木雕刻的。

    至于为什么,说法可就多了。

    民间传说夸父逐日之时,手中拿的手杖就是桃木材质。到夸父力竭的时候,手杖一投,长成了一片桃林。因为被金乌的气息所感染,桃木才有了驱邪降鬼的神能。

    但这就只是民间传说,没有比较靠谱的出处。反而是一些宗教典籍和地理图志中,有相关的记载。《河图括地象图》里头说神荼、郁垒二神,居住在桃都山上,山巅就有一棵遮天蔽日的大桃树。而分隔人间和冥界的鬼域大门,就坐落在这桃都山的东北。这两个神仙以桃木为法器,降服那些意图到人间作乱的恶鬼。

    还有一种说法是,逢蒙暗算后羿的兵刃,就是桃木杖。后羿死后封神,其名为宗布神,胯下骑虎手持弓,统御恶鬼巡视人间,是鬼域和人间的鬼王。因为鬼王是死在桃木之下的,所以桃木能驱邪避灾。

    说一千道一万,有桃树种在家宅之中,只有好事,没有坏事。成了精的桃树,也未曾见过有伤人的,久居再桃树精的周围,反而是更能宁心平气,有百益而无一害。

    草木本没有灵智,要成精得是多少机缘巧合凑在一起才行,成了精之后,想进一步,那就更是艰难。可能动物几十年能进一步,植物就得一二百年才行。

    而且植物成精这件事,只有那些寿数比较长的植物才有可能。毕竟也没谁听说过庄稼成精,蔬菜成精的。

    打个比方来说,一株马铃薯,机缘巧合之下开了一丝灵智,心中有念,发愿修行。打从今天起,我每日吞吐日精月华潜心学法,秉持中正不偏不倚。这一天没过完呢,让人起出来吃了,这就汤圆不叫汤圆,就剩个白丸(玩)儿了。

    王家这株桃树,也不是什么境界高深的老妖精,树龄不长,境界十足低微。一般的小妖精小鬼,因为它属性的原因,进不得,但是换作是个人,心里一发狠把它伐了烧了,这株桃花妖也是一点办法都没有。

    只能是任人宰割。

    周贤给蔡管家解释了这么一通,蔡管家脸色好看了不少。

    “那以后可得精心照顾着,”蔡管家笑着说,“那您说这树以后,能不能也成个什么仙儿?”

    “千难万难。”周贤笑着摆了摆手,“动物成精,都少有到炼神返虚炼虚合道的,那就更不用说这些草木了。就算这株桃树当真有这么好的福缘,等它成仙那一天,咱们都不在了,想那些干什么呢?好好养就成了。啊,对了,这树结果子吗?”

    “结果。”蔡管家连连点头,“每年都能结不少果子,一开花我就修枝,结出来的果子又大又甜又水灵。”

    “好,这果子吃了有好处。”周贤笑着说,“肯定不像志怪小说中讲的那些灵丹妙药一样,但是内涵一点灵气,对于不通修行之路的人,多少有些帮助。我看呐,你们家这件事,十有八九还真就是群体的癔症。”

    蔡管家不解:“仙长此话怎讲?”

    周贤伸手一指这棵树:“有它在这儿,你们家怎么可能闹鬼呢?你们家大爷才走了一年,哪怕是清风烟魂,又能有多深的道行,还敢到这院子里来?玩笑一样。”

    这边正说着话,郭子衿折返回来了。周贤远远就瞧见了,打了声招呼:“子衿,过来尝尝他们家的点心。这枣糕特好吃。”

    郭子衿来到近前,周贤才发觉郭子衿神情不对,忙起身问:“怎么?你发现什么了?”

    郭子衿瞧了蔡管家一眼,没说话。

    蔡管家人老成精了,知道郭子衿是什么意思。站起身来招呼一声:“天色不早了,二位仙长好生歇息,在下先行告退。有什么事儿您喊一声,院里有值夜的下人。”

    等到这蔡管家收了茶具点心走远了,郭子衿才拉了周贤的衣摆一下:“走,咱们去你屋里说话。”

    到房中点好灯,周贤给郭子衿倒了碗水。郭子衿捧着茶碗坐下来,沉声开口:“这王家闹鬼的事情,我没查出个眉目,但是他们家,闹妖精。”

    周贤眉头一挑:“闹的是什么妖精,你可曾知?”

    郭子衿摇摇头:“具体是什么我不清楚,但可以确定,是草木成精。假借人身,要伤人害命,化人身修行。我细跟你说说……”

    听完了郭子衿如此这般这般如此,把所见讲了一通,周贤伸手一指窗外的桃树:“如果没猜错的话,夺舍李夫人的那个妖精,就是那株桃树。那是棵成了精的树。”

    郭子衿吓了一跳:“不可能!”

    妖精夺舍这种事儿不是没有过,有邪念的妖精多少会有的。

    好些传奇话本里头,说动物或者草木要修行,第一步是要化作人身。人为万物之灵长,有一句人身,修行的速度相较于禽兽草木,快得可不是一星半点。

    那要是妖邪不肯一步一步踏实地修行,想要更快地获得人身,有两条路可走。

    其一是借人言。模仿人的动作,穿人的衣服,故意出现在人面前,就为了求人一句话:“这畜生怎么那么像人呢?”得了这一句话不要紧,省去几十年的工夫!回到山中修炼个两三年,就能出落成一个人样了。

    一句话就能把它成全了,一句话也能把妖精毁了。

    打个比方来说,老蛟称时而飞天,兴云布雨。要是让凡人瞧见了,但凡有谁管它叫一声“龙”,就算是成了,它就因为这句话,能长出角来。要是有个孩子指着它喊一句“大长虫”。一身道行就得折损过半,回去重新修炼。

    借人言不是那么好借的,有借就得有还。到还债的时候,可能要付出的不过是金银,但是遇上时运不对的,也就有可能把命搭上。

    这是合法合规的手段,修士们不会管。偷奸耍滑比那些个勤恳修行的,往后走艰难得多。但是谁也不拦着。

    但是郭子衿说的这个,是第二种化人身的办法,偷!

    说白了就跟借尸还魂一样,却是要占一个活人的身子。不是上身那种用过了之后就走了,而是将妖魄和一身的修为,与一个凡人合而为一,是一个水磨的功夫劲儿,容不得半点差池,稍有不慎,妖魄散了这妖精也就没救了。

    但是一旦夺舍成功了,所得到的人身也不是那些借人言的能比得了的,就跟自己辛苦多少年修行出来的一样。

    那不是得有不少妖精走这条路吗?不是。一来能够被夺舍的人,一定得与这个妖精相性相合,可能一个妖精一辈子都遇不上这么个人。再一个这件事有伤天合,一定会遭报应的。人修行不用渡劫,妖精要啊!都会找回来。

    而且这要是要让修士遇上,保准就把这意图夺舍的妖精打得魂飞魄散了。

    可要说是别的精怪缓则罢了,草木修行成的妖怪,及其少有做这种事的。若说是一株红花石蒜成精,或者是槐树成精,也倒是还有这个可能。

    但这……可是桃树精啊!

    没这个道理。